在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
政治小論文初中篇一
1新時期人教版高中政治教材選題方向與舉例
1.1注重實踐性,貼近生活化,易于學生理解
政治是一個實踐性較強的學科,它與日上生活息息相關。老版的高中教科書注重的是知識的灌輸,而新版的教科書注重的是學生的興趣、創(chuàng)新思維的激發(fā)。理論聯(lián)系實際是我們黨一直提倡的政治路線,一味的重視理論,忽略了與實際生活的結合,就永遠無法播種出現實的種子。馬克思理論的傳播就是理論與實際結合的種子,如果沒有列寧的十月革命,這次偉大的實踐,就不會有馬克思主義理論在全世界的傳播與發(fā)揚。新時期的人教版高中政治正是注意到政治實踐性、生活化的重要性,而將老版的純理論改為現在的與實踐、生活的結合,這樣不單理論便于學生理解,也可以激發(fā)出學生的興趣與愛好,有利于學生創(chuàng)新思維的產生。例如,在新版教材中,分為了四大必修模塊,其中的每個部分都是與生活的結合,如經濟生活、文化生活等。這表明了對政治生活化的重視,對教材實踐性的要求。
1.2脫繁就簡,淡化概念
新時期的人教版高中政治較老版在定義等死記硬背知識點上做出了很大改進,不再注重定義,而是將相關專業(yè)性強的定義形象化、生動化,避免了繁文縟節(jié),有助于學生理解和記憶,也便于將學習的知識應用到現實生活中。例如價值規(guī)律、納稅人等專業(yè)性很強的概念在新人教版高中政治中已經被刪除,一些概念如分紅保險等概念進行了簡易,這些方式不單減輕了學生的學習負擔,也便于學生理解掌握同時突出了學習的重點。高中是普及基本知識的平臺,而大學是對具體專業(yè)進行深入研究的學府,因此,讓高中生掌握到這個階段應該掌握的知識與程度非常重要。
1.3增加適量輔助文,開拓學生思維
輔助文是新時期人教版高中政治教材變動的內容,它通過舉例或者拓展知識點,可以使相關知識點變得通俗易懂,也可以拓展學生的視野,激發(fā)學生的想象力與創(chuàng)造力。也可以將有些不重要的知識點放入輔助文中,一是減輕學生的學習負擔,二是拓展了學生的視野,減輕了學生的學習疲倦感。例如將互補品概念列為了輔助文的內容,既可以使學生對互補品這個概念有印象,又減輕了學生將其視為記憶知識點的難度。同時,輔助文這次修訂注重與課文內容的一致性,避免了無相關性的缺點,能使學生與本節(jié)內容相聯(lián)系,便于對本節(jié)內容的掌握。
2新時期人教版高中政治教材選題變動的優(yōu)點與缺點
2.1選題變動的優(yōu)點
如上述所列舉的變動方向,新時期人教版高中政治突出了政治的時代性,強化了貼近生活,貼近實際,減少了不必要的知識點和專業(yè)性非常強的概念,增加適量的輔助文便于學生的理解。這些變動的方向有利于使政治的`發(fā)展隨著國家的進步一同進步,有利于學生的全面發(fā)展,有利于理論與實際的結合。這些優(yōu)點有利于政治這門學科向著更好的方向發(fā)展。
2.2選題變動的缺點
任何改革都存在其缺點,因此才需要一個階段一個階段的發(fā)展與完善。此次新的高中政治改革雖然減輕了學生的可以負擔,但也忽略到與初中與大學的銜接。例如經濟生活部分里面的專業(yè)性詞匯刪減或者簡化,沒有考慮到初中的學習程度,不便于高中生對整片文章的理解程度,且與大學銜接不上,導致學生學業(yè)拉后。又由于大量的知識點被去除,導致知識不成系統(tǒng),影響教學的質量。這些缺點有待于進一步的完善,相信通過不斷的改革,教材會越來越完善。
3結語
總之,在新時期人教版的高中政治教材選題發(fā)生變動的方向是朝著時代性、生活化、易于理解、有利于開拓思維的方向發(fā)展。這次選題變動有利于學生更好地掌握知識點,開拓學生的思維以及提高結合實際的能力,也體現出政治反應國家發(fā)展的方向和所處的階段這個特性,具有與時俱進的特點,較老版政治有很大的改進。雖然存在著缺陷,如缺乏知識的系統(tǒng)系,但是總體向著學生全面發(fā)展的方向努力,并且從當前教學的成果上可以看出這次改革選題變動的成功。因此,有理由相信教材選題的變動將越來越完善,越來越多樣化。
政治小論文初中篇二
政治小論文是政治學科中的一種文章類型,專注于政治理論、政治思想、政治哲學以及國際政治等領域。在大學政治課程中,政治小論文常常作為一種重要的考核方式,對于學習政治學科和鍛煉思辨能力都有很大的幫助。在本文中,筆者將分享自己在學習政治小論文期間所得到的體會和心得。
二、重視提綱
政治小論文屬于學術性質比較強的文章類型,因此,在寫作之前,建議先把論文的提綱寫好。提綱包括文章的結構、內容、邏輯性等方面,是保證文章順利完成的關鍵。從個人經驗來看,提綱的作用十分明顯,它能夠讓我們更加清晰地認識論文的主旨和框架,同時也有利于我們在后續(xù)的撰寫中獲得更好的靈感和思路。
三、獨立思考
政治小論文的寫作需要具備獨立思考的能力。一篇好的政治小論文需要對文獻和理論方面進行深入的研究和分析,但同時也需要發(fā)揮個人的獨立思考能力并能夠進行自我表達。在這個過程中還要注意不要抄襲他人的觀點和言辭,既要尊重知識產權,也要自己的獨立思考能力有所提升。
四、邏輯性結構
政治小論文需要有合理的論述邏輯和結構,使得文章有明確的主題及完整的論證體系。為了保證邏輯性,我們在寫作時可以采用類似“提問-回答”、“引用-解釋”、“分析-推論”的寫作技巧,使得文章的邏輯性更為明顯,讓讀者更加容易理解和接受文章的觀點。
五、行文語言
在寫作時,要注意文章的語言表達,把復雜的理論概念帶入平易近人的語言中進行闡述。在行文中也要注意使用清晰的句子結構,避免語言冗長、含糊不清,而要用直白、精煉的語言表達我們的觀點和思路。
總之,政治小論文的學習需要持之以恒,扎實的寫作技能、嚴謹的思維體系和自主的學習態(tài)度都是必要的。對于我們的future students,假如您專業(yè)學科里也有涉及到寫作, 希望遵循以上經驗, 融合自己的思考, 反復梳理, 以期最終寫出優(yōu)秀的文章.
政治小論文初中篇三
政治文明是人類政治生活的進步狀態(tài),是一個由政治意識文明、政治制度文明和政治行為文明構成的完整體系。其中政治意識文明是政治文明的精神狀態(tài)。在政治文明的三維結構中,體現精神實質的政治意識文明可視為其內在的靈魂。正確地揭示政治文明的內在靈魂,對于研究政治文明并加強政治文明建設具有十分重要的意義。
政治意識是社會政治生活中的觀念形態(tài)。政治意識是一個包括政治意識形態(tài)、政治心理、政治思想和政治道德在內的人類政治意識系統(tǒng)。政治意識文明就是上述政治意識不同層面的進步狀態(tài)。從構成要素來說,政治意識文明包括文明的政治意識形態(tài)、文明的政治心理、文明的政治思想和文明的政治道德。從價值取向來說,政治意識文明則是包括公平、公正、正義、理性、權利、義務、責任、自由、自主、平等、博愛、民主、法治等難以一一列舉的進步的政治理念。
政治意識文明總是一定社會存在的反映,因而必然地要受到社會存在的影響。從某種意義上講,正是社會存在的變遷推動著政治意識文明的發(fā)展。因此,研究政治意識文明不能脫離現實社會條件。羅素說過:“政治理想必須根植于個人的生活理想。政治學的目標就是要使個人的生活達到最優(yōu)。政治家所考慮的應當是各式各樣具體的人――男人、婦女、兒童――而不是別的或凌駕其上的什么東西,因為正是這些人構成了這個世界。使每一個人都能獲得最大的利益――政治學的使命就是按照這個原則來調整人們之間的關系?!?/p>
就社會主義國家來說,有必要弘揚愛國主義和集體主義意識,同時也要盡快提高公民的自主意識。恩格斯說過:社會主義使“人們第一次成為自然界的自覺的和真正的主人,因為他們已經成為自己的社會結合的主人”。列寧也特別強調群眾的自覺性是國家力量的表現,他說:“一個國家的力量在于群眾的覺悟。只有當群眾知道一切,能判斷一切,并且自覺地從事一切的時候,國家才有力量?!?/p>
就目前我國來說,社會主義市場經濟體制的建立,從根本上說是有利于政治意識文明發(fā)展的。10月,《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》指出:“發(fā)展社會主義市場經濟有利于解放和發(fā)展社會主義社會的生產力,增強社會主義國家的綜合國力,提高人民的生活水平,也有利于增強人們的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神,使社會主義的優(yōu)越性進一步發(fā)揮出來?!?/p>
政治意識文明是社會經濟基礎的產物,我們不能脫離經濟基礎來談政治意識文明,但同時也不能忽視政治意識文明的獨立作用。實際上,在人類文明的每一個發(fā)展階段――從古希臘、羅馬,到基督教時代,直至現代的信息時代,其中每一種文明都有自己的時代意識,而且這種時代意識制約著整個文明的發(fā)展。
正如丹尼爾?貝爾所言:“總之,在每一時期,在每一文化階段,這種單一的‘內在精神’都制約著從道德、藝術、政治體制到哲學的全部形式?!闭挝拿魇侨祟愓紊畹倪M步狀態(tài),是一個由政治意識文明、政治制度文明和政治行為文明構成的完整體系。其中政治意識文明是政治文明的精神狀態(tài),政治制度文明是政治文明的規(guī)范要求,政治行為文明是政治文明的外在表現,政治意識是政治文明之魂。
政治小論文初中篇四
在大學政治學課程中,寫政治理論文稿是學生們必備的一項技能。在過去的幾年里,我有幸能夠參與政治理論文稿的寫作,積累了一些心得和體會。在這篇文章中,我將分享我的經驗,并提出一些建議,以幫助其他學生在寫作政治理論文稿時更加成功。
首先,在開始寫作政治理論文稿之前,了解題目和主題是非常重要的。政治理論是一個廣泛的領域,涵蓋了許多不同的話題和理論。在開始寫作之前,我們需要仔細閱讀和理解論文要求,并搞清楚我們需要闡述的主題。這包括對政治理論的基本概念和理論框架的理解,以及對相關文獻和先前的研究的研究。
接下來,在寫作過程中,我們需要進行系統(tǒng)性的研究。這包括收集和評估相關的文獻和數據,以支持我們的觀點和論證。政治理論是一個基于證據和邏輯的學科,因此我們需要確保我們的論點是建立在可靠的研究和數據的基礎上的。此外,我們還需要學會從不同的角度和視角來理解問題,并在文稿中表達出自己獨特的見解。
在寫作過程中,清晰的組織結構和邏輯框架也是至關重要的。我們的文稿應該具有清楚的引言、主體段落和結論,以確保我們的觀點和論證能夠得到明確和有力地傳達。在編寫主體段落時,我們應該將每個段落的主題和論點與我們的整體論文目標和中心思想聯(lián)系起來,并使用適當的過渡和連接詞來加強段落之間的連貫性。
另外,書寫風格和語言表達也需要被重視。政治理論文稿應該以學術和正式的語言編寫,避免使用口語表達和個人觀點。我們可以參考相關的學術期刊和書籍,以及適當的引用和引用,來支持我們的論點和觀點。此外,我們還應該遵循學術寫作的規(guī)范,包括正確引用和引用其他作者的工作,并提供完整的參考文獻列表。
最后,一個成功的政治理論文稿需要經過反復的修改和編輯。在完成初稿之后,我們應該對文稿進行仔細的審查和修改,以糾正語法錯誤和邏輯問題。此外,我們還可以請教導師或同學的意見和建議,以進一步改進和完善我們的論文。反復的編輯和修改將幫助我們提高我們的寫作技巧和學術表達能力。
總的來說,寫政治理論文稿是一項復雜而有挑戰(zhàn)性的任務,需要良好的研究能力、清晰的思維和有效的表達能力。通過理解題目和主題、進行系統(tǒng)性的研究、構建清晰的組織結構、注意語言表達和進行反復的修改和編輯,我們可以提高我們的政治理論寫作技巧,并取得更好的學術成果。希望這些建議對廣大學生在寫作政治理論文稿時有所幫助。
政治小論文初中篇五
摘要:在素質教育改革不斷深化背景下,新時期對于初中政治教學提出了更高的要求,作為一門培養(yǎng)學生思想道德和個性品德的學科,如何能夠在教學中有效滲透德育教育成為當前廣大教育者首要考慮的問題之一。
在初中政治教學中,教師更多的注重理論知識的傳授,以提高考試成績?yōu)橹?,教學理念和教學方法較為陳舊,無法有效調動起學生學習興趣。
而在素質教育背景下,除了傳授理論知識以外,更多的是注重學生的綜合素質全面發(fā)展,在教學中滲透德育教育是尤為必要的,有針對性的幫助學生樹立正確價值觀和思想品格,養(yǎng)成良好的學習素養(yǎng)。
本文主要就德育教育在初中政治教學中滲透進行分析,結合實際情況,提出合理的改善措施。
關鍵詞:德育教育,初中政治,學習素養(yǎng)
在初中思想政治教學中,作為我國課程體系中重要組成部分,對于學生思想品德和個性素養(yǎng)培養(yǎng)具有十分重要的促進作用,通過理論知識學習,幫助學生樹立正確的價值觀,養(yǎng)成良好的道德情感和愛國主義情感。
尤其是在當今社會背景下,社會進步飛快,在多元的社會背景下如何能夠幫助學生綜合素質全面發(fā)展顯得尤為關鍵。
因此,在初中政治教學中,應該充分結合學生年齡特點,滲透德育教育思想內容,潛移默化中幫助學生吸收和理解,切實培養(yǎng)學生思想品德。
由此看來,加強德育教育在初中政治教學中的滲透研究顯得尤為關鍵,有助于為后續(xù)研究提供參考依據。
一、以身作則,樹立道德模范
教師作為課堂教學的組織者和引導者,應該充分發(fā)揮自身的引導作用,起到道德模范的作用。
在對學生思想道德提出要求的同時,教師的德育教育同樣尤為重要,不僅僅是初中思想政治教師,其他的教師同樣具有德育教育的責任。
教師應該充分發(fā)揮自身榜樣模范力量,以身作則,帶給學生更加積極向上的熏陶和引導。
初中生由于自身年齡較小,正處于價值觀和道德情感培養(yǎng)的關鍵時期,加之社會上信息傳播渠道多樣化,無時無刻不在影響著學生價值觀念和思想情感的養(yǎng)成。
而教師對于事物好壞具有一定判斷能力,幫助學生去分辨事物對錯或好壞。
諸如,在對待京劇藝術傳承而言,當今卻鮮有人去學習和愛好,青少年更加喜歡一些新鮮元素,但也不能過度排斥新鮮元素,所以,教師應該幫助學生樹立一種明辨是非的能力,在美與丑度量中,能夠表明自己的立場。
二、尊重學生個體差異,滲透德育教育
教育是從心出發(fā)的,只有深入內心才能確保德育教育真正發(fā)揮原有作用,沒有愛的教育將無法發(fā)揮原有作用。
那么,如何能夠在初中政治教學中建立密切的師生互動關系,提升育人成效成為當前首要工作方向之一。
實現這一目標,首先應該突出學生的主體地位,尊重學生的個體差異,教師需要具備職業(yè)道德,能夠帶著負責的.態(tài)度去滲透德育教育。
教師只有真正的去關心學生、愛護學生以及呵護學生,才能幫助學生接受教師的意見。
在初中政治教學中,教師除了注重知識的傳授以外,還應該提高對情感因素的重視,結合學生的實際情況,調動學生參與積極性,有針對性激發(fā)學生的創(chuàng)新精神,提高實踐能力,優(yōu)化教育全過程。
只有這樣,才能獲得更加客觀的教學成效,將素質教育目標落實到實處,幫助學生健全人格,身心健康成長。
三、運用多媒體技術,輔助德育教育滲透
在教育事業(yè)面向現代化背景下,新時期如何能夠在教學中運用多媒體技術來輔助教學活動開展,在優(yōu)化學習過程的同時,還可以有效提升教學成效,激發(fā)學生的參與積極性。
相較于傳統(tǒng)政治課堂上單一、陳舊的教學手段而言,學生轉被動為主動,更加充分的發(fā)揮自身主觀能動性,積極配合教師完成教學任務。
尤其是在教育信息技術手段的不斷創(chuàng)新和發(fā)展背景下,應該充分整合現代化教育資源,豐富課堂教學內容,促使政治課堂教學不再局限于以往的我講你聽的形式,將枯燥、抽象的知識更為生動、形象的展現在學生面前,提升教學成效。
在這樣的教學背景下,學生的主動性和求知欲得到了充分的發(fā)揮和調動,可以積極參與到課堂教學中,提升教學效率的同時,促使學生獲得更加深刻的情感體驗。
諸如,中華文化的博大精深分析中,通過多媒體技術來制作ppt,輔助教學活動開展,將蘇州園林、敦煌莫高窟和瓷器等眾多優(yōu)秀文化展現在學生面前,促使學生在欣賞生動、形象的圖片同時,可以有效調動起學生的學習興趣,對中華文化產生一種認同感和歸屬感,無形中養(yǎng)成良好的愛國主義精神。
四、知識教育和現實教育結合,提升德育滲透成效
思想政治教學主要目標是在傳授知識的同時,幫助學生樹立正確的價值觀和情感態(tài)度,具備更高水平的政治思想素質。
教師應該選擇與學生實際生活中聯(lián)系較為密切的事例,促使學生能夠收到良好的熏陶和感染。
諸如,政治教學中,注重學法、懂法和守法,深入挖掘初中政治教材中的內容,明確學法和守法重要性,提高學生的思想政治覺悟,可以將所學知識應用到實際中去。
綜上所述,在初中政治教學中滲透德育教育,主要是為了適應素質教育改革要求,應該創(chuàng)新教學理念和教學方法,樹立教師的模范作用,運用多媒體技術來輔助教學活動開展,突出學生主體地位,切實提升初中政治教學成效。
參考文獻:
[2]黎玉財.德育教育在初中政治教學中的滲透[j].新教育時代電子雜志(教師版),,31(24):16.
政治小論文初中篇六
政治理論文章是一種包含政治學、國際關系、社會學等領域知識的重要文體。通過研究和閱讀政治理論文章,我深刻體會到了其重要性和價值,并從中獲得了一些寶貴的心得體會。
首先,政治理論文章具有理論性強、思想深刻的特點。政治理論文章旨在解釋和分析政治現象,提出理論框架和概念,使讀者對政治問題有更深入和全面的認識。在閱讀政治理論文章的過程中,我深刻體會到了其中蘊含的深刻智慧和思想的力量。比如,通過閱讀馬克思主義政治理論的經典著作,我了解了資本主義的基本矛盾和社會主義的發(fā)展道路,深刻認識到了資本主義社會的內在矛盾和非正義性。這使我對現實社會有了更深刻的認識,也為我分析和解決實際問題提供了有益的啟示。
其次,政治理論文章具有理論聯(lián)系實際的重要特點。政治理論文章不僅要探索和解釋政治現象,也要尋求與實際問題相結合,為改革和發(fā)展提供理論參考。通過閱讀政治理論文章,我認識到了政治理論和實踐相互關聯(lián)的緊密性。例如,通過閱讀有關國際關系理論的文章,我了解了國際政治的基本規(guī)律和國際政治體系的演變。這使我對國際形勢有了更清晰的認識,也為我對國際問題采取正確的政策和策略提供了重要的參考。
再次,政治理論文章具有啟發(fā)思考和激發(fā)創(chuàng)新的功能。政治理論文章通過對政治問題的梳理和剖析,可以引發(fā)讀者的思考和創(chuàng)新。在閱讀政治理論文章的過程中,我深刻體會到了這種激發(fā)創(chuàng)新的力量。通過閱讀具有影響力的政治理論著作,我不僅了解了歷史文化,還受到了其中的思想啟示。例如,通過閱讀孫中山的《建國方略》,我深刻認識到了革命的重要性和建設新中國的道路。這啟發(fā)了我積極思考社會命運和未來發(fā)展的問題,也激發(fā)了我對社會現實進行改革和創(chuàng)新的動力。
最后,政治理論文章具有指導政策和實踐的價值。政治理論文章可以為政策制定和實踐提供重要的參考和支持。通過閱讀政治理論文章,我體會到了其對于政策制定和實踐的指導意義。例如,通過閱讀有關治理理論的文章,我了解到了治理的基本原理和方法,也為我參與社會組織和公共管理提供了理論支持。這使我在實踐中更加注重民眾參與和協(xié)商,更加注重平衡各方利益,也為我更好地應對社會問題和挑戰(zhàn)提供了寶貴的經驗。
總之,政治理論文章是一種深入探索和分析政治現象的重要文體。通過閱讀政治理論文章,我深刻認識到了其理論性強、聯(lián)系實際、啟發(fā)思考和指導實踐的特點和價值。在今后的學習和實踐中,我將進一步研究和閱讀政治理論文章,將其中的啟示和思想應用到實際問題中,為推動社會發(fā)展和謀求人類幸福作出更多貢獻。
政治小論文初中篇七
政治是社會最重要的領域之一,對于政治理論文稿的寫作,是每一個學習政治的學生都要面對的任務。在整個寫作過程中,我積累了一些心得體會,希望能夠與大家分享。
首先,選擇合適的論題是寫好一篇政治理論文稿的基礎。政治理論廣泛而深刻,而我們的篇幅和時間是有限的。因此,為了確保我們能夠充分發(fā)揮自己的水平和展示獨到的見解,選擇合適的主題尤為重要。我們可以根據自己的興趣或者研究的重點選擇一個有研究潛力的題目。同時,我們還要關注社會熱點和時事動態(tài),結合當下的政治現實,選擇一個有現實意義和學術價值的論題。只有找到合適的論題,才能為接下來的寫作提供方向和動力。
接著,對于政治理論文稿來說,理論的挑選和分析至關重要。政治理論是我們的論文核心,選擇合適的理論來源于對政治理論體系的熟悉和綜合運用的能力。在挑選理論時,我們既要注重經典理論的引用,也要關注當代學者的研究成果。對于這些理論,我們要進行全面的分析和評價,包括理論的內涵、邏輯框架、實證分析和理論的局限性等。只有通過對理論的深入分析和綜合運用,才能在政治理論文稿中展示出扎實的理論功底。
然后,寫作的結構和邏輯也是寫好政治理論文稿的關鍵。在文稿的結構上,我們可以采用典型的五段式結構,包括引言、主體段落、論證段落和結論部分。在引言中,我們要突出論文的重要性和研究背景,引導讀者進入主題。主體段落是整篇論文的核心,我們可以根據論題和理論進行邏輯分類,并在每個段落中展開分析和論證。在論證段落中,我們要深入解讀理論和論證的思路,展示自己的論述能力。最后,在結論部分,我們要對論文進行總結和回顧,概括研究成果,并提出對進一步研究的展望。通過合理的結構和嚴密的邏輯,我們的政治理論文稿才能更有說服力和可讀性。
最后,寫作中要注重細節(jié)和語言表達。細節(jié)是決定文章質量的關鍵。我們要注重論文的準確性和科學性,對使用的數據和事實進行審查和驗證,避免出現錯誤和主觀臆斷。同時,我們還要注重文章的語言表達。政治理論文稿不僅要言之鑿鑿地展示理論水平,還要注重語言的規(guī)范和流暢。我們要避免使用口語化的語言,注意文字的準確性和專業(yè)性,使用恰當的術語和表達方式。在審校和修改環(huán)節(jié),我們要注意排版和格式的規(guī)范性,確保文章的整潔和可讀性。
總之,政治理論文稿的寫作需要綜合運用政治理論和研究方法,注重論題的選擇,理論的挑選和分析,結構和邏輯,細節(jié)和語言表達,才能寫出一篇優(yōu)秀的政治理論文稿。希望以上的心得體會能夠對大家在政治理論寫作中有所幫助。
政治小論文初中篇八
政治論文是政治學專業(yè)學生必修的一門課程,旨在培養(yǎng)學生的學術能力和思辨能力。作為政治論文的一部分,論文組員的參與至關重要。我作為一名論文組員,通過與其他組員的合作,積極參與討論,并且深刻體會到其中的重要性。本文將圍繞著“政治論文組員參與心得體會”這個主題,分享我的感悟和體會。
第二段:討論組討論的益處
論文組員參與討論,可以帶來許多益處。首先,通過討論,我們可以互相學習,彼此增長見識。每個人都可能有自己獨特的觀點和理解,與他人的觀點交流,可以拓寬我們的思路并豐富我們的思考。其次,參與討論可以提高我們的表達能力和辯論能力。在與組員們討論時,我們不僅能夠學會如何清晰地表述自己的觀點,還能夠學會如何就某個問題進行有邏輯的辯論。最后,參與討論可以培養(yǎng)我們的合作能力。在整個論文的撰寫過程中,組員之間需要相互合作,相互配合,共同完成任務。通過參與討論,我們可以學會如何有效地與他人合作,學會考慮他人的意見和利益。
第三段:組員討論的優(yōu)勢
在論文組員的討論中,存在一些比較顯著的優(yōu)勢。首先,組員討論可以提供不同的思維角度和觀點。每個組員都擁有獨特的背景和思考方式,他們的不同觀點和見解在討論中被充分體現出來。這樣,我們可以從不同的角度思考問題,避免陷入狹隘的思維模式。其次,組員討論可以加深對課題的理解。通過與組員的交流,我們可以更好地理解問題的本質,并且從多個維度去分析和解答問題。這樣,在論文撰寫的過程中,我們可以更加全面和深入地探討問題,提升論文的質量和學術價值。最后,組員討論可以培養(yǎng)我們的團隊合作意識。在討論中,每個組員都有機會發(fā)表自己的意見,并且共同尋求最佳解決方案。這樣,我們可以學會團隊合作,培養(yǎng)出一種集體智慧和協(xié)作精神。
第四段:我在組員討論中的收獲和體會
參與論文組員的討論,對我個人來說是一次難忘和寶貴的經歷。通過與組員的交流和討論,我學到了很多知識和技巧。首先,我學會了如何傾聽和尊重他人的意見。每個組員都有自己的思考方式和見解,我需要學會認真傾聽,尊重他們的意見。其次,我學會了如何發(fā)表自己的觀點。在討論中,我要學會清晰地表達自己的觀點,用邏輯和數據支持自己的立場。最后,我學會了如何與他人有效地合作。在整個討論過程中,我需要學會與組員們充分溝通,共同制定計劃和目標,以達成我們的共同目標。
第五段:總結和展望
通過參與政治論文組員的討論,我深刻體會到了其價值和重要性。組員討論可以拓寬我們的視野,提高我們的學術能力和思維能力,培養(yǎng)我們的合作精神和團隊合作意識。在今后的學習和工作中,我將繼續(xù)保持與組員的交流和討論,不斷提升自己的學術能力和綜合素養(yǎng)。希望通過不斷的學習和努力,我可以在政治學領域取得更大的成就和貢獻。
政治小論文初中篇九
政治理論文章作為一種特殊形式的寫作,在很大程度上反映了作者對于政治問題的認識和見解。通過閱讀政治理論文章,我深深感受到了其中蘊含的智慧和思考。在我豐富的閱讀經驗中,我認為政治理論文章在表達觀點、提供證據、理論分析、實證研究和政策建議等方面都有其獨到之處。下面將從這些方面對政治理論文章給予一些個人的心得體會。
首先,政治理論文章在表達觀點方面非常重要。一篇好的政治理論文章應該有明確而獨到的觀點,能夠清晰地向讀者傳達作者的立場和看法。觀點應該是有力的,能夠引起讀者的興趣和共鳴。在我閱讀的過程中,我發(fā)現一些政治理論文章的觀點表達十分清晰,讓人讀來如“韓江之水,如此清新”;而一些政治理論文章的觀點表達模糊不清,讓人讀來如“馬漢之道,猶如草地”。因此,一個好的政治理論文章,應該通過準確而有力的表達觀點來打動讀者。
其次,政治理論文章要有充分的證據支持。政治理論文章的觀點必須建立在一定的事實基礎上,不能憑空臆斷或者紙上談兵。通過引用實證研究、權威文獻、統(tǒng)計數據等可靠的證據支持,可以使政治理論文章更有說服力。在我的閱讀中,我發(fā)現那些能夠提供豐富證據支持的政治理論文章更能令人信服,因為它們通過客觀事實來證明自己的觀點。相反,那些沒有足夠證據支持的政治理論文章,往往只是個人主觀臆斷,缺乏說服力。
此外,政治理論文章還應該有理論分析的深度。一個好的政治理論文章,不僅要有位置明確的觀點和充分的證據支持,還要能夠進行深入理論分析。通過對理論的剖析和解釋,政治理論文章可以展示出作者深厚的學識和邏輯思維能力。而只是洋洋灑灑地陳述一些表面現象,缺乏對理論內涵的深入探討的政治理論文章,則顯得淺薄和平庸。因此,政治理論文章的理論分析是其核心所在,也是區(qū)別于其他類型文章的重要標志。
再者,政治理論文章要有實證研究的能力。政治理論本身是對現實政治現象的研究和解釋,因此政治理論文章要注重實證研究的能力。通過調查、實地考察、問卷調查等方式,來獲取有關政治現象的具體資料,從而對某一政治理論進行實證分析。在我的閱讀中,我曾遇到一篇政治理論文章,其作者通過實地考察不同國家的政治現象,得出了一些有價值的結論,令我深為震撼。因此,我認為實證研究是提高一個政治理論文章說服力的重要手段。
最后,政治理論文章在提出政策建議方面也非常重要。政治理論研究的目的旨在解決現實政治問題,因此政治理論文章要具備提出政策建議的能力。通過對相關政策的分析和研究,政治理論文章可以為決策者提供有針對性的政策建議,以解決現實政治問題。這些政策建議應該是切實可行的,并能夠在現實政治中發(fā)揮實際作用。在我閱讀的過程中,我也曾遇到一些政治理論文章,其作者提出了一些有前瞻性和可操作性的政策建議,令我感到十分欣喜。
總而言之,政治理論文章作為揭示社會政治運行規(guī)律的重要形式,具有其獨到之處。通過對政治理論文章的閱讀與思考,我深感其重要性與價值。政治理論文章要有明確而獨到的觀點,必須有充分的證據支持,要進行深入的理論分析,要有實證研究的能力,并要能夠提出切實可行的政策建議。只有在這幾個方面協(xié)調統(tǒng)一、得當適中之下,政治理論文章才能充分體現出其獨特的魅力與價值。
政治小論文初中篇十
思想品德課程標準要求我們:將正確的價值引導蘊涵在鮮活的生活主題之中,注重課內課外相結合,鼓勵學生在實踐的矛盾沖突中探究和體驗,通過道德踐行促進思想品德的形成與發(fā)展。本文就初中思想政治研究性學習的形式之一——小論文的寫作與指導談談自己的實踐與反思。
一、初中思想政治小論文活動的意義
學生通過社會調查,在掌握確鑿材料的基礎上,運用思想政治課中所學的基本理論和方法觀察思考,并用自己的語言寫成議論性文章就是思想政治小論文。
1.初中思想政治小論文活動符合新課程標準的要求。廣大政治教師要確立起自己作為課程教法的創(chuàng)造者和實施主體的意識,根據不同的選題引導學生“走出課堂”“走進生活”“走向社會”,進行發(fā)現和創(chuàng)造,大膽打破觀念的束縛、時空的限制,因地制宜地開展多種形式的社會實踐活動,促進學生的全面發(fā)展。
2.有利于培養(yǎng)學生對理論學習的興趣。初中政治教學要深入淺出、通俗易懂,但并不排斥學生作進一步的理論探討研究。馬克思指出:“一個民族要想站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!闭涡≌撐氖桥囵B(yǎng)學生理論思維能力的一種很好的形式。
3.小論文活動能更好地推動思想政治課的教學改革。讓學生通過自己收集、分析、處理信息來實際感受和體驗知識的產生過程,進而了解社會,學會學習,培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。
二、初中思想政治小論文活動的實施
思想政治小論文活動要注意結合社會現實生活和社會需求以解決現實問題,要體現時代感、新穎感和生命力,要以事實為依據,善于運用所學理論進行分析,讓學生的自我創(chuàng)新能力在活動中得到充分展示和進一步提高。筆者每個學期都會在所任班級中開展思想政治小論文活動。由于傳統(tǒng)課堂教學只關注可表達性知識的學習,而忽略了十分重要的只能意會知識的學習;只重視了聽、看,忽視了做,所以筆者在進行政治小論文教學的備課時會多花一些心思。具體活動方式是教師指導與學生個體活動相結合,活動的具體步驟如下。
1.教師指導。首先,做好宣傳工作,動員學生積極參加這項活動;其次,講清活動的目的、內容、要求;再次,舉辦政治小論文寫作講座,介紹學生閱讀優(yōu)秀政治小論文。
2.學生的個體活動。學生在教師的指導下,收集材料,做社會調查。在學生掌握大量、可靠的感性材料之后,再有針對性地分析、整理、提煉與小論文相關的材料。讓學生進行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析和綜合,透過現象揭示其內在本質和規(guī)律,從實際中引出理論或結論。然后,擬定題目,撰寫小論文。
3.教師指導。教師在充分發(fā)揮學生自主性的基礎上,幫助學生解決撰寫小論文過程中遇到的一些理論和認識問題,幫助學生提高自己的研究與寫作水平。一般情況下,小論文可以遵循“提出問題——分析問題——解決問題”的思路開展寫作。
4.由學生和教師組成的評選小組進行評選活動,并將優(yōu)秀小論文推薦上報。
5.在一學年小論文活動結束后,要對小論文活動的情況進行總結、評價,可采用教師小結和學生自我評價相結合的方式進行。
三、初中思想政治小論文活動的反思
以上方案的實施,鼓舞了學生的寫作熱情,使政治小論文寫作這項政治課教學活動,得以更廣泛地開展起來。并且筆者通過多年的政治小論文寫作教學實踐形成了如下反思。
1.選題內容應該注意時代性、現實性、針對性以及典型性。從獲獎論文來看,所確定的題目應是對所學理論知識的運用,同時又結合社會現實生活和社會需求,解決現實問題,反映對社會的熱點、焦點和敏感問題的關注。如:誠信、環(huán)保、校園暴力、中學生上網面面觀等課題。
2.要精心指導。這是激發(fā)學生寫作興趣、培養(yǎng)寫作能力和提高論文質量的關鍵。
3.要體現自我探究性。研究性學習是一種學生自主的探索性活動,應充分考慮其“活動”。強調以學生為主體,以培養(yǎng)綜合能力為特征,以教會學生創(chuàng)造性學習為基本要素,關注學生的活動過程和參與程度,充分發(fā)揮其主體性,培養(yǎng)學生的積極態(tài)度以及獨立思考、收集和處理信息材料、寫作的能力等。
思想政治小論文分析各種社會現象,探討人們關心的“熱點”,熱情謳歌改革,大膽抨擊時弊,坦誠發(fā)表見解,是思想政治課理論聯(lián)系實際的一種好形式。既能考查學生對所學理論知識的掌握情況,又能考查學生運用所學知識分析問題、解決問題的能力,同時還培養(yǎng)了學生的語言組織能力和寫作能力,是思想政治課教學中一種很好的教學形式。
政治小論文初中篇十一
政治論文是大學生必修的一門重要課程,旨在培養(yǎng)我們的思辨能力和政治理論水平。為了完成這項任務,我們通常會組成小組來進行集體討論和研究,共同完成論文的撰寫。在本次政治論文小組中,我擔任了組員一職,并積極參與了小組的討論與研究工作。通過這次經歷,我深刻體會到了小組合作的重要性以及自身在其中的角色和責任。
首先,小組合作的重要性是不可忽視的。在政治理論的研究中,每個人都有自己的獨特思考方式和見解。當我們將這些不同的意見和觀點融合在一起時,可以產生更加全面和豐富的成果。因此,小組合作能夠有效地促進團隊的創(chuàng)新和發(fā)展。在小組討論中,我積極參與問題的提出和解答,充分表達自己的想法并主動傾聽其他組員的意見。通過與組員們的互動和討論,我不僅加深了對政治理論的理解,還提升了自己的思辨和表達能力。
其次,作為小組的一員,我明白自己在其中的角色和責任。在小組合作中,每個人都應承擔一定的責任,積極參與討論和研究工作,為小組的成果做出貢獻。作為組員,我努力充當溝通橋梁的角色,促進小組成員之間的互動和交流。我負責組織并主持了幾次小組討論,確保每個組員都有機會發(fā)表自己的意見并參與其中。我也主動分擔了一部分研究任務,進行有針對性的查找和整理,以提供更多的資料和參考。
除了小組合作,我也積極參與個人的學習與研究。政治論文的撰寫離不開大量的閱讀和資料搜集,而個人的學術能力對小組的整體質量有著直接的影響。因此,我在完成小組任務的同時也注重自己的學習和研究。我閱讀了大量的政治理論著作和相關文獻,積累了豐富的知識和素材。我利用課余時間進行深入的思考和研究,為小組的討論提供了有力的支持。通過這樣的學習和努力,我不僅提高了個人的學術水平,也為小組的工作做出了積極的貢獻。
在小組合作中,我還體會到了團隊協(xié)作的重要性。每個人的才華和特長都是有限的,團隊中的成員應該相互支持和補充,共同達到更高的目標。在小組討論中,我尊重并珍視每個組員的貢獻,也樂于傾聽他們的建議和意見。通過團隊協(xié)作,我們相互學習和成長,一起攻克了遇到的困難和挑戰(zhàn)。每個人的積極參與和奉獻,使我們的小組更加高效和有成效。團隊精神和協(xié)作能力的培養(yǎng),將成為我今后職業(yè)生涯中寶貴的財富。
通過參與政治論文小組的學習和研究,我收獲了許多寶貴的經驗和體會。小組合作讓我理解了集體智慧的力量和團隊協(xié)作的重要性。我深刻體會到了在小組中的角色和責任,并通過學習和研究提升了自己的學術能力。我將繼續(xù)努力,不斷完善自己的思辨和表達能力,為小組的成功和發(fā)展做出更大的貢獻。
政治小論文初中篇十二
摘要:隨著改革開放的深入,我國公民政治參與活動有顯著的改進,但發(fā)展水平仍然較低,存在參與不平衡、非制度化參與、參與機制不健全等問題,本文從從觀念、體制、經濟發(fā)展等方面分析了制約公民政治參與的原因并提出推進和完善我國公民政治參與的措施:大力發(fā)展社會主義市場經濟;塑造參與型政治文化,增強公民參與意識;提高黨的民主執(zhí)政意識,高度重視公民參與;加強公民參與的制度化建設。
關鍵詞:公民政治參與現狀措施
政治參與其概念來自西方政治學,就其廣義而言是指公民為實現和維護自身利益而通過各種途徑和方式對政治體系施加影響的活動,是政治關系中公民政治權利得以實現的重要方式,反映著公民在社會政治生活中的地位和作用,體現著政治關系的本質。切實加強對我國公民政治參與活動的研究,對于提高公民的民主意識,建設中國特色的社會主義民主政治具有十分重要的意義。
一、當前我國政治參與的現狀
從政治文明建設的角度,政治參與是其中一個關鍵的組成部分。它從一定程度上體現了政治民主化,并且隨著歷史的發(fā)展而不斷強化自己的功用與效能。追求普遍而平等的政治參與,不僅是民主政治的精神顯示,也是一個社會的政治發(fā)展所趨向的核心內容。根據國情的發(fā)展,適度的政治參與是必要的,這是保障社會發(fā)展有序化的一項重要措施。但相對于經濟的快速發(fā)展和社會的深刻變化,公民參與的總體水平顯然滯后,尚有極大的拓展空間。從實踐中看,公民政治參與過程中存在的問題主要有:
(一)部分政治參與的動機表現為政治取向和利益取向并存的狀態(tài)
改革開放后利益原則逐漸得到人們的認可,從而演變?yōu)槟承┤藚⑴c政治的一個主要驅動力,也就是說政治參與成為人們利益實現的重要途徑?,F代公民政治文化下,公民進行政治參與是一種自覺意識,而我國公民政治參與的動機還缺乏由利益取向到政治文化的進一步深化。
(二)不同地域、不同階層,政治參與程度和質量不平衡
我國經濟發(fā)展區(qū)域的不平衡和長期形成的城鄉(xiāng)二元結構,經濟發(fā)達地區(qū)和經濟落后地區(qū)以及城鄉(xiāng)居民之間的差距較為明顯。不同階層的人們,由于職業(yè)、社會地位、文化水平等方面的差別,也導致他們的政治參與狀況表現各異。"處于較高社會經濟地位的人參與政治的比例必然要比處于較低社會經濟地位的人高些,這種差別確實可以反映出那些較低社會地位的成員在各方面的不利條件,諸如僅享有較低級別的信息和較少的閑暇時間。"
(三)我國公民對政治參與認知度相對較低,不利于人們的政治參與
我黨一直重視國人的主人翁教育,但是對如何進行政治參與的規(guī)則、方式、效用等方面的宣傳比較缺乏。加之激勵機制不完備,很多人處于政治冷漠之中,故而執(zhí)行過程中還存在這樣那樣的偏頗。
(四)健全的政治參與程序和運行機制尚未形成
我國雖然在公民政治參與上建立了諸如人民代表大會制度、共產黨領導下的多黨合作制度和政治協(xié)商制度、社會協(xié)商對話制度、基層群眾自治制度、輿論信訪制度等,取得了顯著的成績。然而執(zhí)行這些制度的具體措施及執(zhí)行過程中還存在這樣那樣的問題。如在個別地方,選舉走過場,不是真正反映民意或代表民意等,從而阻礙了公民有效地進入國家政治生活過程,最終影響政治現代化的進程。
二、制約公民政治參與的原因
公民參與過程中出現的各種問題受多種因素的影響和制約:
(一)觀念滯后是阻礙公民參與拓展的最大桎梏
首先是根深蒂固的傳統(tǒng)觀念。漫長的封建社會既創(chuàng)造了璀燦的文化,同時也在人們的心里深深地打上了封建政策思想的烙印。在這種思想驅使下,部分官員不尊重公民應有的政治權力,僅把公民當作政策被動的接受者,認為公民理應絕對地接受和服從;或者害怕公民參與過多會影響社會的穩(wěn)定,不敢為積極廣泛地推進公民參與的進一步開展。
(二)市場經濟環(huán)境的客觀制約
我國經濟發(fā)展明顯呈現出沿海與內地、城市與農村之間的不平衡狀態(tài),經濟相對發(fā)達的地區(qū),公民參與就更為積極主動,而廣大的經濟相對落后地區(qū),公民的參與力度就明顯弱化。市場經濟對公民參與具有二重性,一方面,經濟發(fā)展增強了人們的參與意識與能力;另一方面,市場經濟導致利益分化,擴大利益差距,一部分人被邊緣化,經濟條件惡化,失去了參與的機會與條件,例如下崗失業(yè)工人、農民及城市農民工等。
(三)現行體制的困擾
公民參與在很大程度上受制于現實政治體制改革的進程。從我國目前來看,社會主義制度的階級本質決定了我國的政治機制對廣大人民群眾參與社會政治經濟生活的影響必然是積極的,但問題在于傳統(tǒng)體制下行之有效的政治體制在目前社會經濟發(fā)生重大變革后仍然運行于我們的工作機制之中。這是制約當前全國很多地區(qū)公民參與機制創(chuàng)新的一個深層次問題:本身規(guī)范合理且符合中國國情的制度和長期在實際運行中不合理不規(guī)范的潛規(guī)則之間的矛盾。
(四)參與形式與渠道問題
目前,我國政治參與的渠道還相對單一,有待開發(fā)。例如中國工、青、婦的組織網絡是比較健全的,是黨聯(lián)系群眾的橋梁,也是公民政治參與的基本通道。通過工、青、婦等群眾性組織來帶動"準組織化參與",應該是中國民主政治建設和公民政治參與的特色之一。但是目前工、青、婦組織這方面的功能相當孱弱。在整體上看,他們的行政化、機關化傾向比較嚴重,親和力不夠,社會公眾對其依賴感不強,作為黨聯(lián)系人民群眾的"橋梁"、"紐帶"和公民政治參與的通道,其發(fā)揮作用的空間還相當大。
三、推進和完善我國公民政治參與的措施
擴大公民有序參與的路徑,實際上是在探索建構一個民主行政治理模式,促使黨的執(zhí)政能力進一步向科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政轉變,更好地構建社會主義和諧社會。
(一)繼續(xù)大力發(fā)展社會主義市場經濟
經濟發(fā)展水平決定了我國公民政治參與認知水平。經濟發(fā)展了,可以讓人們有更多的時間和精力從事政治活動,還將促進交通、通訊和技術的發(fā)展,從而為政治信息的傳播和公眾獲取政治資源提供必要的物質保證,為公民的政治參與提供物質前提。經濟地位上的平等促成了人們對政治地位的尋求,共同富裕是實現公民政治參與平等性的經濟條件。其次,市場經濟推動思想解放。市場經濟的實踐喚醒了人們在經濟上的平等觀念、主體意識、競爭意識和法制意識,并使其成為發(fā)揚政治民主、喚起公民政治參與意識、激發(fā)公民政治參與愿望的前提。市場經濟的發(fā)展為人們的觀念更新提供了外力助推。
(二)塑造參與型政治文化,增強公民參與意識
規(guī)范化的公民參與,必須要有高度的公民自主意識和參與意識,因而要有相應的積極參與的政治文化,為公民參與營造一種良好的社會氛圍。政治文化最基本的功能就是指導主體的政治行為,規(guī)定人們的政治傾向,影響和支配人們對政治行為方式的選擇。因此,拓展公民參與,必須塑造全新的參與型政治文化,增強公民的主體意識,引導公民進一步了解、信賴和支持政策體系,提高公民參與的理性程度,約束非理性的情緒型參與。
(三)提高我黨的民主執(zhí)政意識,高度重視公民參與
加強黨的執(zhí)政能力建設是時代的要求,人民的要求。加強執(zhí)政能力必須增強民主執(zhí)政意識。應按照執(zhí)政為民的要求,切實轉變政府職能,增強政策的透明度和公民參與度。重視民主執(zhí)政中的公民參與,培育和創(chuàng)新公民參與機制,在政策制定和行政管理監(jiān)督中充分發(fā)揮公民參與的作用。
(四)加強公民參與的制度化建設
公民參與制度化即公民參與的合理化、法制化,它有兩層含義:一是把公民參與的合理要求以合法的、公民能夠認同的法律規(guī)范確定下來;二是把公民參與行動納入規(guī)范的、合法的軌道。制度化的公民參與對于提高政策體系的綜合治理能力、補充政策體系能量、擴大政策體系的權力基礎、增強政策體系的整合能力和穩(wěn)定性,推動公共政策決策的科學化、民主化具有重要意義。應在尊重憲法和相關法律對公民政治權利規(guī)定的前提下,建立公民參與的法律規(guī)范和制度體系,用法律規(guī)范的形式把公民參與的內容、范圍、方式予以確定,使公民參與經?;椭刃蚧?。
參考文獻:
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政治小論文初中篇十三
第一段: 組員參與政治論文撰寫是一次寶貴的學習機會。政治論文是思考政治問題、分析現象、探求解決方案的重要方式之一。作為論文組員,我深有感觸地體會到了這一過程的價值。在整個撰寫過程中,我不僅學到了政治學的知識,還提高了對問題的分析和解決能力。
第二段: 參與政治論文的寫作過程讓我明白了一個團隊的重要性。政治學是一個豐富多樣的學科,在研究方法、理論以及實證研究等方面都有不同的觀點和方法。而在小組內部,每個人都有自己的思考和觀點。在小組討論中,我們互相傾聽和尊重他人的意見,這使得我們能夠從不同的角度思考問題,進一步深化我們的研究。
第三段: 在政治論文的撰寫過程中,合理規(guī)劃時間也很重要。論文組員要在指定的時間內完成各種任務,其中包括文獻綜述、理論分析和實證研究等。因此,我們要合理安排時間,避免拖延和分散注意力。我充分利用每天的時間段,制定了詳細的計劃,并嚴格按照計劃進行。通過這樣的方式,我有效提高了工作效率,并保證了論文的質量。
第四段: 在整個撰寫過程中,團隊合作的能力也變得尤為重要。每個組員負責研究和撰寫一個專題,我們需要相互合作、相互支持,才能夠順利完成任務。在小組討論中,我們互相學習和啟發(fā),共同解決難題。同時,在小組寫作過程中,我們相互校對和修改,互相提出建設性的意見。通過這種合作模式,我不僅學到了政治學的知識,還提高了我的團隊合作技能。
第五段: 參與政治論文的撰寫過程中,我也體會到了批判性思維的重要性。政治論文需要我們批判性地審視問題,并從多個角度進行思考和分析。在小組討論中,我們經常面臨不同意見和觀點的沖突。在這種情況下,我學會了保持開放的態(tài)度,并從不同的角度來看待問題。這樣的思維方式不僅有助于我更好地理解研究對象,還提高了我的批判性思維能力。
通過參與政治論文的撰寫,我理解到了政治學知識的重要性,進一步提高了學術研究的能力和技巧。與此同時,我也更加體會到了合作、計劃和批判性思維的重要性。這次經歷不僅是一次學術上的鍛煉,也是一次團隊合作能力和個人能力發(fā)展的機會。我相信這次經歷會對我的未來學習和研究產生積極的影響。
政治小論文初中篇十四
小議“低碳經濟”
哲學上講,事物之間總是相互影響、相互制約和相互作用的。人類社會的生產生活與周圍其他事物有著這樣或那樣的的聯(lián)系。隨著科學技術的進步,人類對大自然的開發(fā)也更加頻繁、深入。以煤炭為例,煤炭是每個國家不可缺少的能源物質,而使用煤炭產生的污染直接或間接的影響著我們的生活,再則,煤炭是不可再生資源,如果我們只為追求眼前的利益,將其消耗殆盡,我們的子孫萬代將怎么辦?正因如此,低碳經濟引領經濟發(fā)展正成為世界的潮流。
發(fā)展低碳經濟具有重要的現實意義。從環(huán)保方面來說,發(fā)展低碳經濟是積極承擔環(huán)境保護責任,完成國家節(jié)能降耗指標的要求?!暗吞冀洕碧岢龅拇蟊尘?,是全球氣候變暖對人類生存和發(fā)展的嚴峻挑戰(zhàn)。隨著全球人口和經濟規(guī)模的不斷增長,能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認識,不止是煙霧、光化學煙霧和酸雨等的危害,大氣中二氧化碳(co)濃度升高帶來的全球氣候變化也已被確認為不爭的事實。在此背景下,“碳足跡”、“低碳經濟”、“低碳技術”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策應運而生。低碳經濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經濟模式是人類社會繼農業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進步。從國家經濟可持續(xù)發(fā)展方面來說,低碳經濟是調整經濟結構,提高能源利用效益,發(fā)展新興工業(yè),建設生態(tài)文明。低碳經濟摒棄以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集約的發(fā)展模式的現實途徑,是實現經濟發(fā)展與資源環(huán)境保護雙贏的必然選擇。低碳經濟實質是能源高效利用、清潔能源開發(fā)、追求綠色gdp的問題,核心是能源技術和減排技術
創(chuàng)新
、產業(yè)結構和制度創(chuàng)新
以及人類生存發(fā)展觀念的根本性轉變。而能源與經濟以至價值觀實行大變革的結果,可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路,即:摒棄20世紀的傳統(tǒng)增長模式,直接應用新世紀的創(chuàng)新技術與創(chuàng)新機制,通過低碳經濟模式與低碳生活方式,實現社會可持續(xù)發(fā)展。中國的能源結構以煤為主,減少碳污染量,必然會影響經濟的發(fā)展,長期以來,中國的能源結構一直呈高碳結構。中國在煤、石油等石化能源方面的技術系統(tǒng)落后,要發(fā)展低碳經濟模式,政府必須貫徹落實科學發(fā)展觀,以科學發(fā)展觀作為我國經濟社會發(fā)展的指導思想,從而實現可持續(xù)發(fā)展。
首先,實施低碳經濟發(fā)展戰(zhàn)略,結合中國建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會和節(jié)能減排的工作需求,建立低碳型社會。盡快開始研究、制定國家低碳經濟發(fā)展戰(zhàn)略的近、中、長期規(guī)劃。其次,加強低碳技術創(chuàng)新與產品創(chuàng)新。低碳技術的創(chuàng)新,在很大程度上,決定了中國是否能順利實現低碳經濟的發(fā)展。需要研究低碳技術包括節(jié)能和清潔能源,煤的清潔高效利用等涉及溫室氣體排放的新技術。最后,推進低碳制度創(chuàng)新與法律體系建設,加快定制和修改有利于減排的相關法規(guī),以及低碳能源開發(fā)和利用的鼓勵政策。加強能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護,增強可持續(xù)發(fā)展能力。
辯證唯物主義認為世界的本原是物質,物質決定意識,意識對物質具有能動作用,這要求我們想問題、辦事情一切必須從實際出發(fā),實事求是,自覺遵守物質運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的實際出發(fā)。我們只有從自己本國國情出發(fā),實事求是,才能實現科學發(fā)展,才能實現國富民強的目標。
作為中學生的我們來說,在低碳經濟面前,我們提倡“低碳社會”、“低碳城市”、“低碳超市”、“低碳校園”、“低碳交通”、“低碳環(huán)?!?、“低碳網絡”、“低碳社區(qū)”,從自己身邊小事做起,從一點一滴做起。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。因為量變必然引起質變,以我們小小的力量,大大的責任為低碳經濟做點貢獻。
政治小論文初中篇十五
一
20世紀40年代,上海幾乎被日本完全占領。通常人們認為那時的文化發(fā)展陷入停滯,然而出人意料的是,彼時上海的通俗文化卻發(fā)展興旺。戰(zhàn)爭并未讓生活停止,反而正深刻地改變著生活。在國族面臨危機的時刻,與絕望相隨而生的是個人享樂精神的甚囂塵上以及短暫的政治真空所帶來的自我表達的可能。
傳統(tǒng)的文學史研究關注的重點是此時期的主流抑或男性作家,而女性作家則往往被置于邊緣的位置。直到上個世紀80年代,在“重寫文學史”的潮流中,以張愛玲、k青、關露、潘柳黛、施濟美為代表的40年代上海淪陷時期的女作家群體才真正獲得“發(fā)現”。美國威斯康辛大學麥迪遜分校東亞研究中心的黃心村教授在《亂世書寫:張愛玲與淪陷時期上海文學與通俗文化》(以下簡稱《亂世書寫》)一書中梳理了這些女作家的創(chuàng)作與生活情況,并將日據時期的上海女性寫作當作一個文化標本,重新構造了戰(zhàn)爭與和平、社會與個人、進步與倒退、反抗與臣服、逃離與妥協(xié)的繁復景觀:
這一代新型都市作者對上海的描述盡顯她們背后劇烈動蕩的環(huán)境,她們也正是在這樣的環(huán)境下將寫作和出版定義為一種生存的手段,一條通向更人性化的生活的途徑,以及個人自由表達的重要渠道[1]5。
另一位華裔女學者顏海平也認為,只有盡可能地回歸到歷史的特殊語境――個人時刻面臨死亡的危險――中去,才有可能更好地理解這些女性作家的作品:
我們只有將這些作品置于當時相關的語境中――死亡,特別是女性的死亡成為生活常態(tài)的時代――我們才得以接近她們的作品,使得人類在歷史的碎片中、在鮮血與淚水中掙扎求生存的情形具象化[2]2。
在上述論者看來,女性作家對于戰(zhàn)爭時期的社會變遷和個人苦痛,如封鎖、饑餓、空襲、死亡等極端的生存狀況格外敏感,其細膩、委婉的寫作為戰(zhàn)爭敘事增添了一抹別樣的色彩。這些女作家的創(chuàng)作表明,戰(zhàn)爭的存在可以用各種不同的寫作方式來加以指認,正是她們富于隱喻性的筆法使得戰(zhàn)爭的敘事更為幽微、曲折,在某種意義上也更為深刻地切入到了現實的肌理當中。她們“在文本上顛覆了這種對女性和她所置身城市的描繪,進而構筑出一種最個人化的戰(zhàn)爭敘述”[1]21。
可以說,男女作家的帶有差異性的文學創(chuàng)作表現出了同一“現實”的不同“場景”,或是同一“場景”的不同“現實”,甚至表現出了同一“事件”的不同“意義”。一如男性的命運是如此緊密地與中國歷史、社會、民族的命運交織在一起,淪陷區(qū)女性作家的群體性寫作也以繁復的筆法,在歷史的幕墻上鐫刻了家庭和國族命運變遷的獨特符碼。當主流(男性)話語在侵略者的高壓政治下漸次“失聲”的時刻,作為裹挾于同樣歷史潮流當中的社會主體,女作家們不得不以掩隱的,且不同于主流(男性)話語的方式記錄下戰(zhàn)時生活的點滴。在《更衣記》中,張愛玲寫道:“在政治混亂期間,人們沒有能力改良他們的生活情形,只能夠創(chuàng)造他們貼身的環(huán)境――那就是衣服”[3]22。在某種意義上說,戰(zhàn)亂對個人的社會、生活空間產生了擠壓,也迫使那些對社會和人生充滿無力感和無助感的人們努力去營建一種自我尚可調控的微環(huán)境。
此外,張愛玲還傾力于表現另外一種“場景”的不同“現實”。個體的經驗各不相同,《傾城之戀》中那位從陳腐的舊式家庭中走出來的白流k,在經歷了香港之戰(zhàn)的洗禮之后,并未按當時流行的主流寫法那樣,走上革命之路,而是滿足于重新尋找到了生活的歸宿。張愛玲筆下的白流k越過了特定的經驗和想象的界限,香港的淪陷反而成就了她長期渴慕的安穩(wěn)生活。張愛玲似乎在此看到了人與社會、人與戰(zhàn)爭之間的關系不僅僅是隸屬的`關系,還很有可能是相離相悖的。
的作家”[4]335。在文棣眼中,張愛玲的寫作“極為生動而且難以忘懷”[5]195,因而被鐘玲認為是“許多女作家的靈感來源”[6]150。值得一提的是,張愛玲對于細節(jié)的描寫向來為人所稱道,其精到而傳神的筆法甚至成為了她的重要標識。譬如短篇小說《封鎖》中對女主人公的外貌描寫:
吳翠遠……頭發(fā)梳成千篇一律的式樣,唯恐喚起公眾的注意……然而她實在沒有過分觸目的危險。她長得不難看,可是她那種美是一種模棱兩可的,仿佛怕得罪了誰的美,臉上一切都是淡淡的,松弛的,沒有輪廓。連她自己的母親也形容不出她是長臉還是圓臉[7]199。
張愛玲在這里只用寥寥數筆就勾勒出吳翠遠的外貌特點,讀者甚至可以因此想象出她在生活中的平淡無奇、四平八穩(wěn)。然而,戰(zhàn)爭的封鎖卻使她在一輛封閉擁擠的電車上與另一位男人相遇并感覺一見如故,而當封鎖解除,也就是封閉空間開放之后,這一切也就輕易地結束了。戰(zhàn)爭以一種高度個人化的方式切入生活,它以封鎖、空襲的方式出現,威脅和迫近的卻是每個人的日常生活。張愛玲的文字構建了一種與眾不同的淪陷區(qū)生活,從而豐富了戰(zhàn)爭書寫的形式與內涵。
二
對于張愛玲的作品,有些學者認為其文字老到、靈動,但有的學者卻對其內容上的瑣碎小氣而頗有責辭,大陸學者孟悅曾說:
張愛玲“瑣”處落筆,其“心”其“旨”,未必就一定也小。我說她與“五四”―左翼話語有“對話”,并不僅僅是一個比喻[8]343。
因此她認為,“小”只是對張愛玲寫作的淺表概括,并沒有深入其內涵和用心。在此問題上,海內外的一些學者曾展開過爭論。香港學者周蕾在其《婦女與中國現代性――西方與東方之間的政治閱讀》一書中論述了張愛玲對于“不相干”的生活細節(jié)的態(tài)度。“細節(jié)描寫”被她界定成一種感官、瑣細甚至浮面的文本呈現方式,它與戰(zhàn)爭、革命等較為宏大的寫法是相矛盾的。她認為張愛玲用一種另類的方式探究了現代性與歷史的關系,細節(jié)所展現的內容往往與戰(zhàn)時的困陷、毀滅和荒寂是相關的,而“將細節(jié)加以戲劇化的呈現,卻產生了類似于電影中影像被放大的效果,這是一種摧毀;它所摧毀的是人性中心論,而中國現代性往往不假思索地將人性中心論當成是理想與道德原則”[9]175。
黃心村似乎并不認同周蕾的觀點,在她看來,上述提法固然新穎,但存在局限,因為此看法默認女性與瑣碎細節(jié)之間的聯(lián)系是理所當然的,這顯然是偏頗的。因此,她認為周蕾對張愛玲的評價或許具有啟發(fā)性,但這種批評的力度只有在將張愛玲放在一個邊緣的社會位置上才能體現出來。為此黃心村連續(xù)發(fā)問:“如果張愛玲并不是她那個時代的邊緣性人物呢?為什么女性敘述就必須是邊緣化的呢?為什么對細節(jié)的關注就必須是一種女性的特質呢?”因而,她認為需要將張愛玲和其他女作家們置于時代特定的社會話語和審美傳統(tǒng)之中加以審視,上海獨特的政治、社會、文化環(huán)境是不得不加以考慮的。在特定的文化環(huán)境中,女性作家對于日常生活的巨細靡遺的描寫絕不只是一種反話語,它的功用也不只是駁斥或重新審視先前各種關于現代性和個體性的論述。因此,張愛玲對于生活的細節(jié)描述可以解讀為是對整個時代風貌的歷史性論述,正是通過此種方式,當時的社會風貌和現實秩序才得以生動再現。女作家們對“不相干的細節(jié)”的著迷,其實就是她們對自己所生活的時代的一種直接回應,進一步而言,她們對日常事物的著迷,體現了“一種不受限制地講述她們自己生活經驗的欲望,以及一種掌控作者本人的聲音和敘述自我之間的朦朧界限的能力”[1]46-48。
彭小妍則認為黃心村在論述這個問題的時候可能沒有觀察到批評理論的復雜性參見penghsiaoyen和nicolehuang著women,war,domesticity:shanghailiteratureandpopularcultureofthe1940s。。在她看來,黃心村混淆了當時的《女聲》雜志針對“家庭性”而發(fā)起的討論與以張愛玲為代表的寫作團體對“日常事物”的著迷之間的差別。此外,彭小妍認為周蕾關于張愛玲與“不相干細節(jié)”的論述,實際上是在論證法蘭克福學派所提出的“否定的辯證法”,女性作家關于細節(jié)的描寫其實是某些現代主義者對所謂的“進步”和社會發(fā)展觀念的一種反抗。
戰(zhàn)爭等主題與文學創(chuàng)作之間關系的理解。她說,“時代那么沉重,不容那么容易就大徹大悟”,而如果隨便就往“大”里寫,就有可能流于浮夸,或暴露自己在底氣上的不足??梢钥闯觯瑥垚哿崞鋵嵤窃谟眯耐靶 崩飳?,她承認自己所書寫的常常是一些在街頭巷尾都能碰到的“凡人”,但也許正是這些庸常的人構成了社會生活的主體。張愛玲極為精到地點出了戰(zhàn)爭時期人們的普遍心態(tài):動蕩不安、朝不保夕,因此渴求獲得自身的存在感和安全感。這或許也闡明了她的作品為何會在淪陷區(qū)迅速獲得讀者青睞的原因,人們對安穩(wěn)的生活極度渴求,而她也刻畫了生活的最真實、最基本的“安穩(wěn)的一面”。誠然,張愛玲的寫作主題有些“小”,常常囿于家庭、感情之類的問題,但對于人生、時代、革命、戰(zhàn)爭等“大”主題,她不是因筆力不濟才放棄,而是另尋一種途徑,精雕細琢地下筆。她說,“和戀愛的放恣相比,戰(zhàn)爭是被驅使的,而革命則有時候多少有點強迫自己”,而她“只求自己能夠寫得真實些”[3]115-116,其寫法顯然不同于在“五四”之后形成主流的左翼敘事模式。
三
張愛玲將人們熟稔的日常生活加以“陌生化”,將那些終將湮沒于歷史中的“庸常之輩”、小市民的瑣屑生活訴諸筆端,其目的是要以此來爭取另一個文化表述的空間。至此,我們可以重新反思周蕾和黃心村為何會在張愛玲的“不相干的細節(jié)”的問題上產生分歧。后者在其《亂世書寫》中首先肯定了張愛玲的“細節(jié)描寫”的意義,并認為這正是張愛玲成功的原因之一,然后她認定周蕾對此是持負面評價的,因為周蕾使用了“不相干”這個詞語[1]45-47。然而,此“細節(jié)”非彼“細節(jié)”。在周蕾的論述中,“不相干”其實對應的是她在之前所引用的一段出自張愛玲寫在《更衣記》中的話:
對于細節(jié)的過分的注意,為這一時期的服裝的要點。
……
這里聚集了無數小小的有趣之點,這樣不停地另生枝節(jié),放恣,不講理,在不相干的事物上浪費了精力,正是中國有閑階級一貫的態(tài)度[3]20。
張愛玲在文中認為對服飾鞋襖的過分講究,其實是中國的有閑階級在不相干的事物上投入了過多的關注,而細節(jié)的繁復和過度講究則代表了某種社會的“呆滯”,正是因為中國人在其他活動范圍內的失敗,才導致“所有的創(chuàng)造力都流入衣服的區(qū)域里去”[3]22??梢姡芾僦皇墙栌昧藦垚哿岬摹安幌喔伞钡恼f法,而并非是對張愛玲的“細節(jié)描寫”做出價值判斷。事實上,“細節(jié)”在周蕾的《婦女與中國現代性》的第三章中之所以成為討論的核心,正是因為她認為如果將“細節(jié)”與敘事的關系放在“中國‘革命’的脈絡之下”加以考察的話,會得出很不一樣的結論:
敘事在新國族的“身份認同”建構過程之中擔任工具性的角色,倘若如此,對于茅盾提倡的新語言與新文學來說,細節(jié)大大地阻礙了國族建構的嚴肅計劃,因此,在正常的敘事建構之中應該被予以刪除[9]135。
周蕾曾對新鴛鴦蝴蝶派在文學史中的地位做過重新評價,但她在這里并不試圖顛覆“正統(tǒng)的歷史觀”,更多地是為了修正我們關于“五四文學”的看法。在她看來,張愛玲的細節(jié)化寫作在某種程度上是與“五四”―左翼文學的一種對話,張愛玲為自己所做的辯護也印證了這一點:
我發(fā)現弄文學的人向來是注重人生飛揚的一面,而忽視人生安穩(wěn)的一面。其實,后者正是前者的底子。又如,他們多是注重人生的斗爭,而忽略和諧的一面。其實,人是為了要求和諧的一面才斗爭的。
強調飛揚的一面,多少有點超人的氣質……而人生安穩(wěn)的一面則有永恒的意味……文學史上樸素地歌詠人生的安穩(wěn)的作品很少,倒是強調人生飛揚的作品多,但好的作品,還是在于它是以人生命的安穩(wěn)做底子來描寫人生的飛揚的。沒有這底子,飛揚只能是浮沫,許多強有力的作品只予人以興奮,不能予人以啟示,就是失敗在不知道把握這底子[3]112-113。
張愛玲的這種解釋雖然不夠系統(tǒng),卻也不是自說自話,反而自有其脈絡。從其特有的寫作態(tài)度和人生觀出發(fā),她的寫作顯然與“五四”―左翼文學構成了對比:“飛揚”與“安穩(wěn)”、“予人興奮”與“予人啟示”?!霸跁r代的高潮來臨之前,斬釘截鐵的事物不過是例外”,所以她才樂于去寫“小”的文學,去書寫那些被國家、民族的主流話語拋棄和隔離的日常細節(jié),也正因為如此,她的作品才會招致批評,因為它們有可能會轉移讀者對于“嚴肅”的國族務的關懷,但我們也應該看到,正是這些作品為淪陷區(qū)的精神和物質生活留下了生動的記錄。她筆下的人物不是英雄,卻同樣是時代命運的“負荷者”。當然,我們不能因此就說張愛玲的作品是一定站在“五四”―左翼文學的對立面,但是,至少她對洶涌澎湃的革命運動是心存抗拒的:
那是浩浩蕩蕩五四運動一般地沖了來,把每一個人的聲音都變了它的聲音,前后左右呼嘯嘁嚓的都是自己的聲音,人一開口就震驚于自己的聲音的深宏遠大;又像在初睡醒的時候聽見人向你說話,不大知道是自己說的還是人家說的,感到模糊的恐怖[3]220。
這段文字有意無意中透露了作者意味深長的政治感悟,在左翼的洶涌潮流當中,她敏銳地意識到個人生活正在逐漸的社會化,消融在社會的總體之中,到最后甚至難辨自我與他者,在宣揚集體意識的時代,社會文明對個人的同化和壓抑使得自我的“個別性”和“特殊性”隨時有著被吞噬的危險。于是,她在自己的作品中小心地保持著“個性”,在“人們還不能掙脫時代的夢魘”的年代中,“細節(jié)化地”仔細描摹時代與人生――以人生的安穩(wěn)做底子,對人生“和諧”的一面進行著永恒的追求。或許,正是因為她的這種與主流意識形態(tài)保持距離的書寫方式,才成就了其文學藝術的獨特美感和價值。
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