我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇一

今年，“精準扶貧”也成為了人們常提的網(wǎng)絡流行語，回到山村里，墻壁上都是“扶貧開發(fā)，利國利民”“消除貧困，同步小康”等標語，字都用紅字漆出來，顯得格外明顯。

雖說“精準脫貧，不落一人”，但還是有些人因政府發(fā)了補助資金，就享清福，養(yǎng)老了。就比如我們村的趙大爺，他們家因看病欠了別人錢，一向過著多窮的生活，欠下的債已經(jīng)拖了五六年了，成為了精準扶貧戶，用政府的補助資金還了債，卻又揭不開鍋了，只得等再發(fā)補助金了。去年過年時，干部送去扶貧物資，但他們一家還是吃了，用了個精光，干部幾次相勸，他也不聽，最后因舊病復發(fā)，逝世了。

在脫貧過程中“小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)“，不錯的，只有鄉(xiāng)民配合，脫貧就一定成功。李哥哥他們家收到了干部的補助，高興極了，為家中買了些物資后，就都拿去給李哥哥上學用。李哥哥也發(fā)奮圖強，終于不辜負家人的期望考上了大學，現(xiàn)在李哥哥在城市里開了一家公司，生意很火，他們一家非常感謝“精準扶貧”政策幫助他們走進了小康生活。

現(xiàn)在，許多農(nóng)村人都因精準扶貧戶，村子拆遷分到了一套樓房和一些錢，讓他們有舒適的環(huán)鏡和生活，接下來的生活也要靠他們自己努力。

許多人都過上了好生活，他們都特別感謝政府，感謝精準扶貧政策，在村子里，脫了貧的人，就幫助那些貧困戶。不由得說，“精準扶貧”確實給我們帶來了很多幫助。

讓我們手拉著手，共同脫貧，共同進步，一起進入小康生活。讓我們爭當二十一世紀的時代鋒，加油!

新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇二

每個人都有自己的理想，沒有理想的人生如同航海中沒有目的地的船只。理想可以給我們帶來動力、信念和方向，但要想把理想變成現(xiàn)實，就需要用心去追尋，不斷努力，不斷學習，不斷進步。在這篇文章中，我將分享我對于“理想One”的體會和心得，希望可以啟發(fā)更多有理想的人們。

第二段：真正理解“一”

我們常說“一心”，那么“一”指的是什么？其實，“一”指的是內(nèi)心的統(tǒng)一、集中和專注。這種內(nèi)心的“一”是指心中只有一個目標，只有一個方向，并且全身心地去實現(xiàn)它。這是一種積極向上的心態(tài)，自我超越、不斷進步，才能不斷靠近自己的理想。

第三段：熱愛自己的理想。

想要真正做到“理想One”，首先要具備的是熱愛自己的理想。人們可以有共同點，但理想是個人的，是獨特的。把自己的熱情與理想結(jié)合起來，積極地為之奮斗是非常重要的。人們要堅信自己的理想與價值，心中不斷地提醒自己，理想的實現(xiàn)是自己為了生命的價值而努力。

第四段：持之以恒的努力。

做到“理想One”，只有有理想是遠遠不夠的。重要的是，要持之以恒去追求，不斷努力，不斷進步。正如逆水行舟，不進則退。面對困難，一定要沉著冷靜，堅韌不拔地追求目標。在這個過程中，遇到困難也不要害怕，因為每一次跌倒都是人生的經(jīng)驗，可以讓我們更加堅定對理想的認識，也讓我們不斷地成長。

第五段：結(jié)論。

“理想One”并不是簡單的夢想，它還將塑造我們?yōu)楦油昝赖娜?。付出的辛苦、不斷的努力、追求理想的堅定信念，錯失了一個細節(jié)也可能導致理想的無法實現(xiàn)。但只要我們一直心懷著理想，不斷披荊斬棘，最終就一定能夠?qū)崿F(xiàn)它?！袄硐隣ne”需要勇氣、承諾和毅力，但同樣可以給我們帶來極大的自豪。我們必須放下一些不合理的想法和期待，要明確自己想要什么、需要什么，這樣我們才能把理想變成現(xiàn)實。

新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇三

《我的教育理想》這篇名著，讀后感悟很深，汲取了許多營養(yǎng)，受益匪淺。特別是書中第二章，我心中理想的老師，我對如何當好一民人民教師更有了全新的認識。

我心中理想的教師應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師，一個自信自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師，一個善于合作尊重同事，尊重領導，善于調(diào)動幫助他人成長的各方面因素的教師，一個充滿愛心，受學生尊敬的教師，一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師，勤于學習，不斷充實自我，關注人類命運，具有社會責任感，一個堅韌剛強不向挫折彎腰的教師。

是的，理想的教師，應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的老師。正如書中所講的，愛的教育是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，教育沒有情感、沒有愛，如同池塘沒有水一樣。因此，教師必須放開架子走進學生的學習和生活，尊重學生的建議和意見，理解他們，關心和呵護他們。

在過去的教學工作中，我總是命令學生服從，學生犯了錯誤，不去耐心說服教育，不與學生溝通，總采用粗暴訓斥的方法。擔任的角色不是育人的，而是擔任教育警察的任務，正如書所提到的很多教師扮演的就是一個劊子手的角色。通過學習這篇文章，我明白了教師應該投入全身心的力量去愛學生，你愛學生，學生也才會愛你，今后工作中我一定努力改進自己上面的做法，多和學生交流，談心，尊重學生拉進師生之間的距離。讓學生體會老師對他們關心和愛護，讓他們用自己的'雙手來描繪他們的未來，這就是理想和尊重，這就是愛。

我心中的教師，應該是一個勤于學習，不斷充實自我的教師。

古人云：開卷有益，讀書使人明理，讀書使人進步。一生愛好就是喜歡看書，參加工作后，那怕工作再忙，時間再緊總是忙里偷閑，讀一些報章雜志。

近年來，總覺得自己年紀大，學不學無所謂。靜下心來細想，作為一名老教師更應該努力完善自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷充實自己，否則就跟不上形勢，就會被歷史潮流所淘汰。因此暑假期間我認真閱讀了《我的教育理想》這本書，通過學習，點燃了我的理想和激情，汲取了書中許多營養(yǎng)，找到了我努力的方向，今后一定閱讀大量書籍，包括國內(nèi)外著名教育名著，教育散文，教育格言，教育人物精華，還有大量拓寬視野的人文，自然，社科類讀物，我相信這些書一定能成為我成長的精神食糧和奶酪。

總之，通過學習這本書，我的教育思想得到了一次深刻而重大的洗禮。今后工作中，我將以朱永新的新教育理念和思想為指南，終身學習，不斷充實自己，不斷進步。

新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇四

理想是每個人內(nèi)心深處都存在的追求，它可以驅(qū)動我們奮發(fā)向前，努力實現(xiàn)心中的愿望和目標。實現(xiàn)一個人的理想需要堅定而持續(xù)的努力和不斷的學習、改進。今天我想分享一下我在實踐“理想one”策略的過程中所得到的體會。

第二段：理解“理想one”策略。

“理想one”策略來源于一種常見的領導管理思想：目標導向思想。這種思想的核心是通過制定目標并不斷地推動自己朝著目標努力，從而實現(xiàn)自己的理想。具體而言，“理想one”策略就是需要你首先明確自己的目標，然后將所有的行動都圍繞著這個目標展開，并不斷進行調(diào)整和改進。

第三段：獲得目標的重要性。

想要實現(xiàn)一個人的理想，必須先要明確自己的目標。這個目標應該是具有一定的挑戰(zhàn)性和可行性的。目標的設定可以激發(fā)我們的內(nèi)在動力和熱情，讓我們更加努力地前進。但同時，我們也需要有一個完整的計劃，具體規(guī)劃每個階段的任務和時間點。同時，我們還需要不斷進行自我激勵，保持積極向上的心態(tài)。

第四段：行動的關鍵。

實現(xiàn)自己的理想需要不斷的行動，唯有將計劃落實到具體行動中，才能讓理想不再是空中樓閣，而是成為現(xiàn)實。為了始終如一地保持行動的動力，我們需要不斷地做出讓步，去克服一些困難和挑戰(zhàn)。這個過程也許會有一些失敗，但從失敗中可以學到很多的東西，這些經(jīng)驗可以讓我們不斷地修正方向，掌握正確的方法。

第五段：結(jié)語。

實現(xiàn)一個人的理想并不是一件容易的事情，它需要堅韌不拔的動力和執(zhí)著的努力。然而，如果能夠通過“理想one”策略，不斷地調(diào)整自己的行動，并不斷地進步，那么理想將在某一天變?yōu)楝F(xiàn)實。希望我所分享的這些體會能夠?qū)ψx者在實現(xiàn)自己的理想過程中有所啟示和幫助。

新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇五

朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關注人的生存狀態(tài)，關注人的發(fā)展空間，為了一切的人，同時教育為了人的一切，這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是提出的構(gòu)建和諧社會重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實踐的。

朱永新新教育的目標：新教育的目標追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認識態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學生和學校一起成長，我們認為參加我們實驗的所有的學校的老師都應該有自己的夢，都應該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個老師，每一個學生都要成功，每個學生都要找到成功的感覺，相當部分的老師和學生都能夠成材，最后有大的成就。每個老師都要成長，相當多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步，在成長著，成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。

著名教育家朱永新的新教育思想，觸發(fā)我們?nèi)ニ伎迹ㄟ^這段時間對朱永新老師的《我的教育思想》的認真學習，體味了朱老師“過一種幸福完整的教育生活”、“建設書香生活環(huán)境”等教育內(nèi)涵。

以下是朱永新新教育思想給我的觸動：

1、朱永新老師認為，新教育實驗，是一個以教師發(fā)展為起點，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認為，理念：教育是一種生活方式，學習不應該只是“為將來的工作與生活作準備”，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學校里所接受的教育，在為長遠的`人生與社會理想服務的同時，本身就應該是幸福的生活。新教育強調(diào)“過一種幸福完整的教育生活”，這既是對教育終極意義的思考與追求，也是對當下畸形教育提出療治的愿望與計劃。新教育實驗提出“教育幸?！?，應該是針對現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些“畸形”的教育提出的。新教育希望通過自己的努力，能夠?qū)崿F(xiàn)人的“全面和諧的成長”，能夠讓每個受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。在這樣的基本理念下，新教育實驗提出了讓師生與人類的崇高精神對話，相信教師與學生的潛力，重視精神狀態(tài)、倡導成功體驗，教給孩子一生有用的東西，強調(diào)個性發(fā)展。

3、朱永新曾說：“我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項活動——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個活動，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學習的能力，更重要的是擁有了終身學習的興趣和習慣。

新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇六

理想是人生道路上的燈塔，它指引著我們前進的方向和目標。每個人心中都有自己的理想，它來源于對美好生活的向往和追求。對我而言，理想是一種具體的目標和信念，是我對自己未來的期許和努力方向。

第二段：理想在成長中的重要作用。

理想在我的成長過程中發(fā)揮了重要的作用。從小到大，我一直追求著自己的理想，并堅定地朝著它前進。理想不僅僅是我努力學習的動力，也是我生活中的一盞明燈。當我遇到困難和挫折時，理想給了我堅持的力量，讓我不斷地努力和奮斗，最終實現(xiàn)了自己的目標。

第三段：追求理想的困難和挑戰(zhàn)。

追求理想的路上并不平坦，充滿了困難和挑戰(zhàn)。首先，社會的競爭壓力使我時常感到壓迫和無力。其次，現(xiàn)實的限制和條件不可避免地影響了我理想的實現(xiàn)。此外，內(nèi)心的猶豫和擔憂也給我?guī)砹撕艽蟮睦_。然而，我明白追求理想是需要耐心和毅力的，所以我不會被這些困難所打敗，而是堅定地朝著目標前進。

第四段：實現(xiàn)理想的途徑和方法。

實現(xiàn)理想需要我們積極主動的努力。首先，我們需要明確自己的目標和愿望，將其具象化，變成可以量化和可衡量的目標。其次，在實現(xiàn)理想的道路上，我們要不斷地學習和成長，提升自己的能力和素質(zhì)，為理想的實現(xiàn)做好準備。最后，我們要保持積極樂觀的心態(tài)，相信自己能夠克服困難和挑戰(zhàn)，最終達到理想的彼岸。

第五段：結(jié)語。

理想是我們?nèi)松猛局凶蠲利惖娘L景，它源于內(nèi)心的向往和追求。追求理想之路上困難重重，但只有堅定地走下去，才能實現(xiàn)自己的目標和夢想。讓我們在實現(xiàn)理想的道路上，堅持不懈，相信自己，努力奮斗，最終成為那個心中理想的自己。只有這樣，我們才能在實現(xiàn)理想的過程中收獲自己的成長與收獲的喜悅。

總結(jié)。

在人生的道路上，理想是我們前行的動力和方向。追求理想的道路不會一直平坦，但只有堅持下去，我們才能實現(xiàn)自己的目標和夢想。通過明確目標、不斷學習和成長，并保持積極樂觀的心態(tài)，我們能夠戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，最終達到理想的彼岸。讓我們努力追尋心中的理想，堅定不移地向前走，成為那個心中的理想自己。

新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇七

學哲學導論之余，我認真的淺讀了一遍《理想國》，內(nèi)心被蘇格拉底嚴密的思辨能力和對現(xiàn)實上升到理性的思考所折服，不時會產(chǎn)生共鳴與驚嘆。其作者是一個古希臘哲學家，也是西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一—柏拉圖。通過蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對話，展現(xiàn)了一個完美優(yōu)越的城邦：“烏托邦”的開山鼻祖?！独硐雵分兄饕v的國家政治學說和理念論哲學：前者主要論證了正義及其定義，理想國家中統(tǒng)治階層的選擇，在理想國中什么樣的形式才是好的形式。在理念論中論證了哲學家應該為王，什么是哲學家以及用太陽論證真理與認識，用線段來論證知識的層次，用洞穴來論證認識的過程，用工匠來喻理念關于什么是正義與美。

由于對幾個點有些共鳴和思考，在此簡單分別做個論述。

一、正義與美。

關于什么是正義與美，柏拉圖在書中說到：“關于什么是正義與美，我們已經(jīng)有了固定的意見，是吧？我們從出生之日起就在這種意見中熏陶……他用從立法者那兒學來的知識做答。但是辯論證明他是錯的。這種情況在各個方面一再發(fā)生，直到他不再相信，原來所尊重的東西并不比被蔑視的東西更讓人尊重，而且他對于正義與善以及他最尊崇的東西都有了與此相同的看法?！眴栴}出來了，到底要尊重的是什么？是正義與美本身，還是我們對我們的靈魂所說的順耳的話。我們是要早日去追尋真善美，還是在費力攀登到一定高度后突然有種沉重的失落感而深陷迷茫。沒有拜托桎梏的勇氣，即使一雙明亮的雙眸也只能看到虛設的美好。

二、詩人與哲學。

哲學是什么，這個話題從古一直持續(xù)到現(xiàn)在。在我看來，哲學就是對理性的追逐。而追逐理性的人被稱為哲學家。哲學家就是“愛智者”——智慧的愛好者：他不是僅愛智慧的一部分，而是愛它的全部。縱然生活在一個變化的世界，似乎事物都是不確定的，是時刻變化的，但哲學家們就是盡力用熱情去探索真知，才有了印歐古文明遺留下的處于潛意識形態(tài)的觀念群，正是這種觀念群對民族意識的持久影響使得某些東西看起來確實處于一種絕對的狀態(tài)。

三、洞穴喻認識過程。

在柏拉圖筆下，蘇格拉底用洞穴來描述受過教育的人與沒有受過教育的人的本質(zhì)。把地穴囚室比喻可見世界，把火光比喻太陽的能力。在可知世界中最后看見的東西是善的'理念。凡能在私人生活或公共生活中行事合乎理性的，必定是看見了善的理念的。靈魂其他所謂的美德似乎近于身體的優(yōu)點，是后天形成的。而心靈的優(yōu)點是一種永遠不會喪失能力的東西；因所取方向不同，它可以變得有用而有益耶可以變得無用而有害。擁有“小”靈魂的人假設重負已釋，這同一些人的靈魂的同一部分被扭向了真理，它們看真理就會有同樣敏銳的視力，像現(xiàn)在看它們面向的事物時那樣。沒受過教育的人不能把自己的活動都集中于一個生活目標；而知識分子又不能自愿地做，任何實際的事情，所以缺其一點都不能勝任治理國家的。

《理想國》的理念深厚博大，給后世帶來深刻影響。如果真能做到人人都做他該做的工作，我們的國家就會成為正義的國家，也會是一個和諧的國家。理想畢竟不是現(xiàn)實，讓我們的理想國繼續(xù)戰(zhàn)斗下去，直到無辜者的苦難迫使有罪者行使正義！

新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇八

最近擺渡了柏拉圖的名作《理想國》?？赡苡捎诎乩瓐D所處時代與現(xiàn)今大不相同，書中又大量使用近乎詭秘的言辭來描述一些虛幻的精神理念，所以看完后仍有一些茫然，只有一些零亂瑣碎的片段從腦海中閃過，零零總總拼湊后，也就這些印象。

有人說《理想國》通篇就是柏拉圖自言自語一些完全屬于想象的記錄。我認為這種想法不免有些過激，但從他那種神秘的說法中，還是讓人感到他是在瞎想。

《理想國》談及了道德、教育、專政、民主、獨裁、共產(chǎn)、文藝、宗教以及男女參軍、男女參政、男女平權等等問題。思想大師懷海特這樣評價：“兩千年的西方哲學史都是柏拉圖的注腳?！笨梢娖渖婷嬷畯V、言論之深，叫人稱奇。如果說亞里士多德創(chuàng)造了學科的分支，那么柏拉圖的思想體系便是學問的綜合，一切分支的源頭。

令我印象最為深刻的是柏拉圖對于正義的大量比劃。《理想國》開篇就提到的問題。第一卷里，柏拉圖和格勞孔、西蒙尼德、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯等人先后討論了“欠債還債就是正義”，“正義就是給每個人以適如其份的報答”，“正義就是把善給予友人，把惡給予敵人”，“正義就是強者的利益”等觀點。他用此為我們對正義的理解先入為主地打下了一個基礎，有種充滿魅力的強勢。接著他從第二卷起，開始討論城邦的正義。柏拉圖認為正義是理想城邦的原則，好的城邦應當具備勇敢、智慧和節(jié)制。“每個人必須在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務”，也就是各守本分、各司其職。就這樣他又構(gòu)建了一座充滿正義的城邦。最終他覺得，正義的人是快樂的，不正義的人是痛苦的。

然而縱觀全書，他仍然沒有對正義下那么一個定義。什么是正義?讀完了書，卻被他勾起的思考套牢。也許，因為他覺得沒有對正義的最終定義，正義是要根據(jù)具體環(huán)境，情況而定的。也許，他就是想讓讀者們不斷思考這一問題，眾人的力量總是最強大的，答案應該會比他一個人的更為全面正確。也許，他只是想保持人們對于正義這樣的重要卻幻空的概念的持之以恒的思考精神。

新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇九

第一段：引言（150字）。

理想是每個人心中的一個憧憬，是一個驅(qū)使我們前進的力量，它給我們以追求、規(guī)劃、奮斗的動力。每個人的理想也因其個性的特定而有所不同。對于我來說，我的理想是成為一名優(yōu)秀的人民教師。這個理想從我還是一個孩提時起就在心底發(fā)芽，并隨著時間的推移越發(fā)明確和堅定。不論是遇到困難抑或是感到迷茫，理想始終是我前進的動力，讓我在生命的道路上始終保持著積極向上的心態(tài)。

第二段：追求理想的路徑（250字）。

從我選擇成為一名人民教師的那一天起，我明白了理想的實現(xiàn)不是一蹴而就的。我需要不斷努力學習，提升自己，為此我選擇了教育學作為我的專業(yè)。每天早晨，當我走進教室，看著一群天真爛漫的孩子們，我深感自己肩上的責任重大。為了更好地教育他們，我不僅要掌握豐富的教育知識，還要耐心傾聽他們的需求，尊重他們的個性，激發(fā)他們對知識的熱愛。而這種努力不僅僅是在教學過程中，還需要在日常生活中時刻保持警覺，始終表現(xiàn)出一個良好的榜樣。

第三段：理想的成就與困難（250字）。

在追求理想的道路上，我深知會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。首先，教育環(huán)境的變化以及孩子們的多樣化需求，要求我不斷適應和創(chuàng)新。其次，工作的壓力也是一股嚴峻的挑戰(zhàn)，每天處理繁重的工作任務需要我有良好的時間管理和壓力釋放的能力。此外，家庭和社會的影響也會對我產(chǎn)生干擾，需要我保持堅定的信心和正確的職業(yè)取舍。面對這些困難，我明白只有通過不斷地學習和成長，才能克服各種困難并實現(xiàn)自己的理想。

第四段：理想對個人的意義（250字）。

理想對個人的意義足以改變一個人的命運。通過追求理想，我不僅僅獲得了專業(yè)能力和知識的提升，還塑造了我的人格魅力。從一個最初沒有什么目標和追求的人，我逐漸變得自律、堅忍、樂觀和進取。通過教育事業(yè)，我不僅影響孩子們的成長，也促使自己不斷反思與成長。理想讓我發(fā)現(xiàn)自己的無限潛力，擁有了更廣闊的發(fā)展空間和更高的職業(yè)追求。更重要的是，理想讓我擁有了滿足感和成就感，讓我更加熱愛自己的工作和生活。

第五段：總結(jié)（200字）。

理想是一個人前進的動力，是一個人生的目標。通過追求理想，我充實了自己，掌握了更多的知識和技能。也鍛煉了我的意志力和堅韌性，塑造了我的人格魅力。在追求理想的道路上，雖然會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但只要堅定信念，持續(xù)努力，始終保持積極向上的心態(tài)，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。我相信，通過我的努力，我會成為一名優(yōu)秀的人民教師，通過我的教育事業(yè)，我將為社會做出自己的貢獻，實現(xiàn)自己的人生價值。

新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇十

隨著社會的不斷發(fā)展，越來越多的人開始倡導追求自我價值和理想，這其中，理想作為一個人內(nèi)心最深層的表達，無疑是一個人追求幸福、成功的源泉。而《理想篇》作為一篇經(jīng)典的作文，更是引導著我們?nèi)ヌ骄亢蛯崿F(xiàn)自己的理想。下面我將從五個方面來談談我在讀完《理想篇》的心得體會。

第一，明確人生價值觀。在《理想篇》這篇文章中，我們一方面感慨于六億人民的偉大抱負，大家都希望自己能在大眾之中表現(xiàn)出自己的獨特之處，但是另一方面，我們也看到有人仍舊迷失在生命之中，沒有方向。換句話說，每個人想要實現(xiàn)自己的理想，首先應當明確自己的人生價值觀，這樣才能明確自己的方向和目標。

第二，正確認識自我。在這篇文章中，作者向我們展示了一個自信、堅定的少年形象，他清楚了解自己的目標，并緊緊追逐著這個目標。因此，當我們想要實現(xiàn)自己的理想時，首先應當正確認識自我，認真反思自己的優(yōu)點和缺點，既不應當過分盲目自信，也不應當沉湎于消極情緒之中。

第三，勇于破除思維定勢。在《理想篇》中，少年雖然出身農(nóng)民家庭，受到的教育條件相對較差，但是他并沒有被這些局限所束縛，相反，他用他的筆力、毅力和才華證明了自己的實力。因此，在我們思考實現(xiàn)自己的理想時，我們也應當勇于破除思維定勢，不要以為只有出身優(yōu)越或受到良好教育的人才能實現(xiàn)自己的理想，實際上，人類天生平等，只要你足夠有清晰目標和奮斗精神，就能夠在所愿之間實現(xiàn)成就。

第四，敢于追逐夢想并艱苦奮斗。在《理想篇》中，我們看到了少年一步步由無人知曉到名垂青史的過程。在這個過程中，他不僅具有追逐夢想的執(zhí)著，而且也付出了巨大的努力和犧牲。為了追求自己的理想，就必須學會不懈努力、不斷進取，只要付出努力，人人都能追逐夢想。

第五，堅持實踐和創(chuàng)新。在《理想篇》中，我們看到了這位少年憑著良好的素質(zhì)和出眾的才華，最終繪制出了一幅巨大的壁畫。而這個過程內(nèi)容了堅持實踐和創(chuàng)新的理念，必須不斷地對自己進行反思和目標調(diào)整，才能夠達成自己的夢想，取得自己的成功。

總之，讀完《理想篇》，我們不僅能夠了解到青年時代的人應該如何實現(xiàn)自己的理想，更能夠明確自己在未來的奮斗方向和目標。希望我們都能夠從中悟出自己的追求和真正的信仰，堅定信念，勇敢前行，成功地實現(xiàn)自己的理想。

新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇十一

公元前5世紀，雅典哲人柏拉圖以蘇格拉底的名義、以對話體的方式著述《理想國》，這是人類思想史上第一次系統(tǒng)地探尋人類正義問題的著作。柏拉圖不僅是古希臘哲學家，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。所謂理想國，是柏拉圖推理出的一個充滿正義和美德的國家，這個國家由立法統(tǒng)治者，國家護衛(wèi)軍，普通勞動民三個階級組成。

該書的核心思想是哲學家應該為政治家，政治家應該為哲學家。哲學家不應該是躲在象牙塔里死讀書而百無一用的書呆子，應該學以致用，去努力實踐，去奪取政權。政治家應該對哲學充滿向往，并不斷的追求自己在哲學上的進步，并用哲學思想來管理民眾。

理想國的宗旨是締造一個秩序井然至善至美的正義國家，圍繞這個宗旨，柏拉圖開篇不久就開始討論什么是正義的國家，究竟什么是正義?柏拉圖首先詢問了他周圍的形形色色的人物，有的人說：正義就是欠債要還。還有的人說：正義就是強者的利益。柏拉圖對正義的討論，是從區(qū)分城邦正義、個人正義開始的.。古希臘討論正義，都是把它視為個人的德行，屬當時普遍重視的四主德(正義、智慧、勇敢、節(jié)制)之一。

柏拉圖感到個人的德行屬于微觀世界，較為抽象，不易說明，需要借助于一種顯明的、宏觀的事物來說明。柏拉圖采取的論證方法是，以城邦來比方個人，借助于闡明城邦正義來闡明個人正義。他認為真實的正義不是表現(xiàn)為外部城邦的“各做各的事”，而是在人的自身內(nèi)部“各做各的事”。

這就是說，正義的人不許可自己靈魂里的各個部分相互干涉，起別的部分的作用。他應當安排好真正自己的事情，首先達到自己主宰自己，自身內(nèi)秩序井然，對自己友善。不正義應該就是三種部分之間的爭斗不和、相互間管閑事和相互干涉，靈魂的一個部分起而反對整個靈魂，企圖在內(nèi)部取得領導地位。

在我看來，《理想國》首先開啟了對理想國家加以描述的先河。在該著中，柏拉圖本來是要論述個人正義，為了說明個人正義，用城邦正義作為鋪墊和比方，但，柏拉圖實際上用大量的篇幅去論證描述理想城邦。柏拉圖的這種證明方式給了后人一個他所始料不及的提示：除了個人正義之外，還存在著城邦正義，或者說，還存在著國家制度的正義。

后來人們在思考國家正義、法律正義的過程中，形成了許多對人類文明發(fā)生重大影響的思想成果。而我國古代沒有關于國家正義問題的思考。我國古代雖然有對個人正義的思考，但這種思考主要涉及個人義務、行為，基本不涉及國家制度的正義問題，所以，其思考的深度遠不能同西方的正義思考相比。

傳統(tǒng)中國政治法律思想史認為，君主制是天經(jīng)地義的事，不可改變。如果沒有西方思想的引入，很可能，我們現(xiàn)在仍然生活在帝制或君主專制制度中。想到現(xiàn)今的社會，正義一直都是受人們褒揚的話題，正義的事情永遠都是被人們所稱頌的。然而什么是正義，我想很多人都是無法給出全面的解答的，或者即使給出了也是摸棱兩可，一個簡單的有思想的人都可以利用柏拉圖式的反駁推翻掉。

社會現(xiàn)象紛繁復雜，人們的思想各色各樣，在此處正義的事情，放到彼處馬上就變成了荒唐的事情，甚至是極其不正義的事情。單純的眼光去判斷事情總是片面的，多慮的思想去思考事情總是無法清晰的，生活中只能適事而行。

先哲有言：“真理愈辯愈明”。我對此話雖存質(zhì)疑，并對辯論本身所固有的偏執(zhí)尚存戒心，但柏拉圖的《理想國》卻是我們所必讀的一本書。

新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇十二

暑假，我有幸拜讀了朱教授的《我的教育理想》，收獲頗豐。

剛剛拿到書，只隨便翻了翻，我就被其中的許多內(nèi)容吸引住了，有點相見恨晚的感覺。下面我就將自己的點滴讀書心得敘述如下：從教以來，我曾不斷地激勵自己，力爭做一個教學方面過硬的教師，這也算是我的理想了。然而，今天讀了朱教授的書，卻發(fā)現(xiàn)自己的那點理想真的太渺小了。朱教授認為，理想教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個善于學習、不斷充實自我的教師;是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。他的每一句話都好像是發(fā)自另一個自強的“我”的心聲。而現(xiàn)實中的我，無論是哪一條都距離理想教師的目標很遙遠。

記得大學剛剛畢業(yè)，我就滿懷對教師職業(yè)的憧憬，滿懷對學生的愛，投入到自己的新的崗位。可是工作和學習完全是兩回事。原來在大學里，用功點，成績就可以考好，而如今功也下了，可就是不見有多大起色。由于受大學教育的影響，我覺得與學生相處應該是朋友關系(這話完全是對的)，于是不論在課下還是在課上，我都和自己的學生平等相處。應該說這沒什么不合適的，可誰知在此期間，就有個別搗蛋鬼出來搗亂，偏偏和你唱反調(diào)。于是，我不得不改變一開始的那種和藹可親的形象，逐漸主張對學生既要有表揚還要有批評。從那時起，我才真正認識到，適當?shù)亟o學生點壓力與嚴厲，是很必要的。是因為我知道現(xiàn)實是最真實的，溫室里的花朵終究經(jīng)不起風雨，更長不成參天大樹。

雖然已經(jīng)看完了書，但有這么一段話，總是在我腦中浮現(xiàn)：“我們的不少教師，沒有愛心，不是擔任教書育人的角色，而是擔任‘教育警察’的任務;不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點，當孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時候，教師不去肯定他們，激勵他們，而是將他的問題‘放大化’。因此，我覺得我們很多教師扮演的就是一個‘劊子手’的角色。在我們教師的手上，不知道失去多少諾貝爾獎獲得者，也不知道失去多少魯迅、郭沫若，不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才?！?/p>

回想自己這幾年來的教學經(jīng)歷，不能不說自己也犯了朱教授所提到的錯誤，我也自認為自己是愛學生的，可是真正的愛是什么樣的呢？難道是毫無情面的指責和苛求嗎？回答是否定的。真正的愛學生，就要對學生充滿了希望，該寬容的時候，多寬容學生，耐心去教導他們。

總之，朱教授的《我的教育理想》以其樸實的語言，豐富、充實的內(nèi)容，充滿了哲理的思辨深深地吸引了我。在今后的教學實踐中，我會在許多方面多多借鑒其中的好的經(jīng)驗和教導，為我所用，爭取早日成為受學生愛戴的好教師。我期待著這一天的到來。

新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇十三

近日，認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。

作為一名教師，我想能從這本書學習點經(jīng)驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。

其次，用今天的自己與昨天的自己比--我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么?第一條：首先他要對學生負責任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學生一定可以接受的;我總是警告自己：走進教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進課堂;我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學生的面前，極力的渲染一種教學氛圍，使大部分的學生都能夠參與進來，從內(nèi)心地激發(fā)學生的學習熱情和激情。

第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發(fā)，組織教學。學習別人課堂教學環(huán)節(jié)設置的有效性，教學程序的落實性，老師的評價語對于學生的啟發(fā)等等。

我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今后的工作中，必須從最基礎的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結(jié)合自己的教學實踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

什么是理想的教師?我又有了新一層的理解，理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對待學生，以從容的心態(tài)對待工作的教師。

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新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇十四

說到理想，很多人或許會想到熱血奮斗、追求夢想，但實際上，理想遠不止這些。在我的成長過程中，我也一直在不斷思考自己的理想，試圖找到一個與自己初心相符的方向。最近，我讀了一本叫做《理想篇》的書，在書中領悟到了許多關于理想的新思路，下面我將與大家分享我的心得體會。

第二段：理想不只是“夢想”

當我們談到理想時，很容易將它與夢想混淆。雖然它們都與未來有關，但理想遠比夢想更為深遠。夢想是臨時的，只要你成功了，它就能實現(xiàn)；但理想?yún)s是持續(xù)的、不斷升華的。它不只是一種想象，而是一種價值觀、一種信仰。正是這個信仰，推動我們堅持不懈地向前，去追求我們所看重的事物，去嘗試改變我們生命的這個世界。

第三段：理想的建立與實現(xiàn)。

理想的建立不是一蹴而就的，它需要我們不斷地反思、總結(jié)，不斷斬斷過去的枷鎖，探索未來的可能性。而理想實現(xiàn)的過程中也充滿了挑戰(zhàn)與風險。我們需要不斷地努力、克服困難，保持自己的熱情和決心。同時，我們不能僅僅關注個人的成功，而應該關注更廣泛的社會問題，并為之付出行動和實踐。

第四段：每一個人都需要一個理想。

每個人都有自己獨特的理想，哪怕這個理想與別人不一樣，也應該珍視，堅定地追求它。因為，有理想的人往往可以獲得巨大的內(nèi)在動力、精神支持，不斷超越自我，在實現(xiàn)自身價值的同時，也為社會做出貢獻。

第五段：結(jié)尾。

總之，我認為《理想篇》這本書對理想的定義及其實現(xiàn)方式給予了深刻的探討。在不斷思考自己未來的過程中，我們需要不斷地從書本中獲取新的思路與靈感，梳理自己的目標和信仰，然后付諸實踐，不懈追求自己所向往的生活。

新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇十五

太多的無奈，我們必須梅花因為有了理想，才能戰(zhàn)勝寒霜，笑迎白雪，暗香浮動；蓮花因為有了理想，才能沖出泥沼，天然去雕飾，一塵不染；百合因為有最理想，才能走出貧瘠，悄然開放，散發(fā)馨香。它們都是因為有了理想，所以擁有屬于自己的財富。

俄國文學泰斗列夫·托爾斯泰說過：“理想是指路明燈，沒有理想就沒有堅定的方向，沒有方向，就沒有生活。”是啊，如果失去了理想，生活就沒有了色彩；沒有了理想，生命之花就會凋零。沒有理想的生活，就像一潭死水，沒有歡樂；失去理想的青少年，恰似失去了舵的航船，只能在生活的大海上漂泊，永遠達不到光輝的彼岸。真正偉大的人生，是以崇高的理想的確立為起點的，真正生命的春天，是隨著理想種子的播下而來臨的。

人一旦確立了理想，就可以明確方向，振奮精神，縱使前面的道路坎坷、漫長，都可以使人透過烏云和陰霾，看到未來的希望和曙光，永不迷失前進的方向。

西漢名相陳平，因為有了理想，他克服重重困難，輔佐劉邦，成就一番霸業(yè)。東晉大書法家王獻之，因為有了理想，他潛心研究，成為書法界的一代宗師。明代著名畫家唐伯虎，因為有了理想，他謙虛勤奮，成為“江南四大才子”之首。

小草，因為有了理想而破土而出；溪流，因為有了理想而勇往直前；雄鷹，因為有了理想而劃破長空；青年，因為有了理想而艱苦奮斗。為了心中的理想，讓我們?nèi)σ愿鞍桑?/p>

有一個成語叫做“志存高遠”，意思是說“追求遠大的理想，事業(yè)抱負，立志長遠”。但凡一個人要獲得事業(yè)成功，首先要有遠大的理想，目光短淺之輩很難成就一番大事業(yè)。但是，僅僅有理想還是不夠的?！傲⒋笾疽?，成大志難”，要實現(xiàn)理想，不能坐而論道，紙上談兵，更不能夸夸其談。如果我們把理想掛在嘴邊而不付諸實際行動，那么理想最終只是鏡中花，水中月，虛無縹緲。一個遠大理想的實現(xiàn)，需要一步步地前行，需要一點一滴地積累。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，追求理想的道路不會是平坦的，而是充滿著坎坷與荊棘。尊重現(xiàn)實，合理選擇目標和路徑，而不是像流水一樣隨著一丁點的困難和阻力改變方向，在合適的時機更發(fā)揮“水滴石穿”的精神。戰(zhàn)勝現(xiàn)實中存在的困難。

“數(shù)風流人物，還看今朝”，在我們的周圍，有許多為了理想而努力的年青人。我們又何嘗不是呢？為了理想，我們堅持學業(yè)；為了理想，我們艱難前行。時光如白駒過隙，青春的歲月轉(zhuǎn)瞬即逝，是在迷茫中感受著青春特有的懵懂憂傷，還是在明確的理想和目標之下一步一個腳印地收獲進步？或許在成長中，我們必須接受經(jīng)歷坎坷，我們不能不承認自己的弱小。然而，那些在面對選擇和挑戰(zhàn)，面臨磨難和挫折和同時，依然不忘記自己的理想的人，才是真正的強者。讓我們把美好的理想作為心靈的支撐，用智慧，愛和一顆奮進的心去迎接成長路上的每一天！讓我們從現(xiàn)在開始，乘著理想的風帆遠航吧！

新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇十六

隨著教育改革的不斷推進，越來越多的新課程正在被引入到學校的教學中。其中，理想課是受到廣泛關注的一門課程。我有幸參加了一次關于理想課的培訓，并在課后展開了自己的實踐。下面我將從課程目標、課程設計、教學方法、教學反思以及學生反饋五個方面來分享我對這門課的體會和心得。

首先，課程目標是一門課程設計的基礎，也是教師進行教學的指導方向。理想課的課程目標是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維、團隊合作意識以及實踐能力。通過一系列的學習活動，讓學生能夠提出問題、尋找解決方法，并將其實踐于實際生活中。這樣的目標是非常有意義的，因為只有將學到的知識應用到實際中，才能使學生的學習更有價值。

其次，課程設計是理想課成功的關鍵。在我的實踐中，我運用了教師講授、小組討論以及實踐演練等多種教學方法來達到課程的目標。首先，我通過講解理論知識來建立學生對課程內(nèi)容的基本了解。接著，我設計了一系列小組討論的活動，讓學生可以共同探討問題，并根據(jù)自己的理解提出解決方案。最后，我組織了一次實踐演練，讓學生將他們的理論知識應用到實際中去。通過這樣的設計，我?guī)椭鷮W生建立了理論與實踐相結(jié)合的學習框架，使他們能夠全面發(fā)展。

第三，教學方法的選擇對于課程的效果具有重要影響。在理想課的教學過程中，我嘗試采用了多元化的教學方法，如小組合作學習、案例分析等。通過小組合作學習，學生能夠與同學分享自己的想法，擴展思維，加深理解。而通過案例分析，學生則能夠更好地掌握理論知識，并將其應用到實際情境中。這樣的教學方法既激發(fā)了學生的學習興趣，又提高了他們的思考能力和實踐能力。

接下來是教學反思。在每一堂課結(jié)束后，我都會進行反思，總結(jié)課程設計和教學過程中的優(yōu)點和不足之處。通過這樣的反思，我能夠更好地了解學生的學習需求，進一步優(yōu)化課程設計，提高教學效果。例如，在一次小組討論中，我發(fā)現(xiàn)有些學生不夠積極參與討論，于是我采取了一些啟發(fā)式的問題來引導他們思考，激發(fā)他們發(fā)表觀點的積極性。這樣的反思使我意識到，教師的角色不僅僅是傳授知識，更要是引導學生主動學習。

最后是學生反饋。通過聽取學生的意見和建議，我能夠更好地了解他們對課程的感受和體會。在理想課的學習過程中，我收到了很多學生的積極反饋，他們表示通過這門課他們學到了很多實用的知識和技能，并感到自己的思維能力和團隊合作意識得到了明顯提高。這樣的反饋使我感到非常欣慰，同時也確信理想課的教學價值和意義。

總之，理想課作為一門新興課程，在教育改革中發(fā)揮著越來越重要的作用。通過我的實踐和體會，我深刻體會到了理想課作為一門培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的課程的重要性和必要性。在今后的教學中，我將繼續(xù)努力，不斷改進和創(chuàng)新教學方法，以提高學生的學習效果和能力。同時也希望更多的教師和學生能夠意識到理想課的重要性，并積極參與其中，共同推動教育的進步。

新時代的共青團員要樹立遠大理想心得體會篇十七

理想是人類前進的動力。俗話說：“人無志而不立。”一個人如果沒有遠大理想，是不可能有所作為的。從遙遠的古代到當今的信息社會時代，多少英雄豪杰都有著崇高的理想。

理想是我們奮力前進、勇于創(chuàng)新的動力；理想是人生的指路燈；理想是戰(zhàn)勝困難的力量源泉。一個人要想有所作為，必須樹立遠大的理想，特別是作為跨世紀的青年，我們更應從小樹立遠大理想。

法國作家羅曼羅蘭說過：“一種理想，就是一種力！”這句話在我國古代的農(nóng)民起義領袖陳勝身上得以充分應證：陳勝者，“輟耕之壟上”，進而發(fā)出“茍富貴，無相忘”，“燕雀安知鴻鵠之志哉”的感慨后，努力為實現(xiàn)自己的理想而奮斗，最后，憑著他那顆對理想執(zhí)著追求的心，終于使一統(tǒng)六國的大秦王朝在農(nóng)民義軍的震憾下動搖了。由此可見，理想對人們的激勵有多大。

有理想就要為之奮斗，奮斗是褥相反階梯。我們敬愛的周恩來總理從小就樹立了為中華之崛起而讀書的理想，并為此而努力學習，不斷奮發(fā)進取，終于為新中國的成立立下了汗馬功勞，而他，也世世代代為人們所尊敬。

我國邁入21世紀這道門檻后，獲得了一連串可喜佳績，不久前我國加入了wto，這是一件可喜可賀的好事，但是這對于我們每個華夏兒女來說也是一種挑戰(zhàn)，一種生存與死亡的挑戰(zhàn)。因此我們從現(xiàn)在起就要樹立遠大理想，努力學習，奮發(fā)向上，挺胸昂首于人才之林。