認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

擺脫貧困讀后感篇一

黨的以來，同志就全面建成小康社會作了一系列重要論述。他指出，到全面建成小康社會，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強調(diào)，沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。他在河北阜平縣考察時說，“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求?！边@些重要論述告誡我們，全面建成小康社會，不僅要從總體上、總量上實現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實現(xiàn)全面建成小康社會的需要，也是社會主義的本質(zhì)要求。

同志曾在福建工作近，為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了同志的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年，收錄了同志擔任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學主張，集中體現(xiàn)了同志在福建寧德工作期間推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐探索和理論創(chuàng)新，是同志在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法，與黨的以來系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風和清新文風，是一個一脈相承、相互貫通的整體，對做好新時期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會，具有普遍而長遠的指導(dǎo)意義。

脫貧致富奔小康的科學路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。同志在寧德工作時就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”，“確定本地經(jīng)濟發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。黨的之后，他又進一步強調(diào)，“推進扶貧開發(fā)，推動經(jīng)濟社會發(fā)展，首先要有一個好思路、好路子。要堅持從實際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準突破口?！碑敃r，他針對寧德實際，明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。實踐證明，貧困地區(qū)只要立足實際，廓清發(fā)展思路，找準主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢，完全可以實現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。

脫貧致富奔小康的關(guān)鍵一招是深化改革開放。改革開放是當代中國發(fā)展進步的活力之源。同志在《擺脫貧困》一書的《跋》中特別強調(diào)了“更加大膽的改革開放的新意”和“更有力的改革開放的舉措”的重要性。他還專門對改革開放與扶貧的關(guān)系作了深刻的闡述，他強調(diào)，“閩東的改革應(yīng)進一步深化，各項工作都要以改革總攬全局，扶貧工作也要貫徹改革精神”，“我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革”。他指出，“開放和扶貧對閩東來說，出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟的發(fā)展”，“扶貧的成果將是開放的新起點，開放將使扶貧工作邁上新臺階”，“用開放意識來推動扶貧工作和在扶貧工作上運用開放政策”，“必須爭取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟指出:“一個關(guān)鍵的問題是，走開放的道路，跨出自己的小天地”，“只有處于開放交流中，經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟文化的吐納關(guān)系，才能得到發(fā)展，這是歷史的規(guī)律。”這些重要論述，深刻揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，鮮明指出了改革開放的關(guān)鍵作用，讀來特別發(fā)人深省。實踐證明，全面建成小康社會，必須進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力，堅定不移地深化改革開放。當前，福建正在深入推進科學發(fā)展跨越發(fā)展，前進道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題，只有通過改革開放，增強發(fā)展的內(nèi)在動力和外在活力，才能抓住機遇、攻堅克難、奮力趕超，為實現(xiàn)全面建成小康社會目標打下堅實基礎(chǔ)。

擺脫貧困讀后感篇二

近日，經(jīng)同事介紹，讀了習近平總書記的書——《擺脫貧困》。客觀的說，作為一名政府機關(guān)干部，習近平總書記的治國理政論述、講話材料、會議批示精神等讀過不少，然真正入腦入心的唯這本薄薄的、11萬字的書?？赡芄ぷ餍再|(zhì)使然，作為在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管扶貧工作的人員，提起扶貧真是一把辛酸淚，讀了此書，豁然開朗。不僅對深入理解扶貧工作有直接的指導(dǎo)作用，更在思想上亮起一盞明燈，促使我從更宏觀的角度再次思考扶貧問題?！皫熣?，答疑解惑也”。讀此書，猶如恩師當面教誨，使我今后的工作有了質(zhì)的飛躍。

習近平總書記在書中明確寫道：全書的題目叫做“擺脫貧困”，其意義首先在于擺脫意識和思路的“貧困”，只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。對此段論述，我感觸很深，自己每天做扶貧工作，面對扶貧領(lǐng)域中的各種問題：入戶、幫扶、報表等等糾纏其中，忙碌加班成常態(tài)，和同事們聊起扶貧各個眉頭緊皺，沉在繁雜的事物之中，甚少去深入思考這項工作的意義，可以說，我的思想也是“貧困”的，讀了習近平總書記的書，這才恍然大悟。找到工作的意義，才能更好地工作。

脫貧攻堅是全面建成小康社會的重大任務(wù)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必由之路。當前，中央提出的精準扶貧工作，已經(jīng)到了啃“硬骨頭”，攻營拔寨的沖刺階段，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的扶貧攻堅工作，不深入村組，不訪談農(nóng)戶，不促膝長談，就不可能掌握第一手資料，就無法對癥施策、精準扶貧，最終實現(xiàn)脫貧目標。

我們鎮(zhèn)有一戶建檔立卡戶，家里五口人，夫妻二人為重組家庭，并都有殘疾，丈夫為視力殘疾幾乎失明、妻子腿有殘疾，三個孩子都在讀書，四個人享受低保。就是這樣一個困難家庭，在精準扶貧過程中，經(jīng)過多次入戶了解情況，因戶施策想扶貧措施，雖然夫妻二人均有殘疾，但樂觀肯干，為了孩子吃苦耐勞，脫貧的意識很強。最初通過民政辦送絨山羊給他們，支持他們養(yǎng)羊;沒有房屋通過村建系統(tǒng)新建了42平方米的住房;妻子的腿不能走路，民政辦幫助聯(lián)系醫(yī)院手術(shù)，報銷了大部分醫(yī)療費用。今年十月份他們家順利脫貧，計算人均收入六千多元。展望未來，最大的孩子畢業(yè)可以掙錢了，夫妻二人已經(jīng)完全掌握了養(yǎng)羊技術(shù)，羊羔從最初的10只發(fā)展到如今的50多只。他們用自己的雙手擺脫了貧困，向著幸福邁進。

到今年十一月，我們鎮(zhèn)的建檔立卡戶全部脫貧，下一步工作我們將向習近平總書記說的，解決貧困問題的核心是扶智與扶志。未來兩年，我們的扶貧工作將在不斷發(fā)展產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，重視精神文明建設(shè)和切實加強基層組織建設(shè)。

精神文明建設(shè)是實施脫貧攻堅戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。習近平總書記在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文提出，“物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富過程的兩個方面。兩者相互關(guān)聯(lián)，相互協(xié)調(diào)，相互促進。”“把思想道德教育和科學文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個過程?！边M行脫貧攻堅，精神文明建設(shè)必須要始終抓牢，且發(fā)揮其重要作用。對貧困戶的精神文明方面的指導(dǎo)是我們扶貧工作的弱項，是在以后工作中努力的方向。

脫貧攻堅的基礎(chǔ)力量是村級黨組織。強化村黨支部戰(zhàn)斗力是關(guān)鍵?！爸v凝聚力，必須講核心，農(nóng)村脫貧致富的核心就是農(nóng)村黨組織”“脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強”“要想脫貧致富，必須有個好支部”這是習近平總書記在《加強脫貧第一線的核心力量》中的真知灼見。習近平總書記談到切實加強基層組織建設(shè)時強調(diào)，做好扶貧開發(fā)工作，基層是基礎(chǔ)。要把扶貧開發(fā)同基層組織建設(shè)有機結(jié)合，抓好以村黨組織為核心的村級組織配套建設(shè)。抓脫貧攻堅，少不了基層組織，離不開基層組織。20xx年全市為村里選派了年輕有為的第一書記，大大增強村支部扶貧攻堅的力量，使村黨組織成為脫貧攻堅的前沿力量、戰(zhàn)斗堡壘。

習近平總書記告誡我們，只要有貧困地區(qū)的存在，國家就是貧困國家;只要有貧困人口存在，民族就是貧困民族。因此，擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問題，更是整個國家戰(zhàn)略發(fā)展的大問題，不僅僅是扶貧機構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問題，也是全黨、全國必須關(guān)注的問題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”，其意義就在于進一步思想解放，堅持改革開放，迎接新的歷史機遇和挑戰(zhàn)。

通過閱讀《擺脫貧困》，從思想深處認識到扶貧工作的重要意義。我們作為基層干部，扶貧工作雖然繁雜辛苦，但是為百姓造福的好事，意義重大。整個國家猶如巨大的車輪，滾滾向前，我們作為小小的螺絲釘，能為實現(xiàn)偉大的中國夢添磚加瓦，貢獻力量，亦是使命光榮。習近平總書記說：“一滴滴水對準一塊石頭，目標一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去——這才造就出滴水穿石的神奇!”讓我們以滴水穿石之耐力干扶貧，重整行裝再出發(fā)。

擺脫貧困讀后感篇三

《擺脫貧困》一書是習近平總書記于21年前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習總書記從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。

下面結(jié)合自己的學習和體會，談幾點感想。

一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的習近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，”地方貧困，觀念不能‘貧困’“.”當務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新“.他還明確地說過:”我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔心說錯什么，只是擔心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措?！耙簿褪钦f，在習近平的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國”同步“擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。

二是”滴水穿石“見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。習近平總書記指出，”一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。“”但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中“.書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。

三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點，就是群眾觀點。習近平總書記指出，”貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條:一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。“”無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功“.他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來?水平自對客觀規(guī)律的認識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點。”誠于中者，形于外“,有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。

四是要有辯證思想。書中習總書記對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進行分析，論證、有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，總書記用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到:不能只熱衷于做”質(zhì)變“的突破工作，而要注重做”量變“的積累工作。我贊賞”滴水穿石“的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。

五是要有腳踏實地、實事求是的精神。習總書記提出”滴水穿石“的精神，提倡腳踏實地，循序漸進，”不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作?！啊兜嗡┦膯⑹尽芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石”喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)“在整個歷史發(fā)展進程，在一個經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展進程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點一滴的進去，甘于成為總體成功的鋪墊?！薄拔覀冃枰氖橇⒆阌趯嶋H又胸懷長遠目標的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想;我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫。”新一屆政府提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的“鋪墊性”工作，扎扎實實推進一些具體的改革措施落實到位.

學習《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。

擺脫貧困讀后感篇四

最近，第五十七督導(dǎo)組集體學習了習近平總書記著的《擺脫貧困》一書，該書由福建人民出版社出版，收錄了習近平同志在擔任中共寧德地委書記期間，即1988年9月至1990年5月的重要講話、文章共29篇。習近平總書記緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了“弱鳥先飛”、“滴水穿石”、“四下基層”、“正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系”等許多富有創(chuàng)見的理念、觀點和方法，深刻回答了推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和實踐問題。今天讀起這些講話和文章來，都深受啟發(fā)。

習近平總書記和他的“一班人”，在寧德近兩年的工作中，帶頭“四下基層”，對寧德的特點和歷史作了仔細調(diào)研和認真思考，提出了切合實際的發(fā)展思路和設(shè)想。比如在1989年1月寫的一篇文章《為官一場，造福一方》中提到：“閩東屬于老、少、邊、島、貧困山區(qū)，有913公里海岸線，300多個島嶼，至今經(jīng)濟仍然相當落后。怎么辦?從現(xiàn)實出發(fā)，發(fā)揮沿海優(yōu)勢，抓住機遇，組織實施沿海經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，不攀比，不消極，不蠻干，緊中求活，活中求發(fā)展。千里之行始于足下，足下的第一步要抓那些近期能做到的工作，這就是我們所遵循的路?！边@篇文章深刻揭示，必須對一個地區(qū)經(jīng)濟等各方面發(fā)展具有足夠深刻的認識，才能提出下一步努力的方向。脫貧是一項長期艱巨的任務(wù)，要有打持久戰(zhàn)的思想準備。扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”，即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品。

在1990年4月《扶貧要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟實力》一文中，總書記寫到:“我強烈地感到，在扶貧中，要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體實力，否則，整個扶貧工作將缺少基本的保障和失去強大的動力，已經(jīng)取得扶貧成果也就有喪失的危險。”這篇文章反映出一個最大的特點就是始終要扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放。習近平同志曾經(jīng)在一個鄉(xiāng)政府的墻壁上看到琳瑯滿目的各種錦旗，墻上什么錦旗都有，唯獨看不見經(jīng)濟建設(shè)這面錦旗。他認為能得錦旗當然是件好事，但決不可各吹各的號，各唱各的調(diào)，主次不分，抓不住中心。他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，來個經(jīng)濟“大合唱”，而不可另立第二個中心，更不能搞多中心。堅持一個中心，兩個基本點的路線，什么時候都不能有絲毫的動搖。在今天，總書記又提出：“堅持在發(fā)展中保障和改善民生。經(jīng)濟發(fā)展是民生改善的物質(zhì)基礎(chǔ)。離開經(jīng)濟發(fā)展談改善民生是無源之水，無本之木。我們的發(fā)展是以人民為中心的發(fā)展。如果發(fā)展不能回應(yīng)人民的期待，不能讓群眾得到實際利益，這樣的發(fā)展就失去意義，也不可能持續(xù)。要堅持不懈抓發(fā)展，不斷擴大經(jīng)濟總量，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及廣大人民群眾。”

五十七督導(dǎo)組到卓資縣大榆樹鄉(xiāng)開展脫貧攻堅督導(dǎo)工作已一年多了，在這一年多的時間里，經(jīng)過全鄉(xiāng)上下及各駐村工作隊、村“兩委”的共同努力，脫貧攻堅戰(zhàn)取得了很大成績，特別是在發(fā)展集體經(jīng)濟方面，取得了一些可喜成績。按照上級關(guān)于村集體經(jīng)濟“清零達標”要求，截止2018年底，全鄉(xiāng)16個行政村集體經(jīng)濟收入全部實現(xiàn)清零目標，其中15個行政村集體經(jīng)濟收入達到5萬元以上。但全鄉(xiāng)16個行政村的集體經(jīng)濟項目中，僅4個村有實體產(chǎn)業(yè)項目，其他12個行政村均為短期資產(chǎn)租賃或一次性補償收入，集體經(jīng)濟的穩(wěn)定性和可持續(xù)性不足。今年，大榆樹鄉(xiāng)重點加強行政村集體經(jīng)濟項目落地。光伏扶貧方面，爭取到分散光伏集體經(jīng)濟項目3個，涉及蘆草溝、大南溝和獅子溝行政村。京蒙對口幫扶方面，目前大南溝、大榆樹、孔督營、陽坡子、羊圈灣和后房子等6個行政村已與北京有關(guān)幫扶單位對接，項目扶持正在進一步落實。其中北京市朝陽區(qū)管莊鄉(xiāng)對口幫扶大榆樹鄉(xiāng)西壕塹村委會，已到位資金100萬元，用于擴建野生保健黃金茶加工廠，新廠房正在建設(shè)中，預(yù)計11底建成，該項目擴建投產(chǎn)后年產(chǎn)值可達80萬元，利潤大約在30萬元左右，可幫助西壕塹、孔督營兩個村的貧困戶實現(xiàn)穩(wěn)定增收;北京弘朝偉業(yè)公司對口幫扶大榆樹鄉(xiāng)蘆草溝村委會，已投入幫扶資金35.8萬元，種植黃花150畝，目前成活率達90%以上;北京昆泰房地產(chǎn)公司對口幫扶獅子溝村委會，投入幫扶資金49萬元，購置大型農(nóng)機具2臺，已投入今年的農(nóng)耕服務(wù)，發(fā)展養(yǎng)殖基礎(chǔ)母豬35頭，目前已發(fā)展到80多頭。

習近平同志著的《擺脫貧困》一書約12萬字，論及的問題卻是方方面面，主旨只有一個，即經(jīng)濟建設(shè)。用習近平總書記的話說，其意義首先在于擺脫意識和思路的“貧困”，只有擺脫了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。

我們相信，在以習近平同志為首的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，到2020年我國現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困一定能夠?qū)崿F(xiàn)，做到脫真貧、真脫貧。

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擺脫貧困讀后感篇五

《擺脫貧困》一書，收錄了習近平同志在擔任中共寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。上世紀80年代末，正是改革開放之風吹遍祖國大地，各地摸著石頭過河進行經(jīng)濟建設(shè)，毫無經(jīng)驗可談的時期。但本書的這些講話、文章，緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了“弱鳥先飛”、“滴水穿石”、“四下基層”等許多富有創(chuàng)見的理念、觀點和方法，深刻回答了推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和實踐問題，即便是在改革開放40周年后的今天讀來，也是大有裨益、頗有收獲的。

書中運用馬克思主義辯證法，分析了閩東經(jīng)濟發(fā)展的幾種關(guān)系。如長期目標和近期規(guī)劃的關(guān)系。經(jīng)濟發(fā)展有其客觀規(guī)律，需要長期目標和近期規(guī)劃相結(jié)合。既要避免把近期難以實施的遠期目標超前化，又要防止把近期規(guī)劃簡單化。如經(jīng)濟發(fā)展速度和效益的關(guān)系。速度和效益是對立統(tǒng)一的矛盾。應(yīng)該在追求更高效益的基礎(chǔ)上來促進發(fā)展速度和經(jīng)濟效益的同一。如資源開發(fā)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)系。如果沒有正確制定產(chǎn)業(yè)政策，結(jié)構(gòu)生產(chǎn)力得不到充分釋放，經(jīng)濟增長就不可能取得應(yīng)有的速度和效益。如改革開放與扶貧的關(guān)系。對于閩東地區(qū)，開放和扶貧的出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟的發(fā)展。

為此，運用到當前精準扶貧的實際工作中，要注意以下三個要點：

信心永遠比黃金重要。習近平同志經(jīng)常說：扶貧要先扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。不要言必稱貧，處處說貧?！叭貘B可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識”。貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、憂傷在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢。一是要有打贏精準扶貧攻堅戰(zhàn)的信心。黨中央提出了到，現(xiàn)行標準下的貧困人口全部脫貧的目標。要堅定認真做都能做到的信心，擺脫不認真做都很難的情緒。扶真貧、真扶貧，打贏攻堅戰(zhàn)。二是要有不當貧困戶、不戴貧困帽的信心。貧困群眾既是受益者也是貢獻者，人窮志不能短。不能因為是貧困戶就形成習慣，久而久之，凡事都“等靠要”、“伸手拿”，見人矮一截，提不起精神。要有自摘貧困帽、自退貧困群的信心。三是要有當好領(lǐng)頭雁的信心。加強脫貧第一線的核心力量，即要建設(shè)好農(nóng)村黨組織。黨對農(nóng)村的堅強領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困的鄉(xiāng)村走向富裕道路的最重要的保證。要保證村級黨組織，在精準扶貧中，真正能站到“前臺”，真正能居于“第一線”。讓農(nóng)村黨員用宗旨代替金錢、用理想代替實惠。

方向永遠比努力重要。諸事都要在確定正確的方向后再行動，否則就是南轅北轍、事倍功半。向習近平同志學習，一是做好調(diào)查研究。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。習近平同志在寧德近兩年的工作中，帶頭“四下基層”，即宣傳黨的方針政策下基層、調(diào)查研究下基層、現(xiàn)場辦公下基層和信訪接待下基層，對寧德的特點和歷史，作了仔細的調(diào)查和認真的思考，所以提出的設(shè)想，切合實際。干部只有下到了最邊遠、最貧困的地方，親身體驗到群眾的疾苦，思想感觸加大，才能增強憂患意識，增加責任感。

二是做到量體裁衣。結(jié)合閩東地區(qū)主要靠農(nóng)業(yè)吃飯的實際，習近平同志指出，閩東“窮在‘農(nóng)’上，也只能富在‘農(nóng)’上”，在茶葉、灘涂養(yǎng)殖，及飼料工業(yè)等方面做文章，念好了“靠山吃山唱山歌，靠海吃海念海經(jīng)”的“山海經(jīng)”。在農(nóng)村住宅建設(shè)上，改變?nèi)诵蠡炀拥呐f習，將人畜分開，改變“貧困―不衛(wèi)生―疾病―貧困”的惡性循環(huán)狀況。有的放矢，久久為功。三是做到協(xié)調(diào)發(fā)展?！坝賱t不達”。應(yīng)該看到，立足于追求高速度，往往對資源擠榨過甚，整個經(jīng)濟生活沒有回旋余地，不恰當?shù)乃俣葧ιa(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生一種破壞作用。一件事辦得是否有意義、有價值，不能只看群眾眼前的需求，還要看是否會有后遺癥，是否會“解決一個問題，留下十個遺憾”。“不作無補之功，不為無益之事”，應(yīng)成為我們辦事的座右銘。

執(zhí)行永遠比計劃重要。三流的點子加上一流的執(zhí)行力，永遠比一流的點子加上三流的執(zhí)行力更好。執(zhí)行力不到位，再好的規(guī)劃也是紙上談兵，諸葛亮再能掐能算，沒有關(guān)羽、張飛這一干猛將執(zhí)行到位，那也只能空嘆息。一要把黨性觀念貫穿于執(zhí)行過程的始終。共產(chǎn)黨的黨性集中表現(xiàn)為全心全意為人民服務(wù)。

在精準扶貧中，要深入到貧困戶家中，視其所以，觀其所由，察其所安。先輸血，再建造血功能，真正擺脫貧困。二要把產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶入到執(zhí)行過程的始終。擺脫貧困，關(guān)鍵要有經(jīng)濟實力作支撐，要有產(chǎn)業(yè)作支撐。村集體要因地制宜發(fā)展集體產(chǎn)業(yè)，有馬力帶動村民發(fā)展。貧困戶也要積極參與到產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中，從要我脫貧，到我要脫貧，到我要致富。領(lǐng)進門，扶上路，送一程。三是要把文化建設(shè)融入到執(zhí)行過程的始終。移風易俗，提倡文明的健康的生活方式也是脫貧致富的有力保障。我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了。精準扶貧也要引導(dǎo)貧困地區(qū)、貧困群眾遵守公共秩序、維護社會治安、尊重他人、潔身自好、尊老愛幼。讓擺脫貧困的群體在社會風尚、公序良俗上不掉隊。

全書12萬字，論及的問題方方面面。雖然書中所述是閩東地區(qū)，但對全國其他地區(qū)的發(fā)展都具有適用性和指導(dǎo)性。也將指引著我們在日常工作之中，在平凡崗位之上，以滴水穿石之功，實現(xiàn)為民服務(wù)之志。

擺脫貧困讀后感篇六

《擺脫貧困》一書是我們偉大的領(lǐng)導(dǎo)人習近平總書記從1988年到1990年在浙江省工作期間的重要講話和文章。習主席以脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和極富前瞻性的實踐觀點娓娓道來，書中的理想信念、思想精髓、務(wù)實態(tài)度等都給我們留下了深刻的印象，更是我們實現(xiàn)偉大中國夢的堅實基礎(chǔ)。

通過學習這本書，讓我體會深刻?！柏毨А钡氖滓x是指物質(zhì)財富的匱乏。在《擺脫貧困》一書中，習近平總書記提出了物質(zhì)貧困、思想貧困和信念貧困三個概念。細細品讀，我們不難發(fā)現(xiàn)，正是這種真知灼見、積極精神構(gòu)成了總書記系列重要講話精神的源頭，體現(xiàn)了習近平總書記一脈相承的政治信念，一如既往的家國情懷和一以貫之的價值追求。

國是家，善作魂，勤為本，儉養(yǎng)德，習近平定義“中國夢”--實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想，而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”。 “中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福。當代中國所處的發(fā)展階段特殊，相應(yīng)地，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征?！稊[脫貧困》一書是習近平主席留給我們的寶貴精神財富，我們在學習中深刻體會到許多思想觀點，都是我們實現(xiàn)偉大中國夢的的根本要求。

近代中國為什么落后?最主要的原因是心靈的閉塞、思想的禁錮、精神的懈怠。偉人鄧小平說過：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了。”偉大的改革開放發(fā)展于解放思想，改革開放成就輝煌得益于不斷的思想解放。今天，我們面臨著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，也必然要依靠解放思想這一法寶?！爸袊鴫簟本哂卸鄠€維度，而其價值維度就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進人的全面發(fā)展”納入中國特色社會主義道路的內(nèi)涵之中，并且強調(diào)，不斷在實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進人的全面發(fā)展上取得新成效。進一步看，小到一個地區(qū)大到一個國家，整體的治理思想無一不是物質(zhì)文明與精神文明相結(jié)合，以經(jīng)濟建設(shè)為基礎(chǔ)，堅定地走社會主義文化發(fā)展道路。有一點很重要，那就是弘揚中華傳統(tǒng)文化，解放思想、觀念更新、保護地方文化，以文化的開放和交流增強廣大人民的向心力、自尊心和自信心。以文化推動國家的現(xiàn)代化治理，使人民從內(nèi)心脫離貧困。這標志著中國特色社會主義把實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價值追求，必將極大提升“中國夢”的吸引力、凝聚力和感召力。

習近平總書記反復(fù)強調(diào)“為官一場、造福一方”，強調(diào)“務(wù)實創(chuàng)新、艱苦奮斗”。

他在工作期間大力倡導(dǎo)“滴水穿石”精神，體現(xiàn)了迎難而上、鐵杵磨針的韌性意志，體現(xiàn)了鍥而不舍、奮斗不息的進取品格，也詮釋了“空談?wù)`國，實干興邦”的真諦。因此我們不僅需要思想堅定，更需要信念堅定，學習和弘揚他“咬定青山不放松，立根原定破巖中”的堅韌意志。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進而提升全社會的幸福指數(shù)。從根本上講，就是要進一步提升社會和諧的水平。

《擺脫貧困》中的精辟論述是總書記洞擦歷史、審時度勢、高瞻遠矚的深邃見解;是總書記憂國憂民、振興中華、安邦定國的真實寫照;是基層干部與群眾艱苦奮斗、激情創(chuàng)業(yè)、魚水情深的生動展示。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福?！?/p>

《擺脫貧困》遠遠不是一般意義上的脫貧，更是一項富有深意、富有遠見、富有理想的偉大事業(yè)。學習《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，也是實現(xiàn)心中中國夢的洗禮，更是一次靈魂的共鳴。

擺脫貧困讀后感篇七

黨的十八大以來，習近平總書記指出，到全面建成小康社會，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強調(diào)，沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。他在河北阜平縣考察時說，“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求?！边@些重要論述告誡我們，全面建成小康社會，不僅要從總體上、總量上實現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實現(xiàn)全面建成小康社會的需要，也是社會主義的本質(zhì)要求。

習近平總書記曾在福建工作近，為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了習近平總書記的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年，收錄了習近平總書記擔任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學主張，集中體現(xiàn)了習近平總書記在福建寧德工作期間推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐探索和理論創(chuàng)新，是習近平總書記在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法，與黨的十八大以來習近平總書記系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風和清新文風，是一個一脈相承、相互貫通的整體，對做好新時期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會，具有普遍而長遠的指導(dǎo)意義。

脫貧致富奔小康的先決條件是擺脫意識和思路的貧困。解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，跳出傳統(tǒng)發(fā)展模式的路徑依賴，沖破封建保守的陳舊意識，是實現(xiàn)脫貧致富的根本。習近平總書記在寧德工作時就指出，“扶貧先要扶志，要從思想上淡化貧困意識”，“擺脫貧困首要意義并不是物質(zhì)上的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的貧困”。他強調(diào)，“弱鳥可以先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識”，“貧困地區(qū)完全可以依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢”。他還指出，擺脫貧困，很重要的是要提倡振奮精神，增強自信心。他在《閩東之光——閩東文化建設(shè)隨想》中指出，“如果人們只看到窮，但不是歷史地看，發(fā)展地看，就很容易失去自信心”，“在講‘貧困’的同時，不要忘記講閩東的光彩”，他強調(diào)閩東人民的自強不息、艱苦奮斗、善良質(zhì)樸的精神就是一種光彩。12月，他在河北阜平縣調(diào)研時又強調(diào)，“只要有信心，黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后、發(fā)展水平較低，但也有各自的有利條件和優(yōu)勢”。這些重要論述，深刻闡明了做好新時期扶貧開發(fā)工作，首要的是徹底擺脫意識和思路的貧困，堅定脫貧致富奔小康的信念，進一步理清發(fā)展思路、找準工作重點。我們深刻體會到，越是落后的地方，越要樹立戰(zhàn)勝困難、脫貧致富的信念信心，越要堅定敢為人先、開拓進取的決心毅力，讓觀念“先飛”，讓思想先行，不等不靠、積極作為，把優(yōu)勢做足，把特色做強，把短板補上。

脫貧致富奔小康的科學路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。習近平總書記在寧德工作時就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”，“確定本地經(jīng)濟發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。黨的十八大之后，他又進一步強調(diào)，“推進扶貧開發(fā)，推動經(jīng)濟社會發(fā)展，首先要有一個好思路、好路子。要堅持從實際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準突破口?！碑敃r，他針對寧德實際，明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。實踐證明，貧困地區(qū)只要立足實際，廓清發(fā)展思路，找準主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢，完全可以實現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。

脫貧致富奔小康的關(guān)鍵一招是深化改革開放。改革開放是當代中國發(fā)展進步的活力之源。習近平總書記在《擺脫貧困》一書的《跋》中特別強調(diào)了“更加大膽的改革開放的新意”和“更有力的改革開放的舉措”的重要性。他還專門對改革開放與扶貧的關(guān)系作了深刻的闡述，他強調(diào)，“閩東的改革應(yīng)進一步深化，各項工作都要以改革總攬全局，扶貧工作也要貫徹改革精神”，“我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革”。他指出，“開放和扶貧對閩東來說，出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟的發(fā)展”，“扶貧的成果將是開放的新起點，開放將使扶貧工作邁上新臺階”，“用開放意識來推動扶貧工作和在扶貧工作上運用開放政策”，“必須爭取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟指出：“一個關(guān)鍵的問題是，走開放的道路，跨出自己的小天地”，“只有處于開放交流中，經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟文化的吐納關(guān)系，才能得到發(fā)展，這是歷史的規(guī)律?！边@些重要論述，深刻揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，鮮明指出了改革開放的關(guān)鍵作用，讀來特別發(fā)人深省。實踐證明，全面建成小康社會，必須進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力，堅定不移地深化改革開放。當前，福建正在深入推進科學發(fā)展跨越發(fā)展，前進道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題，只有通過改革開放，增強發(fā)展的內(nèi)在動力和外在活力，才能抓住機遇、攻堅克難、奮力趕超，為實現(xiàn)全面建成小康社會目標打下堅實基礎(chǔ)。

擺脫貧困讀后感篇八

《擺脫貧困》一書是習近平總書記于21年前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習近平總書記從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章；內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。

下面結(jié)合自己的學習和體會，談幾點感想。

一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的習近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，"地方貧困，觀念不能‘貧困’"."當務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新".他還明確地說過："我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔心說錯什么，只是擔心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意；也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措。"也就是說，在習近平的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國"同步"擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。

二是"滴水穿石"見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。習近平總書記指出，"一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。""但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中".書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。

三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點，就是群眾觀點。習近平總書記指出，"貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么？千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo)；二是人民群眾的力量。""無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功".他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來？水平來自對客觀規(guī)律的認識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點。"誠于中者，形于外",有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。

四是要有辯證思想。書中習近平總書記對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進行分析，論證、有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽贰ⅰ墩_處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習近平總書記用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做"質(zhì)變"的突破工作，而要注重做"量變"的積累工作。我贊賞"滴水穿石"的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。

五是要有腳踏實地、實事求是的精神。習近平總書記提出"滴水穿石"的精神，提倡腳踏實地，循序漸進，"不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作。"《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石"喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)"在整個歷史發(fā)展進程，在一個經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展進程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點一滴的進去，甘于成為總體成功的'鋪墊。""我們需要的是立足于實際又胸懷長遠目標的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想；我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理；我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫。"新一屆政府提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的"鋪墊性"工作，扎扎實實推進一些具體的改革措施落實到位。

學習《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。

擺脫貧困讀后感篇九

最近一段時間，經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)、刊物等各種平臺上看到大家對習近平總書記的《擺脫貧困》一書的評論或者讀后感，單看這些評論和讀后感的內(nèi)容就讓本人有了閱讀這本書的沖動。拜讀后，才知這是由福建人民出版社重新印刷的一版，最早出版的時間是在21年前，全書收錄了習近平同志擔任寧德地委書記期間的重要講話和文章，下面結(jié)合本人作為中學團干和教師的工作談幾點《擺脫貧困》一書的讀后感。

首先，《擺脫貧困》一書傳遞給我一個強烈的感受就是作為當時寧德地委書記的習總書記對地方發(fā)展的觀點、看法、理論極富高度、全面性、前瞻性，習總書記給寧德留下的這筆可貴精神財富，寧德市也不斷地傳承、發(fā)展。當下寧德市的新農(nóng)村建設(shè)搞得紅紅火火，走進每個鄉(xiāng)村都能感受到整潔的環(huán)境、因地制宜地發(fā)展地方經(jīng)濟的景象，這些都極大地契合了當時習總書記對地方發(fā)展、如何擺脫貧困的觀點。

其次，習總書記當時針對寧德地區(qū)擺脫貧困提出的“地方貧困，觀念不能貧困，要有滴水穿石的精神和弱鳥先飛的意識”觀點，就是要求我們閩東地區(qū)人民要發(fā)揚腳踏實地精神的同時在觀念、想法上也要有創(chuàng)新精神，敢想敢做。作為寧德一所百年老校的教師，本人覺得學校近幾年開展的“導(dǎo)學研討、訓(xùn)練拓展”的教學改革模式提倡的是在保留傳統(tǒng)教的同時也在教師的教與學生的學上做了比較大的創(chuàng)新，發(fā)揮了學生學習的主觀能動性，解放了傳統(tǒng)教學的觀念思想、打破機械化教學的禁錮，這就很好地避免了教師教學上的機械化，解決了學校教育中存在“貧困性”，符合《擺脫貧困》一書中提出的敢想敢做、富于創(chuàng)新的精神。

習總書記曾經(jīng)留給寧德的這份可貴的精神財富在經(jīng)過20多年各行各業(yè)的實踐檢驗，極大地促進了寧德地區(qū)的發(fā)展。本人堅信，在習總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，寧德地區(qū)將會繼續(xù)堅定地發(fā)揚滴水穿石、弱鳥先飛、敢想敢做的精神，全面建成六新大寧德!

今年4月23日是第20個“世界讀書日”，為推動“書香湖濱”建設(shè)，區(qū)委、區(qū)政府出臺了《湖濱區(qū)關(guān)于開展“世界讀書日”系列文化活動的方案》，進一步喚起全民的讀書學習熱情。當前正值我區(qū)進村入戶扶貧攻堅工作熱火朝天開展之際，區(qū)扶貧辦為全區(qū)12個精準扶貧駐村工作隊分發(fā)了習近平總書記著作的《擺脫貧困》一書，我作為磁鐘鄉(xiāng)賈莊村駐村工作隊員有幸拜讀這本書，為工作、為生活，也為了擺脫“思想上的貧困”，通過認真學習也有了一些感受。

福建人民出版社于1992年7月出版了習近平同志的《擺脫貧困》一書，收錄了習近平從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章，共29篇。全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進。文章中提到的“解放思想是擺脫貧困的.關(guān)鍵”，“地方貧困，觀念不能貧困”，“當務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”等觀點是習近平在寧德工作時為我們創(chuàng)造的精神財富，這份“精神財富”經(jīng)過20多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。

在當前全區(qū)開展進村入戶扶貧攻堅工作之際，認真汲取、全面開發(fā)、充分利用好這份“精神財富”，顯得尤為重要和迫切。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的貧困，只有首先擺脫了我們頭腦中的貧困，才能使我們所主管的區(qū)域擺脫貧困，才能使我們整個國家和民族擺脫貧困，走上繁榮富裕之路?！边@段話，對一個普通的駐村工作隊員來說具有很強的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”，必須要解放思想、更新觀念，打破意識的禁錮，打開思想的開關(guān)，不斷健全完善扶貧工作新機制新制度，不斷探索扶貧工作新方法新方式，讓每戶貧困群眾都走向富裕新路徑。作為駐村工作隊員在工作中要堅持入戶走訪、實地察看，認真調(diào)查，對聯(lián)系村的集體收入、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、干部隊伍、村情民意等方面進行全面了解，爭做精準扶貧工作的“聯(lián)絡(luò)員”，架起單位與幫扶村的“連心橋”;當好扶貧工作的“調(diào)查員”，幫助村發(fā)展理清思路、制定規(guī)劃;從發(fā)展思路進農(nóng)家、惠農(nóng)政策進農(nóng)家、科普信息進農(nóng)家等方面入手做一名“宣傳員”，為群眾當好發(fā)展“導(dǎo)航器”;按照“個人辦小事，單位辦大事”的原則，放下架子，俯下身子，努力成為群眾的親密“伙伴”和無話不說好“朋友”，做一名“服務(wù)員”，著力解決群眾眼前困難。

實現(xiàn)脫貧，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。習近平總書記指出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子。”針對寧德實際，他明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。

我區(qū)是一個城鄉(xiāng)兼?zhèn)涞某鞘袇^(qū)。“圍繞城市搞服務(wù)、服務(wù)城市謀發(fā)展”是我區(qū)一個戰(zhàn)略思路。我區(qū)的12個貧困村要主要是以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的村，因此要針對當前農(nóng)業(yè)面臨的發(fā)展窘境，大力發(fā)展“第六產(chǎn)業(yè)”。即，通過鼓勵農(nóng)戶搞多種經(jīng)營，不僅種植農(nóng)作物(第一產(chǎn)業(yè))，而且從事農(nóng)產(chǎn)品加工(第二產(chǎn)業(yè))與銷售農(nóng)產(chǎn)品及其加工產(chǎn)品(第三產(chǎn)業(yè))，以獲得更多的增值價值，為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展開辟光明前景。

沒有農(nóng)村的小康，就不會有全國的小康;沒有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，就不會有全國的現(xiàn)代化。發(fā)展“第六產(chǎn)業(yè)”的根本目的是為了振興農(nóng)業(yè)農(nóng)村，改變農(nóng)業(yè)發(fā)展前景，所以要堅持以農(nóng)業(yè)為主體;基本做法是通過一、二、三產(chǎn)業(yè)的相互融合，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值，提高農(nóng)民收入;基本趨勢是讓第二、三產(chǎn)業(yè)附著其上，逐步使原本作為第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)變身為綜合產(chǎn)業(yè)。我區(qū)一些鄉(xiāng)村在發(fā)展綜合農(nóng)業(yè)方面進行了有益探索和實踐，像現(xiàn)在勝源家庭農(nóng)場就是一個典型代表。

要擺脫貧困，特別是當前我區(qū)的12個貧困村要實現(xiàn)脫貧目標，必須引導(dǎo)當?shù)馗刹咳罕姅[脫思想上的貧困，解放思想，找準扶貧開發(fā)的路子，發(fā)揚“滴水穿石”的精神，持之以恒與貧困作斗爭，真正使貧困村在經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)等方面全面脫貧。(楊玉山)。

擺脫貧困讀后感篇十

《擺脫貧困》一書是于21年前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習從1988年至1990年在x工作期間的部分講話和文章；內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。

下面結(jié)合自己的學習和體會，談幾點感想。

一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任x地委書記的一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，"地方貧困，觀念不能‘貧困’"."當務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新".他還明確地說過："我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔心說錯什么，只是擔心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意；也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措。"也就是說，在的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國"同步"擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。

二是"滴水穿石"見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。指出，"一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。""但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中".書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。

三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點，就是群眾觀點。指出，"貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo)；二是人民群眾的力量。""無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功".他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來?水平來自對客觀規(guī)律的認識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點。"誠于中者，形于外"，有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。

四是要有辯證思想。書中習對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進行分析，論證、有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽贰ⅰ墩_處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做"質(zhì)變"的突破工作，而要注重做"量變"的積累工作。我贊賞"滴水穿石"的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。

五是要有腳踏實地、實事求是的精神。習提出"滴水穿石"的精神，提倡腳踏實地，循序漸進，"不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作。"《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石"喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)"在整個歷史發(fā)展進程，在一個經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展進程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點一滴的進去，甘于成為總體成功的鋪墊。""我們需要的是立足于實際又胸懷長遠目標的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想；我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理；我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫。"新一屆政府提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的"鋪墊性"工作，扎扎實實推進一些具體的改革措施落實到位.

學習《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。

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