又大又粗又硬又爽又黄毛片,国产精品亚洲第一区在线观看,国产男同GAYA片大全,一二三四视频社区5在线高清

當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 政治小論文高中(大全16篇)

政治小論文高中(大全16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-14 09:44:21
政治小論文高中(大全16篇)
時間:2023-10-14 09:44:21     小編:MJ筆神

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

政治小論文高中篇一

在高中學(xué)習(xí)的科目里,政治也是一門很重要的學(xué)科,學(xué)好政治是很重要的,那么大家知道怎么寫關(guān)于政治的小論文嗎,政治網(wǎng)為大家推薦了高中生政治論文如何寫,請大家仔細(xì)閱讀,希望你喜歡。

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)基本理念,積極參加社會實踐。

政治小論文總的要求是要求能運用思想政治課上學(xué)習(xí)的馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本觀點,去分析現(xiàn)實生活中遇到的實際問題,以提高分析問題和解決問題的能力,提高思想認(rèn)識和覺悟。因此,要寫好政治小論文,一方面要緊密結(jié)合思想政治課教學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)基本理論,掌握基本觀點;另一方面要走出課堂,積極參加社會實踐、社會思潮及其變化,深入工廠、農(nóng)村、商店參加社會實踐,進(jìn)行調(diào)查研究,從社會生活中尋找和提煉材料,掌握豐富的第一手素材,從中汲取營養(yǎng),獲得靈感,這也是小論文創(chuàng)作的唯一源泉。

如在高中學(xué)生學(xué)習(xí)完高一(上)第三課《企業(yè)和經(jīng)營者》后,要求寫一篇以經(jīng)營者的素質(zhì)與企業(yè)的發(fā)展為主題的小論文,首先要求具體了解企業(yè)的基本知識、企業(yè)經(jīng)營者必須具備的思想道德素質(zhì)與業(yè)務(wù)素質(zhì)等課本知識;其次,要深入工廠、企業(yè)等部門實地調(diào)查走訪,收集企業(yè)經(jīng)營成功或失敗的事例材料,為小論文寫作提供豐富的感性材料。

二、緊跟形勢,獨立思考,寫出小論文的新意。

在小論文寫作過程中,要善于對平凡的事情進(jìn)行深入分析,尋找出其不尋常之處,要重視小論文的新意。所謂新意,就是指小論文的觀點要富有時代氣息和現(xiàn)實意義,有自己的獨立見解。要寫出有新意的小論文,首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治課的理論知識,黨和國家的路線、方針、政策和當(dāng)今國內(nèi)外的時事形勢,積極投身形式多樣的社會實踐活動,只有這樣,才能使自己和集體、國家以至世界的命運聯(lián)系在一起,和時代的脈搏一起跳動,才能親身感受到富有時代氣息和現(xiàn)實意義的新人、新事、新思想,進(jìn)發(fā)出有自己獨立見解的思想火花。同時,要獨立思考,善于從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)問題,尋找素材,抓住不放,深入調(diào)查,分析研究,逐步從外部行為摸清的思想根源和實質(zhì),從表面現(xiàn)象透視問題的實質(zhì),分析研究,逐步從外部行為摸清事情的思想根源和實質(zhì),從表面現(xiàn)象透視問題的實質(zhì)。如在撰寫關(guān)于國企改革與發(fā)展的小論文冒,除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)書本上關(guān)于企業(yè)改革與發(fā)展的基本知識外,更重要的要了解黨和國家現(xiàn)階段企業(yè)改革與發(fā)展的路線、方針、政策,緊跟當(dāng)前國企改革的形勢,深入分析、認(rèn)真思考,才能找出富有時代氣息和現(xiàn)實意義的切入點。

三、認(rèn)真分析,深入研究,做到小論文的事理相統(tǒng)一。

文章的事與理,相輔相成,缺一不可。政治小論文,要求一事一議,事理交融,層次清楚,說明力強(qiáng)。要明白事實勝于雄辯的道理,努力去掌握豐富的材料,注意用事實說話,擺事實、講道理,使人信服。要對在實踐中取得的感性材料進(jìn)行認(rèn)真的整理和分析,經(jīng)過嚴(yán)格的.去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工制作,才能把道理講明白、觀點說清楚,使論文主題升華,以人以啟發(fā)。在文章結(jié)構(gòu)上,無論是通過人和事來說明一定的道理,還是運用一定的原理去分析人和事,都必須注意觀點和材料相一致,真正做到事理交融、事理統(tǒng)一。同時,要使文章的層次清楚,結(jié)構(gòu)合理,才能使人感到自然、真切、合情合理,有說服力,防止顛三倒四,雜亂無章。

四、以小見大,材料精要,語言簡練。

短小精悍是小論文的一個顯著特點。小論文的題目要小,力求以小見大,更有利于全面、深入、透徹地把問題分析清楚。相反,如果題目太大,寫多了就長,寫短了就空,很難符合要求。寫作小論文,需要作深入的調(diào)查研究,細(xì)心觀察,占有盡可能豐富而又合乎實際的材料,民時,要用科學(xué)的思維方法對所獲得的材料進(jìn)行認(rèn)真的分析整理,選用典型而又具體、生動的材料,選材要精,才會恰到了處。小論文的語言要精練、簡明,初稿寫完后,要多看幾遍,仔細(xì)推敲,反復(fù)修改,做到文句通順、條理清楚、語言簡練。

政治小論文高中篇二

政治理論文章是一種特殊的學(xué)術(shù)寫作形式,通過對政治現(xiàn)象和政治理論的研究和分析,為讀者提供對政治世界更深刻理解的途徑。在閱讀和學(xué)習(xí)政治理論文章的過程中,我深刻體會到了其重要性和價值。本文將從五個方面探討政治理論文章的心得體會。

首先,政治理論文章是一種引導(dǎo)思考的工具。通過閱讀政治理論文章,我們可以擴(kuò)展自己的思維邊界,培養(yǎng)批判性思維和分析問題的能力。政治理論文章往往探討一系列復(fù)雜的政治問題,需要讀者具備邏輯推理和辯證思維的能力。我曾閱讀過一篇關(guān)于現(xiàn)代民主制度中權(quán)力分配的政治理論文章,作者對不同權(quán)力分配方式進(jìn)行了深入研究,通過對比分析,得出了對于民主制度中權(quán)力分配方式的建議。這篇文章引發(fā)了我對于民主制度中權(quán)力分配問題的深思,激發(fā)了我對于政治學(xué)的熱情。

其次,政治理論文章是一種知識傳遞的媒介。政治理論文章不僅僅是學(xué)者對政治問題的思考和研究,更是將這些思考和研究結(jié)果傳遞給讀者的媒介。在政治理論文章中,作者將自己的觀點和研究成果進(jìn)行整理和總結(jié),并通過清晰的邏輯和詳細(xì)的論證向讀者展示。通過閱讀這些政治理論文章,我們可以獲取大量的政治知識和前沿研究成果。在我的一次研究中,我需要了解關(guān)于地緣政治的最新理論和研究成果,我閱讀了一篇由國際政治學(xué)權(quán)威撰寫的政治理論文章,從中獲取了許多有價值的信息和見解。

第三,政治理論文章是一種知識創(chuàng)造的途徑。政治理論文章通過對政治問題的研究和分析,為我們提供了挑戰(zhàn)和思考的機(jī)會。很多政治理論文章都是對于已有政治理論和觀點的批判和延伸,作者通過對相關(guān)理論和觀點進(jìn)行深入思考和分析,提出了自己的新見解和理論。通過自己的研究和創(chuàng)造,政治理論文章豐富了政治學(xué)領(lǐng)域的知識和理論體系。在我的一次研究中,我嘗試著發(fā)展了一種關(guān)于國際秩序的新理論,并將其寫成了一篇政治理論文章。這個過程對我的思維能力和創(chuàng)造力提出了很高的要求,但最終我成功地為該領(lǐng)域做出了一點微小的貢獻(xiàn)。

第四,政治理論文章是一種重要的學(xué)術(shù)交流方式。在學(xué)術(shù)界,政治理論文章是學(xué)者之間交流學(xué)術(shù)見解和研究成果的主要方式。通過發(fā)表政治理論文章,學(xué)者們可以向全球?qū)W術(shù)界展示自己的研究成果,并與其他學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和合作。政治理論文章通常會在相關(guān)學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表,從而獲得廣泛的學(xué)術(shù)影響力。我曾參加過一次國際政治學(xué)學(xué)術(shù)會議,這是一個由世界各地的政治學(xué)家組成的學(xué)術(shù)界盛會。在會議上,我聽到了許多優(yōu)秀政治學(xué)家的報告和演講,他們通過政治理論文章向其他學(xué)者介紹了自己的研究成果。這次會議給我留下了深刻的印象,也激發(fā)了我在學(xué)術(shù)界發(fā)表政治理論文章的渴望。

最后,政治理論文章是一種社會影響力的體現(xiàn)。政治理論研究是對政治現(xiàn)象和社會問題的深入思考和分析,政治理論文章通過擴(kuò)展人們的認(rèn)知和提供解決問題的思路,對社會產(chǎn)生積極影響。一篇具有創(chuàng)新性思想和深入研究的政治理論文章可以引領(lǐng)社會輿論,并為政策制定者提供重要參考意見。在現(xiàn)實生活中,我看到一些政治理論文章對某一政策的制定產(chǎn)生了積極影響,為社會帶來了一系列改變。

總之,政治理論文章是一種具有重要意義和價值的學(xué)術(shù)寫作形式。通過閱讀和研究政治理論文章,我們可以培養(yǎng)批判性思維和學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力,獲取政治知識并與學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。政治理論文章的學(xué)術(shù)性和社會影響力使其成為一種不可或缺的學(xué)術(shù)交流和知識傳遞媒介。我相信,通過繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究政治理論文章,我能夠在政治學(xué)領(lǐng)域做出更多有益的貢獻(xiàn)。

政治小論文高中篇三

高中思想政治教學(xué)改革從高度理論化逐步向生活化轉(zhuǎn)變,因此,教育教學(xué)過程中也更為重視文化與生活內(nèi)容的傳遞,結(jié)合這種教育改革方向,教師在教育教學(xué)過程中也要更為重視文化素養(yǎng)的全面?zhèn)鬟f。新教材已經(jīng)過三版的修改,應(yīng)該說已經(jīng)相當(dāng)完善,內(nèi)容的選取也更加科學(xué),更加適應(yīng)學(xué)生的身心特點,也更加便于自學(xué),時代性鮮明。

高中文化政治論文范文一:試論高中思想政治課教學(xué)

【論文關(guān)鍵詞】高中思想政治教育教師

【論文摘要】普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《思想政治》(必修)內(nèi)容更加生活化,更加便于自學(xué),材料選取也更加具有時代性和科學(xué)性。

而這套教材的最重要特點是:強(qiáng)調(diào)思想政治的生活化,把思想政治教育看作是生活的必然追求。

但是由于考核和評價體系,以及教師的知識素養(yǎng)和觀念的原因,這套教材的特點不能很好地得以發(fā)揮。

本文對教材的內(nèi)容和特點,考核和評價的局限與對策,對教師的要求等三方面進(jìn)行了探討,旨在為高中思想政治教學(xué)尋找突破點。

普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書(思想政治》(必修)與舊政治教材“經(jīng)濟(jì)常識”、“政治常識”及“哲學(xué)常識”相比,內(nèi)容更加生活化,更加便于自學(xué),資料選取也更加具有時代性和科學(xué)性。

而這套教材的最重要特點是:強(qiáng)調(diào)思想政治的生活化,把思想政治教育看作是生活的必然追求。

這點我們從這套教材的內(nèi)容即可看出,必修1-4分別是經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)。

人生觀、價值觀,為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。

”正是基于此,我認(rèn)為高中思想政治教學(xué)應(yīng)該在以下幾方面多下點功夫。

一、把握教材的內(nèi)容和特點

新教材已經(jīng)過三版的修改,應(yīng)該說已經(jīng)相當(dāng)完善,內(nèi)容的選取也更加科學(xué),更加適應(yīng)學(xué)生的身心特點,也更加便于自學(xué),時代性鮮明。

就教材內(nèi)容來說,《思想政治》(必修)課程教材共設(shè)四個課程模塊:思想政治1(經(jīng)濟(jì)生活);思想政治2(政治生活);思想政治3(文化生活);思想政治4(生活與哲學(xué))。

其中,“思想政治1,2,3”分別講述經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大生活領(lǐng)域的常識,以對應(yīng)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化的意義,是整合這三個課程模塊的核心概念。

“思想政治4”的哲學(xué)知識則是上述三個模塊內(nèi)容目標(biāo)的支撐,即認(rèn)識經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大生活領(lǐng)域的世界觀和方法論;求真務(wù)實,集中體現(xiàn)了辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學(xué)精神,是整合這個課程模塊的核心概念。

拋棄了以往舊教材過時的內(nèi)容,突出了政治與社會的關(guān)系,尤其強(qiáng)調(diào)了文化的重要作用。

這些內(nèi)容涉及社會生活的各個方面,涉及到哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)、法律等多學(xué)科知識。

例如,思想政治1(經(jīng)濟(jì)生活)和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,更偏重于經(jīng)濟(jì)和人們的生活方面,它的四個單元分別是“生活與消費”,“生產(chǎn)、勞動與經(jīng)營”,“收人與分配”,“發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)”。

這就要求教師必須拋棄原有的觀念,更多地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識,并把握社會主義經(jīng)濟(jì)制度,了解國家的經(jīng)濟(jì)政策。

以便準(zhǔn)確地把握教材,更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

同時,便于自學(xué)。

新教材在課程之前已告訴同學(xué)們?nèi)绾问褂眠@套教材。

課程之前的“致同學(xué)們”,相當(dāng)于以前的“說明”,有兩方面的內(nèi)容:一、怎樣看待這門課,主要是介紹這門課的內(nèi)容,與我們?nèi)粘I畹牡年P(guān)系,學(xué)習(xí)這門課的意義,生動形象,通俗易懂;二、如何閱讀這本教材,介紹了教材的編寫結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方法,具體、細(xì)致。

這篇“致同學(xué)們”是同學(xué)們學(xué)習(xí)的鑰匙,也是教師如何在理解教材的特點,更好引導(dǎo)學(xué)生的前提條件。

每單元前,有本單元的知識框架,重點概念、重點知識點一一列出,一目了然。

《思想政治》新教材較之以往的教材,突出特點是適應(yīng)中學(xué)生的認(rèn)知特點,增強(qiáng)了教材的可讀性,引人大量學(xué)生熟悉的、有代表性的、注重思想教育的事實材料,從感性和理性的結(jié)合上讓學(xué)生去掌握教材的基本結(jié)論。

同時插圖也是這套教材的一大特色,大量的具有時代性和代表性擂圖,使課文看起來更加形象,更加直觀,也更加便于理解,例如思想政治《思想政治》(必修)3的插圖多達(dá)150幅,使抽象的文化現(xiàn)象更加直觀。

針對教材的這種變化,我們也應(yīng)該相應(yīng)地改變原來的教學(xué)方法。

二、關(guān)于考核與評價

考核和評價是衡量教育效果的最有效的手段,思想政治教育的考核和評價依然如此。

由于現(xiàn)行思想政治教育的衡量標(biāo)準(zhǔn)仍是考試,難免造成教師在教學(xué)中的顧慮,教學(xué)方法目的性和針對性無非是圍繞高考轉(zhuǎn),說到底:分?jǐn)?shù)是硬道理。

因此,我們要真正達(dá)到教材設(shè)計的效果,仍有一段漫長的路要走。

為了達(dá)到新教材的目標(biāo),我們必須徹底拋棄“唯分”觀念,確立素質(zhì)教育觀。

觀念是行為的向?qū)А?/p>

道德素質(zhì)的公民。

政治課教學(xué)的任務(wù)是要提高學(xué)生的素質(zhì),而不是要制造“考試機(jī)器”;第二,在明確高中政治課教學(xué)任務(wù)之后,就應(yīng)當(dāng)擺正政治課考試的地位。

為了保證競爭的相對公平,為了評估學(xué)生掌握知識的程度,進(jìn)行考試是必要的。

但是,倘若把考試異化為教育的目的、任務(wù),考試就淪為阻礙教育發(fā)展的障礙,我們應(yīng)當(dāng)正確對待政治課考試,改變當(dāng)前把學(xué)生的成績當(dāng)作教師教學(xué)績效評估標(biāo)準(zhǔn)的不合理制度,改變圍繞高考轉(zhuǎn)的應(yīng)試教育狀況,改變當(dāng)前的“唯分”觀念;最后還應(yīng)明確的是:我們強(qiáng)調(diào)改變“唯分”觀念、“應(yīng)試觀念”,是因為當(dāng)前政治課考試所考的不是“素質(zhì)”,其分?jǐn)?shù)不能反映學(xué)生的能力水平、發(fā)展?jié)摿Α?/p>

一旦考試可以考察“素質(zhì)”,那么素質(zhì)教育與應(yīng)試教育也就得到了統(tǒng)一,所以,我們改變“唯分”觀念,發(fā)展素質(zhì)教育觀念,并不是要否認(rèn)考試制度本身,相反,應(yīng)當(dāng)通過改革當(dāng)前政治考試制度存在的問題,使之更好地促進(jìn)政治課教學(xué)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。

同時對學(xué)生的評價觀念也必須改變,因為評價的目的是為了激勵和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

基于此我認(rèn)為高中思想政治課學(xué)習(xí)評價應(yīng)從以下幾個方面做起。

(一)、以人為本是評價的基拙

高中政治新課標(biāo)指出:“對學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評價。

如學(xué)生的溝通、合作、表達(dá)能力,搜集與篩選多種社會信息能力等,都要注重從積極的方面、用發(fā)展的眼光給予評價。

”“把對學(xué)生思想政治素質(zhì)的評價放在突出位置。

評價要全面、客觀地記錄和描述學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r,注重考查學(xué)生的行為,特別關(guān)注其情感、態(tài)度和價值觀方面的表現(xiàn)。

”以人為本是今天最時髦的詞語,同時它也道出了“人”在社會發(fā)展中的重要性,學(xué)生是明天的未來和希望,如何讓他們成為社會的有用之才。是我們思想政治教育的首要目標(biāo),而這些建議無不體現(xiàn)了這樣的思想這就要求我們思想政治課教師在對學(xué)生進(jìn)行評價的時候應(yīng)該具備正確的評價取向,即必須以學(xué)生的終身的、全面的發(fā)展為根本。

政治小論文高中篇四

摘要:政治文化屬于政治意識文明的范疇,是政治文明建設(shè)的靈魂,引導(dǎo)政治文明建設(shè)的前進(jìn)方向,為政治文明建設(shè)提供思想保證,對政治文明建設(shè)起著重大的推動和促進(jìn)作用。現(xiàn)階段,加強(qiáng)政治文化建設(shè)有著重大的理論和實踐意義。當(dāng)前,必須積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,全面提高公民政治文化素質(zhì),大力發(fā)展社會主義生產(chǎn)力,加速中國政治社會化進(jìn)程。

關(guān)鍵詞:政治文化;政治文明;意義;路徑

美國政治學(xué)家阿爾蒙德在其《比較政治學(xué)》一書中,首先提出政治文化這一概念,指出:“政治文化是一個民族在特定的時期流行的一套政治態(tài)度活動進(jìn)程、信仰和感情,這個政治文化是由本民族的歷史和社會經(jīng)濟(jì)、政治活動進(jìn)程所形成?!盵1]政治文化作為政治學(xué)的一個重要范疇,是政治共同體成員在一定政治系統(tǒng)中形成的關(guān)于政治及政治活動的情感、態(tài)度、心理、習(xí)慣以及價值評估、取向等意識的總和。它主要包括政治思想、政治情感、政治心理、政治價值觀等內(nèi)容。政治文化支配人們的政治活動方式,影響社會政治系統(tǒng)的穩(wěn)定和發(fā)展,在政治文明建設(shè)中具有極其重要的作用和意義,主要表現(xiàn)在以下幾方面:

政治文化引導(dǎo)政治文明建設(shè)的前進(jìn)方向。政治文化是政治文明建設(shè)的靈魂,是政治傳統(tǒng)、民族心理及外來文化長期交融積淀的結(jié)果,可以指導(dǎo)和影響人們的政治心理和政治行為,能促使人們形成現(xiàn)代政治理想、政治觀念、政治人格、政治能力和政治素質(zhì)。政治文化蘊(yùn)涵人們的政治行為傾向,支配人們對政治意識形態(tài)、政治制度的選擇,從而引導(dǎo)政治文明建設(shè)的方向。當(dāng)社會主義政治文化內(nèi)化為公民的政治意識、政治心理時,那就意味著馬克思主義成為主流政治文化,意味著馬克思主義的政治信仰、政治理念、政治觀點、政治情感、政治心理構(gòu)成社會占統(tǒng)治地位的世界觀,同時也彰顯著馬克思主義在政治文明建設(shè)中指導(dǎo)地位的確立,從而保證了政治文明建設(shè)的社會主義方向。

政治文化是政治文明建設(shè)的推動力量。政治文明建設(shè)是一項宏大的社會系統(tǒng)工程,需要各種社會和政治因素的合力作用。政治文化便是其中一種無形的力量。政治文化內(nèi)含建設(shè)政治文明、推動政治發(fā)展所必需的政治態(tài)度、政治價值等要素,作用于政治系統(tǒng),影響社會團(tuán)體和個人對政治系統(tǒng)的情感認(rèn)同、歸屬和參與政治生活的有序化程度,調(diào)控政治主體的政治行為,能夠強(qiáng)化公民的民主意識和參政意識。我國社會主義政治制度的確立,為充分滿足人民群眾的政治參與要求,實現(xiàn)人民當(dāng)家作主提供了根本保證。然而,社會主義政治制度的確立并不必然帶來有效的政治參與,政治參與的實現(xiàn)還有待于政治文化的發(fā)展。有效的政治參與是科學(xué)、理性、自覺的政治行為,能促進(jìn)政治系統(tǒng)的良性運行,增強(qiáng)社會秩序和政治的穩(wěn)定感,政治文化能夠有效促進(jìn)公民認(rèn)清自己的政治角色、政治權(quán)利、政治義務(wù),從而有效促進(jìn)政治參與,實現(xiàn)人民民主,推進(jìn)政治制度、政治體制不斷完善,建設(shè)高度發(fā)達(dá)的政治文明??梢?,政治文化對于政治文明建設(shè)具有不可替代的重要推動作用。

政治文化是政治文明建設(shè)的思想保證。政治文化可以為政治文明建設(shè)營造良好的氛圍,可以有效維護(hù)社會的政治穩(wěn)定。黨的十六大確立了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),要順利實現(xiàn)這一歷史任務(wù),就必須實現(xiàn)我國社會的政治穩(wěn)定。而要有效維護(hù)政治穩(wěn)定,首先必須有思想穩(wěn)定,這就離不開政治文化的重要作用。因為,政治文化可以統(tǒng)一人們的思想,規(guī)范人們的政治行為,從而增強(qiáng)公民的政治認(rèn)同感,增強(qiáng)和體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性,進(jìn)而維護(hù)社會政治穩(wěn)定。當(dāng)前我國社會存在的政治價值模糊、政治心理矛盾、政治信念淡化等現(xiàn)象,客觀上要求我們在政治文明建設(shè)中需要努力回答和解決社會成員對深化改革的憂慮、對社會公平的期待、對切身利益的關(guān)注等問題,使政治文明建設(shè)深深植根于人民群眾的現(xiàn)實生活土壤中,這就使得政治文化的作用日顯重要。政治文化還有利于公民政治文化素質(zhì)的提高。公民堅定的政治信念是政治文化的重要內(nèi)容,是政治意識文明建設(shè)的有機(jī)組成部分,它有助于社會共識的.形成和政治凝聚力的加強(qiáng),有助于實現(xiàn)政治主體對政治系統(tǒng)的高度政治認(rèn)同,是政治文明建設(shè)的堅實思想基礎(chǔ),為政治文明建設(shè)提供重要思想保證。

我們必須從我國社會主義初級階段的實際出發(fā),積極探索政治文化建設(shè)的現(xiàn)實路徑,使之能更好地發(fā)揮政治資源整合作用,最大限度地調(diào)動廣大干部群眾和各階層、各民族、各社會團(tuán)體的積極性,從而更好地促進(jìn)政治文明建設(shè)。當(dāng)前,需要做好以下幾方面的工作:

積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革。我國現(xiàn)階段政治文化是在傳統(tǒng)政治文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,其突出特點是人治,王權(quán)至上,等級尊卑,廣大人民群眾被排斥在政權(quán)之外。人治思想至今在中國社會中仍有殘存,例如清官意識、官本位、權(quán)大于法的觀念。政治文明建設(shè),就其內(nèi)容來講,主要包括加強(qiáng)社會主義民主和社會主義法制建設(shè)兩個方面。而就其實踐來講,關(guān)鍵是要處理好政治文明建設(shè)中的政治制度建設(shè)和政治文化建設(shè)關(guān)系。我國的政治體制改革不可能脫離先進(jìn)政治文化而單獨進(jìn)行,先進(jìn)政治文化的構(gòu)建與政治體制改革的進(jìn)程在本質(zhì)上是一致的。一要在堅持四項基本原則的前提下,擴(kuò)大社會主義民主,健全社會主義法制,建設(shè)社會主義法治國家,保證人民當(dāng)家作主的權(quán)利。要在民主和法制等政治制度建設(shè)上狠下功夫,并用不斷完善和發(fā)展的政治制度建設(shè)的成果來引導(dǎo)和促進(jìn)相應(yīng)的政治文化的生成。二要處理好政治文化與政治制度的關(guān)系。政治制度建設(shè)和政治文化建設(shè)具有共生性和相互促進(jìn)關(guān)系,在社會主義政治文明建設(shè)中,政治文化建設(shè)和政治制度建設(shè)要放在同等位置,兩者不可偏廢。三要培育符合我國國情的社會主義先進(jìn)政治文化,以先進(jìn)的政治文化引導(dǎo)政治體制改革,不斷推進(jìn)政治文明建設(shè)。

全面提高公民政治文化素質(zhì)。必須要加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè),突出主旋律,弘揚馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”思想為主流的政治文化。要加強(qiáng)政治引導(dǎo),對人民群眾進(jìn)行正面灌輸,使之樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德,培養(yǎng)共產(chǎn)主義思想道德品質(zhì),強(qiáng)化他們的政治思想意識。同時還要關(guān)注初級階段人民群眾的思想政治實際,不斷提高人民群眾的整體素質(zhì),用先進(jìn)的政治文化武裝他們的頭腦,只有這樣,才能不斷增強(qiáng)和提高社會群體對社會變革的心理判斷力和承受能力,并且隨時代的轉(zhuǎn)換,在新的社會實踐中促進(jìn)政治文明建設(shè)。一要大力加強(qiáng)公民思想道德建設(shè),真正樹立為人民服務(wù)的意識,真正建立起與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系;二要建立政治文化傳播網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)中國特色社會主義先進(jìn)政治文化的傳播,把先進(jìn)政治文化滲透到社會生活的各方面。三要提高公民參政意識。政治發(fā)展的前提條件是公民參與的擴(kuò)大。只有建立暢通的民主參與渠道,公民參政的積極性才會得以鞏固。四要全面提高公民的整體文化素質(zhì)。一個國家公民整體文化素質(zhì)的高低是影響其政治認(rèn)知、政治參與以及其他政治活動的重要因素,對政治文化的建構(gòu)具有重要影響。公民只有具備了豐富的科學(xué)文化知識,才能深刻地認(rèn)識和把握國家政治生活,自覺地有效地參加國家事務(wù)管理。

大力發(fā)展社會主義生產(chǎn)力。任何一種政治文化的變化發(fā)展最終都要受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約。要把先進(jìn)政治文化建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。當(dāng)前,我國尚處在社會主義的初級階段,生產(chǎn)力比較落后,文化教育水平不高,經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展很不平衡,許多地區(qū)沒有脫貧,建設(shè)高度社會主義民主所需要的一系列經(jīng)濟(jì)文化條件還不充分,人民群眾管理國家事務(wù)還受到條件的限制。因此,我們必須大力發(fā)展生產(chǎn)力、創(chuàng)造高度的社會主義物質(zhì)文明,一方面為我國的政治文化建設(shè)提供必要的物質(zhì)前提,另一方面也為社會主義文化的傳播提供有效的物質(zhì)工具和手段。政治文化的變化發(fā)展最終都要受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約。要充分重視社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的政治文化建設(shè),從政治高度看待經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展,努力形成一個有利于經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速健康發(fā)展的政治文化環(huán)境。努力把先進(jìn)政治文化建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力,不斷增強(qiáng)人們的政治認(rèn)同感,使堅持社會主義的政治信念和人民當(dāng)家作主的政治價值觀同實現(xiàn)人民群眾的利益相一致,把人民群眾的政治行為統(tǒng)一到經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心上來,真正以主人翁的姿態(tài)投身于現(xiàn)代化建設(shè)。

加速中國政治社會化進(jìn)程。政治社會化是指“人們在特定的政治關(guān)系中,通過社會政治生活和政治實踐活動,逐步獲得政治知識和能力,形成和改變自己的政治心理和政治思想的能動過程”[2]。正是通過政治文化的社會化,社會成員才能形成獨立的政治意識,明確自己的政治角色,完成由“自然人”向“政治人”轉(zhuǎn)化的過程。鑒于政治社會化在政治文化形成和發(fā)展中的重要作用,當(dāng)前必須完善有中國特色政治文化的社會化渠道,注重發(fā)揮政治社會化的作用,以提高全民族的政治文化素質(zhì)。

三是要鼓勵人民直接參加政治生活,從事政治實踐,直接獲得政治知識和技能,培養(yǎng)公民自主參與意識,同時擴(kuò)大基層民主,完善社會民主參與渠道。

參考文獻(xiàn):

[1]阿爾蒙德。比較政治學(xué)[m]。上海:上海譯文出版社。1996:29。

[2]王浦劬。政治學(xué)基礎(chǔ)[m]。北京:北京大學(xué)出版社,1995:359。

相關(guān)閱讀:

分析企業(yè)中的民主管理

中學(xué)班級民主管理的誤區(qū)及建議

協(xié)商民主的價值追求與理論定位

社會主義協(xié)商民主與選舉民主的關(guān)系

政治小論文高中篇五

信息技術(shù)具有不斷更新、實踐性強(qiáng)、富有挑戰(zhàn)、感官刺激等一系列極富魅力的特點,決定了在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面的獨特優(yōu)勢。在教學(xué)中,信息技術(shù)能綜合處理圖像、聲音、動畫和視頻,使得教學(xué)信息的處理呈多維化、集成性和交互性,有利于教學(xué)信息的加工,能大大豐富表現(xiàn)力,引導(dǎo)學(xué)生展開想象思維,有效培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性和個性差異,有利于以“教師為中心”的教學(xué)模式向以“學(xué)生為中心”的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化,使學(xué)生學(xué)得更積極主動。如人教版七年級下冊講三大訴訟類型——刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟,對于剛剛接觸法律知識的七年級學(xué)生來說,概念抽象,不易理解;形式相似,難以區(qū)分。信息技術(shù)能夠在有限的課堂時間內(nèi)實現(xiàn)教育資源高效利用。筆者選取典型的具有代表性的審判實錄讓學(xué)生觀看,形象直觀的審判現(xiàn)場讓廣大學(xué)生能夠真切地“看”法,感受法律的威嚴(yán),并對不同的案例進(jìn)行比較區(qū)分,找出不同的訴訟適用于不同的案件,從而總結(jié)出不同的訴訟有不同的特點,既解決了本節(jié)課的難點問題,又為后面模擬法庭作了鋪墊。信息技術(shù)的運用解決了傳統(tǒng)教育中難以解決的問題,提高了學(xué)生的觀察能力、判斷能力,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。另外,培養(yǎng)創(chuàng)新思維必須激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,教師不妨多開展一些創(chuàng)造性的教學(xué)活動,使每個學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,大膽、靈活運用已學(xué)知識解決學(xué)習(xí)上的實際問題,學(xué)以致用,從而發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。如初中國政治八年級法律常識部分知識點多,術(shù)語生澀,不好掌握,筆者就組織一次法律知識百題大賽,把學(xué)生帶到微機(jī)室,分成三組,每組選出五名答題手上機(jī)操作,其他組員是親友團(tuán),每名答題手有三次求助親友團(tuán)的機(jī)會,在規(guī)定的時間內(nèi)答完一百道選擇題,按成績排名頒獎。形式新穎,富有挑戰(zhàn),符合中學(xué)生的心理,培養(yǎng)了解決問題能力、協(xié)作學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維能力,并在交流合作中培養(yǎng)了競爭意識,為適應(yīng)信息時代的發(fā)展要求奠定堅實的基礎(chǔ),收效很好。

現(xiàn)代信息技術(shù)以圖文并茂、聲像具佳、動靜皆宜的表現(xiàn)形式,很容易抓住學(xué)生的興趣點,扣住學(xué)生的心弦,對學(xué)生的心理進(jìn)行催化,使學(xué)生的情感得到進(jìn)一步升華,從而將課堂教學(xué)引入全新的境界。如講偉大的民族精神,對于現(xiàn)在的中學(xué)生來說,讓他們理解以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神有點兒難度。為了加深學(xué)生對民族精神的理解,產(chǎn)生認(rèn)同感,筆者借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段再現(xiàn)某些歷史場景。視頻一以來,云南、河北、四川、青海等11個省份先后遭受不同程度的地震災(zāi)害,其中205月12日四川汶川8.0級大地震震動了中國,震動了世界。房倒屋塌,道路阻斷,人民生命危在旦夕;接著播放天災(zāi)無情人有情,地震難阻中國心,人民子弟兵冒死突進(jìn)災(zāi)區(qū),道路不通,就步行,公路被阻,就空降,一條條生命道路被筑起,一束束希望之光被點燃;災(zāi)區(qū)外的百姓也心系受災(zāi)同胞,一份份沒有姓名的愛心捐款,一撥撥志愿者趕赴災(zāi)區(qū)。是什么讓華夏兒女心往一處想,勁往一處使?無需太多的語言,此時學(xué)生感受到的.就是中華民族的脊梁!視頻二全國七大流域先后發(fā)生不同程度的暴雨洪水,道路被水沖斷,街道商鋪被淹,就連居民家也進(jìn)水達(dá)1米多高,險情嚴(yán)重、損失很大。但是在災(zāi)難面前,堅強(qiáng)的中國人沒有退縮,暴雨稍退,災(zāi)區(qū)的群眾就開始奮力自救,力爭把損失減小到最低程度。黨和政府也第一時間做出反應(yīng),組織各個部門全力救災(zāi),保護(hù)災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)的安全。在大災(zāi)大難面前,全國人民萬眾一心,眾志成城,積極應(yīng)對,奮力抗?fàn)?,直面?zāi)害帶來的一切困難,進(jìn)行生產(chǎn)自救,恢復(fù)重建在自然災(zāi)害面前,中國人民彰顯的就是偉大民族精神。視頻三播放汪鋒的《直到永遠(yuǎn)》:“別害怕我就站在你身邊,心在一起會讓我們勇敢”歌曲還沒有播完,學(xué)生就已經(jīng)聲淚俱下了。這種感情是水到渠成、油然而生的,是觸動心靈、震撼靈魂的,是除了現(xiàn)代信息技術(shù),其他手段達(dá)不到的效果。

總之,信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合,為課堂教學(xué)提供了更廣闊的思考和創(chuàng)新的空間,對教師的信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力提出更高的挑戰(zhàn),對學(xué)生知識的掌握和能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了最佳機(jī)會。作為具有前瞻性和生命力的政治課更應(yīng)該與時事相連,與時代接軌。信息技術(shù)搭建了很好的平臺,教師應(yīng)敢于嘗試,勇于創(chuàng)新。多年來,筆者在教學(xué)實踐中大膽嘗試現(xiàn)代信息技術(shù)與政治課堂的融合,實踐證明,現(xiàn)代信息技術(shù)以其多樣性、新穎性、趣味性、藝術(shù)性等特點優(yōu)化了政治課堂,更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究的欲望,為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識搭橋鋪路,拓寬視野,并能更好地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和自主創(chuàng)新能力。

政治小論文高中篇六

一、在林業(yè)部門中思想政治工作所面臨的一些問題

1.思想政治工作定位錯誤現(xiàn)在,在開展思想政治工作的時候,存在兩種錯誤的觀點,一是,隨著社會價值取向的變化,人們更加重視物質(zhì)利益,而沒有真正的意識到思想政治工作的重要性;第二則是,認(rèn)為開展思想政治工作應(yīng)該從以往的“主導(dǎo)”轉(zhuǎn)化成為“服從”和“服務(wù)”,并且隨著部門的精簡,人員也在不斷的減少,甚至很多林業(yè)部門的干部和職工認(rèn)為思想政治工作是可有可無的,這對思想政治工作順利的開展是非常不利的。

2.思想政治工作的方式存在一定的問題現(xiàn)在,很多地方的林業(yè)部門,干部的年齡都比較年輕,這些干部本身的思想比較活躍、工作量也比較大、工作節(jié)奏也比較的快,但是思想政治工作的開展比較重視思想引導(dǎo)以及非權(quán)力性的影響,僅僅是依靠一些道理是無法真正做好林業(yè)部門思想政治工作的。而,行政領(lǐng)導(dǎo)能夠幫助干部和職工進(jìn)行實際問題的解決,所以,當(dāng)干部職工將自己的一些意見和需求反映給政工部門,卻得不到問題解決的時候,很多職工便會認(rèn)為思政工作不能幫助自己進(jìn)行實際問題的解決。

3.開展思想政治工作的時候方法運用不夠正確現(xiàn)在很多林業(yè)部門,政工干部在開展工作的時候,比較的被動,一味的根據(jù)上級的布置來開展工作,并且也沒有根據(jù)實際的需要進(jìn)行方法的創(chuàng)新。經(jīng)常會出現(xiàn)構(gòu)思比較的多,在實施的時候,方法卻比較的少,很多政工干部都覺得自己花費了大的力氣去開展工作,但是效果卻不夠明顯,而干部和職工則認(rèn)為思想政治工作比較的枯燥乏味,浪費了自己的時間。

4.思想政治工作隊伍建設(shè)存在問題現(xiàn)在很多政工干部的培訓(xùn)工作做的不夠到位,很多干部長時間的得不到培訓(xùn),這就導(dǎo)致了干部本身的知識老化比較的嚴(yán)重,自身的專業(yè)素質(zhì)也比較的差,開展工作的時候比較的滯后,工作方法也比較的單一,這就導(dǎo)致了思想政治工作開展缺乏動力和創(chuàng)新精神,林業(yè)部門中也缺乏不但懂政治工作還懂林業(yè)部門具體工作的人才,這對思想政治工作更好的開展是非常不利的。

二、轉(zhuǎn)變林業(yè)干部職工思想政治工作的辦法

1.轉(zhuǎn)變林業(yè)干部的觀念,將科學(xué)發(fā)展觀落實到思想政治工作中去思想政治工作本身便是一種教育人的工作,以往在開展工作的時候,經(jīng)常是通過理性分析的方式,通過言語對受教育者進(jìn)行道德思想的灌輸,采取的方法也往往是我說你聽,希望能夠通過言傳身教來提高被教育者本身的思想認(rèn)識、思想觀念轉(zhuǎn)變其立場。而在當(dāng)前形勢下,僅僅依靠這種辦法是無法滿足林業(yè)干部職工思想政治工作需要的,所以應(yīng)該在以往工作的基礎(chǔ)上,進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀的觀察,進(jìn)行教育方法的創(chuàng)新,找到真正符合當(dāng)前形勢的思政工作開展方法,對林業(yè)干部職工進(jìn)行觀念上的創(chuàng)新。將以往的思想道德教育轉(zhuǎn)變成符合時代需要的方式,將思想道德教育和科學(xué)文化教育更好的結(jié)合在一起;將以往的事后工作轉(zhuǎn)變成為主動的去認(rèn)識,這樣才能夠更好的掌握思政工作的一些規(guī)律;真正的了解職工干部的思想狀況和行為狀況,這樣能夠更好的進(jìn)行不良因素的把握,能夠盡早的發(fā)現(xiàn)并處理問題。

2.進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新,真正的做到以人為本隨著社會發(fā)展人們的生活水平有了顯著的提高,同時,思想觀念也有了比較大的變化,在人們的思想方面出現(xiàn)了很多以往沒有出現(xiàn)過的新想法和新觀念。林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候也應(yīng)該從工作實際出發(fā),真正的做到以人為本,來對林業(yè)干部職工的思政工作在內(nèi)容方面進(jìn)行創(chuàng)新。真正的把握每個人的想法和需求,保證理論的正確性,并用理論來進(jìn)行人心的凝聚,重視民族精神的弘揚,并根據(jù)時代精神來進(jìn)行改革,從而提高干部和職工本身的思想覺悟。此外,還應(yīng)該重視宣傳工作,進(jìn)行英雄典型的宣傳和反面教材的宣傳能夠不斷的提高人們思想上的覺悟,反響強(qiáng)烈,效果也比較的明顯。

3.進(jìn)行工作方式的創(chuàng)新,將自熱社會科學(xué)知識運用進(jìn)去

(1)關(guān)注理論,把握興趣在林業(yè)部門開展思想政治工作的時候。應(yīng)該真正的掌握好信息論、系統(tǒng)論、控制論、教育學(xué)、心理學(xué)以及倫理學(xué)等一些比較專業(yè)的基本知識,對人本身的自然屬性以及社會屬性進(jìn)行研究。真正的了解每個人的情感和性格,以及人的性格情感給人造成的影響,并進(jìn)行理論知識的借鑒,將其和思想動態(tài)更好的結(jié)合在一起,對思想政治工作本身的創(chuàng)造性和藝術(shù)性進(jìn)行一定的研究,從而更好的對工作方式進(jìn)行改革和創(chuàng)新,保證方式的正確性。

(2)將網(wǎng)絡(luò)等手段利用進(jìn)來,提高工作方式本身的科技含量林業(yè)部門在轉(zhuǎn)變干部職工思想政治工作方式的時候,可以將網(wǎng)絡(luò)等新的手段利用進(jìn)來,網(wǎng)絡(luò)的信息是比較豐富的,能夠給思想政治工作的開展提供更多的素材,并且還能夠提高思想政治工作本身的科技含量,覆蓋面也會更加的大,并且通過網(wǎng)絡(luò)知識還能夠掌握最新的資料,思想政治工作本身的時效性也會有明顯的提高。此外,利用網(wǎng)絡(luò)概念,還可以進(jìn)行系統(tǒng)思想政治工作框架的構(gòu)建,進(jìn)行黨小組、工會小組、團(tuán)支部的建立,這樣思想政治工作的網(wǎng)絡(luò)會更加的完善,并且還應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)每一部分的職責(zé)和權(quán)限進(jìn)行一定的明確,這樣才能夠保證網(wǎng)絡(luò)本身的嚴(yán)密性,思想政治工作的開展也會更加的高效。

(3)進(jìn)行平等和諧、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的群體樹立在進(jìn)行思想政治工作的`時候,林業(yè)部門的干部和職工應(yīng)該根據(jù)自身的情況進(jìn)行特色文化的建設(shè),并將特色文化作為依托來進(jìn)行服務(wù)理念的灌輸,根據(jù)行為準(zhǔn)則辦事,這樣能夠更好的進(jìn)行思想的解放、觀念的轉(zhuǎn)變、進(jìn)行思路的拓寬,并且還能夠?qū)逃齼?nèi)容進(jìn)行一定的更新,進(jìn)行新工作方法的創(chuàng)造,能夠給將來的思想政治工作開展積累一定的經(jīng)驗,這能夠保證思想政治工作能夠更加穩(wěn)定的開展。

(4)根據(jù)時代的需要,增加林業(yè)部門思想政治工作的生命力想要真正的做好林業(yè)干部職工的思想政治工作,對其進(jìn)行轉(zhuǎn)變,最為重要的便是根據(jù)時代的需要,進(jìn)行思想的更新和改革,讓林業(yè)管理的體制更加的靈活和流暢。將資源開發(fā)和節(jié)約更好的結(jié)合在一起,并將林業(yè)管理和環(huán)境保護(hù)以及可持續(xù)發(fā)展結(jié)合在一起。這便要求林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候能夠轉(zhuǎn)變教育的方式,將理論和實際更好的結(jié)合在一起,避免以往存在的思想和實際不相符的情況,真正的做到有的放矢。在開展工作的時候首先應(yīng)該做到根據(jù)實際的需要進(jìn)行工作方法的創(chuàng)新;其次則是應(yīng)該消除干部職工對思想政治工作的一些偏見,幫助職工進(jìn)行實際問題的解決;最后則應(yīng)該真正的做到寓教于樂,將思想政治工作和各種活動結(jié)合在一起,這樣,在潛移默化中,干部職工的思想道德素養(yǎng)會有明顯的提高。

4.對社會風(fēng)氣進(jìn)行凈化,做好隊伍的建設(shè)林業(yè)部門在開展思想政治工作的時候應(yīng)該根據(jù)實際的需要進(jìn)行艱苦奮斗精神的弘揚,真正的做到顧全大局、無私奉獻(xiàn)以及開拓創(chuàng)新,給思政工作更好的進(jìn)行創(chuàng)造良好的條件。想要更好的做好思政工作,進(jìn)行隊伍建設(shè)是必不可少的,首先應(yīng)該進(jìn)行政工人員的配備,并給政工人員更多提升的機(jī)會,這樣政工工作人員在開展工作的時候,工作熱情才會真正的提高;其次,應(yīng)該提高政工人員本身的待遇,讓其和一些重要崗位的干部享受一樣的待遇,這樣其工作熱情也會提高;最后應(yīng)該幫助政工人員解決其思想、工作以及生活方面存在的問題,將其工作積極性真正的調(diào)動起來,這樣思想政治工作才能夠真正的落到實處。

三、結(jié)語

在新的社會情況下,想要更好的做好林業(yè)部門的思想政治工作,便必須根據(jù)實際的需要進(jìn)行工作方法的創(chuàng)新和觀念的轉(zhuǎn)變,采取措施不斷的提高政工干部本身的素質(zhì)和工作熱情,這樣思想政治工作的效果才有保證。

政治小論文高中篇七

摘要:政治文化屬于政治意識文明的范疇,是政治文明建設(shè)的靈魂,引導(dǎo)政治文明建設(shè)的前進(jìn)方向,為政治文明建設(shè)提供思想保證,對政治文明建設(shè)起著重大的推動和促進(jìn)作用?,F(xiàn)階段,加強(qiáng)政治文化建設(shè)有著重大的理論和實踐意義。當(dāng)前,必須積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革,全面提高公民政治文化素質(zhì),大力發(fā)展社會主義生產(chǎn)力,加速中國政治社會化進(jìn)程。

關(guān)鍵詞:政治文化;政治文明;意義;路徑

美國政治學(xué)家阿爾蒙德在其《比較政治學(xué)》一書中,首先提出政治文化這一概念,指出:“政治文化是一個民族在特定的時期流行的一套政治態(tài)度活動進(jìn)程、信仰和感情,這個政治文化是由本民族的歷史和社會經(jīng)濟(jì)、政治活動進(jìn)程所形成?!盵1]政治文化作為政治學(xué)的一個重要范疇,是政治共同體成員在一定政治系統(tǒng)中形成的關(guān)于政治及政治活動的情感、態(tài)度、心理、習(xí)慣以及價值評估、取向等意識的總和。它主要包括政治思想、政治情感、政治心理、政治價值觀等內(nèi)容。政治文化支配人們的政治活動方式,影響社會政治系統(tǒng)的穩(wěn)定和發(fā)展,在政治文明建設(shè)中具有極其重要的作用和意義,主要表現(xiàn)在以下幾方面:

政治文化引導(dǎo)政治文明建設(shè)的前進(jìn)方向。政治文化是政治文明建設(shè)的靈魂,是政治傳統(tǒng)、民族心理及外來文化長期交融積淀的結(jié)果,可以指導(dǎo)和影響人們的政治心理和政治行為,能促使人們形成現(xiàn)代政治理想、政治觀念、政治人格、政治能力和政治素質(zhì)。政治文化蘊(yùn)涵人們的政治行為傾向,支配人們對政治意識形態(tài)、政治制度的選擇,從而引導(dǎo)政治文明建設(shè)的方向。當(dāng)社會主義政治文化內(nèi)化為公民的政治意識、政治心理時,那就意味著馬克思主義成為主流政治文化,意味著馬克思主義的政治信仰、政治理念、政治觀點、政治情感、政治心理構(gòu)成社會占統(tǒng)治地位的世界觀,同時也彰顯著馬克思主義在政治文明建設(shè)中指導(dǎo)地位的確立,從而保證了政治文明建設(shè)的社會主義方向。

政治文化是政治文明建設(shè)的推動力量。政治文明建設(shè)是一項宏大的社會系統(tǒng)工程,需要各種社會和政治因素的合力作用。政治文化便是其中一種無形的力量。政治文化內(nèi)含建設(shè)政治文明、推動政治發(fā)展所必需的政治態(tài)度、政治價值等要素,作用于政治系統(tǒng),影響社會團(tuán)體和個人對政治系統(tǒng)的情感認(rèn)同、歸屬和參與政治生活的有序化程度,調(diào)控政治主體的政治行為,能夠強(qiáng)化公民的民主意識和參政意識。我國社會主義政治制度的確立,為充分滿足人民群眾的政治參與要求,實現(xiàn)人民當(dāng)家作主提供了根本保證。然而,社會主義政治制度的確立并不必然帶來有效的政治參與,政治參與的實現(xiàn)還有待于政治文化的發(fā)展。有效的政治參與是科學(xué)、理性、自覺的政治行為,能促進(jìn)政治系統(tǒng)的良性運行,增強(qiáng)社會秩序和政治的穩(wěn)定感,政治文化能夠有效促進(jìn)公民認(rèn)清自己的政治角色、政治權(quán)利、政治義務(wù),從而有效促進(jìn)政治參與,實現(xiàn)人民民主,推進(jìn)政治制度、政治體制不斷完善,建設(shè)高度發(fā)達(dá)的政治文明??梢姡挝幕瘜τ谡挝拿鹘ㄔO(shè)具有不可替代的重要推動作用。

政治文化是政治文明建設(shè)的思想保證。政治文化可以為政治文明建設(shè)營造良好的氛圍,可以有效維護(hù)社會的政治穩(wěn)定。黨的十六大確立了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),要順利實現(xiàn)這一歷史任務(wù),就必須實現(xiàn)我國社會的政治穩(wěn)定。而要有效維護(hù)政治穩(wěn)定,首先必須有思想穩(wěn)定,這就離不開政治文化的重要作用。因為,政治文化可以統(tǒng)一人們的思想,規(guī)范人們的政治行為,從而增強(qiáng)公民的政治認(rèn)同感,增強(qiáng)和體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性,進(jìn)而維護(hù)社會政治穩(wěn)定。當(dāng)前我國社會存在的政治價值模糊、政治心理矛盾、政治信念淡化等現(xiàn)象,客觀上要求我們在政治文明建設(shè)中需要努力回答和解決社會成員對深化改革的憂慮、對社會公平的期待、對切身利益的關(guān)注等問題,使政治文明建設(shè)深深植根于人民群眾的現(xiàn)實生活土壤中,這就使得政治文化的作用日顯重要。政治文化還有利于公民政治文化素質(zhì)的提高。公民堅定的政治信念是政治文化的重要內(nèi)容,是政治意識文明建設(shè)的有機(jī)組成部分,它有助于社會共識的形成和政治凝聚力的加強(qiáng),有助于實現(xiàn)政治主體對政治系統(tǒng)的高度政治認(rèn)同,是政治文明建設(shè)的堅實思想基礎(chǔ),為政治文明建設(shè)提供重要思想保證。

我們必須從我國社會主義初級階段的實際出發(fā),積極探索政治文化建設(shè)的現(xiàn)實路徑,使之能更好地發(fā)揮政治資源整合作用,最大限度地調(diào)動廣大干部群眾和各階層、各民族、各社會團(tuán)體的積極性,從而更好地促進(jìn)政治文明建設(shè)。當(dāng)前,需要做好以下幾方面的.工作:

積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革。我國現(xiàn)階段政治文化是在傳統(tǒng)政治文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,其突出特點是人治,王權(quán)至上,等級尊卑,廣大人民群眾被排斥在政權(quán)之外。人治思想至今在中國社會中仍有殘存,例如清官意識、官本位、權(quán)大于法的觀念。政治文明建設(shè),就其內(nèi)容來講,主要包括加強(qiáng)社會主義民主和社會主義法制建設(shè)兩個方面。而就其實踐來講,關(guān)鍵是要處理好政治文明建設(shè)中的政治制度建設(shè)和政治文化建設(shè)關(guān)系。我國的政治體制改革不可能脫離先進(jìn)政治文化而單獨進(jìn)行,先進(jìn)政治文化的構(gòu)建與政治體制改革的進(jìn)程在本質(zhì)上是一致的。一要在堅持四項基本原則的前提下,擴(kuò)大社會主義民主,健全社會主義法制,建設(shè)社會主義法治國家,保證人民當(dāng)家作主的權(quán)利。要在民主和法制等政治制度建設(shè)上狠下功夫,并用不斷完善和發(fā)展的政治制度建設(shè)的成果來引導(dǎo)和促進(jìn)相應(yīng)的政治文化的生成。二要處理好政治文化與政治制度的關(guān)系。政治制度建設(shè)和政治文化建設(shè)具有共生性和相互促進(jìn)關(guān)系,在社會主義政治文明建設(shè)中,政治文化建設(shè)和政治制度建設(shè)要放在同等位置,兩者不可偏廢。三要培育符合我國國情的社會主義先進(jìn)政治文化,以先進(jìn)的政治文化引導(dǎo)政治體制改革,不斷推進(jìn)政治文明建設(shè)。

全面提高公民政治文化素質(zhì)。必須要加強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域的建設(shè),突出主旋律,弘揚馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想為主流的政治文化。要加強(qiáng)政治引導(dǎo),對人民群眾進(jìn)行正面灌輸,使之樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,提倡社會主義、共產(chǎn)主義道德,培養(yǎng)共產(chǎn)主義思想道德品質(zhì),強(qiáng)化他們的政治思想意識。同時還要關(guān)注初級階段人民群眾的思想政治實際,不斷提高人民群眾的整體素質(zhì),用先進(jìn)的政治文化武裝他們的頭腦,只有這樣,才能不斷增強(qiáng)和提高社會群體對社會變革的心理判斷力和承受能力,并且隨時代的轉(zhuǎn)換,在新的社會實踐中促進(jìn)政治文明建設(shè)。一要大力加強(qiáng)公民思想道德建設(shè),真正樹立為人民服務(wù)的意識,真正建立起與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系;二要建立政治文化傳播網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)中國特色社會主義先進(jìn)政治文化的傳播,把先進(jìn)政治文化滲透到社會生活的各方面。三要提高公民參政意識。政治發(fā)展的前提條件是公民參與的擴(kuò)大。只有建立暢通的民主參與渠道,公民參政的積極性才會得以鞏固。四要全面提高公民的整體文化素質(zhì)。一個國家公民整體文化素質(zhì)的高低是影響其政治認(rèn)知、政治參與以及其他政治活動的重要因素,對政治文化的建構(gòu)具有重要影響。公民只有具備了豐富的科學(xué)文化知識,才能深刻地認(rèn)識和把握國家政治生活,自覺地有效地參加國家事務(wù)管理。

大力發(fā)展社會主義生產(chǎn)力。任何一種政治文化的變化發(fā)展最終都要受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約。要把先進(jìn)政治文化建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。當(dāng)前,我國尚處在社會主義的初級階段,生產(chǎn)力比較落后,文化教育水平不高,經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展很不平衡,許多地區(qū)沒有脫貧,建設(shè)高度社會主義民主所需要的一系列經(jīng)濟(jì)文化條件還不充分,人民群眾管理國家事務(wù)還受到條件的限制。因此,我們必須大力發(fā)展生產(chǎn)力、創(chuàng)造高度的社會主義物質(zhì)文明,一方面為我國的政治文化建設(shè)提供必要的物質(zhì)前提,另一方面也為社會主義文化的傳播提供有效的物質(zhì)工具和手段。政治文化的變化發(fā)展最終都要受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約。要充分重視社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的政治文化建設(shè),從政治高度看待經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展,努力形成一個有利于經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速健康發(fā)展的政治文化環(huán)境。努力把先進(jìn)政治文化建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力,不斷增強(qiáng)人們的政治認(rèn)同感,使堅持社會主義的政治信念和人民當(dāng)家作主的政治價值觀同實現(xiàn)人民群眾的利益相一致,把人民群眾的政治行為統(tǒng)一到經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心上來,真正以主人翁的姿態(tài)投身于現(xiàn)代化建設(shè)。

加速中國政治社會化進(jìn)程。政治社會化是指“人們在特定的政治關(guān)系中,通過社會政治生活和政治實踐活動,逐步獲得政治知識和能力,形成和改變自己的政治心理和政治思想的能動過程”[2]。正是通過政治文化的社會化,社會成員才能形成獨立的政治意識,明確自己的政治角色,完成由“自然人”向“政治人”轉(zhuǎn)化的過程。鑒于政治社會化在政治文化形成和發(fā)展中的重要作用,當(dāng)前必須完善有中國特色政治文化的社會化渠道,注重發(fā)揮政治社會化的作用,以提高全民族的政治文化素質(zhì)。

三是要鼓勵人民直接參加政治生活,從事政治實踐,直接獲得政治知識和技能,培養(yǎng)公民自主參與意識,同時擴(kuò)大基層民主,完善社會民主參與渠道。

參考文獻(xiàn):

[1]阿爾蒙德.比較政治學(xué)[m].上海:上海譯文出版社.:29.

[2]王浦劬.政治學(xué)基礎(chǔ)[m].北京:北京大學(xué)出版社,1995:359.

政治小論文高中篇八

學(xué)生因為學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,沒有時間及時關(guān)注社會動態(tài)。教師是知識的傳授者和傳播者,且學(xué)生的成長期大部分時間都是在學(xué)校度過的,毫不夸張地說老師是孩子成長中最具影響力的人。初中教師不僅要備好課,還要關(guān)注社會動態(tài),積極完善自己,不斷提升教學(xué)水平,為人師表。他們不僅傳授科學(xué)知識,而且行為和思想都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在課堂上,老師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,跟學(xué)生分享社會上的新鮮事。這也對教師提出了新要求,教師需要有敏銳的洞察力和與時俱進(jìn)的心態(tài)。注意收集一些時事政治,關(guān)注社會動態(tài),并在課堂上及時傳遞給學(xué)生,達(dá)到良好的教育效果。

初中學(xué)生的階段性和特殊性對初中老師提出了新的要求,特別是思想政治老師,初中階段是學(xué)生的心理和生理出現(xiàn)巨大變化的時期,在這期間學(xué)生性格和心理上的不穩(wěn)定性和階段性,對初中學(xué)生以后能否健康發(fā)展有著非常重要的意義。根據(jù)初中學(xué)生的智力發(fā)育,政治教育一般遵循以理性知識為主,感性知識為輔的原則。在初中學(xué)生發(fā)育期的敏感時期和關(guān)鍵時期,老師更應(yīng)注意和學(xué)生進(jìn)行心和心的溝通,構(gòu)建良好的師生關(guān)系,為以后的教學(xué)教育奠定良好基礎(chǔ)。另外,老師要把時政教育的內(nèi)容貫穿到課堂每一個環(huán)節(jié)中,潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行時政教育。初中生可能因為年紀(jì)的關(guān)系無法迅速準(zhǔn)確地理解時政,教師作為傳播者更應(yīng)該詳細(xì)地給學(xué)生分析、講解,不能放松對他們的時政教育。學(xué)生不可能脫離社會而存在,應(yīng)該鼓勵學(xué)生主動關(guān)注時政內(nèi)容,了解國家和國際上發(fā)生的大事,培養(yǎng)他們的愛國情懷和民族使命感。因為時政內(nèi)容的理論性和多方面性,老師應(yīng)有計劃、有針對性地選擇教育內(nèi)容,選擇適合學(xué)生感興趣的話題作為切入點,提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,以感性知識引入理性知識,達(dá)到事半功倍的效果。比如講“邪神教”時,老師可以事件當(dāng)中人物的年齡作為切入點,相近年齡可以引起學(xué)生興趣,并對學(xué)生及時進(jìn)行愛國主義教育,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和正義感。并且引入一些民族政策,比如那些分裂祖國黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞國家社會穩(wěn)定的事件、無視他人生命安全的惡劣行徑,是受到全社會的抨擊和抵制的,也是學(xué)生義不容辭的責(zé)任。

學(xué)生是教學(xué)過程中的主體,素質(zhì)教育要求在課堂中充分尊重學(xué)生主體地位,不能“反客為主”,把課堂交給學(xué)生,老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),怎樣學(xué)習(xí)。教師就成了學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者,也為良好師生關(guān)系的建立提供了幫助,良好的師生關(guān)系提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。初中的政治教學(xué)主要是思想傳播和心靈的碰撞,更應(yīng)該順應(yīng)潮流。怎樣充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢?教師之前要有足夠的時間完善教育方法,了解每一位學(xué)生,在合適的時候提出合適的問題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思考,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

教師應(yīng)該及時捕捉熱點,引入社會上的熱點,讓學(xué)生身在學(xué)校卻心系國家,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和民族感。學(xué)生處于現(xiàn)代化社會,都有現(xiàn)代的印記。他們勇敢,表現(xiàn)欲望極強(qiáng)。因此,教師鼓勵他們在課堂上評論和分析時事,強(qiáng)化他們的'參與意識,激發(fā)他們對時政的興趣,滿足他們的表現(xiàn)欲望。比如:教師可以每星期專門拿出兩節(jié)課開展一個討論會,老師提出要討論的話題,讓學(xué)生自己收集資料,讓每個學(xué)生都發(fā)表看法和意見。老師引人突出的有爭議的話題,引導(dǎo)學(xué)生專門討論、分析和總結(jié)。這樣的教學(xué)方式會很好地調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)化學(xué)生的參與意識,提高學(xué)生主動關(guān)心國家時事的積極性,提高愛國情懷,激發(fā)“主人翁”意識。在此過程中,既可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉其獨立思考的能力,又可以寬善其知識結(jié)構(gòu),促進(jìn)其全面發(fā)展。

總而言之,初中的政治教學(xué)是不能離開社會環(huán)境而單一存在的一門學(xué)科。離開社會環(huán)境,政治教育就沒有了現(xiàn)實意義。教師在對學(xué)生進(jìn)行政治教育的同時,不要忘了對學(xué)生進(jìn)行時政教育,只有正確了解社會環(huán)境,才可能正確分析時政,樹立正確的人生觀和價值觀。初中的政治教學(xué)不僅是一門學(xué)科,而且是學(xué)生連接社會的一個橋梁。時政教育不但可以讓學(xué)生了解社會,還可以提高學(xué)生辨別是非的能力,增強(qiáng)學(xué)生的民族責(zé)任感。

政治小論文高中篇九

和小學(xué)生相比,中學(xué)生的精力更加旺盛,個性也更強(qiáng)。他們都希望能夠?qū)⒅R學(xué)好,但是他們對知識的接受程度受教師影響的方面比較多,如果教師講課時語氣和藹,教學(xué)模式新穎,課堂氣氛愉快而熱烈,學(xué)生的興趣就能夠被迅速調(diào)動起來,接受知識也更輕松。反之,如果教師面色陰沉,言辭之間多有批評之語,教學(xué)方法陳舊,就很難激發(fā)學(xué)生的興趣,他們對知識也是消極接受,效果自然不佳。因此,在進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備時,教師備學(xué)生是很有必要的,結(jié)合學(xué)生的特點,找到適合他們的教學(xué)方法,在討論、分析的過程中激發(fā)學(xué)生的興趣。教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,走出校園,利用生活中的實例去調(diào)動學(xué)生參與的熱情。

我們的教學(xué)離不開教材,教材是我們進(jìn)行課題教學(xué)的一個很重要的道具,但是,我們不能受到教材的羈絆,因為教材本身是死的,而人是活的,教師要做的就是將死的知識講活,讓學(xué)生擺脫教材的固定模式,能夠活學(xué)活用,靈活地掌握知識。和其他科目的教材不同,政治課的教材可以不按照教材順序來講解,教師可以結(jié)合學(xué)生的生活實際來對教材進(jìn)行一定的編排,也可以對教材規(guī)定的教學(xué)大綱做一些適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。并且,中學(xué)生都有很強(qiáng)的逆反心理,違背教材的、形式新鮮的編排能夠吸引學(xué)生的眼球,讓他們的好奇心充分被激發(fā)起來,在某種程度上也調(diào)動了學(xué)生的.思維。在編排教材順序時,教師要結(jié)合教學(xué)需要和學(xué)生的生活實際進(jìn)行整理,切不可為了改編而改編,只是單純地打亂順序,那樣是沒有任何效果的。有的時候,為了教學(xué)的需要,我們可以將不同單元的內(nèi)容連著上。如八年級上冊中的第一單元成長根據(jù)地中第二課《家庭劇場》與第二單元青春自畫像中第五課《我們不是水晶人》就可以聯(lián)系在一起,因為這兩課的內(nèi)容都是與秘密和隱私有關(guān)的,將他們連在一起,能讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容,同樣,教材也就用得更加靈活了。我們正處于一個信息技術(shù)極度發(fā)達(dá)的時代,因此,我們可以將多媒體技術(shù)引入課堂,利用多媒體聲音、視頻、圖畫并茂的優(yōu)點來講解政治知識,讓我們的政治有理可循,有例可證,幫助學(xué)生更好、更透徹地理解知識,接受知識。

政治課的理論性決定了它較強(qiáng)的說教性,而初中生正處于性格形成的關(guān)鍵時期,強(qiáng)烈的逆反心理與行為促使他們對說教性的思想政治課有很強(qiáng)的抵觸心理。在課堂教學(xué)過程中,如果教師不能推陳出新,只是照本宣科地講述,學(xué)生勢必會產(chǎn)生排斥的心理。如果想讓學(xué)生接受政治課,教師就要將課本上的知識與學(xué)生的實際生活緊密相連,或者是適當(dāng)?shù)赝讌f(xié),跟著學(xué)生的思路進(jìn)行教學(xué),并在教學(xué)過程中啟發(fā)他們的求知心理。因此,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活情況,教師要在課前做一個詳細(xì)的了解,這樣才能有的放矢,以他們的實際生活為例,滲透政治知識。如講到隱私權(quán)時,不要只是簡單地把相關(guān)法律知識念給學(xué)生,而是讓學(xué)生自己來說說他們有沒有隱私,有沒有秘密,這些秘密和隱私大約是哪些方面的,為什么不想讓教師與家長知道,而有這些秘密心里是一種什么樣的感覺?這樣通過學(xué)生自己的講述與理解,不用教師再多說什么,學(xué)生自然對所要講授的知識有了一定的認(rèn)識,同時還有很深的記憶??偟囊稽c來說,知識是死的,教學(xué)是活的。對于作為主導(dǎo)者的教師來說,只有脫離常規(guī),運用自己的智慧,做到知識不脫離學(xué)生所熟知的實際,再加上自己的努力走近學(xué)生,聯(lián)系好作為學(xué)習(xí)中主要參與者的學(xué)生,才能較好地完成好這一雙向的課堂教學(xué)任務(wù)。

政治小論文高中篇十

學(xué)生政治學(xué)習(xí)參與度與主動性的提高,離不開具體的學(xué)習(xí)資料,這就需要教師做好課前預(yù)習(xí)引導(dǎo)。首先,指定必讀學(xué)習(xí)材料,使學(xué)生對即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個全面的了解,加強(qiáng)對重點、難點的預(yù)習(xí),遇到不懂的問題及時做標(biāo)記,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。然后,學(xué)會指定閱讀提綱,使學(xué)生在腦中初步建立所學(xué)政治知識網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu),有利于知識的系統(tǒng)梳理,初步完成知識構(gòu)建。預(yù)習(xí)的過程為以后的政治學(xué)習(xí)梳理出一條清晰的脈絡(luò),為政治學(xué)習(xí)取得良好的效果打下堅實的基礎(chǔ)。

在政治教學(xué)課堂上,老師要依據(jù)政治教學(xué)和互動教學(xué)的特點,結(jié)合當(dāng)下時政熱點和熱門話題,豐富教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生討論政治事件的熱情,提高政治學(xué)習(xí)的參與度。通過對熱點事件的調(diào)查、研究,組織辯論,撰寫討論報告,由老師進(jìn)行最終總結(jié),提高學(xué)生思考問題的視角,升華政治學(xué)習(xí)的高度。1.問題討論法。改變傳統(tǒng)教學(xué)中,老師問學(xué)生答的模式,實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。在此過程中,教師和學(xué)生在地位上是平等的,可以展開互相提問,通過生生、師生之間的討論,共同發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題,不僅能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,而且能夠拓展學(xué)生的辯證思維能力,加強(qiáng)對重點、難點知識的消化與吸收。學(xué)生自主解決問題的過程,使學(xué)生變被動為主動,使教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效率同時得到提高。2.組織辯論法。首先由老師預(yù)先設(shè)定辯論題目,民意決定辯論正反方,充分準(zhǔn)備后展開辯論,最后有老師和學(xué)生共同組成的評委會進(jìn)行總結(jié)。在次過程中,需要學(xué)生充分發(fā)揮自主性,尋找準(zhǔn)備資料,自主分析研究資料,總結(jié)升華資料內(nèi)容,整理辯論稿,完成辯論,這無疑是提高學(xué)生綜合實踐能力的好方法。3.創(chuàng)設(shè)情境法。針對具體所學(xué)政治知識,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境,讓學(xué)生分角色扮演,提高互動直觀效果。比如,在學(xué)習(xí)青少年應(yīng)該如何維護(hù)自己的正當(dāng)利益,防止不法侵害的內(nèi)容時,讓學(xué)生在行動中,切實感受自我保護(hù)的意識,加強(qiáng)自我保護(hù)意識實效。不僅有利于政治知識的學(xué)習(xí),更對青少年的健康成長有益。

相對于音樂、美術(shù)等教學(xué)科目,政治課程純文字詞條的`學(xué)習(xí)難免顯得枯燥乏味,很容易讓人提不起興趣,長時間填鴨式的灌輸,容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理,從而養(yǎng)成注意力不集中的壞習(xí)慣,很難長時間抓住學(xué)生的注意力。針對這種現(xiàn)狀,就要最大化的拓展學(xué)習(xí)渠道,利用多媒體,視頻、音頻、圖片、幻燈片等現(xiàn)代化教學(xué)用具,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望,活躍課堂氣氛,從而達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

政治是一門實用主義學(xué)科,與現(xiàn)實生活聯(lián)系尤為緊密,因此,在政治教學(xué)中要尤其注意政治知識與生活實際相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生主動貼近生活,尋找生活中的學(xué)習(xí)素材,親身去感受生活,學(xué)習(xí)政治。這種實踐式的教學(xué)方法,也順應(yīng)了政治新課改的要求?;邮浇虒W(xué)模式是一種全新的教學(xué)理念,它建立在師生之間的合作之上,成功于師生之間的溝通之間,初中政治教學(xué)采用互動式教學(xué)策略,立足于大打破“封閉式”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,積極展開互動授課,實現(xiàn)初中政治教學(xué)改革。

文檔為doc格式

政治小論文高中篇十一

為實施素質(zhì)教育,推動教學(xué)改革,引導(dǎo)走向社會和關(guān)心社會,政治課題組特舉辦優(yōu)秀政治小論文評選活動,高一、二和初中學(xué)生為征文的對象,要求學(xué)生運用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論知識詮釋你身邊、家庭、學(xué)校、社會生活中的社會熱點或焦點問題理論聯(lián)系實際。學(xué)生參與的積極性很高,共收稿件一共收集了500多篇文章,內(nèi)容涉及科技創(chuàng)新、誠信問題、科學(xué)發(fā)展觀、迎接北京奧運等重大社會問題和對生命的價值幸福是什么等人生問題、如何正確樹立自信、自愛,學(xué)會生活等。雖然闡述還顯稚嫩,但學(xué)生的視野從教室轉(zhuǎn)向豐富的社會生活,轉(zhuǎn)向?qū)θ松乃伎迹_拓了學(xué)生的視野和挖掘?qū)W生思想的深度,學(xué)生通過搜集、整理材料,提高了分析材料的能力,理論聯(lián)系實際的原則得到落實,活動達(dá)到預(yù)期效果。

本次活動由政治課題組精心組織,在各班粘貼《關(guān)于舉辦優(yōu)秀政治小論文評選通知》,以各班科任老師為指導(dǎo)老師,對學(xué)生如何撰寫政治小論文等進(jìn)行指導(dǎo),發(fā)放有關(guān)指導(dǎo)資料。我們在廣泛學(xué)生參與的基礎(chǔ)上,葉志鴻老師、王懷建老師、陳新軍老師、李新老師進(jìn)行了遴選,選出高中組、初中組一共四十篇優(yōu)秀論文獲一、二、三等獎。同時我們將獲得一等獎學(xué)生作品推薦參加南淮市教研室參加市級政治小論文的比賽。

政治小論文高中篇十二

高中政治課堂教學(xué)中提高教學(xué)效率的策略

作者/劉苓

課堂效率的提高對教學(xué)而言是非常重要的,實行新課改之后,高中政治教學(xué)的內(nèi)容增加非常多,但是上課的時間卻在不斷地減少,面臨這種形勢,老師必須采取科學(xué)的手段,努力地提高高中課堂教學(xué)效率。

一、老師備課必須充分,學(xué)生必須做好預(yù)習(xí)工作

老師在備課的時候首先必須真正地了解教材,這樣才能夠更好地確定教學(xué)要求和教學(xué)目的,找出教學(xué)中存在的難點和重點,從而選擇正確的方法,這樣教學(xué)的時候教學(xué)效率才會更高。而學(xué)生的預(yù)習(xí)對教學(xué)效率的提高也是非常重要的,學(xué)生預(yù)習(xí)的有效性能夠讓學(xué)生在上課的時候,帶著問題聽課,這樣學(xué)生聽課的針對性會有明顯的上升,并且學(xué)習(xí)欲望也會有明顯的提高,教學(xué)效率也會得到提高。

二、把握好重點和難點,提高課堂教學(xué)效率

若是在教學(xué)的`時候,學(xué)生不能夠很好地掌握難點和重點,那么學(xué)生在運用的時候便會存在一定的問題,長此以往必然會影響到學(xué)生的政治學(xué)習(xí)。

1.進(jìn)行舊知識的復(fù)習(xí),并對新內(nèi)容進(jìn)行開發(fā)

學(xué)生在知識獲取的時候應(yīng)該真正地做到循序漸進(jìn)。很多需要學(xué)習(xí)的新知識,在以往已經(jīng)出現(xiàn)過,但是并沒有對其進(jìn)行深化,在遇到這樣的問題時,老師可以引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行舊知識的復(fù)習(xí),然后逐步地引到新知識中去。

2.保證教學(xué)方式的靈活性

很多知識學(xué)生以往并沒有接觸過,并且理解起來也比較困難,學(xué)習(xí)的難度也比較大,在這種情況下,老師可以進(jìn)行教學(xué)方式的選擇,保證其靈活性,讓學(xué)生更好地進(jìn)行知識的掌握。

3.重視學(xué)生自學(xué)以及課堂的討論

高中生由于年齡增長,在學(xué)習(xí)的時候本身便已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力,但是學(xué)生自學(xué)的時候往往會不知道重點在哪里,若是進(jìn)行課堂的討論,能夠讓學(xué)生看待問題更加全面,()同時學(xué)生思考問題的能力也會有一定的提升,所以,老師應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),讓學(xué)生自學(xué)的時候帶著問題,這樣效果會更好。

4.將現(xiàn)代教育的手段運用進(jìn)去,對課堂內(nèi)容進(jìn)行豐富

老師在進(jìn)行政治教學(xué)的時候,可以將投影儀、計算機(jī)等設(shè)備運用進(jìn)去,這樣能夠改變以往政治教學(xué)枯燥無味的情況,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會有明顯的提升。

三、讓學(xué)生更好地進(jìn)行交流和合作,保證課堂效率的提高

讓學(xué)生更好地進(jìn)行合作和交流能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,讓學(xué)生更好地發(fā)展。在教學(xué)的時候,若是學(xué)生能夠自學(xué)的知識,老師便沒有必要講課,讓學(xué)生之間更好地進(jìn)行溝通和交流,這樣學(xué)生對問題的理解會更加的深刻。此外,老師還應(yīng)該組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),這樣學(xué)生能夠更加全面地了解問題,在小組合作學(xué)習(xí)的過程中,老師應(yīng)該了解學(xué)生的進(jìn)程和掌握情況,對于學(xué)生討論過程中存在的偏題,老師應(yīng)該及時地進(jìn)行糾正和引導(dǎo)。

4.將反饋激活

激活反饋指的便是將學(xué)生的思維激活,讓學(xué)生更加積極地參與到學(xué)習(xí)中去,從而提高自己的學(xué)習(xí)效率;其次,激活反饋還是對課堂練習(xí)形式進(jìn)行激活,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣進(jìn)行練習(xí),這樣學(xué)生的思維能力和實踐應(yīng)用能力也會有明顯的提高。

想要提高高中政治教學(xué)效率,便必須考慮到會給課堂效率造成影響的一些因素,并且,老師還應(yīng)該在教學(xué)過程中不斷地進(jìn)行實踐和探索,將學(xué)生對政治的興趣真正地激發(fā)出來,這樣課堂效率才會真正的提高。

參考文獻(xiàn):

[1]劉華。高中政治教學(xué)中提高課堂教學(xué)效率的有效策略[j].高中生學(xué)習(xí):師者,(12)。

[2]于曉麗。高中思想政治課教師實現(xiàn)課堂教學(xué)有效性對策研究[d].山東師范大學(xué),(12)。

政治小論文高中篇十三

最近幾年,隨居民生活水平。初中的學(xué)生的伙食費也慢慢的上升,甚至多到人都無法想象的地步。

遠(yuǎn)的不說,就拿我班來講,我們班絕大多數(shù)同學(xué)伙食費都是在150~300左右。但是3/2都不是在吃一日三餐上消費的。絕大多數(shù)是消耗在飲料、零食。什么“椰島”、“可樂”、“七喜”……零食便是去外面的攤子買“肉串”、“奶茶”等……這些東西威脅著孩子們的身心健康,但在孩子來看,這些東西仿佛是“美味”,讓孩子們抵擋不了。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,也有些少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中,利用父母給的伙食費,去打游戲、買點卡、買“裝備。這不但使得孩子無心學(xué)習(xí),更讓孩子的身體健康受到了影響。這些例子已經(jīng)不少了。

為啥會出現(xiàn)這樣的情況,我認(rèn)為,之所以會出現(xiàn)這樣的事情有以下幾點:

1、父母對于孩子過于溺愛,導(dǎo)致孩子會出現(xiàn)這樣的情況。

2、社會經(jīng)濟(jì)大大提高,導(dǎo)致了孩子花錢大手大腳的,不注重父母的心血。

3、家庭一直都給孩子過多的給予,導(dǎo)致現(xiàn)在的情況。目前這種超標(biāo)耗費對于中學(xué)生來說是有非常大的影響。

如果這樣下去,會導(dǎo)致孩子身體發(fā)育不好,會嚴(yán)重影響孩子的身心發(fā)育,還會使孩子養(yǎng)成大手花錢的習(xí)慣,會對食物有反感,列;吃一口飯菜發(fā)先不符合自個的口味就丟掉,不懂的珍惜地球上的資源和對父母辛辛苦苦賺的錢的理解。更加會影響孩子產(chǎn)生攀比之心,看著別人有啥好的也要買,導(dǎo)致心里不平衡。而有的孩子可能萌生或多或少的拜金主義,以金錢或能換取金錢的一切作為自己的鐘愛。有些則會給父母造成很大的壓力。最嚴(yán)重的一點就是會影響孩子的金錢觀念,以為“錢是萬能的”,“有了錢就有了權(quán)”,不珍惜父母親的勞動。西安報道過,某一中學(xué)有一個初2學(xué)生3天沒來寢室睡覺,最后在一家網(wǎng)吧看到,當(dāng)時發(fā)現(xiàn)他的桌上全是咖啡罐、煙頭、口袋還剩下了父親給他的300元的20元。所以要節(jié)制孩子伙食費。

跟具以上幾點,我有機(jī)個方法。

1、及時跟孩子溝通交流,告訴他{她}節(jié)約的美德,并告訴喝飲料的危害。

2、調(diào)查學(xué)?;锸车膬r格單,按照這樣配出價格。

3、給孩子買一些牛奶

4、給孩子進(jìn)行培養(yǎng)吃苦的精神

一句話:伙食費要合理搭配。

政治小論文高中篇十四

2、怎樣提高政府依法行政水平?

政府依法行政的具體要求是:合法行政。合理行政。程序正當(dāng)。高效便民。誠實守信。權(quán)責(zé)統(tǒng)一。

基本要求是a、加強(qiáng)立法工作,提高立法質(zhì)量 b、建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制

c、加強(qiáng)執(zhí)法隊伍建設(shè) d、深化行政管理體制改革

3、為什么要對政府權(quán)力為進(jìn)行監(jiān)督?

(1)權(quán)力是一把雙刃劍,用好能造福人民,濫用會滋生腐敗,貽害無窮。為防止權(quán)力的濫用,需要對政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督。

(2)政府接受監(jiān)督是堅持依法行政,做好工作的必要保證。

a 、才能提高行政水平和工作效率,減少和防止工作失誤

b、才能防止濫用權(quán)力,防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為,保證清正廉潔

c 、才能更好地作出正確的決策 d、才能真正做到對人民服務(wù)、對人民負(fù)責(zé)。

4、如何對政府的權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督?

(1)關(guān)鍵是:建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制,這個機(jī)制一靠民主,二靠法制

(2)建立全面的行政監(jiān)督體系:

(3)建立政務(wù)信息公開制度,政府自覺接受監(jiān)督

5、政府的權(quán)威,從根本上講是由國家性質(zhì)決定的。

區(qū)別有權(quán)威與無權(quán)威政府的根本標(biāo)志:政府的管理是否被人民自覺地認(rèn)可和服從

我國政府權(quán)威是如何體現(xiàn)出來的?(1)有權(quán)威的政府必定是依法行政的政府,它會維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán),從而維護(hù)人民群眾的根本利益。(2)有權(quán)威的政府必定是廉潔、高效、團(tuán)結(jié)合作、全心全意為人民服務(wù)的政府,它在廣大人民群眾中有較高的信譽(yù)。(3)有權(quán)威的政府必定是富有威望和影響力的政府,它得到人民的自覺認(rèn)可和擁護(hù),有令必行,有禁必止。(4)有權(quán)威的政府對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政治文明、文化繁榮都會有積極的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。

學(xué)好高中政治的四個方法

認(rèn)真聽講

學(xué)好政治課的第一步,就是認(rèn)真聽講。上課專心致志地聽取教師對于各個知識點的講述、分析,注意力跟著教師的思路走,聽懂基本概念、基本原理,掌握本節(jié)課的知識重點。在聽課的過程中,要做好課堂筆記,隨時記錄下教師在課堂上講述的重點,邊聽邊記,既可以加深對于課本內(nèi)容的理解,又可以為課后的復(fù)習(xí)做準(zhǔn)備。倘若不注意聽講,又不做筆記,那么,這門課就等于白學(xué),而浪費的時間、精力卻是無法挽回的。因此,認(rèn)真聽講,做好筆記是十分重要的。

聯(lián)系實際

政治課具有極強(qiáng)的實用性,它的理論與我們的生活、與社會現(xiàn)實緊密相聯(lián),息息相關(guān)。學(xué)習(xí)政治課,必須要理論聯(lián)系實際,用實踐來檢驗理論是馬克思主義認(rèn)識論的基本原理,只有經(jīng)受實踐檢驗的理論才是真正的理論,我們的政治課理論是可以分析現(xiàn)實的,這是它生命力之所在,因此,要大力提倡學(xué)以致用,在實踐中掌握理論。由于社會是一個復(fù)雜的有機(jī)體,社會現(xiàn)象錯綜復(fù)雜,任何一個理論也不能解決一切問題,需要在實踐中充實、發(fā)展,通過應(yīng)用,我們會發(fā)現(xiàn)理論的正確與不足,從而進(jìn)一步學(xué)好政治課。

冷靜思考

由于政治課的理論具有抽象性的特點,決定了學(xué)好政治課不能僅僅靠死記硬背的辦法,而要多思,勤思。政治課是一門關(guān)于思維的學(xué)科,沒有思想,人云亦云,是學(xué)不好政治課的。經(jīng)過大腦冷靜的思考,我們會尋找到基本原理之間的相互聯(lián)系,不但知其然,而且知其所以然,達(dá)到知識的融會貫通。

適當(dāng)練習(xí)

練習(xí)就是要適當(dāng)做一些作業(yè),作業(yè)分為兩大類:基本原理的練習(xí)和原理應(yīng)用的練習(xí)。前者的目的主要是檢驗基礎(chǔ)知識掌握的程度是否牢固;后者的目的主要是檢驗理論與實踐的結(jié)合能力。我認(rèn)為,每一次作業(yè),實際上就是一次開卷考試,在無人監(jiān)考的情況下,對自己的真實水平進(jìn)行一次考核。因此,練習(xí)要認(rèn)認(rèn)真真,扎扎實實,一定要自己親手做一遍,決不能應(yīng)付差事,甚至抄襲別人的作業(yè)。

政治小論文高中篇十五

在來我行的這些時間里,在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的悉心關(guān)懷和指導(dǎo)下,通過自身的不懈努力,各方面均取得了一定的進(jìn)步,現(xiàn)將我試用期間的工作情況作如下匯報。

一、精神面貌方面:

1、嚴(yán)格按規(guī)定執(zhí)行我行制定的各項規(guī)章制度。本人以身作則,嚴(yán)格要求,樹立愛行如家、愛崗敬業(yè)的良好風(fēng)尚。

2、自覺做到遵守紀(jì)律,執(zhí)行紀(jì)律不走樣。自工作以來,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律。不陽奉陰違、自行其是;管好自己和身邊工作人員,不允許他們利用本人的影響謀取私利;艱苦奮斗,不奢侈浪費、貪圖享受;務(wù)實為民,不弄虛作假。

二、工作業(yè)績方面:

本人工作思路清晰,計劃性、前瞻性、前導(dǎo)性強(qiáng);開拓進(jìn)取,經(jīng)常提出合理化建議并獲采納,完成較重的本職工作任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作;講究工作方法,效率較高;能按時或提前完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作,工作成績比較突出,效果良好。

從20xx年x月份進(jìn)入我行工作至20xx年x月x日,累計發(fā)放個人消費貸款800余筆,累計發(fā)放金額2.2億元,儲蓄存款時點余額2400余萬元,日均2100萬元。累計向支行財富管理團(tuán)隊推薦貴賓客戶達(dá)50人以上。以上指標(biāo)均在支行名列前茅,為支行零售業(yè)務(wù)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

三、職業(yè)道德方面:認(rèn)真貫徹執(zhí)行我行制度,顧全大局,服從分工,勇挑重?fù)?dān)。思想作風(fēng)端正,工作作風(fēng)踏實,敢于堅持原則,求精務(wù)實,開拓進(jìn)取,切實履行崗位職責(zé)。本人事業(yè)心、責(zé)任心強(qiáng),奮發(fā)進(jìn)取,一心撲在工作上;工作認(rèn)真,態(tài)度積極,雷厲風(fēng)行,勇挑重?fù)?dān),敢于負(fù)責(zé),不計較個人得失;工作勤勉,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨;無故不遲到、不早退。

四、業(yè)務(wù)技能方面:

熟悉和掌握國家的金融方針政策、金融法律法規(guī),能較好地結(jié)合實際情況加以貫徹執(zhí)行;較好地協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,充分調(diào)動員工的工作積極性,共同完成復(fù)雜的工作任務(wù);有較強(qiáng)的文字表達(dá)能力,寫作水平較高,口頭表達(dá)能力較強(qiáng);文化知識水平較高,專業(yè)理論水平較強(qiáng),具有本職工作所需的基本技能;能通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)經(jīng)驗,提出建議,具有獨立處理和解決問題的能力;工作經(jīng)驗較豐富,知識面較寬。

從剛進(jìn)來的陌生到現(xiàn)在的熟悉,我每天都過得很充實,在銀行這樣的單位里,在完全陌生的領(lǐng)域中,我必須從頭學(xué)起。在我剛進(jìn)銀行的幾天里,認(rèn)識這里的同事,以及熟悉這里的工作環(huán)境對我來說是首先需要解決的問題。在很短的時間里,我就已經(jīng)認(rèn)識了大家,漸漸開始熟悉了這里的一切。為了熟悉行里的各種業(yè)務(wù)和基本知識,我看了不少專業(yè)書籍,在接觸到一些不太熟悉的術(shù)語以及科目時,我就會在網(wǎng)上查找相關(guān)的解釋,如果實在不明白,我就向同事們請教,大家也都不厭其煩地給我講解,并且想方設(shè)法讓我去接觸更多我尚不熟悉的知識。

在實際工作的這段日子里,由開始時的緊張與生澀到現(xiàn)在的淡定與熟練,雖有自己的努力,更多的是與各位同事的鼓舞與支持離不開的,在我做的好的時候,他們給與了我肯定,在我出錯的時候,沒有了責(zé)罵,而是理解與教導(dǎo),他們用過來人的身份傳授給我切身經(jīng)驗;有了業(yè)務(wù)知識還不夠,還得過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì),通過學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范讀本以及銀行定期開展會議精神,我深知作為銀行員工,一定得經(jīng)得起考驗,經(jīng)得起誘惑,做到蓮花般的純潔,微笑服務(wù),舉止文明,切實做到“手握手的承諾,心貼心的服務(wù)”。

總結(jié)這兩個多月來的日子,我自我認(rèn)為取得了很大進(jìn)步,學(xué)到了很多,雖然也犯了不少錯。在此真誠感謝銀行領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與個同事的教導(dǎo),試用期的結(jié)束,并不是真的結(jié)束,而是新的開始,是對我更嚴(yán)峻的考驗,我將加倍努力,用青春的汗水去灌溉農(nóng)信社這顆茁壯成長的大樹!

政治小論文高中篇十六

關(guān)鍵詞:甲流感,社會職責(zé)感,中學(xué)生

資料摘要:今年,突如其來的流感給人們的健康帶來了很大的隱患,國家也投入了超多的人力、物力和財力來構(gòu)筑安全保障線。而在這次甲流感的防控中,社會職責(zé)感成為了一個熱門話題。也正是一些人缺乏社會職責(zé)感,給整個社會帶來了很大的危害。作為一名中學(xué)生,如何以此為契機(jī)來看待社會職責(zé)感問題,并如何來大力培養(yǎng)自己的社會職責(zé)感,是一個十分值得思考的話題,本文以一名中學(xué)生的視角闡述了對這個問題的理解。

“國家興亡,匹夫有責(zé)”,這句話曾激勵著很多仁人志士拋頭顱,灑熱血。對于很多普通人來說,平時大多只關(guān)心自己的事情,很少會去“憂國憂民”,很少會去思考社會職責(zé)感的話題。也許也正是這樣,人們就淡忘了自己應(yīng)有的社會職責(zé)感。而這次在甲流感防控中出現(xiàn)的種種問題,證明在重大問題的時候,每一個公民的社會職責(zé)感是十分重要的。

一、列夫·托爾斯泰曾說過:“一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是職責(zé)感?!笨梢?,職責(zé)感是一個人走向成功的重要保證。

此刻,社會上有識之士對青少年社會職責(zé)感的缺乏感到擔(dān)憂。的確,我們這一代的生活條件比較好,一切得來都比較容易。而且,我們平時的學(xué)習(xí)壓力都比較重,比較注重自己的學(xué)習(xí)成績,在學(xué)習(xí)成績方面過于競爭,缺少了一種協(xié)作精神。有人說,我們這一代比較缺乏感恩心。也有調(diào)查顯示,中學(xué)生在社會職責(zé)感方面有日漸淡薄的趨勢,在他們的理想中缺少了對祖國、對人民、對社會的職責(zé),缺少了憂患意識……而中學(xué)時代正是人生成長過程中價值觀、社會職責(zé)感構(gòu)成的最重要階段。因此說社會職責(zé)感的培育就應(yīng)從小抓起。

的確,本次甲流感防控中,社會職責(zé)感被放大,這樣的放大是一種提醒,讓我們每一個青少年都深刻領(lǐng)會社會職責(zé)感的好處,并且很理性地去思考一些問題。事實上,如果青少年的社會職責(zé)感強(qiáng)了,那么長大以后社會職責(zé)感也同樣會強(qiáng),這樣,這個社會的社會職責(zé)心就強(qiáng)惡劣??梢?,培養(yǎng)青少年的社會職責(zé)感是一件十分有好處的事。

二、加強(qiáng)社會職責(zé)感從我做起

顧炎武先生的“天下興亡,匹夫有責(zé)”是人人都明白的,但臺灣的一名校長把這句話改成了“天下興亡,職責(zé)在我”,這更加明確了我們每一個人的擔(dān)當(dāng)意識。在現(xiàn)實中,我們很容易抱怨別人的“缺德”,卻往往忽略自己作為公民就應(yīng)承擔(dān)的道德職責(zé)。如果我們每一個人都從自身做起的話,那效果自然會好很多了。

所以,如何加強(qiáng)青少年的社會職責(zé)感,需要從每一個人做起。從一個中學(xué)生的視角,談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)青少年的社會職責(zé)感。我認(rèn)為,社會職責(zé)感的培養(yǎng)不能成為口號,不能成為空中樓閣,需要化作實實在在的行動。

1、對自己及家人負(fù)責(zé)是培養(yǎng)社會職責(zé)感的起點

社會職責(zé)感不是空談出來的,而是一種職責(zé)心的升華。但社會職責(zé)感的起點是一個人首先得有職責(zé)心,首先得對自己跟家人負(fù)責(zé)。如同一個不愛父母的人是談不上愛國的一樣,一個對自己都不負(fù)職責(zé)的人是談不上有什么社會職責(zé)感的。我們中國有一句古話,一屋不掃,何以掃天下。我們培養(yǎng)社會職責(zé)感要首先從培養(yǎng)職責(zé)心做起,從對自己負(fù)責(zé)做起。如我們要對自己的行為負(fù)責(zé),不要老抱怨別人,而不從自己身上找原因。如學(xué)習(xí)成績不好,是因為老師教得不好;和同學(xué)的關(guān)系處理不好,是因為他們不好相處;如果我們老是這樣為自己的行為找原因的話,就會構(gòu)成一種習(xí)慣,認(rèn)為都不是自己的職責(zé),會喪失自己的職責(zé)感。中學(xué)生對家庭的職責(zé)感,可在學(xué)習(xí)上刻苦努力,讓父母稱心,生活上自主獨立,讓父母少操心等。

2、對所在群體負(fù)責(zé)是培養(yǎng)社會職責(zé)感的重要環(huán)節(jié)

我們都是處在一個一個群體中的,如我們是某某班的學(xué)生,我們是某某校園的學(xué)生,我們是某一個學(xué)生社團(tuán)的成員。既然我們處在這樣的一個個的群體中,我們就不能為這個群體抹黑。作為某某校園的學(xué)生,我們不能做對不起校園的事,作為某某班的學(xué)生,我們不要給班級添麻煩。如果我們參加了航模、車模等興趣小組的,也要盡量為這個群眾爭光,不要做對不起這個群體的事情。如果我們有了這種意識,平時就會更多地去約束自己的行為,逐步提高自己的職責(zé)心。

3、對社會負(fù)責(zé)是培養(yǎng)社會職責(zé)感的價值追求

要貼合禮貌規(guī)范。我們要遵守社會公德,養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣,不給社會添加麻煩。如果我們能多閱讀一些經(jīng)典名著,讓自己有更加開闊的視野,能更好地理解個人對社會的`職責(zé),那么,一個人的“憂患”意識自然能更進(jìn)一步了,這樣,社會職責(zé)感自然就強(qiáng)了。

這次甲流感的防控,給我上了一堂很好的有關(guān)社會職責(zé)感的“必修課”,讓我對自己擔(dān)當(dāng)有了更清楚的認(rèn)識。愿更多的青少年朋友能從小事做起,從對自我負(fù)責(zé)做起,來更好地培養(yǎng)自己的社會職責(zé)感。

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔
a.付費復(fù)制
付費獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價:5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點這里
b.包月復(fù)制
付費后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價:9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點這里 聯(lián)系客服