心得體會是對一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

紅色文化心得體會篇一

紅色廣播文化，作為中國文化的重要組成部分，是中國革命歷程中的重要產(chǎn)物，也是新中國社會主義建設(shè)中最具有標(biāo)志性的文化符號之一。在這段時間里，許多新聞工作者，包括筆者本人，都深入研究、探討和傳承這一文化，從而更好地宣傳和弘揚(yáng)革命文化，促進(jìn)中華民族的繁榮昌盛。

學(xué)習(xí)紅色廣播文化有著巨大的意義。首先，紅色廣播文化是我們民族革命精神的重要組成部分，是我們民族歷史的記載和傳承，讓我們能夠從中汲取力量和智慧，讓我們認(rèn)識到現(xiàn)在的幸福生活是革命前輩換來的。其次，紅色廣播文化是中華民族的精神財(cái)富，在時代發(fā)展中不斷流傳和發(fā)揚(yáng)光大，為弘揚(yáng)民族精神、振奮民族氣質(zhì)起到了積極的作用。再次，紅色廣播文化也是我們民族的文化自信和文化自豪的體現(xiàn)，外界對中國的尊重也來自于其獨(dú)特的文化和豐富的歷史背景。學(xué)習(xí)和傳承紅色廣播文化，不僅可以幫助我們弘揚(yáng)民族文化，也可以增強(qiáng)我們的文化自信和文化自豪感。

紅色廣播文化鮮明地體現(xiàn)了中國革命文化特點(diǎn)。首先，它是一個全民性的文化形態(tài)，由普通人民群眾創(chuàng)造、傳播和發(fā)揚(yáng)，具有強(qiáng)烈的群眾性；其次，紅色廣播文化注重民族精神的傳承和弘揚(yáng)，體現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)、英勇斗爭的精神和革命先輩的偉大犧牲；最后，紅色廣播文化具有嚴(yán)謹(jǐn)性，強(qiáng)調(diào)對事實(shí)的真實(shí)性、客觀性和完整性，是一種有力地記錄歷史和現(xiàn)實(shí)的重要方式。

學(xué)習(xí)紅色廣播文化的方法非常重要。首先，要尋找合適的紅色廣播文化資源，如紅色廣播文化教材、紅色廣播文化經(jīng)典作品、紅色廣播文化影視資料等，以強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。其次，可以通過參觀紅色廣播文化場館、紅色廣播文化展覽、社會調(diào)研等方式，加深對紅色廣播文化的理解和記憶。最后，通過與相關(guān)學(xué)者或愛好者的交流、討論、辯論等方式，可以提高對紅色廣播文化的深度理解和掌握方法。

第五段：回顧與展望

回顧學(xué)習(xí)紅色廣播文化的歷程，我深深感受到了紅色廣播文化對現(xiàn)代生活、社會和文化發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，也更加認(rèn)識到在保護(hù)和弘揚(yáng)文化多樣性的問題上，我們?nèi)孕韪冻霾恍概ΑＲ虼?，我們需要根?jù)時代的要求，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，發(fā)掘其深刻的社會和人文價值，為促進(jìn)人類文明的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。同時，意識到新時代對我們前行的召喚和挑戰(zhàn)，以更加奮發(fā)有為的姿態(tài)，逐步創(chuàng)新和完善紅色廣播文化相關(guān)的理論知識、體系結(jié)構(gòu)、教育模式、傳播手段，使其活力更加充沛，綻放更加絢爛的耀眼光芒。

紅色文化心得體會篇二

20__年12月15日，參加了紅色革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動。參觀了淞滬會戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長征精神和真諦。

下面，我就從幾個方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。

第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對黨的事業(yè)無比忠誠的革命精神。

社會主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對黨的事業(yè)無比忠誠，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對黨的事業(yè)無比忠誠，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會主義江山千秋萬代永不變色。

第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。

中國革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。

第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國共產(chǎn)黨的歷史、新中國的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。

我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)。

紅色文化心得體會篇三

第一段：引言（引入主題）

紅色文化是指以中國共產(chǎn)黨革命歷史和偉大的人民戰(zhàn)爭精神等為主要內(nèi)容的一種文化形態(tài)，它承載著中華民族的英雄主義和民族精神。近年來，紅色文化的研究和傳承受到了廣泛關(guān)注。在接觸和學(xué)習(xí)紅色文化的過程中，我深深地感受到了其博大精深的內(nèi)涵和對人們的深刻影響，從而產(chǎn)生了許多心得體會。

紅色文化是中國革命和建設(shè)的功勛，它是中國共產(chǎn)黨和人民英勇奮斗的產(chǎn)物。在長期的斗爭中，共產(chǎn)黨人以自己的實(shí)際行動堅(jiān)守了信仰，牢記使命，用鮮血和生命換來了新中國的獨(dú)立和人民的幸福。紅色文化是這種英勇奮斗精神和英勇創(chuàng)造才智的集中體現(xiàn)，它使每一個中國人都能倍感自豪和自信。同時，紅色文化也承載了中華民族傳統(tǒng)文化和價值觀念，如忠誠、正直、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)等，這些價值觀念對于我們當(dāng)代人的人生指導(dǎo)意義深遠(yuǎn)。

紅色文化不僅僅是一種思想觀念，還具有多樣化的藝術(shù)形式，如戲曲、音樂、美術(shù)、電影等。例如，在紅色電影中，我感受到了中國革命精神的莊重和威嚴(yán)。在紅色音樂中，我聆聽到了人民群眾的心聲和對美好生活的追求。在紅色美術(shù)中，我看到了一個個英雄群體的英勇形象和對未來的憧憬。這些藝術(shù)形式不僅給人們帶來了審美享受，更重要的是將紅色文化的核心觀念融入藝術(shù)作品中，并通過藝術(shù)的方式深入人心，讓人們更加深刻地理解和體驗(yàn)紅色文化的內(nèi)涵。

紅色文化是一種永不衰落的精神財(cái)富，它具有廣泛的當(dāng)代價值。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，人們往往追求物質(zhì)享受，而忽視了精神內(nèi)涵的追求。紅色文化以其崇高的信仰和激勵人心的格言激勵著人們追求真善美，追求自身的進(jìn)步和社會的進(jìn)步，為人們提供了奮斗的精神動力。紅色文化告訴我們，一個人只有在實(shí)踐中才能產(chǎn)生真知，只有在實(shí)際行動中才能實(shí)現(xiàn)夙愿。此外，紅色文化還教會了人們團(tuán)結(jié)合作、互助守望的重要性，這對于共同創(chuàng)造美好未來的當(dāng)代社會來說具有重要意義。

第五段：個人心得與總結(jié)

通過學(xué)習(xí)紅色文化，我深刻領(lǐng)悟到了中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗的精神，也看到了人民群眾的智慧和力量。紅色文化給予了我勇往直前、堅(jiān)定信念的力量，激勵我對美好未來的追求。同時，紅色文化也啟發(fā)我關(guān)注社會、關(guān)心他人，提醒我要以實(shí)際行動踐行社會責(zé)任。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)紅色文化，將紅色精神內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，為實(shí)現(xiàn)國家的繁榮與人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，紅色文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，它承載著中華民族的偉大歷史和人民的光榮戰(zhàn)斗。通過對紅色文化的學(xué)習(xí)和了解，我們能更好地認(rèn)識和把握中國特色社會主義事業(yè)的偉大意義，更好地理解和傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，更好地實(shí)現(xiàn)個人價值和社會價值的統(tǒng)一。讓我們共同努力，傳承紅色文化，用實(shí)際行動踐行紅色精神，為中國的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

紅色文化心得體會篇四

一紅色文化的內(nèi)涵、特點(diǎn) 紅色文化的內(nèi)涵

化經(jīng)過特定歷史時代和特定生活的磨礪,至今仍然潤物無聲地影響著人們的思想和行為方式。其表現(xiàn)形式集中體現(xiàn)為兩種文化形態(tài):物態(tài)文化形式和精神文化形式。紅色文化是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)文化的象征,是中國先進(jìn)文化的重要組成部分,是中國共產(chǎn)黨成長發(fā)展壯大的見證者、參與者。紅色文化的精髓就是“紅色革命精神”,這些寶貴的精神資源,主要包括蘇區(qū)精神、井岡山精神、長征精神等精神形態(tài)。

2.贛南紅色文化資源的特點(diǎn)

1.2 品位高，擁有許多國內(nèi)知名紅色文化資源

贛南高品位的紅色文化與其在新民主主義革命時期尤其在土地革命戰(zhàn)爭時期歷史性貢獻(xiàn)是分不開。光榮的革命斗爭歷史，不可替代的歷史地位培育了贛南紅色文化的高品位。到 2009 年 3 月，贛南擁有市級以上文物保護(hù)單位及教育基地位共計(jì) 109 處 153 個點(diǎn)，絕對數(shù)居江西省第一，全國前列。

目前，中央國家機(jī)關(guān)有 40 多個部委辦局在瑞金中華蘇維埃共和國臨時中央 政府部委舊址建立了本系統(tǒng)革命傳統(tǒng)教育基地，尋找自己的精神之“根”。贛南 憑借豐富的紅色文化資源，名列全國 12 個“重點(diǎn)紅色旅游區(qū)”、100 個“紅色旅 游經(jīng)典景區(qū)”和 30 條“紅色旅游精品線路”之中，屬“革命搖籃，領(lǐng)袖故里” 這一主題，擁有人民共和國搖籃、五次反“圍剿”紀(jì)念地、中央紅軍長征出發(fā)地、南方三年游擊戰(zhàn)爭紀(jì)念地、“蘇區(qū)好作風(fēng)”發(fā)源地和將帥文化等系列紅色經(jīng)典。這些高品位的紅色文化資源對加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，推進(jìn) 愛國主義教育具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

紅色歌謠（包括民歌、小調(diào)、童謠），是根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的藝術(shù)結(jié)晶，是紅色革命文化的珍品。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭年代，被解放的人民以真摯、火熱的情懷投身到偉大的革命洪流中，他們以行動支持革命，他們以歌聲宣傳革命，贛南客家山歌煥發(fā)新的活力。“哎呀嘞——山歌來自興國城，句句唱來感動人”，在當(dāng)時中央蘇區(qū)，興國山歌是最為著名 的。在革命戰(zhàn)爭中興國山歌得到升華，被賦予新的生命和新的內(nèi)容，興國山歌從 “苦情歌”發(fā)展為紅色歌謠。紅色歌謠扎根于客家文化土壤之上,又秉承革命主 流意識的強(qiáng)烈愿望，很快就生根發(fā)芽，急遽成長壯大。革命的需要極大地促進(jìn)了 紅色歌謠的發(fā)展，特別是在《古田會議決議》提出“各政治部負(fù)責(zé)征集并編制表 現(xiàn)各種群眾情緒的革命歌謠”，“要把革命故事，歌謠作為材料，開展宣傳教育活 動”。1933 年，《紅色中華》號召蘇區(qū)軍民“努力地把蘇區(qū)工農(nóng)群眾的蘇維埃生 活的實(shí)際，為蘇維埃政權(quán)英勇斗爭的光榮歷史事跡，以正確的政治觀點(diǎn)與立場在 文藝的形式中寫出來”。當(dāng)時出現(xiàn)了一大批像“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”、“十送紅軍”、“分田歌”、“土地革命歌”、“當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍”、“十勸我郎當(dāng)紅軍”等紅色經(jīng)典，這些紅色經(jīng)典秉承革命主流文化，以群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，融合了革命與地 域文化，以嶄新的內(nèi)容宣傳革命支持革命，曾產(chǎn)生了“一首山歌三個師”的驚人 效應(yīng)。1934 年 1 月 6 日，《青年實(shí)話》發(fā)表評論文章，認(rèn)為蘇區(qū)歌謠“在格調(diào)上 來說，是極其單純的，然而它是大眾所理解，為大眾所傳誦，它是廣大民眾所欣 賞的藝術(shù)”。紅色歌謠就像一部革命史冊，記載著蘇區(qū)軍民的英雄業(yè)績，至今仍 引為傳唱。

4革命詩詞

老一輩革命家在贛南創(chuàng)作的軍旅詩詞是中國文藝百花園中的一朵奇葩。毛 澤東、董必武、葉劍英、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家，在贛南生活戰(zhàn)斗六年之 多，書寫了為數(shù)眾多的壯美詩篇。作為詩人的毛澤東，在中央蘇區(qū)時期寫的軍旅 詩詞就有九首，在《菩薩蠻·大柏地》、《清平樂·會昌》中詠出了“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看”、“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的千古佳句。1934 年 10 月開始，陳毅轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了革命斗爭中最艱苦最困難的時期。作為詩人，他為我們留 下了像《登大庾嶺》、《油山埋伏》、《雪中野營聞警》、《贛南游擊詞》、《梅嶺三章》 等十多首等氣壯山河的詩篇，生動地記錄了艱苦卓絕的革命斗爭歷程，表現(xiàn)了共 產(chǎn)黨人崇高理想與頑強(qiáng)不屈的革命精神。這些詩篇既是歷史記憶，又是那個時代 寫照。

5紅色影視作品

新中國成立以來，以贛南黨史、軍史題材為內(nèi)容的文學(xué)藝術(shù)作品、影視劇作 品層出不窮，不勝枚舉?！都t孩子》、《閃閃的紅星》、《黨的女兒》、《冬梅》、《翠岡紅旗》、《獨(dú)立大隊(duì)》、《贛水蒼茫》、《梅嶺星火》、《寧都兵暴》、《封鎖線上的交易》、《鄧小平在會昌》、《心動歲月》、《特殊連隊(duì)》、《長征》、《浴血堅(jiān)持》、《那時花開》等一大批文學(xué)、電影視劇作品不斷涌現(xiàn)。這些影視作品從不同的視角，再現(xiàn)了中央蘇區(qū)時期的崢嶸歲月，謳歌了中國共產(chǎn)黨人和革命群眾不怕犧牲，勇于追求真理的革命精神，詮釋和提升了新時期的人生觀和價值觀，成為叫得響、留得住、傳得開的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品，深受廣大人民群眾喜愛。這些紅色影視作品是成長于贛南的現(xiàn)代紅色文化。這一處處革命遺存、一首首紅色歌謠、一幕幕紅色戲曲、一份份紅色報(bào)刊、一幅幅標(biāo)語漫畫、一部部紅色影視不只是贛南蘇區(qū)革命歷史的縮影和見證，更為重要的是它們承載了偉大的蘇區(qū)精神，成為了贛南人民構(gòu)建社會主義核心價值體系的文化根基之一，是贛南建設(shè)社會主義和諧社會不可多得的政治資源、經(jīng)濟(jì)資 源、文化資源。

政治價值在紅色文化的社會價值中居于首位，是中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)中國革命和建設(shè)取得成功的重要法寶，具體表現(xiàn)為傳播政治意識、引導(dǎo)政治行為、推動政治穩(wěn)定、促進(jìn)政治發(fā)展等作用。

1.1紅色文化是中共執(zhí)政文化的重要基礎(chǔ)及內(nèi)容。執(zhí)政文化是執(zhí)政思想的重要精神載體,是關(guān)于執(zhí)政思想、制度和心理的凝聚,它以主流意識形態(tài)為核心，包括民族精神、思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)、大眾心理等豐富內(nèi)涵。馬克思指出：“任何一個時代的統(tǒng)治思想都不過是統(tǒng)治階級的思想。”因此執(zhí)政文化作為一種特殊的社會資源,具有鮮明的階級性，總是一定階級為維護(hù)和鞏固其統(tǒng)治地位而服務(wù)的。

社會主義核心價值體系是中共執(zhí)政文化的核心內(nèi)容，所體現(xiàn)的共同理想、民族精神以及時代精神與紅色精神在根本上是一致的,它所蘊(yùn)涵的重要思想集中反映了中國共產(chǎn)黨的政治思想、執(zhí)政理念、價值取向,集中反映了中國共產(chǎn)黨主導(dǎo)的意識形態(tài)、民族價值觀、思想素養(yǎng),為構(gòu)筑中國共產(chǎn)黨執(zhí)政文化提供了重要的資源借鑒，同時中共執(zhí)政文化的形成又是對紅色文化的繼承與發(fā)展。

1.2.紅色文化教育有利于加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力和水平。一個執(zhí)政黨執(zhí)政能力與水平的高低不僅與執(zhí)政隊(duì)伍和民族的素質(zhì)密切相關(guān)，而且與執(zhí)政黨執(zhí)政理論也直接相關(guān)。提高黨的執(zhí)政能力和水平必須不斷發(fā)展完善黨的執(zhí)政理論，“沒有革命的理論就不會有革命的行動”，執(zhí)政黨執(zhí)政理論的發(fā)展必須依賴于一定的文化資源。中共執(zhí)政理論的不斷發(fā)展以及先進(jìn)的執(zhí)政方略的形成離不開對紅色文化的傳承，否則理論的創(chuàng)新與發(fā)展就會缺失傳統(tǒng)根基。

紅色文化的經(jīng)濟(jì)價值從本質(zhì)上看就是用馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)人的實(shí)踐活動，它直接提高人們的思想品德和其它素質(zhì)，增強(qiáng)人們認(rèn)識和改造世界的能力，充分調(diào)動和發(fā)揮人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供精神動力和智力支持，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)快速發(fā)展。

2.1.紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方向指標(biāo)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征是與社會主義的基本制度相結(jié)合，以公有制為主體，體現(xiàn)共同富裕的原則，這就要求與之相符合的一定的社會意識形態(tài)如經(jīng)濟(jì)文化、經(jīng)濟(jì)道德、經(jīng)濟(jì)思想為其服務(wù)，影響整個社會的價值取向和經(jīng)濟(jì)行為。紅色文化所包含的集體主義精神，全心全意為人民服務(wù)的精神以及無私奉獻(xiàn)的精神等為這種意識形態(tài)的形成提供了重要的內(nèi)容，在這種意識形態(tài)的影響下，可以使社會主義市場經(jīng)濟(jì)更好的與社會主義基本制度相結(jié)合，沿著正確軌道有序運(yùn)行。

2.2紅色文化建設(shè)是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動力。紅色文化教育以現(xiàn)代意識作用于經(jīng)濟(jì)活動的主體，使其樹立主體意識、競爭意識、科技意識、時間觀念、效益觀念等，從而使人們以先進(jìn)意識支配其經(jīng)濟(jì)行為，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步直接發(fā)揮推動作用。用艱苦奮斗、自力更生、勇于勝利的精神來激發(fā)和調(diào)動勞動者的積極性、創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；用實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新的膽略提高人們改革的自覺性，推動生產(chǎn)力的解放和發(fā)展；用特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的航天精神提高勞動者掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的科技意識，從而提高勞動者鉆研和運(yùn)用現(xiàn)代科技的能力，提高生產(chǎn)力發(fā)展的速度和水平。

2.3.紅色文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境。由于社會主義市場經(jīng)濟(jì)還不太完善，市場上還存在欺行霸市、缺斤短兩、假冒偽劣等不良現(xiàn)象，為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來了不良影響。加強(qiáng)紅色文化建設(shè)，以厚德載物的民族精神、以無私奉獻(xiàn)的革命精神以及馬克思主義為指導(dǎo)的科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀來影響人們的思想和行為，逐漸建立先進(jìn)健康的輿論環(huán)境、誠信互利的道德環(huán)境和安定祥和的社會心理環(huán)境，使人們從片面的、狹隘的、短期發(fā)展觀的束縛中解放出來，這不僅能夠營造有利于經(jīng)濟(jì)快速、協(xié)調(diào)、持續(xù)、健康發(fā)展的良好環(huán)境，還能為經(jīng)濟(jì)和社會的全面進(jìn)步提供總的方法論指導(dǎo)。

文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力的重要因素，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)同樣離不開文化的支持與推動，加強(qiáng)社會主義先進(jìn)文化建設(shè)更離不開紅色文化的發(fā)展。

3.1.紅色文化是社會主義文化的重要內(nèi)容和歷史前提。紅色文化的文化價值具體體現(xiàn)在兩個方面：一是具有文化傳承功能。紅色文化教育過程就是一定的政治文化、道德文化的傳播、繼承的過程，這種傳承過程不是單向的灌注，也不是既有文化的不斷重復(fù)，而是教育者和受教育者雙向互動的信息和情感交流過程，在繼承中不斷發(fā)展變化的過程。發(fā)展既有新的東西的增加，又有對舊文化的改造、對陳舊觀念的摒棄，社會主義的先進(jìn)文化正是通過對傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄而逐步形成的。二是具有文化滲透、創(chuàng)造功能。紅色文化教育總是滲透到社會生活的方方面面，包括滲透到各種文化中去，既有對社會主流文化弘揚(yáng)，也有對校園文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、軍營文化、家庭文化等亞文化的發(fā)展方向的引導(dǎo)，調(diào)節(jié)社會文化沖突，創(chuàng)造文化交流、文化融合的良好氛圍，并自覺吸收各種亞文化中的合理、有益成分，促進(jìn)主流文化的豐富和發(fā)展，為建設(shè)中國特色的社會主義文化服務(wù)。

3.2.加強(qiáng)紅色文化宣傳是建設(shè)中國特色社會主義文化的內(nèi)在要求。改革開放30多年來的輝煌成就，不僅體現(xiàn)為一系列高速增長的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，更體現(xiàn)為當(dāng)代中國人精神文化層面的巨大變化，文化建設(shè)取得了長足發(fā)展，文化產(chǎn)品極大豐富，文化生活多姿多彩。但是，當(dāng)下的文化建設(shè)也確實(shí)存在一些問題。庸俗、低俗、媚俗的“三俗”之風(fēng)確實(shí)在某些文化領(lǐng)域大行其道，引起了社會的廣泛關(guān)注。紅色文化中蘊(yùn)涵的對馬克思主義的信仰，對黨和社會主義事業(yè)的忠誠、為人民服務(wù)的精神，實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路的創(chuàng)新精神，敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神等，無論是對一個人或一個政黨，一個國家或一個社會，它都是一種潛移默化的影響，這不僅充分反映了社會主義文化的重要作用，而且也是社會主義文化內(nèi)容的重要體現(xiàn)。因此，大力宣揚(yáng)紅色經(jīng)典文化為主要內(nèi)容的社會主義主流文化，抵制“三俗”之風(fēng)凈化文化領(lǐng)域，是建設(shè)中國特色社會主義先進(jìn)文化的內(nèi)在要求。

紅色文化心得體會篇五

《紅色文化》是一部展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨歷史的紀(jì)錄片，共分為十集。影片以歷史事件為線索，重現(xiàn)了從萬里長征到建國后的中國共產(chǎn)黨的發(fā)展過程。該片涉及了許多著名革命家的故事，生動地展示了他們的奮斗歷程和奉獻(xiàn)精神，具有很高的歷史價值和現(xiàn)實(shí)意義。

第二段：對《紅色文化》的感悟

影片不僅深入淺出地講述了中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，還通過大量的歷史材料和實(shí)地考察，讓觀眾更深刻地了解中國革命的歷程。一些經(jīng)典的紅色故事，比如《山海關(guān)前的故事》、《一百大山區(qū)回收隊(duì)》等，也讓我深受觸動，充分感受到紅色文化的獨(dú)特魅力。

第三段：展示了中國革命先烈的英雄形象

影片集中講述的諸多黨的先烈，包括當(dāng)時的各級領(lǐng)導(dǎo)、工人、農(nóng)民、知識分子以及革命志士等群體中的優(yōu)秀代表。他們拋家舍業(yè)、任勞任怨，披荊斬棘、不畏艱險(xiǎn)，最終為了民族獨(dú)立、人民解放挺身而出。他們?yōu)閲鵀槊竦膫ゴ笫聵I(yè)不僅打破了舊秩序，而且在給人民帶來基本權(quán)利方面發(fā)揮了重要作用。他們閃耀著一種不屈不撓、堅(jiān)定不移的革命精神，在中國革命史上留下了不可磨滅的英雄形象。

第四段：弘揚(yáng)愛國主義精神和奮斗精神

作為當(dāng)代中國的年輕人，我們應(yīng)該弘揚(yáng)愛國主義精神、強(qiáng)化民族自豪感、增強(qiáng)奮斗理念。紅色文化中的先輩們，正是通過其光輝的革命歷程，發(fā)揚(yáng)了愛國主義精神和奮斗精神。通過審視他們那偉大的犧牲和精神境界，我們有機(jī)會思考和學(xué)習(xí)，找到內(nèi)在驅(qū)動力和堅(jiān)定意志的力量，踏實(shí)前行走向未來。

第五段：總結(jié)和展望

總體來說，《紅色文化》是一部深入人心、影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀紀(jì)錄片，傳遞著弘揚(yáng)愛國主義的積極向上的價值觀，增強(qiáng)人民群眾的文化自信和自豪感，而且也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的一個典范。希望我們始終能夠銘記革命先烈們的光輝歷程、憧憬著祖國的美好未來，不忘初心、牢記使命，勇?lián)鷷r代重任，為中華民族偉大復(fù)興不斷努力奮斗！

紅色文化心得體會篇六

為了推動"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育常態(tài)化，通過深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神，進(jìn)一步增強(qiáng)黨員意識，5月25日—29日中心組織了遵義紅色之旅，讓我們追尋革命足跡，體會革命精神。

在為期五天的培訓(xùn)中，我們實(shí)地參觀了遵義會議會址、茍壩會議會址、息烽集中營舊址、婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址、茅臺鎮(zhèn)四渡赤水之三渡渡口，瞻仰了鳳凰山紅軍烈士陵園，聽取了遵義會議和會議精神專題教學(xué)，觀看了舞臺劇《偉大轉(zhuǎn)折》等等。在鳳凰山紅軍烈士陵園，我們向革命烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)了花籃。

在烈士紀(jì)念碑下，仔細(xì)聆聽了有關(guān)鄧萍烈士的英雄事跡，為革命烈士不畏強(qiáng)敵視死如歸的精神深深感動。在婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址，親身體驗(yàn)了小尖山、大尖山的長征路，親身感受了當(dāng)年戰(zhàn)斗場景的激烈和紅軍翻山越嶺的艱險(xiǎn)。在遵義會議紀(jì)念館，了解了遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)擇點(diǎn)，是在關(guān)鍵時刻挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命的一個偉大革命進(jìn)程。在茅臺鎮(zhèn)，參觀了當(dāng)年紅軍四渡赤水中第三渡的茅臺渡口和四渡赤水紀(jì)念館，仔細(xì)聆聽了四渡赤水的歷史始末和毛澤東同志如何在第三渡和第四渡中運(yùn)籌帷幄，將紅軍困局轉(zhuǎn)危為安的精彩故事。

在新時代，我們?nèi)孕枰獙W(xué)習(xí)借鑒革命年代戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)。

三是要勇于探索，敢于創(chuàng)新，堅(jiān)持革命先輩的獨(dú)立自主，要敢于走別人沒有走過的路，不斷在攻堅(jiān)克難中追求卓越，探索出改革發(fā)展的新道路。

這次“紅色之旅”對我而言，不僅是一次開闊視野、增長見識的機(jī)會。更是一次從思想、黨性認(rèn)識上的重大洗禮。在重溫黨的偉大歷史的同時，更多的是對我自己當(dāng)今的信仰和未來生活的冷靜思考。

作為一名共產(chǎn)黨員，我更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，要把這次紅色之旅當(dāng)作人生的一次新的起點(diǎn)，要用嶄新的精神面貌，高昂的斗志，投入到新的工作中去，不斷鞭策自己，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步，為建設(shè)“高效、便捷、一流”的政務(wù)服務(wù)工作盡自己的一份綿薄之力。

紅色文化心得體會篇七

紅色文化，是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍艱苦卓絕的斗爭經(jīng)歷和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神為核心，融入到中華傳統(tǒng)文化中，形成的具有鮮明特色的文化體系。在長期革命斗爭中，紅色文化深入人心，激發(fā)了無數(shù)的革命精神和家國情懷。在這篇文章中，我將就自己對紅色文化的心得體會進(jìn)行闡述。

首先，紅色文化教育我們堅(jiān)守信仰。中國共產(chǎn)黨和紅軍的烈士們，為了民族獨(dú)立和人民解放，不惜犧牲自己的生命。他們相信共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)信只有通過暴力革命才能擺脫國家內(nèi)外的壓迫和剝削。正是他們堅(jiān)定的信仰，讓他們毫不猶豫地投身于革命事業(yè)。作為當(dāng)代的青年人，我們應(yīng)該從紅色文化中汲取精神力量，堅(jiān)定自己的信仰。不論面對什么樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都要對未來抱有堅(jiān)定的信心和信仰。

其次，紅色文化告訴我們要堅(jiān)持真理。毛澤東同志曾說過：“黨的路線是正確的，黨的方向是正確的，黨的工作是正確的?！闭且?yàn)閳?jiān)持了真理，中國共產(chǎn)黨才能不斷實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和壯大。對于我們每一個人來說，要想取得成功，就必須要堅(jiān)持真理，追求真理。只有堅(jiān)持真理，我們才能在人生道路上走得更加堅(jiān)定和穩(wěn)健。

第三，紅色文化教育我們要有團(tuán)結(jié)合作的精神。紅軍的成立和發(fā)展，離不開中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，離不開紅軍將士的緊密團(tuán)結(jié)。正是因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)合作的精神，紅軍才能在每一個戰(zhàn)斗中捍衛(wèi)中國的獨(dú)立和人民的利益。在如今的社會中，團(tuán)結(jié)合作的精神同樣重要。只有團(tuán)結(jié)合作，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢想，成就自己的事業(yè)。

第四，紅色文化告訴我們要為人民服務(wù)。中國共產(chǎn)黨的宗旨就是無私地為人民服務(wù)，把維護(hù)人民的利益放在首位。在長征過程中，紅軍將士們無私奉獻(xiàn)，用自己的生命保衛(wèi)人民的利益。作為當(dāng)代青年人，我們也應(yīng)該意識到自己的責(zé)任和使命，為人民的利益而奮斗。

第五，紅色文化讓我們明白要不斷進(jìn)取。紅軍的長征，就是一次極端艱難的遠(yuǎn)征，充滿了挫折和困難。但紅軍將士們始終沒有放棄，勇往直前，在艱苦的條件下堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。正是因?yàn)橛辛瞬粩噙M(jìn)取的精神，紅軍才能最終取得了勝利。紅色文化告訴我們，人生的道路上是沒有捷徑可走的，只有不斷努力和奮斗，才能取得屬于自己的成功。

綜上所述，紅色文化是我們寶貴的文化遺產(chǎn)，是我們在追求成功的道路上的精神支柱。紅色文化教育我們堅(jiān)守信仰、堅(jiān)持真理、團(tuán)結(jié)合作、為人民服務(wù)和不斷進(jìn)取。作為當(dāng)代的青年人，我們應(yīng)該從紅色文化中吸取智慧和力量，立志投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

紅色文化心得體會篇八

如果說，世界上真正存在無價之寶，那她最應(yīng)該是指人類創(chuàng)造的精神財(cái)富。一個前進(jìn)的時代，總有一種奮發(fā)向上的精神；一個發(fā)展的民族，總有一種積極進(jìn)取的意志。書中所稱頌的紅色精神，她是中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期的實(shí)踐中發(fā)揮著先導(dǎo)作用，并在實(shí)踐的冶煉中得到升華的一種崇高精神，她是中國共產(chǎn)黨的生命之源、動力之源。她不僅是中國共產(chǎn)黨在槍林彈雨的年代克服重重困難取得勝利的法寶，而且對現(xiàn)代社會也有著重要啟示和示范作用。

中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了90多年的光輝歷程。中國共產(chǎn)黨人在戰(zhàn)爭年代創(chuàng)造的井崗山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神，以其崇高的追求、純潔的品質(zhì)、豐富的內(nèi)涵，為最可寶貴的人類精神財(cái)富增添了璀璨無比的偉大篇章，堪稱中國之寶、寶中之寶。

《紅色精神》這本書，擷取中國共產(chǎn)黨歷史上最具時代特征、影響最大、最有代表性的這四種精神，通過一個個生動的紅色經(jīng)典故事，再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在長期艱苦的關(guān)鍵中克服艱難險(xiǎn)阻奮斗不息、在內(nèi)憂外患的多重壓力下突破困境絕處逢生、在道道關(guān)隘和重重考驗(yàn)面前迎難而上自強(qiáng)不息的英雄氣概。

今天，在全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚、激勵作用越來越突出。深深熔鑄在中華民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，已經(jīng)成為社會主義核心價值體系中不可缺少的一部分。

傳承紅色精神是一場沒有終點(diǎn)的接力。越來越多的人行動起來，積極宣傳紅色精神，大力弘揚(yáng)紅色精神，把紅色精神潛移默化成一代又一代人的血液和靈魂。

因而也就涌現(xiàn)出艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻(xiàn)的北大荒精神；要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去的雷鋒精神；萬眾一心、眾志成城、不怕困難、敢于勝利的抗洪精神；特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神。革命和拼命、嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲、大公無私先人后己、壓倒一切敵人壓倒一切困難、堅(jiān)持革命樂觀主義排除萬難去爭取勝利的五種革命精神。有了這些精神，中華民族一定會走向復(fù)興之路、繁榮之路；有了這些精神，中華民族就會更加健康、更加堅(jiān)強(qiáng)、更加屹立在世界的東方。

愿更多的人閱讀經(jīng)典《紅色精神》；愿更多的人爭當(dāng)《紅色精神》傳人！

紅色文化心得體會篇九

《紅色文化》這本書是我最近讀過的一本極有意義的書籍。這本書是以革命歷史為藍(lán)本，對于革命的歷史事件和文化背景進(jìn)行深入的探討，作者用生動的語言以及具有文化深度的分析方式讓讀者更為深入的了解了革命時期的文化生活。因此，我想分享這本書給更多的讀者，同時也分享一下我自己讀后的一些心得體會。

第二段：文化背景

這本書主要講述的是新中國成立以前的革命歷史，而革命時期的文化生活是這份歷史中不可或缺的一部分。在革命時期，有一種 revolu文化，這種文化是一股強(qiáng)大的思想力量，它能夠支持一個國家在革命中走向勝利。它是一個生動的文化，它融入了許多演員體、詩歌、音樂和文學(xué)，它喚醒了人們對美好生活的期待。

第三段：革命的人們

革命時期的人們也被作者所提及。在這個時期，革命斗志高漲，有一大批人投身于革命事業(yè)中。這些人并非都是大VIP，他們中的許多人是平民百姓。他們并沒有從世界上剝離出來，沒有聲名，沒有影響力，但他們是實(shí)實(shí)在在、白手起家、樂觀向上的人。他們之所以能夠?yàn)楦锩聵I(yè)獻(xiàn)身，是因?yàn)樗麄冃闹杏袗蹏椋袑γ篮蒙畹淖非蟆?/p>

第四段：真、善、美

“真善美”是革命文化的三個核心要素。革命文化因?yàn)橛姓嫔泼赖闹?，才能夠發(fā)展得如此生動有力。真是對于歷史人物的準(zhǔn)確描述，對于時代精神的深度闡述；善是以人民為中心的法制文化、社會公平文化；美則是以獨(dú)特的視角、表現(xiàn)技法、文藝風(fēng)格，傳遞正能量。

第五段：結(jié)尾

革命時期的文化生活是那么的復(fù)雜、多樣而又豐富，它描繪了國家寶貴的記憶?！都t色文化》這本書深入的了解和剖析革命文化的核心要素，不僅是對于歷史的追溯，更是對于文化深度的認(rèn)識。在讀完這本書后，我更加清晰的認(rèn)識到了文化對于一個國家的重要性，同時更加珍惜了現(xiàn)在的生活和文化環(huán)境。我相信，在這個當(dāng)下，這本書依舊有著深刻的意義。