當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
論語讀書心得體會篇一
論語是我國古代經(jīng)典文化著作之一,早在大約2500年前的春秋時代,就已經(jīng)有了這樣一部充滿智慧的經(jīng)書。它包含了孔子及其弟子的言行錄,這些言行記錄下了孔子的思想和學(xué)說,對于我們現(xiàn)代人來說,依然有著重要的意義。我認為讀論語,不僅可以讓我們學(xué)習(xí)到豐富的文化知識,更可以幫助我們提高自身的文化素養(yǎng)及修養(yǎng)。
首先,在讀論語的過程中,我感受到了孔子的深邃思想??鬃拥乃枷胧巧铄涠鴱V泛的,在論語中,他的思想包含了宇宙的法則,對于社會、人性、政治等問題都有著獨到的見解。例如《論語·八佾》中說:“朝聞道,夕死可矣?!边@句話深刻表達了孔子對于道的追求和人生的意義,說明了一個人只要活著就必須要朝向正確的方向前進,執(zhí)著追求自己的人生目標(biāo),這樣生命就有了意義。在學(xué)習(xí)中央精神“不忘初心,牢記使命”時,我也會聯(lián)想到這句話,內(nèi)心感到特別深刻。
其次,閱讀論語也可以讓我更好地理解中國傳統(tǒng)文化及民族精神。論語中包含了豐富的中華文化元素,例如孝道、忠誠、和諧、務(wù)實等等。這些中華文化元素是我們民族精神的重要組成部分,是我們民族賴以生存和發(fā)展的精神根源。當(dāng)我們讀論語的時候,我們會不由自主地沉浸在這種民族精神中,感受到的不僅是中華文化的厚重感,更是中國傳統(tǒng)文化的博大與深邃。讀論語,靜坐思考,我們時刻牢記自己的文化根基,才能在現(xiàn)代社會中駕馭自如。
此外,讀論語也可以提高我們的人生修養(yǎng)??鬃釉谡撜Z中談到過很多對人生有益的話語,例如:誠招勿疑,自抱柔藍,而后施行之,堅持自己的信仰,勇敢地面對一切,這樣才能讓我們走向勝利。我們在日常生活中,學(xué)習(xí)中,工作中都能化用孔子的智慧,把他的思想與自己的生活實踐相結(jié)合。讀論語是一個不斷提高自己的過程,它不僅可以讓我們更好地理解人生,還能提升我們的道德品質(zhì),增強我們的人格魅力。
綜上所述,讀論語可以讓我們深入了解中國傳統(tǒng)文化,感受到中華文化的厚重感,同時也可以提高我們的人生修養(yǎng),讓我們在現(xiàn)代社會中行事更加從容自如。因此,我建議大家多讀讀論語,將孔子的思想融入到自己的生活中,讓它成為自己人生的指引。
論語讀書心得體會篇二
《論語》是一部經(jīng)典的儒家思想著作,被譽為中國古代文化的瑰寶。讀《論語》可以深入了解孔子及其學(xué)說,同時也能為我們提供許多有益的啟示和引導(dǎo)。在學(xué)習(xí)中,我對其中的許多道理有了新的領(lǐng)悟與體會,使我對人生的認識更深刻,對自身的修養(yǎng)更有了方向。
第二段:知行合一。
《論語》中強調(diào)知行合一的理念深深地感染了我。孔子教導(dǎo)他的學(xué)生,不僅要學(xué)到道理,更重要的是要將這些道理付諸實踐。只有將學(xué)到的知識運用到生活中去,才能真正發(fā)揮其價值。于是我逐漸明白,知識只有內(nèi)化為習(xí)慣的一部分,才能真正滲透進我們的生活,影響我們的思想和行動。
第三段:修身齊家治國平天下。
《論語》中最重要的思想之一是修身齊家治國平天下。孔子強調(diào)個人的修養(yǎng)與家庭的和諧是治理國家、實現(xiàn)社會和諧的基礎(chǔ)。通過閱讀《論語》,我明白了個人修身的重要性,也明白了家庭教育的價值。只有個人修身齊家治國,社會才能和諧穩(wěn)定,才能實現(xiàn)和平與進步。
第四段:待人接物與人際關(guān)系。
在《論語》中,孔子的思想中對待人接物與人際關(guān)系的觀點占據(jù)了重要地位??鬃訌娬{(diào)要以仁愛之心對待他人,要誠實正直,寬容待人,并且提倡禮儀之道。通過閱讀《論語》,我懂得了尊重他人、友善相待的重要性。在與他人的交往中,我能更加理性地處理問題,注重溝通,學(xué)會換位思考,從而與他人和諧相處。
第五段:修身養(yǎng)性與人生追求。
在《論語》中有許多關(guān)于修身養(yǎng)性和人生追求的教導(dǎo)??鬃犹岢奚眇B(yǎng)性,追求道德的高尚與完善。他崇尚誠信、寬容和感恩,對于個人的內(nèi)心修養(yǎng)有著很高的追求。通過閱讀《論語》,我意識到追求內(nèi)心的和諧與美好是一種重要的價值觀。在日常生活中,我會更加注重自己的修養(yǎng),注重自己的內(nèi)心世界的構(gòu)建,追求精神的升華和提高。
總結(jié)部分:通過閱讀《論語》,我對孔子的思想和他的智慧有了更深入的理解與體會。深知實踐與知識的重要性,明白修身齊家治國平天下的價值,懂得待人接物與人際關(guān)系的道理,同時也明白了修身養(yǎng)性與人生追求的重要性?!墩撜Z》不僅僅是一部古代經(jīng)典著作,更是一本人生的指南。通過學(xué)習(xí)和理解《論語》,我相信我可以更好地塑造自己的人格,實現(xiàn)自己的人生價值。
論語讀書心得體會篇三
論語是中國古代文化的精髓之一,被譽為"國粹",闡述了儒家學(xué)說的基礎(chǔ)理念。自己也不是儒家,但是在讀完論語之后,對人生和學(xué)習(xí)有了全新的認識和感悟。在此分享自己的讀書心得體會。
第二段:學(xué)有所成,行有所為。
《論語》講述了許多古代圣賢的言行,在他們身上我們看到了儒家所倡導(dǎo)的一種完美的行為標(biāo)準。讀完論語后,我頗有感悟,學(xué)習(xí)不是為了學(xué)而學(xué),而應(yīng)將學(xué)到的運用于行動中。所以,只有學(xué)有所成、行有所為,才是真正的學(xué)習(xí)。
第三段:明白自己,實現(xiàn)自我。
“知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話雖然簡單,但是深意卻非常明顯。明白自己所學(xué)與不學(xué),認清自己的一些缺點和不足,然后才能真正地實現(xiàn)自我。學(xué)習(xí)是為了提升自己,讓自己更好地服務(wù)于社會,而不是為了顯擺成果,取悅他人。
第四段:重實踐,輕紙上談兵。
論語不僅僅是一套可供背誦的典籍,更是一個實踐指南。陶淵明曾經(jīng)說過:“讀書破萬卷,下筆如有神”。實際上,重要的是不是讀了多少書,而是我們能從中學(xué)到什么,能不能運用到生活中去。理論掌握不滿足于單純的灌輸,必須要與實踐相結(jié)合,“言之成理,行之方成”。
第五段:學(xué)而不厭,誨人不倦。
古人云:“三人行必有我?guī)煛?。作為一個人,唯有不斷地學(xué)習(xí)和鉆研才能不斷提高。作為一位老師,只有不斷地教書育人和和引領(lǐng),才能使學(xué)生善思善辦、見賢思齊、理性面對人生羈絆?!墩撜Z》的真正意義在于引導(dǎo)我們向上求知,鼓勵我們永不停止學(xué)習(xí)。
總之,讀完論語后,認識到學(xué)習(xí)的真正意義并不是僅僅只是增加知識儲備,還要將知行合一,把所學(xué)到的理論知識落實到實際生活中。誠如論語所說:“孔子學(xué)六藝,禮樂大全,何必曰‘學(xué)’?”讀書不只是為了自己的學(xué)識,更是為了實現(xiàn)自己,為社會貢獻力量。
論語讀書心得體會篇四
作為中國古代經(jīng)典的一部,孔子的《論語》承載著豐富的思想和智慧,被譽為“立身之書”,對中國歷史文化產(chǎn)生了深遠影響?!墩撜Z》以記錄孔子及其弟子言行為主線,深入探討了人生倫理、政治道德、社會倫理等重要問題。讀書《論語》不僅有助于我們了解古代中國的社會背景和人物形象,更能夠在今天的社會中幫助我們思考價值觀和做人之道。
第二段:孔子的思想與教育觀。
《論語》中,孔子強調(diào)了“仁者愛人”、“己所不欲勿施于人”等核心思想,他倡導(dǎo)的仁愛和道德,對于我們塑造正確的人生觀和價值觀起到了積極的影響。在孔子看來,教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)人的德行為中心,追求修身齊家治國平天下的完美境界。他的教育思想注重個體的全面發(fā)展,主張培養(yǎng)君子之才和修身立命,使人具備高尚的品質(zhì)和道德修養(yǎng)。
第三段:孔子的政治思想。
孔子作為我國古代偉大的政治家和思想家,他的政治思想也貫穿在《論語》中??鬃訌娬{(diào)了君臣之道、父子之道、兄弟之道等重要倫理關(guān)系,在他看來,良好的家庭關(guān)系和社會關(guān)系是實現(xiàn)國家中和和穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。他提出了“君子和而不同”、“君子有愛人之心,而人不忠也”,這與現(xiàn)代社會追求團結(jié)和多元共存的觀念不謀而合。讀書《論語》讓我們明白一個健康的政治環(huán)境需要的是公平正義和相互尊重。
第四段:孔子的成人教育觀。
《論語》中的一些言論關(guān)于成人教育也有著重要的指導(dǎo)意義。孔子提出了“學(xué)而不厭,誨人不倦”的口耳相傳的原則,并主張成人教育應(yīng)當(dāng)貫徹終身學(xué)習(xí)的理念。他強調(diào)要有切實的行動,只有將知識轉(zhuǎn)化為實踐,才能真正的學(xué)有所用。《論語》告訴我們,學(xué)習(xí)是一個持續(xù)不斷的過程,我們應(yīng)該不斷地積累知識并運用到生活中,不斷提升自己的能力和素養(yǎng)。
尾段:讀書《論語》給我們的啟示。
《論語》作為一部古代經(jīng)典之作,其思想和理念在當(dāng)今社會仍然具有深遠的影響。讀書《論語》不僅可以幫助我們理解古代中國的智慧和文化,更重要的是能夠啟迪我們的思維和指引我們的行為。通過《論語》的閱讀,我們可以學(xué)到孔子的教育觀和政治思想,從而提升我們的人生境界和修養(yǎng)。讀書《論語》不僅可以教育我們做一個有道德修養(yǎng)和正確價值觀的人,更可以引領(lǐng)我們更好地適應(yīng)當(dāng)下社會的變革和發(fā)展。
論語讀書心得體會篇五
《論語十則》主要講兩大方面:一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的?!墩撜Z》使我懂得如何處世待人,教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。
其中有幾句論語,我受益非淺。
“己所不欲,勿施于人?!边@句話講的是處世之道。意思是:自己所厭惡的事,就不要施加到別人的身上。不是嗎自己不喜歡的事或物,怎樣能夠強施到別人身上呢舉個例子吧:開學(xué)時,要發(fā)新課本給同學(xué),如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損,就立刻發(fā)給了別人,這就是錯誤的做法。我們就應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅先生,為自己想的少,為別人想的多。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世間該多么的完美,多么的和諧啊!
“歲寒,然后知松柏之后凋也?!边@句話的意思是:寒冷的冬天,才會明白松柏是最后落葉的。讀了這句話,可想而知,松柏是多么堅韌不拔,是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗。我們不正需要這種精神嗎不論在如何惡劣的環(huán)境中,都就應(yīng)堅強不屈,高風(fēng)亮節(jié)!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌,應(yīng)對著敵人的酷刑,毫不畏懼,大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅強不屈,同敵人進行了堅決的斗爭;共產(chǎn)黨員賈起應(yīng)對國民黨的嚴刑拷打,但他沉著冷靜,英勇不屈,嚴守黨的秘密……這些烈士,他們這種堅強不屈的品格,是多么令人肅然起敬!然而,在現(xiàn)實生活中,我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,但是我們決不能退縮,就應(yīng)堅強應(yīng)對,鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,勇往直前!
透過學(xué)習(xí)《論語十則》,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲,勿施于人?!?/p>
論語讀書心得體會篇六
本人才疏學(xué)淺,未能參透《論語》一書中深刻的道理,也未能根據(jù)書中內(nèi)容而引經(jīng)據(jù)典地講出一連串的引人深思的感想。但在此,我只求簡略的談一下我在看完《論語》一書后的感受。
“仁”
孔子一生富有政治理想,推行禮治德政,其學(xué)說核心為“仁”,因此,“仁”也是《論語》中的主要內(nèi)容?!叭硕蝗?,如禮何?人而不仁,如樂何?”可見“仁”在孔子心中的地位之高。但到底,什么是“仁”,如何才能做到“仁”呢?于是,孔子便說“剛,毅,木,訥,近仁?!笨鬃诱J為:“剛強不屈,果敢堅毅,質(zhì)樸老實,言語謹慎,(這四種品德)接近于仁?!本哂羞@四種品德的人僅僅是接近于“仁”,那到底什么才是真正的“仁”呢?或許,連孔子心中也沒有明確的答案,也或許,“仁”在孔子的心中具有很高的地位,地位之高甚至于沒有一人可以達到。因此,只要做到接近于“仁”便已不錯了。
“學(xué)”
這些語句從古至今激勵著一代又一代偉大的學(xué)者為了一個簡簡單單的“學(xué)”字而不斷努力,奮斗,傾盡自己的一生。
“君子”與“小人”
在《論語》中,“君子”與“小人”可謂是高頻率詞,而孔子也曾發(fā)表過很多關(guān)于這兩個詞的言語。
太多太多的語句告訴我們“君子”與“小人”的不同,太多太多的語句警戒激勵著我們??墒?,如何才可做到“君子”呢?孔子說:“君子不器?!庇谑牵覀儽汩_始學(xué)習(xí)各種文化知識,我們每個人都在爭做德智體美勞全優(yōu)的現(xiàn)代學(xué)生;孔子又說:“君子成人之美?!庇谑牵覀兠繒r每刻都在幫助著他人,以此來方便他人,快樂自己;孔子還說:“君子恥其言而過起行。”于是,“少說多干”成為了我們的口號。
“君子”于“小人”絕非幾句話就可以辨別清楚的,但若無這幾句話,則可真是分不清了。
《論語》。
薄書一本,一萬余字,細讀一遍,一生無害。
論語讀書心得體會篇七
我喜歡經(jīng)常翻閱家里的《論語》,其中有一句大家都很熟悉的話對我的感觸十分深――子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。
孔子站在河邊說:流逝的日子呀,象水一樣,晝夜不停??鬃釉诤舆叄仨毷窍忍ь^看天,看到斗轉(zhuǎn)星移,晝夜交替,一天一天過去了,想到花開花落,四季交替,一年一年過去了。再低頭看看河里的流水,晝夜不停地流,一經(jīng)流去,便不會流回來。這時孔子眼中滾滾奔流的江水,它不只是一種自然現(xiàn)象,其中流淌的還有挽不回留不住的光陰。所以李白有一首詩:君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。感嘆時間像水轉(zhuǎn)瞬即逝。
我們有時是這種感覺:時間過得真快?。∠袼粯涌?。當(dāng)我們和朋友相處愉快,天南地北地談?wù)撌虑榈臅r侯;當(dāng)我們很開心的時侯;當(dāng)我們很認真地聽課的時侯;時間一眨眼就過去了,這天就變成了昨日。有時是另一種感覺:當(dāng)我們玩電腦的時侯;當(dāng)我們只做一些無聊的事情的時侯;當(dāng)我們在課堂不認真聽講的時侯;時間過得真快。就在我們后悔自己老是浪費時間,厭惡自己的時侯;時間又過去了。就像水一樣,在我們不知不覺時剛流來的水就又流走了。我們的時間每一天一秒一秒地流逝,世上沒有一件事不用時間??!從我們出世以來就天天與時間賽跑?。∷晕覀円煤煤美米约旱臅r間,也好好珍惜別人的時間。不要再讓時間像流水一樣無聲無息地流走了!
子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
那里講的是如何調(diào)和學(xué)和思的矛盾。作為一個理科的學(xué)生,我覺得我對這個問題有相對深入的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語》,買一本書回來,刷刷幾下讀完,即使過目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則會進展緩慢,而且容易鉆進牛角尖出不來。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法,則很可能會有豁然開朗的感覺。荀子也說過吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。所以,孔子告訴他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好學(xué)和思這對矛盾。
我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:道不行,乖桴浮于海,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù)。儒家思想中庸之道。他的思想言論不必須與我們這天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,這天的人們卻在褪色,對其講孝是十分必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
事父母能竭其力;等。即孔子說;當(dāng)他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人能夠說是盡到孝了。那里講了什么是孝,同事父母能竭其力有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都期望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母帶給豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面,孔子的學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī)?,博學(xué)而篤志,切問近而思。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎。同時孔子認為好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
三人行,必有我?guī)熝?、敏而好學(xué),不恥下問。這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一齊,那么其中必定有能夠當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的.人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,好處至大。三人行,必有我?guī)熝?。這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪?,每一天都要接觸的人甚多,而每個人都有必須的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個近80人的班群眾里,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它用心地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就務(wù)必善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長三人行必有我?guī)熝伞R粋€幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識廣博但是正是這樣的不恥下問而造就了許多偉人。
孔子的君子愛財,取之有道,居敬興簡,君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。意思是指孔子說:弟子在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對人如兄弟一般,謹慎而誠實可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)知識,即在家要孝敬父母,在外在團結(jié)友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵自己,努力實踐,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學(xué)習(xí)文獻知識,以開闊視野,豐富思想。德,人之本也,本立而道生。
仁義禮智信,國人都按這一標(biāo)準去做,社會會更加和諧,我們的國家會成為禮貌、昌盛、禮儀之邦。
論語讀書心得體會篇八
第一段:引言(100字)。
《論語》是中國古代儒家經(jīng)典之作,由孔子的弟子及其弟子的弟子編撰而成。作為一部立足于現(xiàn)實人生問題的著作,《論語》傳達著中國古代智慧和價值觀念,有著不朽的魅力。讀書《論語》不僅是一次對古代文化的了解,更是對人生哲學(xué)和道德倫理的探索,深深觸動著讀者的內(nèi)心。
第二段:孔子的教育思想(200字)。
孔子的教育思想貫穿《論語》的始終。在《論語》中,孔子強調(diào)“教學(xué)相長”,認為教育應(yīng)該注重讓學(xué)生主動思考、自主發(fā)展,而不僅僅是被動地接受知識。他提倡以學(xué)習(xí)禮、樂、樂器來培養(yǎng)自身的道德和修養(yǎng)。他的教育思想強調(diào)尊重他人,重視教育的綜合性,傳遞了一種謙虛、勤奮和自律的價值觀。
第三段:儒家思想的現(xiàn)代價值(300字)。
《論語》的讀者可以從中找到很多文化與思維的共通點。儒家思想在順應(yīng)時代潮流的同時,也強調(diào)個體的自我價值和責(zé)任。通過讀書《論語》,我們可以提升自己的道德水平,學(xué)會如何與他人和諧相處,增強社會責(zé)任感,塑造自己的人格魅力。在當(dāng)今社會,道德危機和個人主義盛行的情況下,我們?nèi)匀豢梢詮娜寮宜枷胫袑ふ业綄θ祟惡蜕鐣睦斫夂完P(guān)懷。
第四段:讀書《論語》給我?guī)淼膯⑹荆?00字)。
讀書《論語》讓我深刻認識到個人修養(yǎng)和教育的重要性。我意識到自己作為一個社會成員,不僅僅是為了自己的利益,更是為了整個社會的發(fā)展和進步。通過學(xué)習(xí)《論語》,我學(xué)會了尊重他人,學(xué)會了在和他人相處時保持平和和諧的心態(tài),學(xué)會了關(guān)注社會的公共事務(wù),積極參與社會公益活動。讀書《論語》的過程也讓我反思自己的不足,并努力改正。我深深體會到,只有通過不斷的學(xué)習(xí)和努力,才能提高自身的道德素質(zhì),達到成為一個有用的社會成員的目標(biāo)。
第五段:結(jié)尾(200字)。
讀書《論語》是一次深入的心靈之旅,它既是古代文化的傳承,也是現(xiàn)代思維的啟示。這本書不僅教會了我們怎樣做一個好人,更教會了我們怎樣做一個有智慧的人。通過讀書《論語》,我們可以從中汲取智慧和力量,讓自己的人生更加有意義和充實。無論是在家庭生活、工作中還是社交場合,讀書《論語》都為我們指明了正確的道路。因此,我堅信,只要我們能夠堅持讀書《論語》,我們的人生將會更加充滿智慧和希望。
論語讀書心得體會篇九
一部論語,兩萬余字,卻可進入中國思想史上最燦爛的__之列。它影響歷朝士子書生乃至普通百姓兩千余年,國人的性格,也受到無聲熏教。封建王朝瓦解了,四書五經(jīng)不能上講堂了,儒學(xué)受到不公正的對待,論語和其他儒家經(jīng)典一樣,在書架上蒙塵。然而論語的光輝并不會因一時不被理解而消淡,儒學(xué)作為中國文化的精髓部分,必然會和經(jīng)濟一起復(fù)興,論語的精彩,必然會被更多的人體會。果然,于丹教授做客百家講壇,講《論語心得》,提醒了國人還有這么一部經(jīng)典等待著我們翻閱。
宋代有位大儒程子這樣說論語的都后感:“讀論語,有讀了全然無事者;有讀了后其中得一兩句喜者;有讀了后知好之者;有讀了后直有不知手之舞之足之蹈之者?!笨梢哉f是深得其趣了。我讀完論語,時常心中有幾多惶恐,幾多自責(zé),并且為孔子折服。讀論語,我以為有必要把孔子請下圣人的高臺,而想像自己也是孔門弟子,追隨老師左右,聽其言觀其行,才利于得其樂趣。孔子是可愛而可敬的好先生,我的師兄顏回子路子貢等等也是個個棱角分明。粗看于丹教授講《論語心得》,分成幾個方面來論述。人人心中都有自己的一部論語,我讀論語,只看得君子二字。不錯,我心中的論語,乃是一本學(xué)生的聽課筆記,所記錄的內(nèi)容,是老師教學(xué)生如何做一位君子。
且看開篇學(xué)而第一講的是什么。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”所述三條,第一為學(xué)道以長才干,第二為交友以輔仁,第三條乃是修德,此三條者,不過都是為了做一個君子??鬃又?dāng)⒕樱菑亩喾矫娑嘟嵌鹊?,一部論語,正是為了告訴弟子們,何為君子,君子有怎樣的責(zé)任,君子有怎樣的才能,君子有怎樣的德行,君子怎樣為政,怎樣修身而成為君子……如此種種,都是自君子二字鋪展開來。論語當(dāng)是一本給想成為君子的人看的書,不同的人可能看出不同的東西,這些東西都和君子是相關(guān)的,或者只是算君子的一部分,豹之一斑而已。
孔子的眼中的君子,是怎樣的人呢?讓我們?nèi)フ撜Z中看。想要直接給君子下一個定義是有難度的,君子內(nèi)涵很廣。先說君子的責(zé)任??追蜃幼约壕褪俏痪?,他的志向,最能表明君子的責(zé)任。顏回和子路與孔子各談自己的理想。直率的子路說他想要車馬輕裘,與朋友分享,用壞了也不可惜;顏回說得自己要不夸耀自己的長處和功勞;而孔子說的是什么?子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之?!边@分明就是施于天下的`政治理想啊。君子生于世,“邦有道則仕,邦無道則可卷而懷之”,君子之出仕,并非為自己謀利益,而是實實在在要為了天下人。后世“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的說法,與此類似。真的君子,是胸懷天下的,后世借救天下名行自私之實的豎子固然不少,真正的君子,還是有的。此一條,可以說是檢驗君子最根本的一條了,舍此余不足觀??鬃佣啻胃袊@世道日下,自己的理想無法實現(xiàn),語氣中那份無奈的悲哀,正是君子的悲哀啊。
知道了君子的職責(zé)所在,是根本。要為天下人謀利,當(dāng)有手段。儒家君子的手段,前人之述備焉。儒家治國的方法,以仁為本,推行仁政。然而在論語中,孔子多次被問道為政的辦法,孔子每次回答得都不一樣??鬃又v仁,兼講禮,義,孝,忠,德,這些都可以作為為政的手段。子路問衛(wèi)國之政,孔子說:“必也正名乎”,根本而言講的是禮;子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之?!边@里明了講的是德;季康子問政于孔子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善,而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃。”這里講的是仁和德;子貢問政。子曰:“足食。足兵。民信之矣?!边@里只講了三個具體的標(biāo)準。至于其他弟子治理具體地方來問政,孔子給出的答案盡不不同。用孔子自己的話說,為政大概沒有什么是非做不可的,沒有什么是一定不能做的。只要合乎道義,都是可以的。因此可以綜合一點說,論語告訴我們,儒家之為政,只須著力于幾個基本原則之下,如仁,義,禮,等等。
知道了君子的職責(zé)、君子為政的辦法,要做一個君子,還須提高自己的修養(yǎng)。論語在這方面講了很多,當(dāng)今初中高中課本讀本介紹論語,也往往從這些角度開始??鬃釉谡撜Z里面教授給人的知識是多方面的,有說立志的,“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”;有說學(xué)習(xí)態(tài)度的,“知之為知之,不知為不知,是知也”;有說學(xué)習(xí)方法的,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;有說堅持的,“吾道一以貫之”。還有許多激勵人學(xué)習(xí)的句子,“歲寒,然后知松柏之后雕也”,子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已”等等,讀論語總能被這些話語所感動??鬃右茏铀鶎W(xué)的,就是要達到能為政的標(biāo)準??鬃右詾橐菩腥收娜吮仨氉约簯讶剩螄缘碌娜吮仨氉约毫⒌?,因此君子如果要實現(xiàn)自己的政治理想,首先自己要有高的道德修養(yǎng)和才能。方法也是多種多樣,概括起來就是要好學(xué)??鬃友壑械木樱氐滦?,輕言語,反對武力,好學(xué)。后世儒家所講的格物致知,誠意正心,修身,想必從孔子這里得到不少啟示。修成了君子,便可以出仕來實現(xiàn)治國平天下的政治愿望了。
論語中展現(xiàn)了孔子多種多樣的教育方法,在今天看來,依然是很有意思的。然而這些只是孔子教導(dǎo)學(xué)生的手段而已。一部論語,記錄的是孔子和其主要弟子的言行,反映的是孔子的政治理想。或許我看到的并不全面,然而君子一定是每一個讀論語的人無法回避的,孔子的道,就是君子之道。對于孔子,真覺得顏回說得好,仰之彌高,鉆之彌堅,循循然善誘人;對于孔子,顏回沒說到的一點,后代也時常忽略的一點,而很吸引我的一點是,論語中的孔子,生動而感人。
論語讀書心得體會篇十
《論語》是中國古代文化寶庫中的重要組成部分,也是一部博大精深的經(jīng)典著作。通過讀這本書,我受益匪淺,收獲頗豐。在研讀過程中,我深深感受到了孔子的思想智慧和他對人生道德的關(guān)照。下面我將簡要介紹我對《論語》的心得體會。
第二段:實踐出真知。
《論語》中強調(diào)實踐作為獲得真知的關(guān)鍵??鬃訌娬{(diào)要注重講學(xué)與實踐相結(jié)合,他說“溫故而知新,可以為師矣”。這意味著通過反復(fù)溫習(xí)已有的知識和經(jīng)驗,我們才能真正理解并掌握。我在讀書的過程中,也發(fā)現(xiàn)了這一點的重要性。只有在實踐中將學(xué)到的知識運用到實際生活中,才能更好地理解和應(yīng)用。因此,我開始注重將書本上的觀點與實際情況結(jié)合起來,找到解決問題的方法,并將其運用到自己的生活和工作中。
第三段:修身齊家治國平天下。
孔子強調(diào)修身齊家治國平天下的重要性,并提出了“君子之道,窮于神而廣于事”的理念。他認為只有身心修養(yǎng)好、道德品質(zhì)高尚的人才能成為君子,從而給予社會帶來真正的價值。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常面臨各種問題和挑戰(zhàn),只有明晰道德底線,做到守信用、誠實守信,才能獲得他人的尊重和社會的認可。因此,通過讀《論語》我意識到了修身齊家治國平天下并非遙不可及,而是需要我們從小事做起,修煉個人品德,發(fā)揚家庭美德,投身正義事業(yè),從而為社會做出貢獻。
第四段:謙遜與博學(xué)。
《論語》中強調(diào)了謙遜和博學(xué)的重要性??鬃犹岢隽恕皩W(xué)而不厭,教而不倦”的觀點,強調(diào)學(xué)習(xí)并不僅限于學(xué)校教育,而是一輩子的事情。只有保持謙遜和滿腔熱情持續(xù)地學(xué)習(xí),才能不斷提高自己的見識和修養(yǎng)。通過閱讀《論語》,我被孔子散發(fā)出的對學(xué)問和人生的熱情所感染,開始了不斷學(xué)習(xí)的旅程。我深刻體會到,只有通過不懈努力,不斷學(xué)習(xí),才能拓寬視野,提高自身的素養(yǎng)。
第五段:修身齊家治國平天下的我。
通過讀書《論語》,我學(xué)到了很多關(guān)于人生道理和處世之道。我明白謙遜、學(xué)習(xí)和實踐的重要性,我通過不斷學(xué)習(xí)和實踐,不斷提高自己的修養(yǎng)和能力,并努力將這些想法和理念融入到我的日常生活中。如今,我更加重視人與人之間的交往,遵循著孔子的原則去待人接物,保持平和的心態(tài),溫和待人,盡量避免爭吵和沖突。我更加注重家庭教育,在家庭中維系著和睦、團結(jié)的氛圍。我也積極參與社會公益活動,努力為社會做出一份貢獻,以回報社會對我的培養(yǎng)。
總結(jié):
通過讀書《論語》,我獲得了很多啟發(fā)和領(lǐng)悟。孔子的偉大智慧和對人生道德的關(guān)照,讓我受益匪淺。通過實踐出真知,修身齊家治國平天下,謙遜與博學(xué)的理念,我在生活中不斷提高自己,學(xué)會待人接物,并為社會盡自己的一份力量。我堅信,只有堅持這些理念,不斷追求進步,才能走向成功的道路。讀《論語》不僅是一種知識的積累,更是一種心靈的洗禮和升華。
論語讀書心得體會篇十一
《論語》是儒家思想的經(jīng)典著作之一,自古以來備受推崇和親睞。我讀過《論語》后感觸頗深,很受啟發(fā)和感動。它為人們提供了一個寶貴的思想寶庫和人生指南,在我看來它不僅是一本好書,更是一本修身養(yǎng)性的功夫書。以下是我的讀書心得體會。
第二段:句讀三悟。
句讀三悟是我在讀《論語》時獲得的重要體會?!墩撜Z》中有很多短小精悍的話語,經(jīng)過仔細琢磨,我們可以領(lǐng)悟到其中的深刻哲理。比如“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”這一句,意思是持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),不斷加以實踐,這樣才能獲得真正的快樂。我從中悟出,學(xué)習(xí)需要有一個不斷進步的過程,只有不斷學(xué)習(xí)和實踐,才能達到真正的快樂。
第三段:克己復(fù)禮。
《論語》中不斷強調(diào)的是克己復(fù)禮的思想,其中最著名的是孔子的“己所不欲,勿施于人”的言論。這個觀點告訴我們,如果我們希望別人尊重和尊重我們,我們必須首先尊重別人。它告訴我們,盡管我們有時可能感到憤怒或挫敗,但要時刻牢記自己的行為和言論,要遵守自己和別人的規(guī)則,以維護自己的尊嚴和榮譽。我深深感受到,只有堅持克己復(fù)禮,才能讓自己成為一個真正有品格的人。
第四段:知行合一。
在《論語》中,我們還可以看到知行合一的重要性。孔子強調(diào),不忘初心走好每一步,只有這樣我們才能把理論付諸實踐。這體現(xiàn)了以知促行,以行證知的思想。我清楚地意識到,我們必須了解自己在學(xué)習(xí)上的缺點,并努力改變這種情況,將理論付諸實踐。只有這樣,我們才能真正做到知行合一,并且在實踐中能夠不斷提高自己。
第五段:團隊合作。
《論語》中最能體現(xiàn)團隊合作思想的是《學(xué)而篇》中的“三人行必有我?guī)煛?。這一觀點告訴我們,不要氣餒或感到挫敗,因為我們總是有機會從別人身上學(xué)到東西。它也告訴我們,團隊合作是非常重要的,只有共同努力才能走得更遠。我學(xué)到了,團隊合作不僅可以在學(xué)習(xí)上讓我們更進一步,還可以幫助我們更好地了解自己和別人。當(dāng)我們和一群志同道合的人一起工作時,我們可以更好地了解自己的不足和優(yōu)點,并找尋改進的途徑。
結(jié)論:
總之,《論語》是我最喜歡的一本書之一,它給我的人生帶來了很多的啟示和思考,讓我深刻地理解了人類文明的奧秘。通過閱讀《論語》的過程,我逐漸學(xué)會了如何正確地面對人生,如何更好地了解自己和別人。這本書對我的人生觀產(chǎn)生了深刻的影響,也涵蓋了我今后一生的思想和態(tài)度。