在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

賈平凹散文篇一

我出門不大說話，是因為我不會說普通話，人一稠，只有安靜著聽，能笑的也笑，能惱的也惱，或者不動聲色。口舌的功能失去了重要的一面，吸煙就特別多，更好吃辣子，吃醋。

我曾經(jīng)努力學過普通話，最早是我補過一次金牙的時候，再是我戀愛的時候，再是我有些名聲，常常被人邀請。但我一學說，舌頭就發(fā)硬，像大街上走模特兒的一字步，有醋溜過的味兒。自己都惡心自己的聲調(diào)，也便羞于出口讓別人聽，所以終沒有學成。后來想，毛主席都不說普通話，我也不說了。而我的家鄉(xiāng)話外人聽不懂，常要一邊說一邊用筆寫些字眼，說話的思維便要隔斷，越發(fā)說話沒了激情，也沒了情趣，于是就干脆不說了。

數(shù)年前同一個朋友上京，他會普通話，一切應酬由他說，遺憾的是他口吃，話雖說得很慢，仍結結巴巴，常讓人有沒氣兒了，要過去了的危險感覺。偏偏一日在長安街上有人問路，這人竟也是口吃，我的朋友就一語未發(fā)，過后我問怎么不說，他說，人家也是口吃，我要回答了，那人以為我是在模仿戲弄，所以他是封了口的。受朋友的啟示，以后我更不愿說話。

有一個夏天，北京的作家叫莫言的去新疆，突然給我發(fā)了電報，讓我去西安火車站接他，那時我還未見過莫言，就在一個紙牌上寫了“莫言”二字在車站轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去等他，一個上午我沒有說一句話，好多人直瞅著我也不說話，那日莫言因故未能到西安，直到快下午了，我迫不得已問一個人××次列車到站了沒有，那人先把我手中的紙牌翻個過兒，說：“現(xiàn)在我可以對你說話了。我不知道?！蔽也琶腿恍盐虻郊埮粕蠈懼澳浴倍?。這兩個字真好，可惜讓別人用了筆名。我現(xiàn)在常提一個提包，是一家聾啞學校送我的，我每每把有“聾啞學?！弊謽恿脸鰜?，出門在外覺得很自在。

不會說普通話，有口難言，我就不去見領導，見女人，見生人，慢慢乏于社交，越發(fā)瓜呆。但我會罵人，用家鄉(xiāng)的土話罵，很覺暢美。我這么說的時候，其實心里很悲哀，恨自己太不行，自己就又給自己鼓勁，所以在許多文章中，我寫我的出生地絕不寫是貧困的山地，而寫“出生的地方如同韶山”，寫不會說普通話時偏寫道：普通話是普通人說的話嘛!

一個和尚曾給我傳授過成就大事的秘訣：心系一處，守口如瓶。我的女兒在她的臥房里也寫了這八個字的座右銘，但她寫成：“心系一處，守口如平?！逼绞俏业娜槊?，她說她也要守口如爸爸。

不會說普通話，我失去了許多好事，也避了諸多是非。世上有流言和留言，——流言憑嘴，留言靠筆?！也粫チ餮?，而滾滾流言對我而來時，我只能沉默。

《丑石》

賈平凹散文篇二

賈平凹的散文內(nèi)容浩瀚，五彩繽紛，內(nèi)容極為寬泛，社會人生的獨特體察、個人內(nèi)心的情緒變化、偶然感悟的哲理等等皆可入文。有《月跡》、《心跡》、《愛的蹤跡》、《賈平凹散文自選集》。

作者簡介

賈平凹：一個追求“有自己聲音”的作家，是當代文壇的奇才。1952年，他生于陜西南部丹鳳縣棣花村，1972年進入西北大學學習漢語言文學。此后，一直生活在西安，從事文學編輯兼寫作?，F(xiàn)任西安市作協(xié)主席、《美文》雜志主編等職。出版的主要作品有：長篇小說《商州初錄》、《土門》、《高老莊》、《懷念狼》、《病相報告》、《秦腔》，中篇小說《天狗》、《黑氏》、《美穴地》、《五魁》等，并有大量散文、隨筆問世。作品曾獲全國文學獎5次，及美國美孚飛馬文學獎、法國費米那文學獎和法蘭西文學藝術榮譽獎。以英、法、德、俄、日、韓、越等文字翻譯出版了20種版本。

關于《白夜》，賈平凹曾坦言，自己最喜歡的作品不是那部“讓我靈魂安妥的書”——《廢都》，而是《白夜》，這也成了他一生最大的遺憾之一。“我的作品總是一個階段一組。《白夜》就出在《廢都》后沒多久，結果我最好的作品被《廢都》的聲浪湮沒了?！痹u論界與廣大讀者對這部被《廢都》遮蔽的小說給予極高的評價，認為其無論是情節(jié)設定、語言運用、人物描寫都遠遠超過《廢都》?！栋滓埂芬惨蚱淦届o中埋伏機鋒，練達處深藏宏義成為華語小說界公認的一部經(jīng)典之作。

內(nèi)容簡介

賈平凹的.大部分散文都閃爍著哲理的火花。這種哲理多出自作家生活的體驗和感悟，而非前人言論的重復，哲理的詮釋過程也就是文章的重心，極富情致和個性，代表作有《丑石》、《一棵小桃樹》、《文竹》等。這些作品在簡短的篇幅中，既沒有玄奧的言詞，也沒有空洞的說教，只是以一個經(jīng)歷者的身份講述一個個富有哲理的故事。娓娓動聽，從容不迫，決不自以為是，不炫耀、不張揚。

目錄

丑石

天上的星星

落葉

靜

靜虛村記

“臥虎”說

五味巷

風雨

觀沙礫記

夜籟

一位作家

入川小記

秦腔

一只貝

讀書示小妹十八生日書

喝酒

商州又錄

陋室——陜西平民志之四

弈人

人病

……

賈平凹散文篇三

什么樣的人才是老師——“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。就是說，老師，是用來傳授知識、教授學業(yè)、解答疑惑的人。這是唐朝大文學家韓愈給“老師”下的定義。

作家隨后便做出解釋“誰規(guī)定老師只能是以小認大？”然后再舉出許多實例，寫出了他的老師的性格和形象：慈悲、無所畏懼、直奔事物本質(zhì)、大義凜然、不自欺欺人。通過對這些實例的描寫，終于讓讀者明白了，作者真該拜這個三歲半的孫涵泊為師。

在描寫這幾個實例時，作者處處都在用對比手法，把孫涵泊和周圍的成人世界的種種進行對比，然后再以“我”的自省和反思，對孫涵泊的可貴言行進行評論，將兩個世界鏈接起來，突顯了孫涵泊的形象和成人之間的差異。表現(xiàn)了三歲半的孫涵泊有著一顆赤子童心，所作所為都是自然天性使然，毫不顧及旁人目光，敢作敢為毫無偽飾，再加上天性慈悲善良，才使得他有著一直讓成年人汗顏的光芒，讓作者覺得卑劣和羞恥。這樣，就奠定了孫涵泊“老師”形象的基礎。

主人公孫涵泊的形象是通過他的言行活動起來。唱國歌時，不顧旁人雙手打起節(jié)拍；遇人打架，立于中間大聲喝止等等，還有就是細節(jié)描寫，充滿童趣。這些言行的描寫在文墨比例上看，僅僅占全文的一半左右，此后便是作者的深思、議論、抒情。

此外，文章在用詞也很有特色。比如孫拒絕老師給他摘花，作家的評論用了“慈悲”，慈悲總讓人想起普度眾生的菩薩，大善人；而作家在一個小孩身上用慈悲，讓小孩子似乎一下子有了一種神性的光輝，讓人回味。

賈平凹散文篇四

1、原來和文字沾上邊的孩子從來都是不快樂的，他們的快樂象貪玩的小孩，游蕩到天光，游蕩到天光卻還不肯回來。

2、守口如瓶吧!對任何不能預見的結果。

3、我就像現(xiàn)在一樣看著你微笑，沉默，得意，失落，于是我跟著你開心也跟著你難過，只是我一直站在現(xiàn)在而你卻永遠停留過去。

5、富不一定貴，貴不一定富，如果能把知識轉(zhuǎn)化為錢，就寶貴雙全了。

6、有箍盆子箍桶的，沒有箍人的。經(jīng)典語句

7、歌聲形成的空間，任憑年華來去自由，所以依然保護著的人的容顏不曾改和一場龐大而沒有落幕的恨。

8、在這個憂傷而明媚的三月，我從我單薄的青春里打馬而過，穿過紫堇，穿過木棉，穿過時隱時現(xiàn)的悲喜和無常。

9、上帝到底存在不存在，上帝知道。

10、你給我一滴眼淚，我就看到了你心中全部的海洋

11、一只野獸受了傷，它可以自己跑到一個山洞躲起來，然后自己舔舔傷口，自己堅持，可是一旦被噓寒問暖，它就受不了。

12、當你真正愛一樣東西的時候你就會發(fā)現(xiàn)語言多么的脆弱和無力。文字與感覺永遠有隔閡。

13、這個世上原本就是愛情故事非常多，而愛情很少。傷感的句子

14、傷口就像我一樣，是個倔強的孩子，不肯愈合，因為內(nèi)心是溫暖潮濕的地方，適合任何東西生長。

15、曾經(jīng)也有一個笑容出現(xiàn)在我的'生命里，可是最后還是如霧般消散，而那個笑容，就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。

16、一個人只有在岸上時，才可以解救水中的人。

17、風吹起如花般破碎的流年，而你的笑容搖晃搖晃，成為我命途中最美的點綴，看天，看雪，看季節(jié)深深的暗影。

18、“其實我最怕的就是記者聽不懂我的話，這樣會引起很大的誤會，而這樣的誤會又最不好解釋。”賈平凹在擔心記者不懂西安話時說。

20、我回過頭去看自己成長的道路，一天一天地觀望，我站在路邊上，雙手插在風衣的兜里看到無數(shù)的人群從我身邊面無表情地走過，偶爾有人停下來對我微笑，燦若桃花。我知道這些停留下來的人終究會成為我生命中的溫暖，看到他們，我會想起不離不棄。

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賈平凹散文篇五

上世紀80年代中期，西北這片黃土地里孕育了眾多的作家，形成了一股風叫“西風烈”，賈平凹就是“西風烈”中的風云作家，而且當時已很有名氣，我當時作為共和國的一名軍人，進駐西安、長安、藍田、周至、耿峪等關中、陜南之地，在西北這片熱土地工作、生活了兩年多，因我和著名作家賈平凹同一片熱土上工作和生活，就一直想拜見這位心目中的寫作大師，但軍人的天職使我們始終未能謀面，不過，自從有了到西安的經(jīng)歷后，“賈平凹”的名字深深地刻印在我的心里，永遠抹不掉，我也頗愛讀他的書。緣于這種情感，最近我特意到書店里挑選了一本賈平凹散文（卷二、風雅），題目就叫《矮紙斜行閑作草》，題目來自陸游《臨安春雨初霽》的“矮紙斜行閑作草”一句，我便迫不及待地打開了書，清新的目錄首先就拴住了眼球，引人入勝，如：“使短篇小說短起來”、“散文就是散文”、“黃土論語”、“我的詩書畫”、“在西京飯店讀畫”、“讀吳三大書品”、“讀張愛玲”、“讀稿人語”，在這片天地里，囊括了賈平凹先生研磨文采、品論丹青之作七十八篇。既有自我告誡的短文，又有讀、觀、論作家、藝術家的文學、書畫文章，仿佛就是一道道色香味俱佳的精神大餐，使我不由地打開了正文，從篇章和字里行間品出了個中滋味，散文內(nèi)容豐富，人情種種，從平凡的事物中尋求真、善、美，耐人品讀，使我讀來賞心悅目，愛不釋手，雖與賈先生不能面對面的暢談，但可以在白紙黑字中心與心的交流，平心而論，我覺得賈平凹先生不愧為大家風范，頓生高山仰止的感覺，讀，讀得淋漓盡致，觀，觀得入木三分，論，論得力透紙背，透露出真性情，展示出大家風，無論對己也好，對人也罷，一就是一，二就是二。你看他對自己的告誡：為什么將每一事、每一人、每一景，一味地去模擬而堆砌那些繁瑣的細節(jié)呢？以為這樣就是有了生活氣息，有了地方色彩嗎？就是論事地寫去，你認為最深刻了，最宏富了，其實適得其反！請你明白：現(xiàn)代文學是內(nèi)向的文學，暗示的文學，而要做到這一點，就必須把主要的精力放在對生活的概括和選擇上。賈平凹還對作品的價值進行告誡，他認為，作品的真正價值在于作者本身，你不要害怕沒有評論家重視你，不要害怕一些讀者不習慣，藝術是在突破中發(fā)展的，它是靠征服而存在，不是求迎合而可憐地活著。

讀到這里，我們不妨停下來思考一下，像賈平凹這樣的著名作家都這樣驚人的謙虛，進行自我告誡、內(nèi)心獨白，大家終歸是大家。從另一個角度講，他這看起來是自我告誡，而更重要的是在提醒著全國千千萬萬的作家及文學愛好者，來重新審視文學，把握文學的意義和定性，也揭示了文學創(chuàng)作的真諦。

我們不妨再看他在寫散文方面的告誡：一位大家出現(xiàn)，天下學子萬千；大家可以使學子受益，大家也可以使學子得損。記?。喝魏未蠹?，任何名著，當你學習他的時候，必須將他拉在你的腳下，這不是狂妄，而正是知其長，知其短，得精神以棄皮毛。請不要在名山上做文章，請不要在勝景上做文章，你到日常生活中去吧，讓日常生活走進散文中來，真文才是新文，新文才是奇文。

賈平凹先生還強調(diào)：散文更重要的還是細節(jié)，甚至比小說來得更精，來得更純；才、識、學，比任何藝術門類都檢驗的嚴格，真實的感受，獨特的吟味，幽深的寓意，靠得不是編造故事的天才，靠得不是紅紅綠綠詞匯的游戲。

這位被公認為耐得住寂寞的大作家喚醒大家：可以說，耐不住寂寞，耐不住孤獨，是最致命的弱點。一部《西游記》，難道還不能給你“取經(jīng)唯誠，伏怪以力”的啟示嗎？藝術的道理有的可以說出，有時還不能說出，達摩可以面壁十年，你何不潛心去“悟”那些意會而不可言出的藝術真諦呢？要虛，虛懷天下風雨，你便有源于高度的自覺，而不淪于就事論事；要靜，靜觀自然萬象，你便有精于其道的自信，而不溺于俗艷浮華。

賈平凹還警示弄文學的人：天才的長處極長，短處極短，孔雀開屏最美麗的時候也暴露了屁股。時下的人，尤其是也稍弄些文的人，已經(jīng)有了毛病，讀作品不是浸淫作品，不是學人家的精華，啟迪自家的智慧，而是賣石灰就見不得賣面粉，這無損于天才，卻害了自家。

書中，賈平凹先生還論了什么是好語言，之一：充分地表現(xiàn)情緒，之二：和諧地搭配虛詞，之三：多用新鮮、準確的.動詞。文學創(chuàng)作，要求作家有一種意識，對于現(xiàn)實生活這種意識愈是強烈，愈能把握作品的總體結構和局部枝末細節(jié)。這種意識的產(chǎn)生，得源于深厚的生活積累和對生活的深刻認識，這便也就具備了作品的底蘊。作品的深刻與否，并不建立在膽子的大小，作家的文采才華，同樣也不等于囂喧洶洶。中國幾千年的文學，陶淵明、白居易、蘇軾、柳宗元、韓愈、司馬遷、曹雪芹、蒲松齡，盡管他們的風格各異，但反映的自然、社會、人生心靈之空與靈，這是一脈相承的，空與靈，這是中國文學的一項大財富。

賈平凹還說：什么人說什么話，有什么樣的精神世界就會有什么樣的文學語言。有人心里狠毒，寫出的文學就陰冷，有人正在戀愛期，文字就燦爛。有人才氣大，有人才氣小，大氣的文字如大山莽嶺，小才的寫的老實，講究章法，是小盆景。文學，換一種說法即虛構性寫作，得明白掌握兩點，一是會講故事，二是會用細節(jié)。故事就是好的情節(jié)，情節(jié)可以任意編排，細節(jié)卻必須真實了再真實，有了真實細節(jié)，再離奇的故事都有人信，沒有細節(jié)，再真實發(fā)生的故事寫出來人都不信。文學語言是一個迷宮，正因為是迷宮，才讓我們產(chǎn)生追究它的興趣。

一旦衰落，就必然有人要站出來，以自己的創(chuàng)作和理論改變時風，這便是散文大家的產(chǎn)生，散文大家都是開一代風氣的人物，歷史上的散文八大家莫不是如此。

這位以寫農(nóng)村題材小說聞名的作家強調(diào)：深入生活，這樣我們的感覺才能敏銳，作品才能有渾然之氣、鮮活之氣、清正之氣。

賈平凹還《觀浩然逆書》、《讀燈下心語》，論孫犁的意義，讀卞毓方散文，在洛陽讀稿，任思維縱橫馳騁，讓文字自然流露，使我們領受的是無窮的教益，深切地感受到了這本書的真正魅力所在。

賈平凹散文篇六

《風雨》是賈平凹初期的作品,卻顯示了作家敏銳,精細入微,且充滿想象的藝術感受能力和豐富、獨到的藝術表現(xiàn)能力。《風雨》在描摹意象上運用了豐富的想象和貼切的比喻。寫“樹林子像一塊發(fā)面團”,“鼓”了“陷”,“陷”了“鼓”,實寫風的時強時弱;而這樣寫,風又給了讀者想象的“游刃有余”,即風與樹林嬉戲的情趣與美感。

漢樂府《古歌》云：“秋風蕭蕭愁殺人。出亦愁，入亦愁。座中何人，誰不懷憂？”賈平凹先生于1982年秋寫于寶雞的這篇《風雨》，正是秋風秋雨瑟瑟而來的精彩寫照。

全文，從“樹林子”起筆，以一個簡短的比喻開頭，把冷風驟雨中的樹林子比作一塊面團。北方入秋時節(jié)的樹林子滿目黃綠，濃郁勁美，與和好了的面團哪有一點可比？但是，在賈先生筆下，在特定的環(huán)境下，它們竟然那么貼切的.融合在一起，“四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接著就向一邊倒，漫地而行的；呼地又騰上來了，飄忽不能固定；猛地又撲向另一邊去，再也扯不斷，忽大忽小，忽聚忽散；已經(jīng)完全沒有方向了。”文中這一塊面團，仿佛就是陜西廚師手中的面團，有勁道，有身骨，能屈能伸，能扁能方，躍上落下，隨力而形變，隨變而越有生命，就像這秋風中的樹林子，自然的風力搖役著它，令其左拉右扯，狂亂而不自持，但是沒有了方向的樹林子就此拔去了根基，失去了生命嗎？沒有，自然的威力下再渺小的生命也要奮力一搏，風到我倒，風止我直，順應，適應，以柔制剛，生生不息。文中，這一開頭大段的細致描寫，用了一長串的動詞，可以說寫的驚心動魄，直奔主題，仿佛直接把我們送到了一場疾風面前，一起天旋地轉(zhuǎn)。很有力，很有視覺感，沖擊感。

第二段，化整為零，從描寫樹林全貌，落筆到具體的垂柳、楊葉、蘆葦，垂柳表形，楊葉著色，蘆葦摹聲，充分調(diào)動讀者的感覺去細細的體會風雨來襲的場面。然后，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到斷了牽繩的羊，這只受到驚嚇的可憐生物，先是“跑”，接著“撐”，“撞”，“跌”，直至“失去”了顏色。此時“沖”出門尋羊的紅杉女孩，像是一個鮮活的驚嘆號突的“沖”到了讀者面前，比之前句“白的顏色”，沖擊力甚強，看來有“失”也有“得”啊，該段后半句“兩步遠”與“長時間”兩組詞匯的對比，也令人尋味，讓人如同身臨其境，浮想翩翩。

之后的幾個段落，又分別描寫了葡萄蔓、蒼蠅、鳥、廢紙、貓、瓦片、浮萍、魚兒，最后一段視線由室外回到家庭，寫到了老頭和孩子們，與風雨中無法自主的植物，驚恐萬狀的鳥畜不同，孩子們天性活潑，看一切都是有趣，即便是暴風驟雨也阻擋不了快樂的游戲，他們?nèi)寂恐T縫，驚喜的放出一只只紙船。至此，揪著讀者心的這場風雨總算有了溫暖的畫面，可以松口氣，合上書閉目回味了。這是筆者的高明之處，文章寫實，但不會寫得沉郁，文字剛勁，卻不失細膩，比喻新穎，又充滿生活的味道，讓每個讀者都能領略文章的精妙與傳神。

更精彩的是，作者主要運用側面襯托的手法來表現(xiàn)風雨。一幅幅生動的畫面像電影里的慢鏡頭，從不同的方面、不同的角度來展現(xiàn)風狂雨猛，形成了整體上和諧的藝術畫面。所以，文章描寫“風雨”，盡管文中無“風雨”二字，但作者無處不在描寫著風雨，風雨的形、聲、神、韻，無不惟妙惟肖。品味此文，仿佛令讀者置身于狂風暴雨的環(huán)境中。高明的手法，生動的描寫，令人拍案叫絕，給人以淋漓的美感享受。

解讀賈平凹《風雨》

我朋友跟我說自己不喜歡散文，感覺它單調(diào)又沒什么意味。我笑了。很多時候我們一直不在意怎么讀，卻很在意讀什么。中國的文字是博大精深的，如果讀書不帶著悟性去讀，那無非是內(nèi)行看門道，外行看熱鬧罷了。近日在網(wǎng)上下載一本《中國散文精選》電子書，感覺甚好，于是便有了這些讀書筆記，一為是為了磨一磨筆尖，二是為了拋磚引玉，望大家指正。

讀一篇文章，感覺像是跟作者的一次約會，所以每次我總會懷著一份虔誠的心去細讀文中的一字一句，生怕有有誤作者的本意。

賈平凹《風雨》是一幅寫景的敘述散文。作者借助于描寫西北小村落里那些易見的景物在一場風雨中的千姿百態(tài)而表達了對社會不正之風的深惡痛絕。

風雨，從來都是一個極其平常的自然現(xiàn)象，但在中國文學里，風雨則一直隱喻著一些國家的變故，政治風暴，或是政策運動等，像什么有名的整風運動啊，金融風暴啊，風頭，風聲什么的。中國古詩里有一句“山雨欲來風滿樓”想必大家對這個詩句是在熟不過了吧。如果從這層意義上來講，那么再看這篇散文的意思則全出來了。

《風雨》一文開頭是“風來了”,大片的樹林感覺到了，所有人都感覺到了，于是作者宏觀上看到了風吹的樹林鼓了再陷，陷了再鼓。

接著作者把視角切到了細小的物體身上，垂柳條風在風中無助地亂舞著；楊葉也展示著它的兩面性；墻頭草一樣的蘆葦也會倒伏下來了，在尖銳地高叫著，那叫聲必定特別刺耳吧；農(nóng)家的白羊被風雨聲驚嚇的掙斷了牽線亂跑起來。出門找羊的小女孩的尖聲哭泣也無法阻止風雨的呼嘯。

作者寫到被風雨吹落的鳥窩時，我眼角濕濕的。看到過城市的拆遷所謂的釘子戶時的情景，那些巨大的挖掘機將巨手伸向那些房屋時老人孩子哭天喊地的哭叫聲，到最后竟然暈了過去，但房子最終還是被強拆掉了。

因風而貼在墻上的那些廢紙。東墻上貼，西墻上貼。這樣的杰作在中國的大小城市的街頭巷尾都可以輕而易舉地看到，那些涂在墻上百無一用的廢話往往是因為風聲而撤了貼，貼了撤。

作者最后寫到了人，活生生的老人。這場風雨的來臨對于那些不懂世事的孩子來說則完全給了他們一場嬉戲的機會。而操勞大半輩子的老人家腿上的風濕，那痛，因為這場風雨的來臨顯得更加尖銳，或許這就是作者的立意吧。

其實作者是什么樣的立意做為受體的我們已經(jīng)顯得不那么重要了，而重要的是我們從作者優(yōu)美的文字后面看到了什么。也許你讀完這篇散文會有另外的理解，這也并非不可能，因不同的人對于一篇相同的文章則會有不同的理解。完了附上作者的原稿，敬請大蝦們指正。

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賈平凹散文篇七

在我四十歲以后，在我?guī)资昀镄坌牟鶑氖碌氖聵I(yè)、愛情遭受了挫折和失意，我才覺悟了做兒子的不是。母親的偉大不僅生下血肉的兒子，還在于她并不指望兒子的回報，不管兒子離她多遠又回來多近，她永遠使兒子有親情，有力量，有根有本。人生的車途上，母親是加油站。

母親一生都在鄉(xiāng)下，沒有文化，不善說會道，飛機只望見過天上的影子。她并不清楚我

在遠遠的城里干什么，惟一曉得的是我能寫字，她說我寫字的時候眼睛在不停地眨，就操心我的苦，“世上的字能寫完？！”一次一次地阻止我。前些年，母親每次到城里小住，總是為我和孩子縫制過冬的衣物，棉花墊得極厚，總害怕我著冷，結果使我和孩子都穿得像狗熊一樣笨拙。她過不慣城里的生活，嫌吃油太多，來人太多，客廳的燈不滅，東西一舊就扔，說：“日子沒鄉(xiāng)下整端?！弊畈荒苋淌芪覀兇蛄R孩子，孩子不哭，她卻哭，和我鬧一場后就生氣回鄉(xiāng)下去。母親每一次都高高興興來，每一次都生了氣回去?；厝チ?，我并未思念過她，甚至一年一年的夜里不曾夢著過她。母親對我的好是我不覺得了母親對我的好，當我得意的時候我忘記了母親的存在，當我有委屈了就想給母親訴說，當著她的面哭一回鼻子。

母親姓周，這是從舅舅那里知道的，但母親叫什么名字，十二歲那年，一次與同村的孩子罵仗———鄉(xiāng)下罵仗以高聲大叫對方父母名字為最解氣的———她父親叫魚，我罵她魚，魚，海里的魚！她罵我：蛾，蛾，小小的蛾！我清楚了母親是叫周小蛾的。大人物之所以大人物，是名字被千萬人呼喊，母親的名字我至今沒有叫過，似乎也很少聽老家村子里的人叫過，但母親不是大人物卻并不失卻她的偉大，她的老實、本分、善良、勤勞在家鄉(xiāng)有口皆碑?，F(xiàn)在有人譏諷我有農(nóng)民的品性，我并不羞恥，我就是農(nóng)民的兒子，母親教育我的忍字，使我忍了該忍的事情，避免了許多禍災發(fā)生，而我的錯誤在于忍了不該忍的事情，企圖以委屈求全卻未能求全。

七年前，父親作了胃癌手術，我全部的心思都在父親身上。父親去世后，我仍是常常夢到父親，父親依然還是有病痛的樣子，醒來就傷心落淚，要買了陰紙來燒。在紙灰飛揚的時候，突然間我會想起鄉(xiāng)下的母親，又是數(shù)日不安，也就必會寄一筆錢到鄉(xiāng)下去。寄走了錢，心安理得地又投入到我的工作中了，心中再也沒有母親的影子。老家的村子里，人人都在夸我給母親寄錢，可我心里明白，給母親寄錢并不是我心中多么有母親，完全是為了我的心理平衡。而母親收到寄去的錢總舍不得花，聽妹妹說，她把錢沒處放，一卷一卷塞在床下的破棉鞋里，幾乎讓老鼠做了窩去。我埋怨過母親，母親說：“我要那么多錢干啥？零著攢下了將來整著給你。你們都精精神神了，我喝涼水都高興的，我現(xiàn)在又不至于喝著涼水！”去年回去，她真的把積攢的錢要給我，我氣惱了，要她逢集趕會了去買個零嘴吃，她果然一次買回了許多紅糖，裝在一個瓷罐兒里，但凡誰家的孩子去她那兒了，就三個指頭一捏，往孩子嘴一塞，再一抹。孩子們?yōu)樘嵌鴣恚锰嵌?，母親笑著罵著“喂不熟的狗！”末了就呆呆地發(fā)半天愣。

母親在晚年是寂寞的，我們兄妹就商議了，主張她給大妹看管孩子，有孩子占心，累是累些，日月總是好打發(fā)的吧。小外甥就成了她的尾巴，走到哪兒帶到哪兒。一次婆孫到城里來，見我書屋里掛有父親的遺像，她眼睛就潮了，說：“人一死就有了日子了，不覺是四個年頭了！”我忙勸她，越勸她越流下淚來。外甥偏過來對著照片要爺爺，我以為母親更要傷心的，母親卻說：“爺爺埋在土里了。”孩子說：“土里埋下什么都長哩，爺爺埋在土里怎么不再長個爺爺？”母親竟沒有惱，倒破涕而笑了。母親疼孩子愛孩子，當著眾人面要罵孩子沒出息，這般地大了夜夜還要噙著她的奶頭睡覺，孩子就羞了臉，過來捂她的嘴不讓說。兩人絞在一起倒在地上，母親笑得直喘氣。我和妹妹批評過母親太嬌慣孩子，她就說：“我不懂教育嘛，你們怎么現(xiàn)在都英英武武的？！”我們拗不過她，就盼外甥永遠長這么大。可外甥如莊稼苗一樣，見風生長，不覺今年要上學了，母親顯得很失落，她依然住在妹妹家，急得心火把嘴角都燒爛了。我想，如果母親能信佛，每日去寺院燒香，回家念經(jīng)就好了，但母親沒有那個信仰。后來總算讓鄰居的老太太們拉著天天去練氣功，我們做兒女的心才稍有了些踏實。

小時候，我對母親的印象是她只管家里人的吃和穿，白日除了去生產(chǎn)隊出工，夜里總是洗蘿卜呀，切紅薯片呀，或者紡線，納鞋底，在門閂上拉了麻絲合繩子。母親不會做大菜，一年一次的蒸碗大菜，父親是親自操作的，但母親的面條搟得最好，滿村出名。家里一來客，父親說：吃面吧。廚房一陣案響，一陣風箱聲，母親很快就用箕盤端上幾碗熱騰騰的面條來。客人吃的時候，我們做孩子的就被打發(fā)著去村巷里玩，玩不了多久，我們就偷偷溜回來，盼著客人是否吃過了，是否有剩下的。果然在鍋底里就留有那么一碗半碗。在那困難的年月里，純白面條只是待客，沒有客人的時候，中午可以吃一頓包谷糝面，母親差不多是先給父親撈一碗，然后下些漿水和菜，連菜帶面再給我們兄妹撈一碗，最后她的碗里就只有包谷糝和菜了。那時少糧缺柴的，生活苦巴，我們做孩子的并不愁容滿面，平日倒快活得要死，最煩惱的是幫母親推磨子了。常常天一黑母親就收拾磨子，在麥子里摻上白包谷或豆子磨一種雜面，偌大的石磨她一個人推不動，就要我和弟弟合推一個磨棍，月明星稀之下，走一圈又一圈，昏頭暈腦的發(fā)迷怔。磨過一遍了，母親在那里篩籮，我和弟弟就趴在磨盤上瞌睡。母親喊我們醒來再推，我和弟弟總是說磨好了，母親說再磨幾遍，需要把麥麩磨得如蚊子翅膀一樣薄才肯結束。我和弟弟就同母親吵，扔了磨棍慪氣。母親嘆嘆氣，末了去敲鄰家的屋子，哀求人家：二嫂子，二嫂子，你起來幫我推推磨子！人家半天不吱聲，她還在求，說：“咱換換工，你家推磨子了，我再幫你……孩子明日要上學，不敢耽擱娃的課的?！鼻浦赣H低聲下氣的樣子，我和弟弟就不忍心了，揉揉鼻子又把磨棍拿起來。母親操持家里的吃穿瑣碎事無巨細，而家里的大事，母親是不管的，一切由當教師的星期天才能回家的父親做主。在我上大學的那些年，每次寒暑假結束要進城，頭一天夜里總是開家庭會，家庭會差不多是父親主講，要用功學習呀，真誠待人呀，孔子是怎么講，古今歷史上什么人是如何奮斗的.，直要講兩三個小時。母親就坐在一邊，為父親不住吸著的水煙袋卷紙媒，紙媒卷了好多，便袖了手打盹。父親最后說：“你媽還有啥說的？”母親一怔方清醒過來，父親就生氣了：“瞧你，你竟能睡著？！”訓幾句。母親只是笑著，說：“你是老師能說，我說啥呀？”大家都笑笑，說天不早了，睡吧，就分頭去睡。這當兒母親卻精神了，去關院門，關豬圈，檢查柜蓋上的各種米面瓦罐是否蓋嚴了，防備老鼠進去，然后就收拾我的行李，然后一個人去灶房為我包天明起來吃的素餃子。

人進城，她一直給我留著，“平愛吃酸果子”，她這話要嘮叨好長時間，梅李就留到徹底腐爛了才肯倒去。她在妹妹家學練了氣功，我去看她，未說幾句話就叫我到小房去，一定要讓我喝一個瓶子里的涼水，不喝不行，問這是怎么啦，她才說是氣功師給她的信息水，治百病的，“你要喝的，你一喝肝病或許就好了！”我喝了半杯，她就又取蘋果橘子讓我吃，說是信息果。

我成不成為什么專家名人，母親一向是不大理會的，她既不曉得我工作的榮耀，我工作上的煩惱和苦悶也就不給她說。一部《廢都》，國之內(nèi)外怎樣風雨不止，我受怎樣的贊譽和攻擊，母親未說過一句話。當知道我已孤單一人，又病得入了院，她悲傷得落淚，要到城里來看我，弟妹不讓她來，不領她，她氣得在家里罵這個罵那個，后來冒著風雪來了，她的眼睛已患了嚴重的疾病，卻哭著說：“我娃這是什么命??？！”

我告訴母親，我的命并不苦的，什么委屈和劫難我都可以受得，少年時期我上山砍柴，挑百十斤的柴擔在山砭道上行走，因為路窄，不到固定的歇息處是不能放下柴擔的，肩膀再疼腿再酸也不能放下柴擔的，從那時起我就練出了一股韌勁。而現(xiàn)在最苦的是我不能親自伺候母親！父親去世了，作為長子，我是應該為這個家操心，使母親在晚年活得幸福，但現(xiàn)在既不能照料母親，反倒讓母親還為兒子牽腸掛肚，我這做的是什么兒子呢？把母親送出醫(yī)院，看著她上車要回去了，我還是掏出身上僅有的錢給她，我說，錢是不能代替了孝順的，但我如今只能這樣啊！母親懂得了我的心，她把錢收了，緊緊地握在手里，再一次整整我的衣領，摸摸我的臉，說我的胡子長了，用熱毛巾捂捂，好好刮刮，才上了車。眼看著車越走越遠，最后看不見了。我回到病房，躺在床上開始打吊針，我的眼淚默默地流下來。

１９９３年１１月２７日草于病房。

結語：看完了以上小編為你整理的關于賈平凹先生寫的《我不是個好兒子》，你是不是也深有感觸？賈平凹的母親是一位好母親，而賈平凹也是一個好兒子。賈平凹用樸實的筆調(diào)，寫出了對母親的感恩和愧疚。我相信大家也從上面讀懂了很多的東西。多珍惜身邊的愛吧，好好孝敬父母，父母永遠是我們的港灣。

賈平凹散文篇八

在我四十歲以后，在我?guī)资昀镄坌牟鶑氖碌氖聵I(yè)、愛情遭受了挫折和失意，我才覺悟了做兒子的不是。母親的偉大不僅生下血肉的兒子，還在于她并不指望兒子的回報，不管兒子離她多遠又回來多近，她永遠使兒子有親情，有力量，有根有本。人生的車途上，母親是加油站。

母親一生都在鄉(xiāng)下，沒有文化，不善說會道，飛機只望見過天上的影子。她并不清楚我在遠遠的城里干什么，惟一曉得的是我能寫字，她說我寫字的時候眼睛在不停地眨，就操心我的苦，“世上的字能寫完？！”一次一次地阻止我。前些年，母親每次到城里小住，總是為我和孩子縫制過冬的衣物，棉花墊得極厚，總害怕我著冷，結果使我和孩子都穿得像狗熊一樣笨拙。她過不慣城里的生活，嫌吃油太多，來人太多，客廳的燈不滅，東西一舊就扔，說：“日子沒鄉(xiāng)下整端?！弊畈荒苋淌芪掖蛄R孩子，孩子不哭，她卻哭，和我鬧一場后就生氣回鄉(xiāng)下去。母親每一次都高高興興來，每一次都生了氣回去，回去了，我并未思念過她，甚至一年一年的夜里不曾夢著過她。母親對我的好是我不覺得了母親對我的好，當我得意的時候，忘記了母親的存在，當我有委屈了就想給母親訴說，當著她的面哭一鼻子。

母親姓周，這是從舅舅那里知道的，但母親叫什么名字，十二歲那年，一次與同村的孩子罵仗——鄉(xiāng)下罵仗以高聲大叫對方父母名字為最解氣的——她父親叫魚，我罵她魚，魚，河里的魚！她罵我：蛾，蛾，小小的蛾！我清楚了母親叫周小娥的。大人物之所以大人物，是名字被千萬人呼喊，母親的名字我至今沒有叫過，似乎也很少聽老家村子里的人叫過，但母親未是大人物卻并不失卻她的偉大，她的老實、本分、善良、勤勞在家鄉(xiāng)有口皆碑?，F(xiàn)在有人譏諷我有農(nóng)民的品性，我并不羞恥，我就是農(nóng)民的兒子，母親教育我的忍字使我忍了該忍的事情避免了許多禍災發(fā)生，而我的錯誤在于忍了不該忍的事情，企圖以委曲求全未能求全。

七年前，父親做了胃癌手術，我全部的心思都在父親身上，父親去世后，我仍是常常夢到父親，父親依然還是有病痛的樣子，醒來就傷心落淚，要買了陰紙來燒。在紙灰飛揚的時候，突然間我會想起鄉(xiāng)下的母親，又是數(shù)日不安，也就必會寄一筆錢到鄉(xiāng)下去。寄走了錢，心安理得地又投入到我的工作中了，心中再也沒有母親的影子。

老家的村子里，人都在夸我給母親寄錢，可我心里明白，給母親寄錢并不是我心中多么有母親，完全是為了我的心理平衡。而母親收到寄去的錢總舍不得花，聽妹妹說，她把錢沒處放，一卷一卷塞在床下的破棉鞋里，幾乎讓老鼠做了窩去。我埋怨過母親，母親說：“我要那么多錢干啥？零著攢下了將來整著給你。你們都精精神神了，我喝涼水都高興的，我現(xiàn)在又不至于就喝著涼水！”去年回去，她真的把積攢的錢要給我，我氣惱了，要她逢集趕會了去買個零嘴吃，她果然一次買回了許多紅糖，裝在一個瓷罐兒里，但凡誰家的孩子去她那兒了，就三個指頭一捏，往孩子嘴里一塞，再一抹，孩子們?yōu)樘嵌鴣?，得糖而去，母親笑著罵著：“喂不熟的狗！”末了就呆呆地發(fā)半天愣。

母親在晚年是寂寞的，我們兄妹就商議了，主張她給大妹看管孩子，有孩子占心，累是累些，日月總是好打發(fā)的吧。小外甥就成了她的尾巴，走到哪兒帶到哪兒，一次婆孫到城里來，見我書屋里掛有父親的遺像，她眼睛就潮了，說：“人一死就有了日子了，不覺是四個年頭了！”我忙勸她，越勸她越流下淚來。外甥偏過來對著照片要爺爺，我以為母親更要傷心的，母親卻說：“爺爺埋在土里了?！焙⒆诱f：“土里埋下什么都長哩，爺爺埋在土里怎么不再長個爺爺？”母親竟沒有惱，倒破涕而笑了。母親疼孩子愛孩子，當著眾人面要罵孩子沒出息，這般地大了夜夜還要噙她的奶頭睡覺，孩子就羞了臉，過來捂她的嘴不讓說，兩人絞在一起倒在地上，母親笑得直喘氣。我和妹妹批評過母親太嬌慣孩子，她就說：“我不懂教育嘛，你們怎么現(xiàn)在都英英武武的？！”我們拗不過她，就盼外甥永遠長這么大。可外甥如莊稼苗一樣，見風生長，不覺今年要上學了，母親顯得很失落，她依然住在妹妹家，急得心火把嘴角都燒爛了。我作想，如果母親能信佛，每日去寺院燒香，回家念經(jīng)就好了，但母親沒有那個信仰。后來總算讓鄰居的老太太們拉著天天去練氣功，我們做兒女的心才稍有了些踏實。

小時候，我對母親的印象是她只管家里人的吃和穿，白日除了去生產(chǎn)隊出工，夜里總是洗蘿卜呀，切紅薯片呀，或者紡線，納鞋底，在門閂上拉了麻絲合繩子。母親不會做大菜，一年一次的蒸碗大菜，父親是親自操作的，但母親的面條搟得最好，滿村出名。家里一來客，父親說：吃面吧。廚房里一陣案響，一陣風箱聲。母親很快就用箕盤端上幾碗熱騰騰的面條來?？腿顺缘臅r候，我們做孩子的就被打發(fā)著去村巷里玩，玩不了多久，我們就偷偷溜回來，盼著客人是否吃過了，是否有剩下的。果然在鍋項里就留有那么一碗半碗。在那困難的年月里，純白面條只是待客，沒有客人的時候，中午可以吃一頓包谷糝面，母親差不多是先給父親撈一碗，然后下些漿水菜了，連菜帶面再給我們兄妹撈一碗，最后她的碗里就只有包谷糝和菜了。

那時少糧缺柴的，生活苦巴，我們做孩子的并不愁容滿面，平日倒快活得要死，最煩惱的是幫母親推磨子了。常常天一黑母親就收拾磨子，在麥子里摻上白包谷或豆子磨一種雜面，偌大的石磨她一個人推不動，就要我和弟弟合推一個磨棍，月明星稀之下，走一圈又一圈，昏頭暈腦地發(fā)迷怔，磨過一遍了，母親在那里過羅，我和弟弟就趴在磨盤上瞌睡。母親喊我們醒來再推，我和弟弟總是說磨好了；母親說再磨幾遍，需要把麥麩磨得如蚊子翅膀一樣薄才肯結束，我和弟弟就同母親吵，扔了磨棍致氣。母親嘆口氣，末了去敲鄰家的窗子，哀求人家：二嫂子，二嫂子，你起來幫我推推磨子！人家半天不吱聲，她還在求，說：“咱換換工，你家推磨子了，我再幫你……孩子明日要上學，不敢耽擱娃的課的。”瞧著母親低聲下氣的樣子，我和弟弟就不忍心了，揉揉鼻子又把磨棍拿起來。

母親操持家里的吃穿瑣碎事無巨細，而家里的大事，母親是不管的，一切由當教師的星期天才能回家的父親做主。在我上大學的那些年，每次寒暑假結束要進城，頭一天夜里總是開家庭會，家庭會差不多是父親主講，要用功學習呀，真誠待人呀，孔子是怎么講的，古今歷史上什么人是如何奮斗的，直要講二三個小時，母親就坐在一邊，為父親不住吸著的水煙袋卷紙媒，紙媒卷了好多，便袖了手打盹。父親最后說：“你媽還有啥說的？”母親一怔方清醒過來，父親就生氣了：“瞧你，你竟能睡著？！”訓幾句。母親只是笑著，說：“你是老師能說，我說啥呀？”大家都笑笑，說天不早了，睡吧，就分頭去睡。這當兒母親卻精神了，去關院門，關豬圈，檢查柜蓋上的各種米面瓦罐是否蓋嚴了，防備老鼠進去，然后就收拾我的行李，然后一個人去灶房為我包天明起來要吃的素餃子。

父親去世后，我原本立即接她來城里住，她不來，說父親三年沒過，沒過三年的'亡人會有陰靈常?；貋淼?，她得在家頓頓往靈牌前供獻飯菜。平日太陽暖和的時候，她也去和村里一些老太太們打花花牌，她們玩的是二分錢一個注兒，每次出門就帶兩角錢三角錢，她塞在襪筒。她養(yǎng)過幾只雞，清早一開雞棚一一要在雞屁股里揣揣有沒有蛋要下，若揣著有蛋，半晌午打牌就半途趕回來收拾產(chǎn)下的蛋，可她不大吃雞蛋，只要有人來家坐了，卻總惦著要燒煎水，煎水里就臥荷包蛋。

每年的院里的梅李熟了，總摘一些留給我，托人往城里帶，沒人進城，她一直給我留著，“平愛吃酸果子”，她這話要嘮叨好長時間，梅李就留到徹底腐爛了才肯倒去。她在妹妹家學練了氣功，我去看她，未說幾句話就叫我到小房去，一定要讓我喝一個瓶子里的涼水，不喝不行，問這是怎么啦，她才說是氣功師給她的信息水，治百病的，“你要喝的，你一喝肝病或許就好了！”我喝了半杯，她就又取蘋果橘子讓我吃，說是信息果。

我成不成為什么專家名人，母親一向是不大理會的，她既不曉得我工作的榮耀，我工作上的煩惱和苦悶也就不給她說。一部《廢都》，國之內(nèi)外怎樣風雨不止，我受怎樣的贊譽和攻擊，母親未說過一句話，當知道我已孤單一人，又病得入了院，她悲傷得落淚，她要到城里來看我，弟妹不讓她來，不領好，她氣得在家里罵這個罵那個，后來冒著風雪來了，她的眼睛已患了嚴重的疾病，卻哭著說：“我娃這是什么命?。?！”

我告訴母親，我的命并不苦的，什么委屈和劫難我都可以受得，少年時期我上山砍柴，挑百十斤的柴擔在山嶺道上行走，因為路窄，不到固定的歇息處是不能放下柴擔的，肩膀再疼腿再酸也不能放下柴擔的，從那時起我就練出了一股韌勁的。而現(xiàn)在最苦的是我不能親自伺候母親！父親去世了，作為長子，我是應該為這個家操心，使母親在晚年活得幸福，但現(xiàn)在既不能照料母親，反倒讓母親還為兒子牽腸掛肚，我這做的是什么兒子呢？把母親送出醫(yī)院，看著她上車要回去了，我還是掏出身上僅有的錢給她，我說，錢是不能代替了孝順的，但我如今只能這樣??！母親懂得了我的心，她把錢收了，緊緊地握在手里，再一次整整我的衣領，摸摸我的臉，說我的胡子長了，用熱毛巾捂捂，好好刮刮，才上了車。眼看著車越走越遠，最后看不見了，我回到病房，躺在床上開始打吊針，我的眼淚默默地流下來。

賈平凹散文篇九

《風雨》是賈平凹初期的作品,卻顯示了作家敏銳,精細入微,且充滿想象的藝術感受能力和豐富、獨到的藝術表現(xiàn)能力?！讹L雨》在描摹意象上運用了豐富的想象和貼切的比喻。寫“樹林子像一塊發(fā)面團”,“鼓”了“陷”,“陷”了“鼓”,實寫風的時強時弱;而這樣寫,風又給了讀者想象的“游刃有余”,即風與樹林嬉戲的情趣與美感。

漢樂府《古歌》云：“秋風蕭蕭愁殺人。出亦愁，入亦愁。座中何人，誰不懷憂？”賈平凹先生于1982年秋寫于寶雞的這篇《風雨》，正是秋風秋雨瑟瑟而來的精彩寫照。

全文，從“樹林子”起筆，以一個簡短的比喻開頭，把冷風驟雨中的樹林子比作一塊面團。北方入秋時節(jié)的樹林子滿目黃綠，濃郁勁美，與和好了的面團哪有一點可比？但是，在賈先生筆下，在特定的環(huán)境下，它們竟然那么貼切的.融合在一起，“四面都在鼓，鼓了就陷，陷了再鼓；接著就向一邊倒，漫地而行的；呼地又騰上來了，飄忽不能固定；猛地又撲向另一邊去，再也扯不斷，忽大忽小，忽聚忽散；已經(jīng)完全沒有方向了?！蔽闹羞@一塊面團，仿佛就是陜西廚師手中的面團，有勁道，有身骨，能屈能伸，能扁能方，躍上落下，隨力而形變，隨變而越有生命，就像這秋風中的樹林子，自然的風力搖役著它，令其左拉右扯，狂亂而不自持，但是沒有了方向的樹林子就此拔去了根基，失去了生命嗎？沒有，自然的威力下再渺小的生命也要奮力一搏，風到我倒，風止我直，順應，適應，以柔制剛，生生不息。文中，這一開頭大段的細致描寫，用了一長串的動詞，可以說寫的驚心動魄，直奔主題，仿佛直接把我們送到了一場疾風面前，一起天旋地轉(zhuǎn)。很有力，很有視覺感，沖擊感。

第二段，化整為零，從描寫樹林全貌，落筆到具體的垂柳、楊葉、蘆葦，垂柳表形，楊葉著色，蘆葦摹聲，充分調(diào)動讀者的感覺去細細的體會風雨來襲的場面。然后，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫到斷了牽繩的羊，這只受到驚嚇的可憐生物，先是“跑”，接著“撐”，“撞”，“跌”，直至“失去”了顏色。此時“沖”出門尋羊的紅杉女孩，像是一個鮮活的驚嘆號突的“沖”到了讀者面前，比之前句“白的顏色”，沖擊力甚強，看來有“失”也有“得”啊，該段后半句“兩步遠”與“長時間”兩組詞匯的對比，也令人尋味，讓人如同身臨其境，浮想翩翩。

之后的幾個段落，又分別描寫了葡萄蔓、蒼蠅、鳥、廢紙、貓、瓦片、浮萍、魚兒，最后一段視線由室外回到家庭，寫到了老頭和孩子們，與風雨中無法自主的植物，驚恐萬狀的鳥畜不同，孩子們天性活潑，看一切都是有趣，即便是暴風驟雨也阻擋不了快樂的游戲，他們?nèi)寂恐T縫，驚喜的放出一只只紙船。至此，揪著讀者心的這場風雨總算有了溫暖的畫面，可以松口氣，合上書閉目回味了。這是筆者的高明之處，文章寫實，但不會寫得沉郁，文字剛勁，卻不失細膩，比喻新穎，又充滿生活的味道，讓每個讀者都能領略文章的精妙與傳神。

更精彩的是，作者主要運用側面襯托的手法來表現(xiàn)風雨。一幅幅生動的畫面像電影里的慢鏡頭，從不同的方面、不同的角度來展現(xiàn)風狂雨猛，形成了整體上和諧的藝術畫面。所以，文章描寫“風雨”，盡管文中無“風雨”二字，但作者無處不在描寫著風雨，風雨的形、聲、神、韻，無不惟妙惟肖。品味此文，仿佛令讀者置身于狂風暴雨的環(huán)境中。高明的手法，生動的描寫，令人拍案叫絕，給人以淋漓的美感享受。

解讀賈平凹《風雨》

我朋友跟我說自己不喜歡散文，感覺它單調(diào)又沒什么意味。我笑了。很多時候我們一直不在意怎么讀，卻很在意讀什么。中國的文字是博大精深的，如果讀書不帶著悟性去讀，那無非是內(nèi)行看門道，外行看熱鬧罷了。近日在網(wǎng)上下載一本《中國散文精選》電子書，感覺甚好，于是便有了這些讀書筆記，一為是為了磨一磨筆尖，二是為了拋磚引玉，望大家指正。

讀一篇文章，感覺像是跟作者的一次約會，所以每次我總會懷著一份虔誠的心去細讀文中的一字一句，生怕有有誤作者的本意。

賈平凹《風雨》是一幅寫景的敘述散文。作者借助于描寫西北小村落里那些易見的景物在一場風雨中的千姿百態(tài)而表達了對社會不正之風的深惡痛絕。

風雨，從來都是一個極其平常的自然現(xiàn)象，但在中國文學里，風雨則一直隱喻著一些國家的變故，政治風暴，或是政策運動等，像什么有名的整風運動啊，金融風暴啊，風頭，風聲什么的。中國古詩里有一句“山雨欲來風滿樓”想必大家對這個詩句是在熟不過了吧。如果從這層意義上來講，那么再看這篇散文的意思則全出來了。

《風雨》一文開頭是“風來了”,大片的樹林感覺到了，所有人都感覺到了，于是作者宏觀上看到了風吹的樹林鼓了再陷，陷了再鼓。

接著作者把視角切到了細小的物體身上，垂柳條風在風中無助地亂舞著；楊葉也展示著它的兩面性；墻頭草一樣的蘆葦也會倒伏下來了，在尖銳地高叫著，那叫聲必定特別刺耳吧；農(nóng)家的白羊被風雨聲驚嚇的掙斷了牽線亂跑起來。出門找羊的小女孩的尖聲哭泣也無法阻止風雨的呼嘯。

作者寫到被風雨吹落的鳥窩時，我眼角濕濕的?？吹竭^城市的拆遷所謂的釘子戶時的情景，那些巨大的挖掘機將巨手伸向那些房屋時老人孩子哭天喊地的哭叫聲，到最后竟然暈了過去，但房子最終還是被強拆掉了。

因風而貼在墻上的那些廢紙。東墻上貼，西墻上貼。這樣的杰作在中國的大小城市的街頭巷尾都可以輕而易舉地看到，那些涂在墻上百無一用的廢話往往是因為風聲而撤了貼，貼了撤。

作者最后寫到了人，活生生的老人。這場風雨的來臨對于那些不懂世事的孩子來說則完全給了他們一場嬉戲的機會。而操勞大半輩子的老人家腿上的風濕，那痛，因為這場風雨的來臨顯得更加尖銳，或許這就是作者的立意吧。

其實作者是什么樣的立意做為受體的我們已經(jīng)顯得不那么重要了，而重要的是我們從作者優(yōu)美的文字后面看到了什么。也許你讀完這篇散文會有另外的理解，這也并非不可能，因不同的人對于一篇相同的文章則會有不同的理解。完了附上作者的原稿，敬請大蝦們指正。

賈平凹散文篇十

人活著的時候，只是事情多，不計較白天和黑夜。人一旦死了日子就堆起來：算一算，再有二十天，母親就三周年了。

三年里，我一直有個奇怪的想法，就是覺得母親沒有死，而且還覺得母親自己也不以為她就死了。常說人死如睡，可睡的人是知道要睡去，睡在了床上，卻并不知道在什么時候睡著的呀。母親跟我在西安生活了十四年，大病后醫(yī)生認定她的各個器官已在衰竭，我才送她回棣花老家維持治療。每日在老家掛上液體了，她也清楚每一瓶液體完了，兒女們會換上另一瓶液體的，所以便放心地閉了眼躺著。到了第三天的晚上，她閉著的眼是再沒有睜開，但她肯定還是認為她在掛液體了，沒有意識到從此再不醒來，因為她躺下時還讓我妹把給她擦臉的毛巾洗一洗，梳子放在了枕邊，系在褲帶上的鑰匙沒有解，也沒有交代任何后事啊。

三年以前我每打噴嚏，總要說一句：這是誰想我呀？母親愛說笑，就接茬說：誰想哩，媽想哩！這三年里，我的噴嚏尤其多，往往錯過吃飯時間，熬夜太久，就要打噴嚏，噴嚏一打，便想到母親了，認定是母親還在牽掛我哩。

母親在牽掛著我，她并不以為她已經(jīng)死了，我更是覺得母親還在，尤其我一個人靜靜地待在家里，這種感覺就十分強烈。我常在寫作時，突然能聽到母親在叫我，叫得很真切，一聽到叫聲我便習慣地朝右邊扭過頭去。從前母親坐在右邊那個房間的床頭上，我一伏案寫作，她就不再走動，也不出聲，卻要一眼一眼看著我，看得時間久了，她要叫我一聲，然后說：世上的字你能寫完嗎，出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)么?，F(xiàn)在，每聽到母親叫我，我就放下筆走進那個房間，心想母親從棣花來西安了？當然是房間里什么也沒有，卻要立上半天，自言自語母親是來了又出門去街上給我買我愛吃的青辣子和蘿卜了。或許，她在逗我，故意藏到掛在墻上的她那張照片里，我便給照片前的香爐里上香，要說上一句：我不累。

整整三年了，我給別人寫過十多篇文章，卻始終沒給母親寫過一個字，因為所有的母親，兒女們都認為是偉大又善良，我不愿意重復這些詞語。母親是一位普通的婦女，纏過腳，沒有文化，戶籍還在鄉(xiāng)下，但母親對于我是那樣的重要。已經(jīng)很長時間了，雖然再不為她的病而提心吊膽了，可我出遠門，再沒有人啰啰嗦嗦地叮嚀著這樣叮嚀著那樣，我有了好吃的好喝的，也不知道該送給誰去。

在西安的家里，母親住過的那個房間，我沒有動一件家具，一切擺設還原模原樣，而我再沒有看見過母親的身影。我一次又一次難受著又給自己說，母親沒有死，她是住回鄉(xiāng)下老家了。今年的`夏天太濕太熱，每晚被濕熱醒來，恍惚里還想著該給母親的房間換個新空調(diào)了。待清醒過來，又寬慰著母親在鄉(xiāng)下的新住處里，應該是清涼的吧。

三周年的日子一天天臨近，鄉(xiāng)下的風俗是要辦一場儀式的，我準備著香燭花果，回一趟棣花了。但一回棣花，就要去墳上，現(xiàn)實告訴著我，媽是死了，我在地上，她在地下，陰陽兩隔，母子再也難以相見，頓時熱淚肆流，長聲哭泣啊。

賈平凹《寫給母親》讀后感

古人云：樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。父母遠逝，留給子女無涯之戚。這種思亡之痛，不同的人會有迥然不同的表達方式。著名作家賈平凹的《寫給母親》一文抒發(fā)了深厚而又隱忍的思念亡母的真實情感，其言至平至淡，其情至真至誠，讀后令人心弦觸動涕淚沾襟。

所有這一切的不相信都源于兒子對母親的愛，這些絮叨之語就如對母親的輕聲訴說，而母親似乎正坐在兒子的面前，傾聽著兒子的心聲。語言淡至極致，不事雕琢，這不正是兒子對母親自然純凈而厚重的愛的表現(xiàn)嗎!

美文名篇之所以感染讀者，大多在于它細節(jié)的生動真實，《寫給母親》一文以細節(jié)打動人心、讓人讀后眼泛淚花的細節(jié)描寫可謂俯拾皆是。之前“我”每打噴嚏，母親總說“誰想哩，媽想哩!”母親的陜西口音親切平實，她喜愛說笑的性格亦躍然紙上?！拔摇睂懽鲿r，母親“就不再走動，也不出聲，卻要一眼一眼看著我”，并說“世上的字你能寫完嗎，出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)么”，母親對兒子的憐愛與疼惜在這些動作與語言細節(jié)中顯露無疑。而“我”放下筆去找母親，“立上半天”“自言自語”，給照片前的香爐上香，并說上一句“我不累”，這一系列的動作細節(jié)描寫，將失母后的“我”的形象鮮活地再現(xiàn)出來，思母而母已逝的傷痛之淚怎能不溢滿雙目呢!而“我出遠門后”，既沒有人反復叮嚀，“我”有好的吃喝，也無人可送。這一部分心理細節(jié)描寫，將失母后的迷惘與失落真實地刻畫出來了。

《寫給母親》一文雖情感真摯深似海，但情感的表達不張揚不熱烈，字里行間的克制隱忍更令人心痛。雖是向母親傾吐思念之情的文章，但作者并沒有將這種情感無所顧忌地宣泄出來，而是靜靜追憶3年前母親生病與去世時的情形，詳敘了這3年里思念母親的種種表現(xiàn)，娓娓而說理性而克制?？傻搅宋哪依镆达L俗辦一場儀式“去墳上”，想到“母子再也難以相見”時，隱忍許久的熱淚便如開閘之水肆意流淌，痛哭嚎啕。如此真情如此深情，怎不令讀者也流下感動的淚水呢!

賈平凹散文篇十一

秦兵馬俑出土以后，我在京城不止一次見到有人指著在京工作的陜籍鄉(xiāng)黨說：瞧，你長得和兵馬湘一模一樣！話說得也對，一方水土養(yǎng)一方人，一方人在相貌上的衍變是極其緩慢的。我是陜西人，又一直生活在陜西，我知道陜西在西北，地高風寒，人又多食面食，長得腰粗膀圓，臉寬而肉厚，但眼前過來過去的面孔，熟視無睹了，倒也弄不清陜西人長得還有什么特點。史書上說，陜西人‘哆剛多蠢”，剛到什么樣，又蠢到什么樣，這可能是對陜西的男人而言，而現(xiàn)今陜西是公認的國內(nèi)幾個產(chǎn)美女的地方之一，朝朝代代里陜西人都是些什么形狀呢，先人沒有照片可查，我只有到博物館去看陶俑。

最早的陶俑僅僅是一個人頭，像是一件器皿的蓋子，它兩眼望空，嘴巴微張。這是史前的陜西人。陜?nèi)酥两駴]有小眼睛，恐怕就緣于此，嘴巴微張是他們發(fā)明了陶塤，發(fā)動起了沉沉的士聲。微張是多么好，它宣告人類已經(jīng)認識到自己在這個世界上的位置，它什么都知道了，卻不夸夸其談。陜西人鄙夷花言巧語，如今了，還聽不得南方“鳥”語，罵北京人的`“京油子”，罵天津人的“衛(wèi)嘴子”。

到了秦，就是兵馬俑了。兵馬俑的威武壯觀已婦孺皆曉，馬俑的高大與真馬不差上下，這些兵俑一定也是以當時人的高度而塑的，那么，陜西的先人是多么高大！但兵俑幾乎都腰長腿短，這令我難堪，卻想想，或許這樣更宜于作戰(zhàn)。古書上說“狼虎之秦”，虎的腿就是矮的，若長一雙鷺鷥腿，那便去做舞伎了。陜西人的好武真是有傳統(tǒng)，而善武者沉默又是陜西人善武的一大特點。兵俑的面部表情都平和，甚至近于木訥，這多半是古書上講的愚，但忍無可忍了，六國如何被掃平，陜西人的爆發(fā)力即所說的剛，就可想而知了。

漢代的俑就多了，抱盾俑，扁身俑，兵馬俑。俑多的年代是文明的年代，因為被殉葬的活人少了。抱盾俑和扁身俑都是極其瘦的，或坐或立，姿容恬靜，儀態(tài)端莊，服飾淡雅，面目秀麗，有一種含蓄內(nèi)向的陰柔之美。中國歷史上最強盛的為漢唐，而漢初卻是休養(yǎng)生息的歲月，一切都要平平靜靜過日子了，那時的先人是講究實際的，儉樸的，不事虛張而奮斗的。陜西人力量要爆發(fā)時，那是圖窮匕首現(xiàn)的，而蓄力的時候，則是長距離的較勁。漢時民間雕刻有“漢八刀”之說，簡約是出名的，茂陵的石雕就是一例，而今，陜西人的大氣，不僅表現(xiàn)在建筑、服飾、飲食。工藝上，接人待物言談舉止莫不如此。猶猶豫豫，瞻前顧后，不是陜西人性格，婆婆媽媽，雞零狗碎，為陜西人所不為。他不如你的時候，你怎么說他，他也不吭，你以為他是潑地的水提不起來了，那你就錯了，他入水瞄著的是出水。

漢兵馬俑出土最多，僅從咸陽楊家灣的一座墓里就挖出三千人馬。這些兵馬俑的規(guī)模和體型比秦兵馬俑小，可騎兵所占的比例竟達百分之四十。漢時的陜西人是善騎的?？上У氖乾F(xiàn)在馬幾乎絕跡，陜西人自然少了一份矯健和瀟酒。

陜西人并不是純漢種的，這從秦開始血統(tǒng)就亂了，至后年年歲歲的抵抗游牧民族，但游牧民族的血液和文化越發(fā)雜混了我們的先人。魏晉南北朝的陶俑多是武士，武士里相當一部分是胡人。那些騎馬號角俑，舂米俑，甚至有著人面的鎮(zhèn)墓獸，細細看去，有高鼻深目者，有寬臉彪悍者，有眉清目秀者，也有飾“魋髻’的滇蜀人形象。史書上講過“五胡亂華”，實際上亂的是陜西。人種的改良，使陜西人體格健壯，易于容納，也不善工計，易于上當受騙。至今陜西人購衣，不大從上海一帶進貨，出門不愿與南方人為伴。

天王俑：且不管天王的形象多么威武，僅天王腳下的小鬼也非等閑之輩，它沒有因被踩于腳下而沮喪，反而躍躍欲試竭力抗爭。這就想起當今陜西人，有那一類，與人抗爭，明明不是對手，被打得滿頭滿臉的血了卻還往前撲。

三彩女侍俑：面如滿月，腰際渾圓，腰以下逐漸變細，加上曳地長裙構成的大面積的豎線條，一點也不顯得胖或臃腫，倒更為曲線變化的優(yōu)美體態(tài)。身體健壯，精神飽滿，以力量為美，這是那時的時尚。當今陜西女人，兩種現(xiàn)象并存，要么冷靜，內(nèi)向，文雅，要么熱烈，外向，放恣，恐怕這正是漢與唐的遺風。

騎馬女俑：馬是斑馬，人是麗人，袒胸露臂，雍容高雅，風范猶如十八世紀歐洲的貴婦。

梳妝女坐俑：裙子高系，內(nèi)穿短孺，外著半袖，三彩服飾絢麗，對鏡正貼花黃。隨著大量的唐女俑出土，我們看到了女人的發(fā)式多達一百四十余種。唐崇尚的不僅是力量型，同時還是表現(xiàn)型。男人都在展示著自己的力量，女人都是展示著自己的美，這是多么自信的時代！

陜西人習武健身的習慣可從一組狩獵騎馬俑看到，陜西人的幽默、詼諧可追尋到另一組說唱俑。從那眾多的昆侖俑，騎馬胡人俑，騎臥駝胡人俑，牽馬胡人俑，你就能感受到陜西人的開放、大度、樂于接受外來文化了。而一組塑造在駱駝背上的七位樂手和引吭高歌的女子，使我們明白了陜西的民歌戲曲紅遍全國的根本所在。秦過去了，漢過去了，唐也過去了，國都東遷北移與陜西遠去，一個政治經(jīng)濟文化的中心日漸消亡，這成了陜西人最大的不幸。宋代的捧物女綺俑從安康的白家梁出土，她們文雅清瘦，穿著“背子”。還有“三搭頭”的男俑。宋代再也沒有豪華和自信了，而到了明朝，陶俑雖然一次可以出土三百余件，儀仗和執(zhí)事隊場面壯觀，但其精氣神已經(jīng)殆失，看到了那一份順服與無奈。如果說，陜西人性格中某些缺陷，呆滯呀，死板呀，按步就班呀，也都是明清精神的侵蝕。

每每測覽了陜西歷史博物館的陶俑，陜西先人也一代一代走過，各個時期的審美時尚不同，意識形態(tài)多異，陜西人的形貌和秉性也在復復雜雜中呈現(xiàn)和完成。俑的發(fā)生。發(fā)展至衰落，是陜西人的幸與不幸，也是兩千多年的中國歷史的幸與不幸。陜西作為中國歷史的縮影，陜西人也最能代表中國人。十九世紀之末，中國實行改革開放政策，地處西北的陜西是比沿海一帶落后了許多，經(jīng)濟的落后導致了外地人對陜西人的歧視，我們實在是需要清點我們的來龍去脈，我們有什么，我們?nèi)笔裁?，?jīng)濟的發(fā)展文化的進步，最根本的并不是地理環(huán)境而是人的呀，陜西的先人是龍種，龍種的后代絕不會就是跳蚤。當許許多多的外地朋友來到陜西，我最于樂意的是領他們?nèi)⒂^秦兵馬俑，去參觀漢茂陵石刻，去參觀唐壁畫，我說：“中國的歷史上秦漢唐為什么強盛，那是因為建都在陜西，陜西人在支撐啊，宋元明清國力衰退，那罪不在陜西人而陜西人卻受其害呀?！蓖獾嘏笥颜f我言之有理，卻不滿我說話時那一份紅脖子漲臉：瞧你這尊容，倒又是個活秦兵馬俑了！

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賈平凹散文篇十二

上世紀80年代中期，西北這片黃土地里孕育了眾多的作家，形成了一股風叫“西風烈”，賈平凹就是“西風烈”中的風云作家，而且當時已很有名氣，我當時作為共和國的一名軍人，進駐西安、長安、藍田、周至、耿峪等關中、陜南之地，在西北這片熱土地工作、生活了兩年多，因我和著名作家賈平凹同一片熱土上工作和生活，就一直想拜見這位心目中的寫作大師，但軍人的天職使我們始終未能謀面，不過，自從有了到西安的經(jīng)歷后，“賈平凹”的名字深深地刻印在我的心里，永遠抹不掉，我也頗愛讀他的書。緣于這種情感，最近我特意到書店里挑選了一本賈平凹散文（卷二、風雅），題目就叫《矮紙斜行閑作草》，題目來自陸游《臨安春雨初霽》的“矮紙斜行閑作草”一句，我便迫不及待地打開了書，清新的目錄首先就拴住了眼球，引人入勝，如：“使短篇小說短起來”、“散文就是散文”、“黃土論語”、“我的詩書畫”、“在西京飯店讀畫的”、“讀吳三大書品”、“讀張愛玲”、“讀稿人語”，在這片天地里，囊括了賈平凹先生研磨文采、品論丹青之作七十八篇。既有自我告誡的短文，又有讀、觀、論作家、藝術家的文學、書畫文章，仿佛就是一道道色香味俱佳的精神大餐，使我不由地打開了正文，從篇章和字里行間品出了個中滋味，散文內(nèi)容豐富，人情種種，從平凡的事物中尋求真、善、美，耐人品讀，使我讀來賞心悅目，愛不釋手，雖與賈先生不能面對面的暢談，但可以在白紙黑字中心與心的交流，平心而論，我覺得賈平凹先生不愧為大家風范，頓生高山仰止的感覺，讀，讀得淋漓盡致，觀，觀得入木三分，論，論得力透紙背，透露出真性情，展示出大家風，無論對己也好，對人也罷，一就是一，二就是二。你看他對自己的告誡：為什么將每一事、每一人、每一景，一味地去模擬而堆砌那些繁瑣的細節(jié)呢？以為這樣就是有了生活氣息，有了地方色彩嗎？就是論事地寫去，你認為最深刻了，最宏富了，其實適得其反！請你明白：現(xiàn)代文學是內(nèi)向的文學，暗示的文學，而要做到這一點，就必須把主要的精力放在對生活的概括和選擇上。賈平凹還對作品的價值進行告誡，他認為，作品的真正價值在于作者本身，你不要害怕沒有評論家重視你，不要害怕一些讀者不習慣的，藝術是在突破中發(fā)展的，它是靠征服而存在，不是求迎合而可憐地活著。

讀到這里，我們不妨停下來思考一下，像賈平凹這樣的著名作家都這樣驚人的謙虛的，進行自我告誡、內(nèi)心獨白，大家終歸是大家。從另一個角度講，他這看起來是自我告誡，而更重要的是在提醒著全國千千萬萬的作家及文學愛好者，來重新審視文學，把握文學的意義和定性，也揭示了文學創(chuàng)作的真諦。

我們不妨再看他在寫散文方面的告誡：一位大家出現(xiàn)，天下學子萬千；大家可以使學子受益，大家也可以使學子得損。記?。喝魏未蠹?，任何名著，當你學習他的時候，必須將他拉在你的腳下，這不是狂妄，而正是知其長，知其短，得精神以棄皮毛。請不要在名山上做文章，請不要在勝景上做文章，你到日常生活中去吧，讓日常生活走進散文中來，真文才是新文，新文才是奇文。

賈平凹先生還強調(diào)：散文更重要的還是細節(jié)，甚至比小說來得更精，來得更純；才、識、學，比任何藝術門類都檢驗的嚴格，真實的感受，獨特的吟味，幽深的寓意，靠得不是編造故事的天才，靠得不是紅紅綠綠詞匯的游戲。

這位被公認為耐得住寂寞的大作家喚醒大家：可以說，耐不住寂寞，耐不住孤獨，是最致命的弱點。一部《西游記》，難道還不能給你“取經(jīng)唯誠，伏怪以力”的啟示嗎？藝術的道理有的可以說出，有時還不能說出，達摩可以面壁十年，你何不潛心去“悟”那些意會而不可言出的藝術真諦呢？要虛，虛懷天下風雨，你便有源于高度的自覺，而不淪于就事論事；要靜，靜觀自然萬象，你便有精于其道的自信，而不溺于俗艷浮華。

賈平凹還警示弄文學的人：天才的`長處極長，短處極短，孔雀開屏最美麗的時候也暴露了屁股。時下的人，尤其是也稍弄些文的人，已經(jīng)有了毛病，讀作品不是浸淫作品，不是學人家的精華，啟迪自家的智慧，而是賣石灰就見不得賣面粉，這無損于天才，卻害了自家。

書中，賈平凹先生還論了什么是好語言，之一：充分地表現(xiàn)情緒，之二：和諧地搭配虛詞，之三：多用新鮮、準確的動詞。文學創(chuàng)作，要求作家有一種意識，對于現(xiàn)實生活這種意識愈是強烈，愈能把握作品的總體結構和局部枝末細節(jié)。這種意識的產(chǎn)生，得源于深厚的生活積累和對生活的深刻認識，這便也就具備了作品的底蘊。作品的深刻與否，并不建立在膽子的大小，作家的文采才華，同樣也不等于囂喧洶洶。中國幾千年的文學，陶淵明、白居易、蘇軾、柳宗元、韓愈、司馬遷、曹雪芹、蒲松齡，盡管他們的風格各異，但反映的自然、社會、人生心靈之空與靈，這是一脈相承的，空與靈，這是中國文學的一項大財富。

賈平凹還說：什么人說什么話，有什么樣的精神世界就會有什么樣的文學語言。有人心里狠毒，寫出的文學就陰冷，有人正在戀愛期，文字就燦爛。有人才氣大，有人才氣小，大氣的文字如大山莽嶺，小才的寫的老實，講究章法，是小盆景。文學，換一種說法即虛構性寫作，得明白掌握兩點，一是會講故事，二是會用細節(jié)。故事就是好的情節(jié)，情節(jié)可以任意編排，細節(jié)卻必須真實了再真實，有了真實細節(jié)，再離奇的故事都有人信，沒有細節(jié)，再真實發(fā)生的故事寫出來人都不信。文學語言是一個迷宮，正因為是迷宮，才讓我們產(chǎn)生追究它的興趣。

賈平凹先生對中國散文史也有很深的研究，他說，縱觀中國的散文史，它的興衰沉浮有一個規(guī)律，就是一旦失去時代社會的實感，缺乏真情，他就衰落了。一旦衰落，就必然有人要站出來，以自己的創(chuàng)作和理論改變時風，這便是散文大家的產(chǎn)生，散文大家都是開一代風氣的人物，歷史上的散文八大家莫不是如此。

這位以寫農(nóng)村題材小說聞名的作家強調(diào)：深入生活，這樣我們的感覺才能敏銳，作品才能有渾然之氣、鮮活之氣、清正之氣。

賈平凹還《觀浩然逆書》、《讀燈下心語》，論孫犁的意義，讀卞毓方散文，在洛陽讀稿，任思維縱橫馳騁，讓文字自然流露，使我們領受的是無窮的教益，深切地感受到了這本書的真正魅力所在。

喬顯德