在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

狼圖騰讀書筆記篇一

自古以來，狼被祖先刻畫成了一種陰險(xiǎn)狡詐、殘暴貪婪的可怕形象，從"狼狽為奸"、"狼心狗肺"、"狼子野心"等詞語把信奉龍圖騰的農(nóng)耕民族對狼的痛恨表現(xiàn)的淋漓盡致。但是，當(dāng)我讀完了《狼圖騰》這本著作時(shí)，狼的形象在我心中瞬間高大起來。

作為一名北京知青，主人公陳陣來到了廣闊無垠、神秘靜謐的額倫大草原，認(rèn)識(shí)了善良的畢利格老人，當(dāng)了一名羊倌。和農(nóng)耕民族不同，在大草原上的游牧民族世世代代信奉的圖騰是與漢人有"深仇大恨"的狼、地地道道的蒙古草原狼。更讓陳陣感到不可思議的是，睿智的蒙古人竟自喻為狼！可是當(dāng)陳陣經(jīng)歷了一次又一次差點(diǎn)兒"把膽囊嚇破"的和狼群相遇事件，一場又一場蒙古草原狼和野生黃羊群的大戰(zhàn)，使得他對狼有了新的認(rèn)識(shí)。

狼在陳陣——這位特殊的漢人心中不再兇殘。在長達(dá)兩年的草原生活中，他發(fā)現(xiàn)，狼群的每一次行動(dòng)都經(jīng)典、完美、無可挑剔。狼從來不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、包圍、堵截、防御、撤退，無論什么情況，都井然有序，處變不驚。為了使狼群免遭獵人毒手，單獨(dú)行動(dòng)的狼往往在被人發(fā)現(xiàn)后往與狼群相反的方向狂奔。人們常說狡兔三窟，而狼窩一"窟"就有不下五個(gè)洞口。狼從不怕死，為了擊垮馬群，它們不惜掛在正在奔跑的馬的肚子上，和馬同歸于盡。狼從不各自為戰(zhàn)，狼王只要一下令，狼群就會(huì)以排山倒海之勢發(fā)起沖鋒。在草原上，狼是不可取代的王者，是"有神助、有鬼幫"的王者。陳陣被狼的智慧、果斷、勇敢和團(tuán)結(jié)所折服，對狼有了敬畏之情。

也許，他們沒有蒙古草原狼的教誨，這一切都將不再可能。

狼圖騰讀書筆記篇二

這本書也是飽負(fù)盛名很多年了，小的時(shí)候就聽說是個(gè)養(yǎng)狼的故事，長大以后又聽身邊的朋友推薦，那些什么必讀書目里也有，就愉快的借了來讀，一下子就抓住了我的興趣。雖然拖拖拉拉了很久，可終于還是讀完了。

摘抄：

打仗，光靠地廣人多沒用，打仗的輸贏，全看你是狼，還是羊。

這本書基本上講的是一個(gè)北京去庫侖草原插隊(duì)的知青陳陣，與草原上的狼之間的故事。大致上可分為看狼，捉狼，養(yǎng)狼，了解狼。故事的大背景是一群種地的“羊”進(jìn)入草原去管理草原上的游牧民族的“狼”。完全秉承了農(nóng)耕文化中對狼的仇視，甚至是對除了所需的動(dòng)物以外所有動(dòng)物的仇視，大肆破壞草原上的生態(tài)平衡，無視當(dāng)?shù)啬撩竦闹腋?，最后草原沙漠化，造成了惡果?/p>

中間還有一段天鵝湖的插曲，一個(gè)野生天鵝湖被外來戶民工毀壞的過程讓人無論如何都不能使心情輕松愉快起來。對于暴殄天物的氓流的憤怒與對當(dāng)時(shí)國內(nèi)政治上的混亂災(zāi)難的不滿糅合在一起，有良知有知識(shí)有素質(zhì)的人被淹沒在過度夸大了的毛主席語錄和畸形化了的人民文化運(yùn)動(dòng)中，正義的聲音被為了利益紅了眼的別有用心之人歪曲，讓人心痛。

說回小說，小說的最后有一段關(guān)于主旨的論述，是以兩個(gè)當(dāng)年插隊(duì)的知青回到草原，去尋找當(dāng)年的老狼洞的過程中的聊天內(nèi)容的形式完成的。主要說的是民族精神。中原的統(tǒng)治者是一個(gè)輪回的過程，需要邊境草原游牧民族的輸血。狼性的回歸和羊性的同化形成了一個(gè)輪回。甚至往前追溯，中國的龍圖騰都很可能是由狼圖騰而來。再甚至我們賴以自居的炎黃子孫的炎帝和黃帝，都是游牧民族。游牧民族吃虧在文化水平上的落后。沒有自己的文字，無法記錄自己的輝煌。

另一方面，讀小說的過程中，身為“羊”的我也經(jīng)常會(huì)被“狼”和“羊”雙方的觀點(diǎn)所左右。一邊驚詫于狼對草原甚至是中華文明的貢獻(xiàn)，心疼于草原民族的無力辯白無法保全世界上體型最大的狼，體力最好的駿馬；另一邊也驚異于草原上惡劣的生態(tài)環(huán)境、狼給人造成的巨大損失，也懼怕于草原狼的威力。草原上的生態(tài)平衡本就脆弱，草原人民和草原狼都努力維持著這延續(xù)了千年的天人合一的和諧境界。只需要輕微的變化，就足以讓這微妙的平衡萬劫不復(fù)了吧。

啰啰嗦嗦了這么多，總之就是這是一本讓人思考的書，很好的書，給人以啟發(fā)甚至震撼的書，有空的時(shí)候還會(huì)再讀的。

關(guān)于電影：

狼圖騰剛剛上映的時(shí)候，出于對這本書的熱愛，以及提前看了拍攝花絮積攢的好奇，我第一次自己一個(gè)人跑去電影院看電影，回學(xué)校以后還又看了兩遍，足可見我對這部作品的熱愛了。

關(guān)于電影本身，我最喜歡的部分是暴風(fēng)雪那一段。暴風(fēng)雪中的場景，狼對馬群的圍獵，提前計(jì)劃好的目的地，以及第二天看到的冰雪中凍僵在那里的尚呈奔跑姿勢的馬群，都給我非常強(qiáng)烈的視覺沖擊。雖然強(qiáng)行加進(jìn)去的愛情戲碼讓人無語，但是大致來說，對草原生活的還原還算真實(shí)，又用了貨真價(jià)實(shí)的狼，主要是那場暴風(fēng)雪，我還是很推薦沒看過的小伙伴去看一下的。

當(dāng)然了，最好還是去看原著！真的特別好看特別震撼！反正我是原著黨！

狼圖騰讀書筆記篇三

浙江攝影出版社推出的《狼圖騰》影像青少版，是一本講述人與狼共同生存的故事書，也是闡述人與自然和諧相處的哲學(xué)書，讀罷令人感到血腥味十足，感到視覺上的強(qiáng)烈沖擊。

其實(shí)，我覺得我們要敬畏每一個(gè)生命體，不管是一匹狼也好，還是一只羊。并且，狼終究是血性的動(dòng)物，不要試圖改變它們的生活和夢想，所有想改變它們的做法最終是限制了它們的自由。

狼，終究是野性的動(dòng)物。那匹被陳陣收養(yǎng)的小狼，生性勇猛，野性十足，小的時(shí)候爭著搶著吃食，陳陣對它很好，但它卻好幾次咬傷了陳陣。最后，陳陣親眼見到了它對自由的巨大渴望——小狼為了掙脫鐵鏈弄傷了自己。小狼痛苦不堪，直至醫(yī)治無效。陳陣只好親手結(jié)束了小狼的生命。

陳陣曾說過一句話：“生命是戰(zhàn)斗出來的?！蔽沂謿J佩小狼的生存能力。狼其實(shí)生活非常艱難，除了自然災(zāi)害，還要面臨牧人早春掏窩，秋天下夾，初冬打圍、嚴(yán)冬獵殺，能存活下來的非常幸運(yùn)。狼，為了在草原上獲得生存的自由，把自己鍛煉成“天下第一兵家”。它們會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)。

這本書，以影像觀世界和以視覺讀文學(xué)的方式，讓我對狼的看法有了徹底的改變。草原狼的自由獨(dú)立、勇猛頑強(qiáng)的性格，是有其超強(qiáng)本領(lǐng)作為基礎(chǔ)的。人也是這樣，一個(gè)民族自己的本事不高，性格不強(qiáng)，要想自由獨(dú)立也是空想。

小狼，一匹蒙古狼的幼崽！一匹為了自由而失去生命的小狼！值得我們永遠(yuǎn)銘記！

狼圖騰讀書筆記篇四

狼，在我心中本是兇狠狡猾，邪惡的野獸，它們永遠(yuǎn)都是最壞的形象。但當(dāng)讀過《狼圖騰》后，我開始對它有了新的認(rèn)識(shí)，那偉大的狼圖騰。

蒙古草原狼在這本書中演繹著它們的傳奇，狼每一次伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象與地形的利用；狼族中的友愛親情——無不使我想到人類，草原狼的一切都值得我們學(xué)習(xí)。

狼是智慧的。

這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物時(shí)，體現(xiàn)得淋漓盡致，它們從不打無準(zhǔn)備之仗。像那次，狼與黃羊之戰(zhàn)。它們靜臣等待，再突然襲擊，將吃撐得跑不動(dòng)的傻羊通通逼進(jìn)“大雪窩”，這只是它們的一次捕殺，但也足以體現(xiàn)了其智慧的表現(xiàn)。

狼是團(tuán)結(jié)的。

狼是有母愛的。

狼是勇敢的。

狼從不畏懼死亡，它們可以沖跨馬群，不惜犧牲生命與馬群同歸于盡。與群狗斗爭，狼也是關(guān)赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼，在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰與爭風(fēng)！

狼是機(jī)靈的。

在嚴(yán)酷的草原上狼若無機(jī)靈的頭腦，它們就必死無疑，母狼為穿越石圈，踩著一只跳進(jìn)圈中，最后出來時(shí)，還用死羊疊起當(dāng)成墊腳石，翻過石圈。小狼為減少太陽的暴曬，把身體鋪在草地上，給自己挖一個(gè)背光的洞，躲避炎熱。

狼是平衡自然界的大使。

狼吃黃羊?yàn)楸Ｗo(hù)草不被啃光；狼吃旱獺為減少蚊蟲；當(dāng)草原上狼消失后“老鼠亂竄，鼠道如蛇，老鼠掏出的干沙一攤又一攤”，簡直是“草原無狼，老鼠稱王”。

狼在我眼中是高貴的生命，他們不是任人擺布的低級生物，他們?yōu)橐粋€(gè)目標(biāo)而永不放棄，他們不會(huì)為了食物而不顧尊嚴(yán)地?fù)u頭擺尾，他們從骨子里透出對自由的渴望，在月圓的夜晚，他們會(huì)站在崖邊，對月高歌，那是何等的灑脫。

總之，狼是智慧團(tuán)結(jié)勇敢的象征，是草原上公平公正的教官，也是草原上實(shí)實(shí)在在的王者，它如飛龍一般回蕩在我的心中。

狼圖騰讀書筆記篇五

《狼圖騰》是一本不可思議的，入眼即化的奇書，它會(huì)讓今天的孩子讀一遍終生受用，它以6個(gè)小故事組，書中無時(shí)無刻都是寫狼，狼的戰(zhàn)法值得借鑒：一、不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)，埋伏打圍堵截組織嚴(yán)密，很有章法，二、最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對方，置對方于死地。三、不惜為勝利粉身碎骨，以身殉職。

狼----機(jī)智聰明。

在烈日高溫下，小狼無法承受太陽的燒烤，就在自己的狼窩里挖一個(gè)避光避曬避人避危險(xiǎn)的涼陰和防身洞，在人的眼里，黑暗意味著危險(xiǎn)，恐怖痛苦，而在狼的眼中黑暗是它們的至愛，黑暗意味著涼快安全幸福再也不會(huì)受到那些大牛大人大馬的威協(xié)和攻擊了。而這個(gè)洞是沖著陽光的方向刨的，由北向南，一但它的鐵索到極限，它就向四周挖，剛好可以把自己放進(jìn)這個(gè)可以完全黑暗的快樂屋，現(xiàn)在不管天氣多么炎熱，都傷害不了它。

狼---橫行霸道。

小狼自大人被陳陣抱回狗窩，陳陣就讓他的愛狗伊勒來喂它狗奶，只要小狼一進(jìn)到狗窩，狗窩就不得安寧，就會(huì)底朝天，一開始，它把兩排奶頭從上到下，從左到右全部嘗了個(gè)遍，它嘗一個(gè)，吐一個(gè)，嘗一個(gè)，又吐一個(gè)，最后在伊勒來的腹部中挑了個(gè)最大，最足的奶頭，叨住不放，又用爪子按住了另一個(gè)大奶頭，一副吃著碗里看著鍋里，肥水流外人田的惡霸架式。其它三只溫順的胖小狗，不一個(gè)會(huì)全被擠出去了。

狼---兇猛，冷酷。

有一次，張繼原帶來了一個(gè)兔子，給小狼當(dāng)對手，這是小狼第一次戰(zhàn)斗，一開始它東按按本聞聞尋找下口之處，結(jié)果給兔子跳出蹬出一頭血，可小狼和兔子拉鋸了幾個(gè)回合，終于找到了老兔的弱點(diǎn)，看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，一口咬斷它的耳朵，此時(shí)，一條滿頭是血的小狼，與與只滿頭涌血的老兔打成一片，但小狼只是咬一口，吃一口，生吞活剝，毫無章法地尋找獵殺方法。終于，可憐的老兔，被小狼撕豁了肚皮，所有內(nèi)臟被小狼狠命出來，一命一命嗚呼了。

在漢人的心里，狼就是混蛋，就像詞語“色狼”“狼心狗肺”“狼子野心”里的比喻一樣，但在姜叔叔的筆下，我重新認(rèn)識(shí)了狼，它們那堅(jiān)持，勇敢的精神都值得我們學(xué)習(xí)。

狼圖騰讀書筆記篇六

自古以來，狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸、狼心狗肺，好像只有狼這個(gè)字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼，而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力，一個(gè)雖聰明但不狡猾，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

在這本書中，主人公陳陣與幾名知青，去了呼倫貝爾大草原，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事，將我吸引到了一個(gè)狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。

他在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的`蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)……當(dāng)他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群，彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時(shí)，當(dāng)他被狼群的超群智慧所吸引，當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。

狼使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀；它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，不白日做夢，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愡d色了很多?？稍S多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，事物都是有兩面性的，絕不可能絕對，假如只死拽著狼的缺點(diǎn)，瘋狂的消滅狼，恐怕，不久的不久，也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

狼也是為了生存，并非只有人類以食為天，世上千千萬萬的生物都是以食為天，這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利，包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的，假如你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利，而你也將受到滅頂之災(zāi)。人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財(cái)產(chǎn)，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí)，大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬，而這筆賬，在未來，將放大無數(shù)的威力，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

是呀。狼也許只是掠走了一只羊，但假如我們獵殺了一匹狼，就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù)，它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥，這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物，都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘，難道還不能讓人類醒悟嗎？我們該丟掉殘害生靈的斧子了。

可人類好像還沒有醒悟，仍在向他們心中罪深惡極的生物，一次次舉起屠刀。

狼圖騰讀書筆記篇七

我讀過很多書，如《三國演義》、《水滸傳》、《窗邊的小豆豆》、《老人與海》等等，可是讓我受益匪淺的卻是我國作家姜戎寫的《狼圖騰》。

這本書主要講一個(gè)北京知青陳陣下鄉(xiāng)到蒙古草原放羊，可是受到了蒙古草原上的人的影響，陳陣對狼產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是陳陣與其他知青一起去掏了一只狼崽，隨著小狼的不斷長大，陳陣與其他知青天對狼卻束手無策，管不住它了。在換草場時(shí)，小狼無論大家怎么拖它，它就是無動(dòng)于衷。最后，小狼因?yàn)殍F鏈太緊勒到了喉嚨，最后因流血過多而身亡。

讀了《狼圖騰》這本書后，我覺得草原狼是草原上的神，正可謂獅可牽，熊可牽，虎可牽，蒙古草原狼不可牽。蒙古草原狼是一種懂得團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助的大集體，所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)草原狼這種團(tuán)結(jié)友愛的精神。正是因?yàn)椴菰鞘且环N倔強(qiáng)的動(dòng)物，人們是不能馴服它的，所以陳陣才會(huì)把小狼養(yǎng)死。如果是我，我會(huì)在大自然中認(rèn)真觀察狼，了解它的習(xí)性，而不會(huì)去養(yǎng)它。

在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)與生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)草原狼這種團(tuán)強(qiáng)合作的精神。正如一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，它卻比花崗巖還堅(jiān)韌。但是我們也不能像草原狼那樣倔強(qiáng)，我們對大自然只能順其自然，而不能強(qiáng)求，否則也可能發(fā)生意想不到的災(zāi)難。

是的，草原狼的這種團(tuán)結(jié)的精神，也是我們中華民族的精神。我們眾所周知的，兩彈之父錢學(xué)森先生發(fā)明兩彈一星，但兩彈一星工程絕不是靠錢學(xué)森先生一個(gè)人的力量所能成功的，而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的成果。正所謂一人難唱一臺(tái)戲，這正是這個(gè)道理。

草原狼是一個(gè)團(tuán)結(jié)在一起的強(qiáng)大的團(tuán)體，我們的國家，我們的班級也是這樣一個(gè)團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大的集體。我們堅(jiān)信，團(tuán)結(jié)力量大。

狼圖騰讀書筆記篇八

起初以為狼像所有童話中描繪的那樣：兇猛、貪婪，永遠(yuǎn)代表著黑暗，永遠(yuǎn)是配角。然而，讀過《狼圖騰》之后，才知道自己是多么無知。

狼是智慧的。

這一點(diǎn)在狼捕食獵物的時(shí)候表現(xiàn)非常突出：它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典，從來不打無把握之戰(zhàn)，先踩點(diǎn)、后埋伏、再打圍。他們在準(zhǔn)備打圍時(shí)，總是聲東擊西，利劍一樣攻擊，個(gè)別被獵人發(fā)現(xiàn)的狼，為了不使狼群暴露，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。

狼是耐心的。

在草原上，黃羊等各種狼的獵物，都十分敏捷，需要時(shí)機(jī)成熟時(shí)，才能將它捕到。而一個(gè)時(shí)機(jī)的成熟，往往需要幾個(gè)小時(shí)，或者更長時(shí)間，而狼一埋伏，就一動(dòng)不動(dòng)，所以每次捕食幾乎都能成功。

狼是團(tuán)結(jié)的。

狼在任何戰(zhàn)斗中，不惜同歸于盡，狼性，狼血，即使戰(zhàn)斗到最后也毫不畏懼，狼是王者，誰與爭風(fēng)。

大家對草原的印象是“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”，在草原上吃著羊肉?？烧l想過，這是狼的功勞?

狼圖騰讀書筆記篇九

《狼圖騰》是作家姜戎的一篇紀(jì)實(shí)體長篇小說，是唯一一部研究草原狼的奇作?！独菆D騰》一書由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。以下《狼圖騰》。

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很久之前就有聽說過《狼圖騰》這部作品，無奈一直沒有時(shí)間，閱讀的計(jì)劃也就此擱置著。直到最近，我在圖書館閑逛時(shí)無意中發(fā)現(xiàn)她，驚喜之余不免覺得相見恨晚了。

在閱讀此書之前，對狼也只能用知之甚少來形容。不懂得狼的特別在哪里，更不知道何為狼性。一直以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些弱勢的小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的.兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物，它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在仿佛只是為了襯托虎豹們的勇猛，就像在一部電影里，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知，甚至有點(diǎn)愚昧。

狼自古以來就是一種神秘的動(dòng)物，出沒在蒙古草原上，它們就在那里繁衍生息。狼，是蒙古人的圖騰，是蒙古人的靈魂。

然而人對狼，似乎并不和善，人們給予狼的，只有無情的子彈。因?yàn)槲覀兪冀K認(rèn)為狼非善類，而狼之所以被人們認(rèn)為是兇殘、惡毒的動(dòng)物。那是因?yàn)樵谏娴氖澄镦溨兴肋h(yuǎn)都是捕食羔羊、山羊、綿羊等羊類的殺手。在人們看來，羊是毫無戰(zhàn)斗力的弱勢動(dòng)物，在兇殘的狼面前，它們沒有任何攻擊力，只是一只任狼屠殺的羔羊而已。但這個(gè)時(shí)候狼為了生存，沒有表現(xiàn)出一點(diǎn)同情心，依然兇殘地捕食著自己的食物。狼只是為了生存才表現(xiàn)得如此兇殘。而人呢，他們捕食羊甚至更多的弱勢、強(qiáng)勢動(dòng)物，卻是為了更好的生存，以致享受生活。這樣看來，我們卻是比狼更加兇殘百倍、千倍。那么，用“人心狗肺、人狽為奸、白眼人、披著羊皮的人”等詞匯來做形容詞或許更加地確切一些。還有”從“狼”字就看得出來?！袄恰比サ粢稽c(diǎn)是“狠”，可見，狼在人心目中，就是兇惡、狠毒的殺手。但是，它們在毀滅狼的過程中忽略了一點(diǎn)，正是這被忽略的一點(diǎn)便可能使草原變成一片茫茫沙漠。

草原狼的作戰(zhàn)計(jì)劃，可謂是天衣無縫。狼與狼之間的默契配合，根本不用狼嚎聯(lián)絡(luò)，只需動(dòng)動(dòng)狼耳，甩甩狼尾，對方便心領(lǐng)神會(huì)。圍攻、偷襲，還有聲東擊西、出其不意、趁火打劫……這些計(jì)謀，幾乎是它們與生俱來的。就如同書中的陳陣養(yǎng)了一只小狼，小狼從沒見過別的狼，卻能做出標(biāo)準(zhǔn)的嚎叫動(dòng)作，發(fā)出一聲聲嘹亮、悠遠(yuǎn)的狼嚎。

狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程等等，無不使我聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，是一種幸運(yùn)。

狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密。好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見，為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。

狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡.與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。

在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生。人從狼那里學(xué)來了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。忽而又想到那天看的視頻里有關(guān)日本人的故事。日本這個(gè)國家之所以能從二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國的廢墟里迅速走出來并成為當(dāng)今世界當(dāng)之無愧的第二大經(jīng)濟(jì)體，是有很重要的原因的，而在這里我愿意把他們與狼性聯(lián)系起來。

俗話說“一千個(gè)讀者中有一千個(gè)哈姆雷特”，即便是同一本書，不同的人看了也有不同的感受?！独菆D騰》的作者以狼為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了反思，雖然我對“圖騰”的了解還很局限，但我知道，那是一種積極的生活方式，一種頑強(qiáng)地拼搏精神，一顆永不放棄的恒心。

《狼圖騰》這本書，早幾年就流行過了，曾經(jīng)引起過不小的轟動(dòng)。但因?yàn)榉N種原因，我一直沒有看過這本書，直到最近在舊書攤上看到，才買了回來。誰知，一看就不可收拾——是本好書。

作者寫的蕩氣回腸，驚心動(dòng)魄，讓人身臨其境無法自拔。作者姜戎是一名學(xué)者，這本書是他當(dāng)知青下放到內(nèi)蒙古時(shí)的真實(shí)經(jīng)歷。小說歌頌了狼的機(jī)智，勇敢，團(tuán)結(jié)，多次將狼的精神與草原的蒙古騎兵精神相比較，相結(jié)合，向人們揭示了成吉思汗年代披靡歐亞大陸的蒙古騎兵精神。

狼是自古以來被人們所唾棄，所憎恨的動(dòng)物，因?yàn)槔切越圃p，兇狠，殘忍，毫無公道可言。狼群所到之處，尸橫遍野，萬物狼藉，的確是“狼患”，“狼災(zāi)”。但是本書卻顛覆了人們對于狼性的一貫認(rèn)識(shí)，給我們闡述了一個(gè)全新的觀點(diǎn)：狼是人的老師。

畢利格老人是作者筆下對于“騰格里”(蒙語“天”)的代言者，借由老人的口，人們認(rèn)識(shí)到了“騰格里”的威力，他維持著整個(gè)草原的生態(tài)平衡，讓所有的生命都擁有自己的“活路”。不趕盡殺絕，其實(shí)也是書中想表述的重要觀點(diǎn)。也是人性的重要體現(xiàn)，自古就有“天無絕人之路”的俗語，大自然的生物鏈也是相輔相成才能維持生態(tài)平衡的。這一點(diǎn)，狼比人更加恪守，它們一邊在追殺獵物果腹的同時(shí)，一邊也懂得要適可而止，這樣才能“生生不息”的道理，因此，狼性中更有人性的體現(xiàn)。

書中有兩次次狼群圍獵的描寫，看得人熱血澎湃!一次是狼群圍獵黃羊，它們巧妙地運(yùn)用“天時(shí)地利人和”的計(jì)謀，等待最佳時(shí)機(jī)，將黃羊群趕進(jìn)了死無葬身之地的“雪殼子”(外表被薄冰和雪覆蓋的水洼子)。近乎完勝地獵獲了幾百只黃羊，打了個(gè)漂亮的圍獵仗。作者甚至分析了成吉思汗家族的拖雷大軍大勝金國三十萬大軍的戰(zhàn)例，就是向狼學(xué)習(xí)來的。雖然這樣說未免言過其實(shí)，可是由此窺見狼群的智慧是可見一斑的。

畢利格老人帶著知青陳陣埋伏在狼群后面，坐收漁翁之利，帶領(lǐng)全族人們豐收了一把黃羊節(jié)。其中，畢利格老人將被困的黃羊放生，并且見好就收，沒有將狼群的戰(zhàn)利品全數(shù)收獲，借騰格里的口告誡人們說：人要知足，狼吃了人的羊和馬，就要用這些黃羊來還債。但是要是全部取走了，狼沒有食物過冬，就會(huì)再來搶咱們的羊和馬了。這是騰格里規(guī)定的道理。

但還是有貪心的牧民們偷偷留下記號(hào)，將剩下的黃羊盡數(shù)取盡了，為絕后患，人們趁著母狼繁殖的季節(jié)上山掏狼崽。于是，引發(fā)了第二次的狼災(zāi)。目標(biāo)就是馬群。借著大風(fēng)雪的天氣，狼群快速出擊，殊死博斗，跟馬群展開了肉搏戰(zhàn)，這一場戰(zhàn)打的慘烈，犧牲的不僅僅是馬，還有很多狼。它們因?yàn)槿祟惖呢澙泛蛯α?，而展開了瘋狂的報(bào)復(fù)。畢利格老人仰天長嘆：這都是騰格里的意思啊!

很多人質(zhì)疑作者將狼性過于美化，有歧視漢人的觀點(diǎn)。但是，我們也不得不清醒地認(rèn)識(shí)到大自然弱肉強(qiáng)食的規(guī)律所在。在《狼圖騰》里，我們值得學(xué)習(xí)的是狼的智慧，而不是它本身嗜血的野性。

例如書中關(guān)于“飛狼”的傳說，為什么狼群可以越過高達(dá)好幾米的石墻吃到羊呢?它們是怎么飛起來的呢?原來，它們選用一個(gè)高大的狼趴在石墻上，后面的狼群借助這個(gè)跳板，沖刺飛躍過去，跳進(jìn)了羊圈。出來的時(shí)候也如泡法制，最后的那個(gè)充當(dāng)跳板的狼將羊尸搭成跳板，成功逃生。這樣的案例是不是匪夷所思?有時(shí)候就連人類也未必能想的出來。騰格里卻賦予了狼這樣驚人的智慧!這不得不讓人感慨驚嘆!

但是，狼性在狡詐，也逃不過人類的殺戮。隨著科技日新月異的發(fā)展，多少兇殘的動(dòng)物都成了人類槍口下的亡魂。人性里有閃光的一面，更有比狼性更貪婪更野性的一面。貪得無厭才是最大的野性!可是，人類并不比狼多明白這樣的道理。

甚至有很多人覺得崇尚大自然的規(guī)律是“吃飽了撐的”。其實(shí)呢?地球環(huán)境一天天惡化的跡象已經(jīng)表明了人類的貪婪是多么的無知?？墒牵l又能夠改變得了思想的力量呢?就算是開個(gè)“哥本哈根全球氣候峰會(huì)”，就算是全民開始環(huán)保，全球開始減排，又能怎么樣呢?那片藍(lán)藍(lán)的天空，那片青青的草原，已經(jīng)再也回不來了!

我們在看《狼圖騰》的同時(shí)，也該思考些狼性之外的東西，我相信作者想要展現(xiàn)給我們的不僅僅是對“狼圖騰”的膜拜，更多的是關(guān)于人性的思考吧!