總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái),讓我們一起認(rèn)真地寫(xiě)一份總結(jié)吧。寫(xiě)總結(jié)的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編精心整理的總結(jié)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)集高中篇一
1.悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。
2.策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。
3.云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤(pán)桓。
4.悅親戚之情話,樂(lè)琴書(shū)以消憂。
5.或命巾車(chē),或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。
6.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。
7.登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!
《滕王閣序》。
1、時(shí)維九月,序?qū)偃铩A仕M而寒潭清,煙光凝而暮山紫。
2、儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿;臨帝子之長(zhǎng)洲,得天人之舊館。
3、鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢(shì)。
4、層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無(wú)地。
5、閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。
6、云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
7、漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。
8、時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛!馮唐易老,李廣難封。
9、老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
《逍遙游》。
1.南冥者,天池也。齊諧者,志怪者也。
2.野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。
3.且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。
4.覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。
5.風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力,故九萬(wàn)里則風(fēng)斯在下矣。
6.適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。
7.小知不及大知,小年不及大年。
8.故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而徵一國(guó)者,其自視也亦若此矣。
9.若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。
語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)集高中篇二
對(duì)偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)形式相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近意思的修辭方式。對(duì)偶切忌離開(kāi)內(nèi)容,片面追求形式上的對(duì)仗而背離了修辭的根本目的。
二.對(duì)偶的種類。
1、正對(duì):上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式。如:墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
2、反對(duì):上下句意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式。如:橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。
3、串對(duì)(流水對(duì)):上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形式。如:才飲長(zhǎng)江水,又食武昌魚(yú)。
三.對(duì)偶的結(jié)構(gòu)。
1、成分對(duì)偶。如:然而我的壞處,是在論時(shí)事時(shí)不留面子,砭錮弊常取類型,而后者尤與時(shí)宜不合。
2、句子對(duì)偶。如:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
四.對(duì)偶的作用。
對(duì)偶的作用:便于吟誦,易于記憶;用于詩(shī)詞,有音樂(lè)美;表意凝練,抒情酣暢。
五.對(duì)偶的注意事項(xiàng)。
對(duì)偶時(shí)應(yīng)切忌離開(kāi)內(nèi)容,片面追求形式上對(duì)仗而背離了修辭的根本目的。
語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)集高中篇三
譯:即使沒(méi)有四邊入侵的外患,但是有謀略的大臣和勇猛的武將,也不能不加以培養(yǎng)教育來(lái)供挑選錄用。
2、茍得聞子大夫之言,何后之有?
譯:如果能夠聽(tīng)到大夫您的計(jì)謀,有什么遲呢?
3、去民之所惡,補(bǔ)民之不足:
譯:不去做百姓所厭惡的事情,補(bǔ)做老百姓認(rèn)為應(yīng)該做而沒(méi)有做的事。
4、當(dāng)室者死,三年釋其政:支子死,三月釋其政。
譯:嫡子死了的,免除他三年的賦稅;庶子死了的,免除他三個(gè)月的賦稅。
5、其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之于義。
譯:那些明智達(dá)理的'士人,使他的居所整潔,使他穿著漂亮,使他吃飽飯,和他們研究事物的義理。(在道義上和他切磋。)。
6、昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó):
譯:以前夫差讓我們國(guó)君在諸侯面前出丑。
7、孰是君也,而可無(wú)死乎?
譯:有哪個(gè)君主像這樣恩惠,可以不為他效勞嗎?
8、臣而思報(bào)君之仇,其有敢不盡力者乎?
譯:做臣子的想著要報(bào)國(guó)君的仇,難道有敢不盡力的嗎?
語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)集高中篇四
文言句式:
1判斷句。
皆口腹自役(“皆”表判斷)。
2倒裝句。
(1)復(fù)駕言兮焉求(疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置?!把汕蟆奔础扒笱伞保非笫裁?。
(2)胡為乎遑遑欲何之(疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置?!昂沃奔础爸巍?,到哪里去)。
(3)尋程氏妹喪于武昌(介賓結(jié)構(gòu)后置)。
(4)將有事于西疇(介賓結(jié)構(gòu)后置)。
(5)農(nóng)人告余以春及(狀語(yǔ)后置,“以春及告余”)。
(6)樂(lè)夫天命復(fù)奚疑(賓語(yǔ)前置,“疑奚”)。
3省略句。
(1)情在駿奔(省略主語(yǔ)“余”)。
(2)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)(“形”與“宇”之間省略介詞“于”)。
(3)稚子候門(mén)(省略“于”,正常語(yǔ)序應(yīng)為:稚子于門(mén)候)。
4被動(dòng)句。
(1)遂見(jiàn)用于小邑(見(jiàn),被)。
(2)以心為形役(為,被)。
《歸去來(lái)兮辭》中有好多包含“以”的句子,這些句子中的“以”有時(shí)作介詞,有時(shí)作連詞。辨清楚這些“以”到底是介詞還是連詞,對(duì)以后的學(xué)習(xí)和做題也是大有裨益的。以下是文中部分包含有“以”的句子及“以”在句中的詞性和含義(作用)。
1、既自以心為形役(介詞,把)。
2、舟遙遙以輕飏(連詞,表修飾)。
3、問(wèn)征夫以前路(介詞,往)。
4、引壺觴以自酌(介詞,表承接)。
5、云無(wú)心以出岫(連詞,表修飾)。
6、農(nóng)人告余以春及(介詞,把)。
7、請(qǐng)息交以絕游(連詞,表并列)。
8、樂(lè)琴書(shū)以消憂(連詞,表目的)。
9、木欣欣以向榮(連詞,表修飾)。
(5)幼稚盈室幼稚。
古義:小孩。今義:指不成熟的做法。
(6)于是悵然慷慨慷慨。
古義:感慨。今義:指大方的行為。
(7)恨晨光之熹微恨。
古義:遺憾。今義:指一種情感,多為“仇恨”之意。
(8)將有事于西疇有事。
古義:指耕種之事。今義:指發(fā)生某事。
語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)集高中篇五
崢嶸歲月:形容不平凡的年月。
風(fēng)華正茂:正是風(fēng)采動(dòng)人和才華橫溢的時(shí)候。形容青年朝氣蓬勃、年輕有為。
揮斥方遒:是說(shuō)熱情奔放,勁頭正足。
百舸爭(zhēng)流:形容群舟爭(zhēng)相行駛。
天倫敘樂(lè):老人和孩子在一起其樂(lè)融融的樣子。
危在旦夕:形容危險(xiǎn)即在眼前。
從諫如流:指聽(tīng)從好的建議就像水從高處流下一樣順暢自然,形容樂(lè)意接受別人的意見(jiàn)。
洞若觀火:就像黑夜里看火一樣,形容觀察事物非常清楚。
以退為進(jìn):表面上退卻,其實(shí)準(zhǔn)備進(jìn)攻的一種戰(zhàn)略或戰(zhàn)術(shù)。
化險(xiǎn)為夷:將危險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為平安。
放浪形?。褐感袨榉趴v,不受約束。
一去不復(fù)返:一去之后就不再回來(lái)。
圖窮匕首:比喻事情發(fā)展到了最后,真相或本意顯露出來(lái)。
悲歌擊筑:亦作“悲歌易水”,常用以抒寫(xiě)悲壯蒼涼的氣氛。
切齒拊心:形容憤恨到極點(diǎn)。
發(fā)上指冠;毛發(fā)豎起的樣子。形容極度憤怒。
無(wú)可奈何:沒(méi)有辦法,無(wú)法可想。表示事已如此,再要挽回已是無(wú)能為力。
變徵之聲:樂(lè)聲中的徵調(diào)變化,常作悲壯之聲。
秋毫不犯:指軍紀(jì)嚴(yán)明,絲毫不侵犯人民的利益。
勞苦功高:指出了很多力,吃了很多苦,立下了很大的功勞。
約法三章:比喻以語(yǔ)言或文字規(guī)定出幾條共同遵守的條款。劉邦由于堅(jiān)決執(zhí)行約法三章,得到了老百姓的信任、擁護(hù)和支持,最后取得天下,建立了西漢王朝。
人為刀俎,我為魚(yú)肉:比喻生殺大權(quán)掌握在他人手中,自己處于被人宰割的地位。
長(zhǎng)歌當(dāng)哭:長(zhǎng)歌長(zhǎng)聲歌詠,也指寫(xiě)詩(shī);當(dāng):當(dāng)作。用長(zhǎng)聲歌詠或?qū)懺?shī)文來(lái)代替痛哭,借以抒發(fā)心中的悲憤。
目不忍視:眼睛不忍看視。形容景象極其悲慘。
耳不忍聞:耳朵不忍聽(tīng)知。形容消息極其悲慘。
百折不回:無(wú)論受多少挫折都不退縮,形容意志堅(jiān)強(qiáng)。也說(shuō)百折不撓。
殞身不恤:殞:犧牲;恤:顧惜。犧牲生命也不顧惜。
步履穩(wěn)健:表面意思指步伐穩(wěn)重,用在特定場(chǎng)合也可以指辦事一步一個(gè)腳印,很穩(wěn)健。
博聞強(qiáng)記:形容知識(shí)豐富,記憶力強(qiáng)。
屏息以待:抑止氣息靜靜的等待。
世人矚目:全世界都在關(guān)注某事或人。
婆娑起舞:形容跳起舞來(lái)的姿態(tài)引人注目吸引人們注意。
發(fā)人深思:?jiǎn)l(fā)人深入地思考。形容語(yǔ)言或文章有深刻的含意,耐人尋味。
聳入云天:形容高山,或者參天巨樹(shù)的高大,比云還要高。
扭轉(zhuǎn)乾坤:比喻從根本上改變整個(gè)局面。
語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)集高中篇六
1、大敗李信,入兩壁,殺七都尉。誤:城墻,正:軍營(yíng)。
譯文:大敗李信的軍隊(duì),攻下兩座軍營(yíng),殺死七名都尉。
2、有功故出反囚,罪當(dāng)誅,請(qǐng)按之。誤:按照,正:審理。
譯文:徐有功特意開(kāi)脫謀反的人,論罪應(yīng)當(dāng)處死,請(qǐng)審理他。
3、高祖遣使就拜東南道尚書(shū)令,封吳王。誤:拜見(jiàn),正:授予官職。
譯文:高祖派來(lái)使者授予(杜伏威)東南道尚書(shū)令的官,封他為吳王。
4、府省為奏,敕報(bào)許之。誤:報(bào)告,正:回復(fù)。
譯文:有關(guān)部門(mén)為此上奏,(后主)下詔回復(fù)同意了這件事。
5、齊孝公伐我北鄙。誤:輕視,正:邊境。
譯文:齊孝公進(jìn)攻我國(guó)北部邊境。
6、官人疑策愛(ài)也,秘之。誤:喜歡,正:吝嗇。
譯文:過(guò)路的官人懷疑陳策舍不得騾子,便把它藏了起來(lái)。
7、堯民之病水者,上而為巢,是為避害之巢。誤:生病,正:擔(dān)心,憂慮。
譯文:堯的百姓擔(dān)心水患,因而在水上筑巢,這就是避免災(zāi)害的巢。
8、煥初除市令,過(guò)謝鄉(xiāng)人吏部侍郎石琚。誤:免除,正:(被)授職。
譯文:劉煥剛被授職市令,拜訪同鄉(xiāng)吏部侍郎石琚。
9、師進(jìn),次于陘。誤:依次,正:臨時(shí)駐扎。
譯文:諸侯的軍隊(duì)前進(jìn),駐扎在陘地。
10、天下有大勇者,卒然臨之而不驚。誤:完畢,正:通“猝”,突然。
譯文:天下真正有大勇的人,災(zāi)難突然降臨也不會(huì)驚恐。
11、王趣見(jiàn),未至,使者四三往。誤:高興,正:通“促”,趕快。
譯文:楚王趕快接見(jiàn)(尊盧沙),(尊盧沙)沒(méi)有到,(楚王派)使者多次前去(邀請(qǐng))。
12、存諸故人,請(qǐng)謝賓客。誤:安置,正:?jiǎn)柡颉?/p>
譯文:?jiǎn)柡蚰切├吓笥?,邀?qǐng)拜謝賓朋。
13、若復(fù)失養(yǎng),吾不貸汝矣。誤:借給,正:寬恕。
譯文:如果再不贍養(yǎng)母親,我就不寬恕你了。
14、楚莊王謀事而當(dāng),群臣莫能逮。誤:捉拿,正:及,達(dá)到。
譯文:楚莊王謀劃事情很得當(dāng),群臣沒(méi)有人能比得上。
15、使裕勝也,必德我假道之惠。誤:恩德,正:感激。
譯文:假如劉裕取勝,一定會(huì)感激我們借道給他的好處。
16、陛下登殺之,非臣所及。誤:上去,正:當(dāng)即。
譯文:陛下(如果)當(dāng)即殺掉他,(就)不是我的職權(quán)管得了的。
17、凡再典貢部,多柬拔寒俊。誤:典籍,正:主管。
譯文:賈黃中先后兩次主管貢部,多次選拔出身寒微而又才能杰出的人。
18、衡攬筆而作,文不加點(diǎn)。誤:標(biāo)點(diǎn),正:刪改。
譯文:彌衡揮筆就寫(xiě),一氣呵成,一個(gè)字沒(méi)有刪改。
19、諸公多其行,連辟之,遂皆不應(yīng)。誤:許多,正:稱贊。
譯文:許多人都稱贊他的品行,接連幾次征召他,他都沒(méi)有答應(yīng)。
20、太祖知其心,許而不奪。誤:奪取,正:強(qiáng)行改變。
譯文:太祖了解他的志向,允許他而沒(méi)有加以強(qiáng)行改變。
語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)集高中篇七
這篇講話稿中,郭沫若除了應(yīng)用論證方法之外,還應(yīng)用了大量的修辭手法,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì),這是本文的重點(diǎn),需要全面掌握。在文中,對(duì)論證方法的掌握及修辭手法的運(yùn)用是難點(diǎn),需要深刻領(lǐng)會(huì)。
1、論證方法。
本文主要采用了三種論證方法:歸納論證法、類比論證法、演繹論證法。
(1)歸納論證法。如第2自然段從歷史過(guò)程和個(gè)人經(jīng)歷中歸納出“科學(xué)的春天到來(lái)了”這一論點(diǎn),從媳娥奔月、龍宮探寶、《封神演義》上的許多幻想都變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)來(lái)論證科學(xué)需要異想天開(kāi)。
(2)類比論證法。如第3自然段,作者把十六世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興與我們的時(shí)代進(jìn)行類比,得出我們的時(shí)代和科學(xué)需要巨人的結(jié)論。
(3)演繹論證法。本文有典型的演繹論證法的運(yùn)用。演繹法通常指由一般到特殊的推理,即由普遍性的前提推出特殊性結(jié)論的推理。如第4自然段中,運(yùn)用了演繹論證方法論證了我國(guó)科學(xué)家需要探索精神,具體表現(xiàn)形式是:
大前提:“人的天職在于勇于探索真理”和“我國(guó)人民歷來(lái)是勇于探索的”。
小前提在文中被省略了:我國(guó)科學(xué)家是人,是我國(guó)人民的一分子。
結(jié)論:我國(guó)科學(xué)家需要打破陳規(guī)、披荊斬棘和開(kāi)拓道路的精神,也就是需要勇于探索的精神。
2、修辭手法。
本文大量運(yùn)用了比喻、擬人、排比和引用等修辭手法,增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
(1)比喻。例如“科學(xué)的春天”、“初升的太陽(yáng)”、“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”等運(yùn)用了比喻的修辭手法,使表達(dá)更加生動(dòng)、形象。
(2)排比。例如“封建王朝摧殘它,北洋軍閥摧殘它,摧殘它”,“時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量”,“這是革命的春天,這是人民的春天,這是科學(xué)的春天”等運(yùn)用了排比的修辭方法,加強(qiáng)了論辯力度和感染力。
(3)擬人。例如“讓我們張開(kāi)雙臂,熱烈地?fù)肀н@個(gè)春天吧”運(yùn)用擬人的修辭方法,增強(qiáng)了講話的感召力。
《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該實(shí)行》。
本課主要考核點(diǎn)是記憶課文作者王蒙所處的時(shí)代背景;識(shí)記王蒙在歷的地位和主要成就;概括文章各部分的大意,歸納全文的中心論點(diǎn);簡(jiǎn)要說(shuō)明作者所理解的“費(fèi)厄潑賴應(yīng)該緩行”的兩層意思;結(jié)合有關(guān)段落,簡(jiǎn)要說(shuō)明文中所運(yùn)用的演繹論證法和歸納論證法;識(shí)別本文修辭手法上善用排比、反潔、設(shè)問(wèn)的特點(diǎn)。
1、中心論點(diǎn)。
本文從半個(gè)世紀(jì)前魯迅提出的“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行這一命題出發(fā),反其意而用之,鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn):在目前情況下,“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該實(shí)行。
2、修辭手法。
(1)排比,其作用是加強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì),使觀點(diǎn)的內(nèi)涵細(xì)致、豐富。為使本文有一種毋庸置疑的氣勢(shì),作者在文中運(yùn)用了許多排比句。例如:“‘費(fèi)厄潑賴’意味著和對(duì)手的平等的競(jìng)賽,意味著一種文明精神,一種道德節(jié)制,一種倫理的、政策的和法制上的分寸感,一種民主的態(tài)度,一種公正合理、留有余地、寬宏大度的氣概,意味著‘三不’主義和‘雙百’方針?!?/p>
(2)反詰,其作用是增強(qiáng)了語(yǔ)言的說(shuō)服力量和論辯色彩。例如:“這難道還有什么可懷疑的嗎?”、“不是許多戰(zhàn)犯都釋放,有的還當(dāng)了政協(xié)委員嗎?這豈不是化不能‘費(fèi)厄”為彼此’費(fèi)厄‘嗎?“等等。
(3)設(shè)問(wèn),其作用是使論點(diǎn)清晰、突出。例如:“‘費(fèi)厄潑賴’到底要不要實(shí)行?”、“那么要到什么時(shí)候呢?”、“什么時(shí)候這種可能才變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性呢?”
3、論證方法。
具體到演繹的方法,主要表現(xiàn)在作者以魯迅原意中的“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該實(shí)行,但條件尚不成熟為大前提,以今天實(shí)行的條件已經(jīng)具備與其必要性、可行性為小前提,從而得到了得出了“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該實(shí)行的結(jié)論。這是運(yùn)用了演繹法。
《論氣節(jié)》。
本文闡述了“氣”與“節(jié)”的概念及兩者之間關(guān)系的歷史演變,論證了氣是敢作敢為、積極,節(jié)是有所不為、消極的這一中心論點(diǎn),成一家之言。作者提倡知識(shí)分子應(yīng)該持有以“氣”為主的具有“正義感”和“行動(dòng)”的新的氣節(jié)觀,表達(dá)了他對(duì)知識(shí)青年的殷切期望。故此,對(duì)本文的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行掌握就非常必要,尤其是在了解上述觀點(diǎn)之后,還應(yīng)該注意把握好以下問(wèn)題:
1、本文創(chuàng)作的歷史背景。
本文寫(xiě)于1947年,是一篇講演稿,當(dāng)時(shí)全國(guó)還沒(méi)有解放。1948年,朱自清一家陷入饑荒,但他毅然拒絕了美國(guó)的糧食,寧愿餓死,表現(xiàn)了崇高的愛(ài)國(guó)精神,他用自己的“行”實(shí)踐了他的“言”。
2、本文的論證方法及對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的應(yīng)用。
本文的論證方法主要是歸納法,但作者在進(jìn)行論證時(shí),又應(yīng)用了大量的對(duì)應(yīng)詞語(yǔ),從而體現(xiàn)了歷史方法與邏輯方法的統(tǒng)一,體現(xiàn)了作者注意判斷與分析的寫(xiě)作特點(diǎn),這是本文的難點(diǎn)內(nèi)容,需要掌握。
(1)論證方法。本文主要運(yùn)用了歸納論證方法。文章首先從“氣”與“節(jié)”這兩個(gè)獨(dú)立概念的歷史演變中歸納出“氣”是戰(zhàn)斗的、“節(jié)”是消極的論點(diǎn)。接著通過(guò)列舉歷的“士”與今日知識(shí)分子在氣節(jié)問(wèn)題上的種.種表現(xiàn),歸納出“氣是敢作敢為、積極的和節(jié)是有所不為、消極的”這一結(jié)論。從而從氣節(jié)的理論和節(jié)氣的實(shí)踐這兩個(gè)方面闡明了論點(diǎn)。
(2)對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的應(yīng)用。本文中使用了較多具有對(duì)應(yīng)關(guān)系的詞語(yǔ),使中心論點(diǎn)更加鮮明。例如:“氣”是敢做敢為的、積極的、動(dòng)的、變化的,“節(jié)”是有所不為的、消極的、靜的、不變的:“禮”的精神是“節(jié)”,跟“和”配合著,“樂(lè)”的精神是“和”,跟“節(jié)”配合著:“忠節(jié)”表現(xiàn)在犯顏直諫,甚至犧牲殉國(guó),造就的是失敗的英雄,“高節(jié)”表現(xiàn)在不愿和在朝的人合作,逃避現(xiàn)實(shí),造就的是明哲保身的自了漢和虛無(wú)主義者:“氣重于節(jié)”是說(shuō)清末民初的知識(shí)分子集團(tuán)參加了維新運(yùn)動(dòng)或革命運(yùn)動(dòng),“節(jié)重于氣”是說(shuō)“五四”以后的知識(shí)分子獲得獨(dú)立地位,成為自由職業(yè)者。
語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)集高中篇八
(2)題目點(diǎn)明中心;。
(3)引起讀者閱讀興趣;。
(4)點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間/或季節(jié)或/天氣或/地點(diǎn)等;。
(5)點(diǎn)明主要人物及其特點(diǎn);。
(6)點(diǎn)明主要事件;。
(7)題目有雙關(guān)義;。
(8)與結(jié)尾相互照應(yīng)等。標(biāo)題含義往往包含表層意思和深層意思。
二、主題:概括主題、分析作者對(duì)人物的態(tài)度、作者表達(dá)的感情。
三、賞析句子答題技巧:表達(dá)技巧+具體分析+表達(dá)效果(感情)。
(一)某句話在文中的作用:
2、文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;。
3、文末:點(diǎn)明中心(散文);深化主題(記敘類文章文章);照應(yīng)開(kāi)頭(議論文、記敘類文章文、小說(shuō))。
(二)修辭手法的作用:
(1)它本身的作用;。
(2)結(jié)合句子語(yǔ)境。
1、比喻、擬人:生動(dòng)形象;。
答題格式:生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性。
2、排比:有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等;。
答題格式:強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性。
3;設(shè)問(wèn):引起讀者注意和思考;。
答題格式:引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考。
反問(wèn):強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)語(yǔ)氣等;。
4、對(duì)比:強(qiáng)調(diào)了7突出了。
5、反復(fù):強(qiáng)調(diào)了,加強(qiáng)語(yǔ)氣。
四、根據(jù)原文分析問(wèn)題。在文中找到根據(jù),用自己的話條理清晰的概述出來(lái)。
五、分析人物形象。
1、先概括人物的性格特征或思想品質(zhì),再結(jié)合具體事例分析。
答題技巧:主要事件中表現(xiàn)的品質(zhì)、文中對(duì)人物的評(píng)價(jià)性詞語(yǔ)、人物語(yǔ)言、心理、神態(tài)、對(duì)人物的稱呼、隱喻的事物。
2、不同人物在文中的作用主人公:(判定誰(shuí)是主人公)答題技巧:對(duì)表現(xiàn)中心的作用。
配角:對(duì)主人公起到什么作用、對(duì)情節(jié)發(fā)展起到什么作用、對(duì)表現(xiàn)中心起到什么作用。
六、對(duì)寫(xiě)法的分析:
表達(dá)方式:
(1)記敘。
(2)說(shuō)明。
(3)議論。
(4)描寫(xiě)。
(5)抒情。
描寫(xiě)方法:
(1)外貌描寫(xiě)。
(2)神態(tài)描寫(xiě)。
(3)動(dòng)作描寫(xiě)。
(4)語(yǔ)言描寫(xiě)。
(5)心理描寫(xiě)。
最常見(jiàn)的在前半部分文段,是插敘,答題格式是:
(1)交代了某某背景、情況(要根據(jù)文意概括);。
(2)為下文某某故事情節(jié)發(fā)展做鋪墊。
如果該段是最后一段,則是補(bǔ)敘,答題格式是:
(1)補(bǔ)充交代某某情節(jié)(要根據(jù)文意概括);。
(2)照應(yīng)上文,解開(kāi)懸念,讓故事真相大白。
(3)收到意料之外情理之中的'藝術(shù)效果。
如果在開(kāi)頭第一段,多為倒敘,答題格式是:設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣。
記敘順序常用三種:
(1)順敘;。
(2)倒敘(在開(kāi)頭)。
(3)插敘。
七、對(duì)文章內(nèi)容的推理和想象(人物心理描述)。
對(duì)文章內(nèi)容的推理和想象的考查主要有兩個(gè)方面:
一是揣摩人物的思想活動(dòng),想象人物的動(dòng)作、語(yǔ)言等;。
二是對(duì)文章的情節(jié)或結(jié)局展開(kāi)合理的推測(cè)。解答此類題一定要結(jié)合全文的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行。
對(duì)人物思想活動(dòng)、語(yǔ)言、動(dòng)作的揣摩要緊扣人物性格特點(diǎn),符合情節(jié)的發(fā)展、適合語(yǔ)境。對(duì)文章結(jié)局的推理是開(kāi)放的,答案是多元的,關(guān)鍵是正確表述。
八、閱讀體會(huì):緊扣文章主旨、結(jié)合具體內(nèi)容分析。
(1)感受啟示題:結(jié)合原文談?wù)J識(shí),聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷談感受。
答題模式:觀點(diǎn)+認(rèn)識(shí)(道理論據(jù))+事例(事實(shí)論據(jù))。
(2)合理想象題:有創(chuàng)意但必須與語(yǔ)境和主旨相吻合。
答題模式:原文含義(作者感情)+現(xiàn)實(shí)生活(典型事例)+自己觀點(diǎn)(態(tài)度)。
語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)集高中篇九
特點(diǎn)以說(shuō)明為主要表達(dá)方式,兼用敘述、描寫(xiě)、議論。
以解說(shuō)或介紹事物的形狀、性質(zhì)、成因、構(gòu)造、功用、類別等或物理的含義、特點(diǎn)、演變等為主要內(nèi)容。以客觀、準(zhǔn)確為基本要求,一般不表示作者的感情傾向。
分類按說(shuō)明對(duì)象分事物說(shuō)明文:解釋、介紹實(shí)體性事物,如《中國(guó)石拱橋》。
事理說(shuō)明文:解釋、說(shuō)明抽象性事物,如《死海不死》。
按寫(xiě)作方法分介紹性說(shuō)明文:一般是介紹實(shí)體(建筑、用品等)事物,《雄偉的人民大會(huì)堂》。
描述性說(shuō)明文:說(shuō)明與描述結(jié)合,形象具體地說(shuō)明事物,具有一定的文藝色彩,如《看云識(shí)天氣》。
記述性說(shuō)明文:說(shuō)明結(jié)合記述,常用以說(shuō)明事物的發(fā)展或生產(chǎn)操作過(guò)程《縮微圖書(shū)》
闡釋性說(shuō)明文:說(shuō)明結(jié)合議論,闡釋抽象的事理,《沙漠進(jìn)軍》。
按功用范圍分一般說(shuō)明文:說(shuō)明一般事物或事理的說(shuō)明文,如《統(tǒng)籌方法》
科技說(shuō)明文:說(shuō)明文科技產(chǎn)品或高新科技知識(shí)的說(shuō)明文,如《子計(jì)算機(jī)的多種功能》
應(yīng)用說(shuō)明文:以說(shuō)明書(shū)、簡(jiǎn)介、規(guī)則、為主要樣式的說(shuō)明文,如《從宜賓到重慶》。
方法下定義:用判斷句對(duì)事物的本質(zhì)特征作簡(jiǎn)明、概括的說(shuō)明
舉例子:列舉實(shí)例對(duì)事物作具體的說(shuō)明
分類別:按照一定標(biāo)準(zhǔn)、角度對(duì)較復(fù)雜的事物進(jìn)行分類,再逐一說(shuō)明
打比方:運(yùn)用比喻方法,對(duì)事物或勢(shì)力進(jìn)行形象化的說(shuō)明
作引用:引用經(jīng)典、文獻(xiàn)、名言、詩(shī)詞、歌謠、傳說(shuō)等進(jìn)行說(shuō)明
列數(shù)字:確數(shù),用準(zhǔn)確的數(shù)字資料加以說(shuō)明。概數(shù),用概數(shù)對(duì)事物作準(zhǔn)確說(shuō)明
列圖表;通過(guò)畫(huà)圖,照片或列表的形式對(duì)事物進(jìn)行說(shuō)明
順序
空間空間方位、地點(diǎn)位置的轉(zhuǎn)換順序如東西南北中、前后左右等。如《故宮博物院》
時(shí)間以事物發(fā)展的時(shí)間先后順序說(shuō)明,如《從甲骨文到縮微圖書(shū)》。
語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)集高中篇十
1.文章內(nèi)容?方法:看題目、人物(事物)、事件,進(jìn)行綜合、概括。強(qiáng)調(diào)三個(gè)部分:內(nèi)容是什么,文章怎么樣,作者怎么樣。
2.記敘文六要素?時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
答:a、此文記敘了(描寫(xiě)了、說(shuō)明了)……的故事(事跡、經(jīng)過(guò)、事件、景物)。即誰(shuí)做了什么-這可以作為一句話概括文章內(nèi)容答案。
b、表現(xiàn)了(贊美了、揭示了、諷刺了、反映了、歌頌了、揭露了、批判了)……。
c、抒發(fā)了作者的……的感情。
4.材料組織特點(diǎn)?緊緊圍繞中心選取典型事件,剪裁得體,詳略得當(dāng)。
5.劃分層次
(1)按時(shí)間劃分(找表示時(shí)間的短語(yǔ))
(2)按地點(diǎn)劃分(找表示地點(diǎn)的短語(yǔ))
(3)按事情發(fā)展過(guò)程(找各個(gè)事件)
(4)總分總(掐頭去尾)
作用:是貫穿全文的脈絡(luò),把文中的人物和事件有機(jī)地連在一起,使文章條理清楚、層次清晰。
8.品味題目可以從--a內(nèi)容上b主題上c線索d設(shè)置懸念上等方面進(jìn)行品味。
示例:(1)主題上結(jié)合主旨必答,如象征性的散文題目,也可以這樣回答:擬題巧妙,一語(yǔ)雙關(guān),本指…實(shí)指…,突出主題,耐人尋味。
(2)說(shuō)明文:用了什么修辭手法,生動(dòng)形象說(shuō)明了……,點(diǎn)明了本文說(shuō)明的主要內(nèi)容,點(diǎn)明了本文說(shuō)明對(duì)象。
9.了解人稱的作用。
第一人稱:親切,自然,真實(shí),適于心理描寫(xiě),便于刻畫(huà)人物形象及性格特征。
第二人稱:便于情感交流。
第三人稱:顯得客觀,不受時(shí)空限制,便于敘事和議論
10.記敘順序及作用?
(1)順敘(按事情發(fā)展先后順序)作用:敘事有頭有尾,條理清晰,讀起來(lái)脈絡(luò)清楚、印象深刻。
(2)倒敘(先寫(xiě)結(jié)果,再交待前面發(fā)生的事。)作用:造成懸念、吸引讀者,避免敘述的平板單調(diào),增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。
(3)插敘(敘事時(shí)中斷線索,插入相關(guān)的另一件事。)作用:對(duì)情節(jié)起補(bǔ)充、襯托作用,豐富形象,突出中心。
11.語(yǔ)言特色?結(jié)合語(yǔ)境和修辭方法從下列語(yǔ)句中選擇:
形象生動(dòng)、清新優(yōu)美、簡(jiǎn)潔凝練、準(zhǔn)確嚴(yán)密、精辟深刻、通俗易懂、音韻和諧、節(jié)奏感強(qiáng)、詼諧幽默。必須結(jié)合具體語(yǔ)句分析。一般指口語(yǔ)的通俗易懂,書(shū)面語(yǔ)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)溲牛膶W(xué)語(yǔ)言的鮮明、生動(dòng)、富于形象性和充滿感情色彩。
12.寫(xiě)作手法及作用?狹義的寫(xiě)作手法即“表達(dá)方式”,廣義的寫(xiě)作手法是指寫(xiě)文章的一切手法,諸如表達(dá)方式、修辭手法、先抑后揚(yáng)、想象、聯(lián)想、象征、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、托物言志、設(shè)置懸念、象征、借景抒情、抑揚(yáng)結(jié)合、正反對(duì)比、側(cè)面烘托、虛實(shí)結(jié)合、以小見(jiàn)大、運(yùn)用第二人稱抒情、卒章顯志、巧設(shè)懸念、首尾呼應(yīng)、鋪墊映襯、一線串珠、明線暗線等。常用具體如下:
(1)擬人手法賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作,使物人格化,從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果。
(2)比喻手法形象生動(dòng)、簡(jiǎn)潔凝練地描寫(xiě)事物、講解道理。
(3)夸張手法突出人或事物的特征,揭示本質(zhì),給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。
(4)象征手法把特定的意義寄托在所描寫(xiě)的事物上,表達(dá)了……的情感,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。
(5)對(duì)比手法通過(guò)比較,突出事物或描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn),更好地表現(xiàn)文章的主題。
(6)襯托(側(cè)面烘托)手法和正面描寫(xiě)。以次要人或事物襯托主要的人或事物,突出主要的人或事物的特點(diǎn)、性格、思想、感情等。
(7)諷刺手法。運(yùn)用比喻、夸張等手段和方法對(duì)人或事物進(jìn)行揭露、批判和嘲笑,加強(qiáng)深刻性和批判性,使語(yǔ)言辛辣幽默。
(8)欲揚(yáng)先抑和先揚(yáng)后抑。先貶抑再大力頌揚(yáng)所描寫(xiě)的對(duì)象,上下文形成對(duì)比,突出所寫(xiě)的對(duì)象,收到出人意料的感人效果。
(9)前后照應(yīng)(首尾呼應(yīng))使情節(jié)完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、中心突出。
(10)設(shè)置懸念能引起讀者注意,引出文章的說(shuō)明內(nèi)容等。
(11)文章開(kāi)篇的寫(xiě)作手法有:
a、可以用詩(shī)經(jīng)里的賦比興手法。比如說(shuō),興,是先言他物的。
b、也可以用引用的手法。如名句、箴言之類的
c、也可以先聲奪人,用一系列的排比句,氣勢(shì)強(qiáng)烈……
d、或是采用題記的方法。顯得雋永深刻,又有文采
e、開(kāi)頭用景物描寫(xiě)也不錯(cuò),渲染你所需要的氣氛和基調(diào)。
f、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
g、倒敘
語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)集高中篇十一
1、今老矣,無(wú)能為也已(已,通“矣”,語(yǔ)氣詞,”了”)。
2、共其乏困(共,通“供”)。
3、秦伯說(shuō)(說(shuō),通“悅”
4、燕王誠(chéng)振怖大王之威(“振”通“震”)。
5、今日往而不反者(“反”通“返”,返回)。
6、失其所與,不知(知,通“智”)。
7、秦王還柱而走(“還”通“環(huán)”,繞)。
8、、要項(xiàng)伯(“要”通“邀”,邀請(qǐng))。
9、令將軍與臣有?(“?”通“隙”,隔閡、嫌怨)。
10、不敢倍德(“倍”通“背”,背叛的`意思)。
11、卒起不意,盡失其度(“卒”通“猝”,突然)。
12、不可不蚤來(lái)(“蚤”通“早”)。
13、距關(guān),毋內(nèi)諸侯(“距”通“拒”,把守的意思,“內(nèi)”通“納”,接納)。
1、行李之往來(lái)((古義:出行的人)。
2、若舍鄭以為東道主(古義:東方道路上的主人)。
3、微夫人之力不及此(古義:那人)。
4、樊將軍仰天太息流涕(古義:)眼淚)。
5、持千金之資幣物(古義:禮品)。
6、樊將軍以窮困來(lái)歸丹(古義:走投無(wú)路)。
7、樊於期偏袒扼腕而進(jìn)(古義:袒露一只臂膀)。
8、諸郎中執(zhí)兵(古義:宮廷的侍衛(wèi))。
9、乃引其匕首提秦王(古義:投擊)。
10、斷其左股(古義:大腿)。
11、沛公居山東時(shí)(古義:崤山以東)。
12、約為婚姻(古義:結(jié)為兒女親家)。
13、備他盜之出入與非常也(古義:意外的變故)。
14、將軍戰(zhàn)河北(古義:黃河以南,黃河以北)。
語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)集高中篇十二
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
知識(shí)點(diǎn)歸納:
1、龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng),仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)的詩(shī)句;以落花有情自比,表達(dá)自己雖然前途坎坷不暢,也不忘報(bào)國(guó)情懷,后人也常用來(lái)比喻老一代關(guān)心下一代成長(zhǎng)的句子:落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
2、寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是:浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
3、詩(shī)人如何寫(xiě)出辭官離京時(shí)的愁緒的?答:下筆一個(gè)“浩蕩”,形容愁思無(wú)窮無(wú)盡,生動(dòng)形象,使人仿佛看到詩(shī)人心中的愁緒翻滾而來(lái),又以“夕陽(yáng)西斜”為背景,更渲染出一種日暮途窮的傷感。
4、為什么說(shuō)“吟鞭東指”“即天涯”?答:因?yàn)樵谠?shī)人看來(lái),這次離京,也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)了,出了城門(mén),就如同人在天涯一般。前兩句詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人辭官離京時(shí)憂慮、怨恨及失落的心境。
5、三四兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
答:三四兩句運(yùn)用比喻,移情于物,表現(xiàn)了詩(shī)人甘愿為后人貢獻(xiàn)余力的愿望?!奥浼t”“護(hù)花”是崇高獻(xiàn)身精神的象征,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想和信念的執(zhí)著追求。
6、詩(shī)人辭官離別寓居多年的京城、回歸故里時(shí)的復(fù)雜心情是怎樣的?
答:既有解甲歸田的惆悵,也有回歸的喜悅,更有繼續(xù)報(bào)國(guó)服務(wù)鄉(xiāng)民的信念。
7、落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。兩句詩(shī)中你得到了什么啟示?
答:無(wú)論身處何種逆境,都要不甘自棄,繼續(xù)奮斗,作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。
望西都,意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。
興,百姓苦;亡,百姓苦。
知識(shí)點(diǎn)歸納:
1、概括封建社會(huì)的人壓迫人,人剝削人的社會(huì)現(xiàn)象,表明對(duì)統(tǒng)治者的譴責(zé)和勞動(dòng)人民的同情的詩(shī)句;說(shuō)明無(wú)論朝代的興或亡,最苦的都是老百姓的詩(shī)句是:興,百姓苦;亡,百姓苦!(主旨句)
2、揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的,任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是:傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了。
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
知識(shí)點(diǎn)歸納:
1、表現(xiàn)詩(shī)人的英雄氣概與舍生取義的生命觀的詩(shī)句;表現(xiàn)詩(shī)人誓死報(bào)國(guó),表現(xiàn)詩(shī)人崇高的愛(ài)國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
2、概括寫(xiě)出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
3、寫(xiě)出國(guó)家和個(gè)人的境遇的詩(shī)句是:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
4、概括寫(xiě)出兩次抗元,遭受失敗后的心情的詩(shī)句是:惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。
5、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
答:表達(dá)了對(duì)抗元事業(yè)失敗的慨嘆和寧死不屈的決心。
6、“風(fēng)飄絮”“雨打萍”是兩個(gè)絕好的比喻,試作簡(jiǎn)要分析。
答:“風(fēng)飄絮”比喻大宋的江山支離破碎,像那被風(fēng)吹散柳絮,國(guó)家敗局的命運(yùn),已無(wú)可挽回:“雨打萍”比喻個(gè)人的命運(yùn),詩(shī)人的一生時(shí)起時(shí)沉,如同水中雨打的浮萍,“雨打萍”是詩(shī)人漂泊沉浮的政治生涯的寫(xiě)照。這兩個(gè)比喻形象貼切,給人以悲愴辛酸之感。
7、分析頸聯(lián)的藝術(shù)特色和所表現(xiàn)的思想感情。
答:這兩句用帶有感情色彩的地名來(lái)抒寫(xiě)憂慮不安的心情,極為巧妙新奇。天然巧合加上詩(shī)人杰出的藝術(shù)構(gòu)思,創(chuàng)造出這樣神奇的絕對(duì)。意思是去年在惶恐灘頭訴說(shuō)心中的惶恐,而今在零丁洋里悲嘆孤苦零丁。
8、“人生自古誰(shuí)無(wú)……”(尾聯(lián))表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情懷?答:表現(xiàn)了詩(shī)人舍生取義的高尚情操(生死觀)和崇高的民族氣節(jié)。
9、“干戈寥落”包含了詩(shī)人很多的辛酸和遺憾。
10、頷聯(lián)的特點(diǎn):以形象的比喻描寫(xiě)國(guó)家和個(gè)人的命運(yùn)。“雨打萍”是文天祥政治生涯的寫(xiě)照。意思是大宋的江山支離破碎,像那被風(fēng)吹散的柳絮;自己的一生時(shí)起時(shí)沉,如同水中雨打的浮萍。
11、如何理解尾聯(lián)的含義?答:尾聯(lián)以激勵(lì)人心的議論表現(xiàn)出詩(shī)人高尚的情操和舍生取義的生死觀,成為愛(ài)國(guó)志士激勵(lì)民族氣節(jié)的警句名言。
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!
知識(shí)點(diǎn)歸納:
1、寫(xiě)主帥軍中生活的詩(shī)句:醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。
2、側(cè)面表現(xiàn)抗金將士英雄氣概的詩(shī)句:馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
3、表達(dá)恢復(fù)中原大業(yè),建立不朽功名以及壯志難酬的悲憤的詩(shī)句;抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù),并抒發(fā)無(wú)盡感嘆的句子是:了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!
4、表現(xiàn)作者壯志難酬,使整首詞的風(fēng)格由雄壯變得悲壯的一個(gè)詞是“可憐”。