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生態(tài)文明建設(shè)論文大學(xué)生篇一

改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)保持了持續(xù)較快增長，gdp已由1978年的3645.2億元增長到2013年的568845億元。截至2013年中國的經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)超過日本位居世界第二。然而伴隨經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的是對環(huán)境和生態(tài)的破壞。2013年人民群眾議論最多的話題之一就是“今天爆表了嗎”。生態(tài)環(huán)境惡化勢頭明顯，已經(jīng)成為急需解決的一項重大問題。

保護(hù)生態(tài)環(huán)境是我國的基本國策，“科學(xué)發(fā)展觀”要求我們既要堅持經(jīng)濟(jì)發(fā)展又要兼顧環(huán)境保護(hù)。為了深入研究，我們有必要從理論上探討人與自然的關(guān)系和生態(tài)文明建設(shè)。作為黨和國家建設(shè)的指導(dǎo)思想，馬克思主義包含了深刻的環(huán)境保護(hù)理論和對生態(tài)文明建設(shè)的設(shè)想。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，也應(yīng)該包含生態(tài)文明的構(gòu)建，深入分析馬克思主義有著廣泛的現(xiàn)實意義。

生態(tài)文明建設(shè)論文大學(xué)生篇二

財政部于11月推出了《關(guān)于全面推進(jìn)管理會計體系建設(shè)的指導(dǎo)意見》，指出“管理會計是會計的重要分支，主要服務(wù)于單位(包括企業(yè)和行政事業(yè)單位）內(nèi)部管理需要，是通過利用相關(guān)信息，有機(jī)融合財務(wù)與業(yè)務(wù)活動，在單位規(guī)劃、決策、控制和評價等方面發(fā)揮重要作用的管理活動?！比嫱七M(jìn)管理會計體系建設(shè)，是順應(yīng)會計科學(xué)發(fā)展的必然選擇，是實現(xiàn)中國特色會計體系的自我超越和自我完善的必要舉措，是推動中國會計工作轉(zhuǎn)型升級的重點所在。如何將黨校財務(wù)會計與管理會計進(jìn)行必要的協(xié)調(diào)融合，以適應(yīng)新形勢下黨校財務(wù)工作向現(xiàn)代化、科學(xué)化的變革，將是黨校是否能建立科學(xué)規(guī)范的財務(wù)管理新體系的基礎(chǔ)。

一、黨校財務(wù)管理的特點及問題。

(一)黨校財務(wù)管理的特點。

1、黨校財務(wù)管理的概念。

2、黨校財務(wù)管理的特點。

黨校財務(wù)管理與一般企業(yè)或者其他高校、其他行政事業(yè)單位或民間非營利組織相比有其自身鮮明的特點，主要表現(xiàn)在：

(1)服務(wù)對象的特殊性。

黨校不以營利為目的，是為黨的培訓(xùn)任務(wù)服務(wù)的。黨校財務(wù)管理工作的中心任務(wù)就是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律、黨校的建設(shè)規(guī)律、黨校的教育規(guī)律，將學(xué)校教學(xué)資源和服務(wù)資源有機(jī)結(jié)合，為教學(xué)與科研的有序開展科學(xué)合理配置經(jīng)費(fèi)與資產(chǎn)，以保障黨校培訓(xùn)任務(wù)的正常開展，為參加培訓(xùn)輪訓(xùn)的各級黨員干部提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

(2)經(jīng)費(fèi)物資的計劃性。

黨校資金來源主要為財政預(yù)算資金、財政專戶撥款、非稅收人等，黨校資產(chǎn)屬于國有資產(chǎn)，必須嚴(yán)格執(zhí)行國家有關(guān)法規(guī)和財務(wù)制度。日常經(jīng)費(fèi)必須根據(jù)財政部門核定的預(yù)算指標(biāo)，配合黨校年度預(yù)算經(jīng)費(fèi)、預(yù)算外資金的收支計劃開展工作，并且嚴(yán)格執(zhí)行收支兩條線，各項事業(yè)收人、其他收人全額繳存財政專戶納人預(yù)算管理。這種有制度保障的計劃性對黨校教學(xué)和管理工作的有序進(jìn)行大為有益，也是黨校前進(jìn)和發(fā)展必不可少的基礎(chǔ)。

(3)成本核算的簡化性。

黨校財務(wù)管理貫徹?？顚Ｓ迷瓌t和實際成本原則，會計核算采取收付實現(xiàn)制。現(xiàn)階段主要核算預(yù)算資金及預(yù)算外資金收支及其余額，不計算盈虧，一般不計算成本和固定資產(chǎn)折舊，各項資產(chǎn)不計提減值準(zhǔn)備。隨著改革和發(fā)展的深人，黨校資金的來源渠道在擴(kuò)展，特別是各種有償辦學(xué)形式和各種有償勞務(wù)服務(wù)的增加，無形中擴(kuò)展了黨校資金的使用領(lǐng)域，這也將改變黨校財務(wù)會計的核算模式，增加新的成本核算內(nèi)容。

(二)黨校財務(wù)管理的主要問題。

1.國有資產(chǎn)利用率及管理水平有待提高。

目前黨校在資產(chǎn)管理中還存在如國有資產(chǎn)利用率不高，資產(chǎn)老化及沉淀情況嚴(yán)重等問題，固定資產(chǎn)從購建、使用、報廢到處置等各環(huán)節(jié)的規(guī)章制度也需要進(jìn)一步建立和完善。黨校內(nèi)部各管理部門的責(zé)任意識還有待強(qiáng)化，相關(guān)管理人員業(yè)務(wù)水平有待提高。加強(qiáng)固定資產(chǎn)管理，真實反映黨校的固定資產(chǎn)狀況，促進(jìn)固定資產(chǎn)利用率的提高，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)核算，加強(qiáng)財務(wù)監(jiān)督，加強(qiáng)固定資產(chǎn)信息資料的整理和分檔工作，調(diào)動管理者和使用者的內(nèi)在積極性，開源節(jié)流，所有這些工作將提高黨校被產(chǎn)管理效率，保障黨校教學(xué)和科研的順利進(jìn)行。

2.財務(wù)管理信息化建設(shè)滯后。

黨校財務(wù)部門是面向全校所有部門以及對外開展工作的重要窗口，黨校管理工作中所需的絕大部分信息是由財務(wù)部門提供。所以財務(wù)管理信息化是黨校管理信息化的重要組成部分，也將直接影響黨校整體管理效率。當(dāng)前，黨校財務(wù)管理信息化建設(shè)明顯滯后，財務(wù)管理職能未充分發(fā)揮，財務(wù)與各部門信息溝通、互動等現(xiàn)代信息交流模式還遠(yuǎn)沒有建立。如何利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，以財務(wù)電算化平臺為基礎(chǔ)，以財務(wù)信息化為前提，實現(xiàn)財務(wù)管理模式創(chuàng)新，成為目前黨校面臨的重大問題。

3.財務(wù)管理綜合性人才不足。

現(xiàn)階段黨校財務(wù)人員大多數(shù)是核算型會計人員，會計基礎(chǔ)知識較扎實、操作能力強(qiáng)且工作細(xì)致，但工作內(nèi)容主要是針對傳統(tǒng)財務(wù)會計領(lǐng)域，上升到管理的復(fù)合性和創(chuàng)造性則明顯不足，至于準(zhǔn)確預(yù)測、及時決策、協(xié)調(diào)合作、危機(jī)應(yīng)對等體現(xiàn)現(xiàn)代財務(wù)管理人員水平的綜合素質(zhì)和綜合能力尤其缺乏。在未來改革繼續(xù)深化的形勢下，黨校財務(wù)管理的內(nèi)容將會逐步擴(kuò)展，管理環(huán)境變得復(fù)雜，對黨校財務(wù)人員的素質(zhì)要求也越來越高，只有達(dá)到專業(yè)型、復(fù)合型、創(chuàng)造型人才的要求，才能以高水準(zhǔn)的財務(wù)管理水平，為黨校的培訓(xùn)和教研任務(wù)提供最規(guī)范、最全面、最科學(xué)的服務(wù)。

二、管理會計納入黨校財務(wù)管理體系的意義及思路。

(一)管理會計納人黨校財務(wù)管理體系的意義。

管理會計做為一門多學(xué)科的綜合管理類別，可以根據(jù)需要跨學(xué)科、多方法、多視角地尋找最佳解決之道，還可根據(jù)內(nèi)部管理者的要求進(jìn)行局部或整體的預(yù)測分析，進(jìn)行有選擇、不定期的信息報告與披露，從而為管理部門正確地進(jìn)行優(yōu)化決策服務(wù)。簡而言之，管理會計就是針對管理中遇到的特定問題進(jìn)行分析研究，通過控制現(xiàn)在，預(yù)測和規(guī)劃未來，為改善內(nèi)部管理提供預(yù)測決策和控制考核所需信息資源的“內(nèi)部會計”。

1、管理會計的加人將會提升黨校財務(wù)管理預(yù)測決策水準(zhǔn)。

管理會計做為“內(nèi)部會計”的核心任務(wù)就是為單位內(nèi)部管理服務(wù)，它可以隨時為黨校管理者提供特定問題、特定階段、特定范圍具有針對性地分析研究，從基礎(chǔ)數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律并遵循管理會計的原則，制定一系列管理控制模式，包括制度、預(yù)算、評價、激勵等控制模式；制定一系列管理控制標(biāo)準(zhǔn)，包括財務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和非財務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，前者是資金管理和運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)，如黨校財務(wù)預(yù)算、經(jīng)費(fèi)開支預(yù)算、資產(chǎn)管理預(yù)算等，后者則是人力資源與培訓(xùn)需求標(biāo)準(zhǔn)，與黨校管理者、服務(wù)提供者及培訓(xùn)學(xué)員等相關(guān)。有了以上系統(tǒng)科學(xué)的模式，再經(jīng)使用規(guī)劃、組織、控制、預(yù)測、決策、評價等管理會計方法所得到的信息，將極大提升黨校財務(wù)管理水平乃至黨校整體包括教學(xué)行政各處室的行動力。

2、管理會計的加入將會提升黨校財務(wù)管理信息化水準(zhǔn)。

管理會計的中心內(nèi)容就是以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)進(jìn)行分析與評價、控制與決策，要實現(xiàn)這些就必須依靠管理會計信息系統(tǒng)，以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，通過全面預(yù)算管理、資金集中管理、成本控制、績效評價等手段，以幫助管理會計實現(xiàn)應(yīng)有的目標(biāo)。一旦建立起有管理會計組成的財務(wù)管理信息平臺，首先將有助于會計部門和其他職能部門工作有機(jī)結(jié)合，使得會計職能從核算向管理轉(zhuǎn)變、從記賬會計向管理會計轉(zhuǎn)變；其次將有助于信息資源整合共享，減少信息收集成本，黨校各職能部門都可以從此平臺搜索有效信息，從而提高工作效率；第三管理會計依賴的數(shù)學(xué)模型和統(tǒng)計方法所需要的會計數(shù)據(jù)和其他數(shù)據(jù)，可以通過此信息平臺得到保證與反饋，并對預(yù)測決策規(guī)劃起到助推作用。

3、管理會計的加入將會提升黨校財務(wù)管理報告評價水準(zhǔn)。

目前事業(yè)單位會計核算統(tǒng)一按《事業(yè)單位會計制度》執(zhí)行，對不同事業(yè)單位的內(nèi)部分析與評價則無法面面俱到。做為黨校這所特殊的干部培訓(xùn)學(xué)校，需要在黨員干部培訓(xùn)計劃、黨員干部調(diào)學(xué)計劃、培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)收繳及使用計劃、特殊經(jīng)費(fèi)特殊問題處理計劃等等方面做單獨(dú)分析報告，但由于目前會計人員自身和體制限制，同時也缺乏相應(yīng)的績效評價指標(biāo)和責(zé)任考核機(jī)制，會出現(xiàn)預(yù)算編制及預(yù)算指標(biāo)分解粗放、專項資金管理混亂、財務(wù)分析報告存在主觀性片面性等情況。管理會計將通過對目標(biāo)的改進(jìn)調(diào)整和優(yōu)化管理，從大局出發(fā)，進(jìn)行多層次規(guī)劃與控制，提供多視角分析評價報告，從而及時發(fā)現(xiàn)問題的真正所在。

分析黨校財務(wù)管理特點與實際問題，如資產(chǎn)利用率、信息化程度、人力資源問題等，可知黨校財務(wù)管理已經(jīng)有了變革的理由；揭示管理會計納人黨校財務(wù)管理體系的意義，如提升預(yù)測決策水準(zhǔn)、提升管理信息化水準(zhǔn)、提升報告評價水準(zhǔn)等，可知黨校財務(wù)管理已經(jīng)有了變革的動力；學(xué)習(xí)中央《關(guān)于全面推進(jìn)管理會計體系建設(shè)的指導(dǎo)意見》，如推進(jìn)管理會計理論體系建設(shè)、推進(jìn)管理會計指引體系建設(shè)、推進(jìn)管理會計人才隊伍建設(shè)、推進(jìn)面向管理會計的信息系統(tǒng)建設(shè)等，可知黨校財務(wù)管理已經(jīng)有了變革的助力。管理會計在強(qiáng)化黨校內(nèi)部管理、提高管理效益方面的卓越能力，將會為黨校事業(yè)地蓬勃發(fā)展提供最有實力的幫助。

管理會計納人黨校財務(wù)管理體系，是黨校財務(wù)管理工作發(fā)展的突破口，是對黨校財務(wù)管理工作的進(jìn)一步完善，在滿足信息使用者如黨校領(lǐng)導(dǎo)和各職能部門多方面需求的同時，還能夠有效防止資源浪費(fèi)與工作重復(fù)狀態(tài)，也幫助處于相對薄弱地位的管理會計借助財務(wù)會計成熟平臺快速搭建起自身框架，提升管理會計在黨校財務(wù)管理工作中的應(yīng)用水平。

(二)管理會計納人黨校財務(wù)管理體系的思路。

1.提高思想認(rèn)識，重視財務(wù)管理體系建設(shè)工作。

提升對管理會計的重視度，從領(lǐng)導(dǎo)層開始支持、引導(dǎo)、鼓勵、推動管理會計納人黨校財務(wù)管理體系，同時強(qiáng)化專題學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，從規(guī)劃、決策、過程控制、績效評價等方面把握管理會計的知識體系，在加強(qiáng)黨校自身建設(shè)和開展財務(wù)監(jiān)管工作中積極推進(jìn)管理會計與財務(wù)會計的融合，并最終落實到黨校事業(yè)的管理和-86-發(fā)展之中。中央提出《全面推進(jìn)管理會計體系建設(shè)的指導(dǎo)意見》，正是發(fā)展黨校新型財務(wù)管理體系的大好時機(jī)。通過實踐探索和有效運(yùn)用，進(jìn)行經(jīng)驗總結(jié)，加大橫向交流，提升黨校財務(wù)管理水平、提升管理服務(wù)質(zhì)量、提升管理會計體系建設(shè)速度，最終推動黨校全新財務(wù)管理體系的建設(shè)。

2.強(qiáng)化管理會計教育，提高黨校財務(wù)管理人員綜合素質(zhì)。

人才培養(yǎng)從來都是關(guān)鍵。只有對黨校會計人員和相關(guān)的管理者加強(qiáng)工作指導(dǎo)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，促使全員了解管理會計的重要性，才能促進(jìn)兼具管理會計和財務(wù)會計能力的財務(wù)管理隊伍的建立，才能促進(jìn)可提供優(yōu)化決策信息的管理會計人才的涌現(xiàn)。新型黨校財務(wù)管理人才必須具備較寬的知識面、較強(qiáng)的分析解決問題的能力，在財務(wù)會計核算能力之外，熟悉管理會計的基本理論和基本方法，具備預(yù)算績效管理、決算分析和評價工作能力。

3.建設(shè)財務(wù)管理信息平臺，加快財務(wù)管理信息化建設(shè)。

黨校財務(wù)管理工作之一就是要提供及時準(zhǔn)確、真實全面的會計信息，這就必須利用現(xiàn)代信息技術(shù)，利用財務(wù)管理信息平臺，高效開展全面預(yù)算管理、資金集中管理、成本控制、績效評價等管理工作。通過財務(wù)管理信息平臺，有助于黨校管理不同環(huán)節(jié)、不同崗位的相互銜接、流程控制與管理效能。財務(wù)管理信息平臺應(yīng)當(dāng)是用數(shù)據(jù)支持相關(guān)決策的管理平臺，也就是使用會計語言，利用管理頭腦，控制工作流程，發(fā)現(xiàn)分析問題。新型財務(wù)管理體系的建立，信息化建設(shè)是重中之重，是會計與管理有機(jī)融合的重要基礎(chǔ)，是會計職能從核算向管理決策轉(zhuǎn)變的重要支撐。

4.改善會計數(shù)據(jù)采集基礎(chǔ)，確保管理會計和財務(wù)會計的科學(xué)融合。

管理必須用數(shù)據(jù)來說話，管理人員也必須用數(shù)據(jù)反映和解決問題。黨校會計也應(yīng)順應(yīng)發(fā)展要求對基礎(chǔ)數(shù)據(jù)進(jìn)行信息整合，保證財務(wù)數(shù)據(jù)真實合理。要改善會計數(shù)據(jù)采集基礎(chǔ)，提供客觀依據(jù)，探索有效機(jī)制，將不斷變化的經(jīng)濟(jì)活動用精確的數(shù)據(jù)反映出來，并通過科學(xué)加工整合，揭示出它們的內(nèi)在聯(lián)系與規(guī)律。這是確保管理會計和財務(wù)會計能夠科學(xué)融合的一項工作，也將會提升黨校資源分配的效率和效果。

5.建立財務(wù)預(yù)算的分析機(jī)制，建立相應(yīng)的激勵機(jī)制。

預(yù)算管理作為管理會計的核心內(nèi)容，應(yīng)從一種單純的費(fèi)用控制手段向財務(wù)資源配置高度轉(zhuǎn)變。應(yīng)依據(jù)科學(xué)的指標(biāo)體系、客觀的評價體系、合理的預(yù)算制定程序保證財務(wù)資源在黨校事業(yè)中效益最大化。長效有序的財務(wù)預(yù)算編制分析機(jī)制，能夠通過正確的分析方法，及時發(fā)現(xiàn)問題、糾正問題，第一時間找出差異因素。同時規(guī)劃、協(xié)調(diào)、控制與業(yè)績評價多職能齊頭并進(jìn)，預(yù)算目標(biāo)分解清晰明了、責(zé)任明確，并與激勵制度結(jié)合起來，將責(zé)任和利益緊密掛勾，使預(yù)算管理工作高效率，{質(zhì)量進(jìn)行，保障整個財務(wù)管理體系的良好運(yùn)轉(zhuǎn)。

三、管理會計納入黨校財務(wù)管理體系標(biāo)準(zhǔn)框架的設(shè)立。

管理會計納人財務(wù)管理體系，必須有一個系統(tǒng)化、邏輯化的框架，具備可操作性的管理會計，才能真正與財務(wù)管理體系相銜接，才能真正全面地發(fā)揮出管理會計的作用。筆者針對黨校財務(wù)管理工作特點，做以下“一體兩部三標(biāo)四核”的大致構(gòu)架，如下圖：

(一)建立黨校財務(wù)管理“一體兩部”格局。

“一體兩部”格局是指在黨校財財務(wù)管理大體系下，設(shè)立財務(wù)會計與管理會計兩大平臺，結(jié)合資金管理、資產(chǎn)管理、預(yù)算管理、績效管理等多方面協(xié)調(diào)運(yùn)作，將黨校財務(wù)會計的資金核算和管理會計的價值分析、信息管理充分結(jié)合，從動態(tài)和靜態(tài)的總體角度把握黨校財務(wù)管理工作，從線性發(fā)展到點面結(jié)合反映和控制黨校的財務(wù)管理活動。整合財務(wù)會計信息與其他內(nèi)部信息，并延伸到黨校教學(xué)和各職能部門的管理中，使得全面預(yù)算管理、資金集中管理、國有資產(chǎn)管理、績效評價管理等工作能更全面深人地展開，這是管理會計應(yīng)用對財務(wù)管理的有效支撐，與財務(wù)會計共同發(fā)揮決定性作用，是提升黨校資源分配效率的強(qiáng)力保證。管理會計與財務(wù)會計具有同源性的理論，數(shù)據(jù)、分析、報告的有機(jī)融合將會使黨校財務(wù)管理的數(shù)據(jù)歸集與分析決策功能更積極全面。

財務(wù)會計實務(wù)操作有法可依、有章可循，但管理會計的理論體系和實踐運(yùn)用還在探索階段。黨校財務(wù)管理體系正可以利用財務(wù)會計成熟的架構(gòu)，將管理會計支配資源的職能權(quán)限與協(xié)調(diào)范圍同財務(wù)會計進(jìn)行組織結(jié)構(gòu)上的配置，并賦予決策權(quán)限，讓財務(wù)會計的歸集核算與管理會計的控制、分析、評價都能在新財務(wù)體系中體現(xiàn)出來。

以財務(wù)會計數(shù)據(jù)資源為信息基礎(chǔ)，以黨校教學(xué)和管理活動為中心，建立黨校財務(wù)管理信息平臺，將財務(wù)數(shù)據(jù)和管理數(shù)據(jù)進(jìn)行整合、統(tǒng)籌，打破部門、系統(tǒng)、時間、內(nèi)容的限制，達(dá)到財務(wù)會計與管理會計的深度融合，這是建立黨校財務(wù)管理一體化管控平臺的基礎(chǔ)，以使會計職能前置服務(wù)、管理職能后續(xù)監(jiān)控，從而滿足黨校管理層及各職能部門多角度、多維度的管理需求。

(二）建立黨校財務(wù)管理“三標(biāo)四核”模塊。

“三標(biāo)四核”模塊是指在黨校財務(wù)管理一體化管控平臺下，樹立“費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)、預(yù)算標(biāo)準(zhǔn)、績效標(biāo)準(zhǔn)”三大標(biāo)準(zhǔn)模塊，同時建立預(yù)算控制中心、資產(chǎn)管理中心、績效評價中心、內(nèi)部控制中心四大管控中心，進(jìn)行控制調(diào)節(jié)評價、分析預(yù)測決策，以達(dá)到預(yù)期目的，保證平臺管控工作系統(tǒng)、規(guī)范、高效。

1.黨校財務(wù)管理體系費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn)、預(yù)算標(biāo)準(zhǔn)、績效標(biāo)準(zhǔn)模塊。

(1)黨校財務(wù)管理體系應(yīng)當(dāng)建立一套行之有效的費(fèi)用控制和資產(chǎn)配置標(biāo)準(zhǔn)。

目前黨校收人主要有財政補(bǔ)助收人、上級補(bǔ)助收人、附屬單位繳款、非稅收入、事業(yè)收人、其他收入等來源渠道，支出有事業(yè)支出、經(jīng)營支出、對附屬單位補(bǔ)助、上繳上級支出等，應(yīng)當(dāng)預(yù)算內(nèi)、外資金實行統(tǒng)一核算、綜合平衡。日常應(yīng)對經(jīng)費(fèi)使用狀況進(jìn)行跟蹤監(jiān)管，隨時核，保證監(jiān)管的有效性與及時性。這不僅有利于國家加強(qiáng)財政的宏觀調(diào)控，有利于資金合理有效地使用，更保證了會計信息的全面合理、真實準(zhǔn)確。

成立資產(chǎn)管理領(lǐng)導(dǎo)小組，將資產(chǎn)配置納入財務(wù)管理。黨校資產(chǎn)在各歸口管理部門與使用部門之間按照效率優(yōu)先、服務(wù)優(yōu)先原則進(jìn)行配置，明確使用者的'責(zé)任，細(xì)化職責(zé)分工’明確使用、維護(hù)、監(jiān)管三方責(zé)任，形成協(xié)調(diào)一致的管理分配體系、績效考核評價體系和財務(wù)監(jiān)管體系，努力確保資產(chǎn)配置的科學(xué)性、合理性和有效性。

(2)黨校財務(wù)管理體系應(yīng)當(dāng)建立一套科學(xué)合理的財務(wù)預(yù)算指標(biāo)及定額標(biāo)準(zhǔn)。

在制定財務(wù)預(yù)算標(biāo)準(zhǔn)時，充分考慮歷史縱向水平、內(nèi)部平均水平和系統(tǒng)橫向水平，使制定的預(yù)算指標(biāo)科學(xué)合理，以一種規(guī)劃、溝通及協(xié)調(diào)的形式而非壓力與懲罰工具激勵黨校各部門及全體教職員工。從認(rèn)識預(yù)算的重要性人手，進(jìn)行客觀分析，建立高質(zhì)高效的預(yù)算控制組織體系，實行預(yù)算分級分口管理責(zé)任制?？茖W(xué)規(guī)范地采用預(yù)算編制方法，堅持“量人為出、收支平衡”的原則，保證合理的支出結(jié)構(gòu)，保證編制的預(yù)算與黨校發(fā)展的規(guī)模與速度相吻合，保證預(yù)算管理與經(jīng)費(fèi)管理的配比度，保證預(yù)算編制與資金管理的透明度。

在執(zhí)行預(yù)算過程中，應(yīng)有明確的定額量化標(biāo)準(zhǔn)，無論相對數(shù)指標(biāo)或絕對數(shù)指標(biāo)，都必須保證分解后的預(yù)算數(shù)據(jù)與總預(yù)算目標(biāo)一致。應(yīng)重視預(yù)算控制和評價分析，選擇采用差異分析、對比分析、對標(biāo)分析、趨勢分析等方法比對實際執(zhí)行效果，便于隨時發(fā)現(xiàn)問題、糾正偏差，達(dá)到預(yù)算控制的預(yù)期效果。同時逐步運(yùn)用權(quán)責(zé)發(fā)生制結(jié)合現(xiàn)金流量現(xiàn)代模式，為管理會計和財務(wù)會計的進(jìn)一步融合提供數(shù)據(jù)基礎(chǔ)和體系保證。

(3)黨校財務(wù)管理體系應(yīng)當(dāng)建立一套適合黨校決策和管理評價的財務(wù)報告和績效標(biāo)準(zhǔn)。

在建立財務(wù)決策和財務(wù)管理報告系統(tǒng)時，應(yīng)充分融合財務(wù)會計、管理會計原則和標(biāo)準(zhǔn)，秉持全面性、真實性、重要性原則，定期進(jìn)行對資產(chǎn)結(jié)構(gòu)、收支結(jié)構(gòu)的分析評估反饋。在使用常規(guī)會計標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行財務(wù)會計報告的同時，根據(jù)各方需要形成預(yù)算執(zhí)行報告、資產(chǎn)管理報告、政府采購情況報告、現(xiàn)金流量報告、績效控制報告等有針對性、有時效性的財務(wù)管理報告。

應(yīng)建立績效考評與激勵機(jī)制，更好地激發(fā)黨校各職能部門參與管理的積極性。應(yīng)將工作績效、資產(chǎn)管理、費(fèi)用控制等評價結(jié)果納人年度考核內(nèi)容，制定獎懲措施，定期考核評價。針對考核內(nèi)容，設(shè)定相應(yīng)績效考評指標(biāo)，如業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化指標(biāo)、資產(chǎn)管理指標(biāo)、預(yù)算執(zhí)行指標(biāo)、崗位責(zé)任制指標(biāo)、職業(yè)作風(fēng)指標(biāo)、服務(wù)滿意度指標(biāo)等等?？冃?biāo)準(zhǔn)設(shè)定應(yīng)因崗而異，結(jié)合預(yù)算指標(biāo)與實際工作最大限度地調(diào)動個人積極性，通過績效標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定應(yīng)努力達(dá)到一個高度，即從“事”的績效目標(biāo)實現(xiàn)向“人”的績效潛能提升的質(zhì)的飛躍，實現(xiàn)績效管理的積極作用。

2.黨校財務(wù)管理體系預(yù)算控制中心、資產(chǎn)管理中心、績效評價中心、內(nèi)部控制中心。

(1)預(yù)算控制中心：該中心應(yīng)嚴(yán)格對照制度和預(yù)算指標(biāo)，分層分級控制落實預(yù)算管理責(zé)任，對預(yù)算執(zhí)行進(jìn)度跟蹤分析、監(jiān)督考核，杜絕出現(xiàn)問題造成浪費(fèi)。不允許在預(yù)算執(zhí)行過程中，隨意改變預(yù)算用途、變動預(yù)算標(biāo)準(zhǔn)。這一中心的目標(biāo)就是在最基礎(chǔ)的工作中加強(qiáng)財務(wù)預(yù)算執(zhí)行的約束性、控制性，保證預(yù)算完成進(jìn)度與實際工作的配比。杜絕不顧實際工作進(jìn)展與質(zhì)量，一味追求預(yù)算進(jìn)度，造成與總目標(biāo)的偏差，產(chǎn)生失誤導(dǎo)致事與愿違的情況出現(xiàn)。

(2)資產(chǎn)管理中心：國有資產(chǎn)的安全和有效使用是該中心的目標(biāo)。借助黨校財務(wù)管理一體化平臺，依據(jù)資產(chǎn)管理與財務(wù)管理、實物管理與價值管理相結(jié)合的原則，充分發(fā)揮國有資產(chǎn)的使用效益，保證財務(wù)部門與資產(chǎn)管理部門、資產(chǎn)使用部門之間的信息溝通，保證固定資產(chǎn)配置的科學(xué)性、合理性和有效性，保證資產(chǎn)使用登記與盤點制度的有效執(zhí)行，確保黨校國有資產(chǎn)保值增值，防止資產(chǎn)閑置和浪費(fèi)。

(3)績效評價中心：黨校財務(wù)管理有其特殊性，它的績效評價中心可設(shè)立財務(wù)指標(biāo)和非財務(wù)指標(biāo)兩大類。財務(wù)指標(biāo)指：預(yù)算執(zhí)行部分、經(jīng)費(fèi)支出部分和資產(chǎn)使用效益部分；非財務(wù)指標(biāo)包括財務(wù)制度執(zhí)行、財務(wù)工作情況、財務(wù)人員培訓(xùn)情況、外部評價情況等。應(yīng)采用定量指標(biāo)與定性指標(biāo)相結(jié)合原則，保證綜合性和導(dǎo)向性，兼顧經(jīng)濟(jì)效益與社會效益兩個方面，使黨校財務(wù)管理績效評價中心的工作更具客觀、公正、完整及有效。

(4)內(nèi)部控制中心：該中心目標(biāo)是保證內(nèi)控制度的執(zhí)行、內(nèi)控程序的完善、內(nèi)控責(zé)任的到位。它即是獨(dú)立中心，又是把握全局的總控中心，應(yīng)依照內(nèi)部控制基本規(guī)范和配套指引體系設(shè)立。它的核心任務(wù)應(yīng)包括：宏觀財務(wù)目標(biāo)控制、全面預(yù)算控制、會計系統(tǒng)控制、財務(wù)信息系統(tǒng)控制、政府采購控制、資產(chǎn)管理控制、財務(wù)報告控制等。內(nèi)部控制中心要真正發(fā)揮監(jiān)督內(nèi)部風(fēng)險、控制管理體系的職能作用。應(yīng)依托黨校財務(wù)管理一體化平臺，建立有效保障內(nèi)控執(zhí)行的獨(dú)立機(jī)構(gòu)。崗位設(shè)置應(yīng)權(quán)責(zé)分明、相互牽制，完善工作程序和步驟，指定參與的部門和人員、確定責(zé)任和配套制度，明確內(nèi)控評價報告反饋對象，最終達(dá)到控制與改進(jìn)的目的。

如上所述，建立“一體兩部三標(biāo)四核”新型財務(wù)管理一體化整合模式，對推進(jìn)黨校財務(wù)管理工作結(jié)構(gòu)和內(nèi)部控制的提升將會起到重要作用，也將推動黨校事業(yè)更加蓬勃地發(fā)展。

生態(tài)文明建設(shè)論文大學(xué)生篇三

摘要：文章主要介紹生態(tài)美育的立足點、手段、內(nèi)容、特征以及如何實施。生態(tài)美育是建設(shè)生態(tài)文明的重要手段之一，對促進(jìn)我國的生態(tài)文明建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。

關(guān)鍵詞：生態(tài)美育;生態(tài)文明;內(nèi)容。

1.生態(tài)美育的立足點。生態(tài)美育的立足點是生態(tài)存在論審美觀的教育，整體論生態(tài)觀是它的哲學(xué)基石。自工業(yè)革命以來，“人類中心主義生態(tài)觀”漸漸替代“自然膜拜論生態(tài)觀”;大概從20世紀(jì)50年代開始，“整體論生態(tài)觀”開始逐漸代替“人類中心主義生態(tài)觀”登上歷史的舞臺。

從哲學(xué)觀來看，整體論生態(tài)觀是人與世界“存在論”的在世模式。人和世界是一種同生共贏的關(guān)系。這與中國古代的“天人合一”以及“和而不同”的哲學(xué)觀不謀而合。以價值觀來看，整體論生態(tài)觀是對人與自然價值的兼顧融合，中和“生態(tài)中心論”與“人類中心論”。從人文觀來講，整體論生態(tài)觀是飽含生命的“生態(tài)人文主義”。整體論生態(tài)觀主張的和諧共生哲學(xué)觀是生態(tài)美育的哲學(xué)基礎(chǔ)。

2.生態(tài)美育的手段。生態(tài)美育的手段主要是生態(tài)系統(tǒng)中的關(guān)系之美。以生態(tài)存在論的視角來看，人與自然“此在與世界”，難舍難離融合為一體。[2]人與自然是一種特定時空中此時此刻的關(guān)系，構(gòu)成須臾難離的系統(tǒng)?，F(xiàn)實中僅存在人與自然密切聯(lián)系的自然系統(tǒng)，也只存在人與自然世界互融互通的生態(tài)系統(tǒng)之美。從生態(tài)存在論哲學(xué)的角度來說，自然對象與主體構(gòu)成“此在與世界”并存共聯(lián)的機(jī)緣性關(guān)系，人在“世界”中處于自在的生存棲息，人與自然對象就是一種審美的關(guān)系。從生態(tài)存在論美學(xué)來看，審美主體是“此在”，需要面對的是在“世界”之中的對象?！按嗽凇迸c“世界”之中的對象，與世界之間是片刻難離的機(jī)緣性的關(guān)系，因此這是一種關(guān)系之美。生態(tài)系統(tǒng)中的關(guān)系之美是人與自然生態(tài)互相關(guān)聯(lián)之時，在特定的時間與空間中的“詩意棲居”的“家園”之感。

在生態(tài)文明及建設(shè)美麗中國的背景下，生態(tài)美育以生態(tài)哲學(xué)與整體論美學(xué)為理論指導(dǎo)，具有以下六個方面的特征。

1.生態(tài)性與審美性統(tǒng)一。生態(tài)性是生態(tài)美育的基本特征，在理念上強(qiáng)調(diào)對生態(tài)規(guī)律的把握和傳輸，強(qiáng)調(diào)世界和諧性、動態(tài)平衡性與可持續(xù)性。生態(tài)美育的根本目的是培育具有生態(tài)審美意識、生態(tài)審美能力和生態(tài)審美人格與精神境界的人。生態(tài)美育以生態(tài)哲學(xué)為理論依據(jù)，以生態(tài)整體主義為基礎(chǔ)和原則進(jìn)行的美育。因此，審美性是生態(tài)美育基本特征。

3.一元性與多元性統(tǒng)一。一元性主要是指生態(tài)美育的生態(tài)審美性。多元性是指生態(tài)美育中由科學(xué)技術(shù)特別是生態(tài)科學(xué)技術(shù)體現(xiàn)和側(cè)重的生態(tài)之美、科技之美，社會科學(xué)和人文科學(xué)所體現(xiàn)和側(cè)重的人文之美，以及藝術(shù)學(xué)所體現(xiàn)和側(cè)重的藝術(shù)之美，形成的具有生態(tài)性、科學(xué)性、文藝性等多層次、多側(cè)面的審美生態(tài)特征。

4.規(guī)范性與自由性統(tǒng)一。規(guī)范性是生態(tài)美育的基礎(chǔ)和起點。生態(tài)美育的理念、設(shè)計和實施應(yīng)遵循生態(tài)規(guī)律、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、教育原則等。生態(tài)美育要將生態(tài)目的與人類目標(biāo)統(tǒng)一結(jié)合在一起，實現(xiàn)人與自然的和諧。自由性指教育者創(chuàng)設(shè)生態(tài)情境，讓受教育者把生態(tài)規(guī)范轉(zhuǎn)化為順應(yīng)自然的生態(tài)實踐，將生態(tài)的規(guī)范與人類的自由追求相結(jié)合。

5.整體性與個體性統(tǒng)一。世界是普遍聯(lián)系的，我國“天人合一”以及“和諧共生”均是整體性原則的反映。生態(tài)美育通過關(guān)注人類個體的生存，讓每一個個體主動參與到審美教育中，認(rèn)識到人類行為在整個自然環(huán)境中的作用與地位，通過每個個體的身體力行，最終會落實于整個人類群體，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，也會讓每個人都將從中獲益。

6.理論性與實踐性統(tǒng)一。生態(tài)美育用萬物平等、遵循生態(tài)的規(guī)律，建立起一種健康有序的可持續(xù)發(fā)展的和諧生態(tài)秩序。生態(tài)美育理論的意義不僅在于獲得生態(tài)美的感受，樹立人與自然的共生同榮的生態(tài)意識，更在于督促指導(dǎo)生態(tài)審美實踐。生態(tài)美育要做到知行統(tǒng)一。我們要樹立綠色生活的意識，建立生態(tài)美的生活方式。

人在世界之中，生活在生態(tài)環(huán)境里，重在實施是生態(tài)美育的基本品格。其實施的領(lǐng)域主要包括學(xué)校、家庭、社會三方面。

學(xué)校是生態(tài)美育的重要場所。學(xué)校生態(tài)美育要貫穿在教育教學(xué)理念、教育實踐活動和師生日常管理的各環(huán)節(jié)和過程當(dāng)中;學(xué)校生態(tài)美育實施可以通過設(shè)置生態(tài)美育獨(dú)立課程、滲透到各學(xué)科教育中、自然課堂教學(xué)、生態(tài)主題實踐活動等;學(xué)校生態(tài)美育要求學(xué)校教學(xué)和管理人員不斷學(xué)習(xí)提升生態(tài)審美素養(yǎng)，在日常的教學(xué)和管理過程細(xì)節(jié)中，潤物細(xì)無聲的達(dá)到生態(tài)美育的教育目標(biāo)。

家庭生態(tài)美育是生態(tài)美育的基本單位。家長的觀念正確與否對孩子的成長有著重要的示范作用。綠色生活提倡“5r”要求，即節(jié)約資源、減少污染（reduce），綠色消費(fèi)、環(huán)保選購（reevaluate），重復(fù)使用、多次利用（reuse），分類使用、循環(huán)再生（recycle），保護(hù)自然、萬物共存（rescue）。[4]家庭應(yīng)該組織帶領(lǐng)孩子共同參加保護(hù)環(huán)境的相關(guān)公益活動、政府倡導(dǎo)的旅游活動等，積極參加這些活動對孩子的成長很有好處，家庭的生態(tài)美育需要長期持續(xù)地進(jìn)行。

社會生態(tài)美育是全方位的生態(tài)美育。社會生態(tài)美育的方式，可以采用媒體宣傳、現(xiàn)實體驗、公眾參與、志愿行動等形式進(jìn)行。社會生態(tài)美育要讓人們切實關(guān)心生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造人與自然可持續(xù)發(fā)展模式。社會生態(tài)美育對人們來說是終身持續(xù)的教育，每個人既是教育者又是受教育者，切實做到知行統(tǒng)一，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

生態(tài)美育是建設(shè)生態(tài)文明的重要手段，對促進(jìn)我國的生態(tài)文明建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。全面開展生態(tài)美育有利于人們提高生態(tài)審美素養(yǎng)，培養(yǎng)生態(tài)保護(hù)意識，落實生態(tài)環(huán)保行動，實現(xiàn)人類的“詩意棲居”。

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生態(tài)文明建設(shè)論文大學(xué)生篇四

我市生態(tài)稟賦優(yōu)越，當(dāng)以生態(tài)文明建設(shè)、構(gòu)建生態(tài)文明體系推動經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。

一要加強(qiáng)黃河流域生態(tài)保護(hù)與治理，積極探索黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展新路徑、新模式。一方面筑牢沿黃控導(dǎo)工程連接線、黃河大堤、幸福渠及幸福路“三條防線”，大力實施黃河河道與灘區(qū)綜合修復(fù)提升治理工程，實現(xiàn)黃河歲歲安瀾，并持續(xù)改善黃河流域生態(tài)環(huán)境質(zhì)量；另一方面深入挖掘域內(nèi)黃河文化，建設(shè)黃河國家公園，打造黃河文化標(biāo)志性旅游目的地，以達(dá)到確保黃河安全、改善黃河生態(tài)環(huán)境、提升經(jīng)濟(jì)效益共贏目標(biāo)。

二要持續(xù)深化污染防治攻堅，打造碳達(dá)峰、碳中和“雙碳”示范城市。深入踐行提出的“綠水青山就是金山銀山”“人與自然和諧共生”理念，加強(qiáng)系統(tǒng)謀劃，強(qiáng)化生態(tài)保護(hù)，聚焦大氣、水環(huán)境治理、土壤污染防治等重點領(lǐng)域，精準(zhǔn)防治大氣、水、土壤等污染，統(tǒng)籌推進(jìn)造林綠化、空氣質(zhì)量、水土環(huán)境等全域提升，美化城市環(huán)境，將新鄉(xiāng)建設(shè)為宜居、宜業(yè)、宜養(yǎng)、宜游的生態(tài)之城。堅持以科技創(chuàng)新推動生態(tài)綠色發(fā)展，通過構(gòu)建高端平臺，引進(jìn)尖端人才，掌握核心技術(shù)，加強(qiáng)清潔綠色環(huán)保能源的開發(fā)與利用，積極推進(jìn)靜脈產(chǎn)業(yè)園、抽水蓄能電站建設(shè)，將新鄉(xiāng)建設(shè)為國內(nèi)重要的綠色低碳能源基地。

三要大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境治理，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。漸次改善農(nóng)村居住環(huán)境，抓好農(nóng)業(yè)農(nóng)村污染治理工作。同時結(jié)合我市各地特色與優(yōu)勢，因地制宜發(fā)展無污染、環(huán)境友好、可循環(huán)利用的特色生態(tài)產(chǎn)業(yè)，如生態(tài)旅游等，持續(xù)培育壯大現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，打造特色農(nóng)產(chǎn)品品牌，切實提高農(nóng)村人民群眾收入，讓村民共享生態(tài)文明建設(shè)成果，增強(qiáng)村民的獲得感、幸福感。

四要做精、振興文旅產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)與生態(tài)環(huán)境融合有機(jī)發(fā)展。依托我市獨(dú)特人文旅游資源，充分挖掘牧野文化、比干文化、書院文化、宰相文化等文化資源，利用我市當(dāng)?shù)氐墓补?、姜尚、毛遂、張蒼、邵雍、孫奇逢等歷史名人資源以及史來賀、鄭永和、吳金印、裴春亮等先進(jìn)群體資源，構(gòu)建新鄉(xiāng)文化體系，并將其融入黃河故道、濕地以及南太行山水風(fēng)光等自然生態(tài)資源之中，講好新鄉(xiāng)大地上的“黃河故事”“太行故事”，進(jìn)行綜合深度系統(tǒng)開發(fā)，樹立我市文旅、生態(tài)品牌，培育世界級旅游目的地。

生態(tài)文明建設(shè)論文大學(xué)生篇五

我國處于生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的新時期，作為典型第三產(chǎn)業(yè)的商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)迎來了新的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)。商貿(mào)流通業(yè)是生產(chǎn)和消費(fèi)之間的紐帶，是衡量綜合國力和居民生活水平的晴雨表，如何把握好我國生態(tài)文明建設(shè)帶來的發(fā)展機(jī)遇，選擇商貿(mào)流通業(yè)的發(fā)展路徑是我國當(dāng)前商貿(mào)流通業(yè)面臨的重要問題。文章基于此背景，系統(tǒng)的論述了我國生態(tài)文明的內(nèi)涵及其對我國商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)提出的必然要求，分析了生態(tài)文明和商貿(mào)流通業(yè)之間的相互作用機(jī)理，并以此提出我國商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑選擇的相關(guān)建議，以促進(jìn)我國商貿(mào)流通業(yè)快速、高質(zhì)量的發(fā)展。

二、生態(tài)文明概念及其對商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展的必然要求。

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生態(tài)問題是世界關(guān)注的共性焦點問題。生態(tài)是指地球上的一切生物的生存狀態(tài)，是不同種類的生物之間、相同種類不同的生物個體之間、生物與環(huán)境之間的關(guān)系總和;文明，亨?哈?埃利斯曾說文明是最脆弱的，而文明也是包羅萬象的，是人類智慧、所創(chuàng)財富的總和，是人類觀念、文化等財富的傳承與創(chuàng)新;生態(tài)文明，是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一定水平時人類追求人、自然、社會和諧發(fā)展的物質(zhì)和精神的總括，是達(dá)到人與人、人與自然、人與社會和諧共生、持續(xù)發(fā)展、共同繁榮的一種社會形態(tài)。我國生態(tài)文明建設(shè)的總體要求包括：一是樹立生態(tài)文明理念;二是把生態(tài)文明建設(shè)放在建設(shè)首位，嵌入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等建設(shè)的所有過程;三是堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主;四是著力推進(jìn)綠色、循環(huán)發(fā)展;四是形成節(jié)約資源與保護(hù)環(huán)境的空間各具、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上抑制生態(tài)環(huán)境的惡劣趨勢等。

2.生態(tài)文明對商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展的必然要求。

第一，經(jīng)營觀念的轉(zhuǎn)變。在經(jīng)營觀念上，商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)注重的是將消費(fèi)者需求的產(chǎn)品以低成本、高效率的方式傳遞給消費(fèi)者，而在商貿(mào)流通業(yè)追逐低成本、高效率的同時可能會帶來一系列生態(tài)問題：如我國物流企業(yè)，過度追求業(yè)務(wù)量、市場份額和利潤大小，造成了嚴(yán)重的資源浪費(fèi)和環(huán)境破壞，據(jù)統(tǒng)計其消耗的能源占能源總消耗的7%-8%，碳排放量交高，而且對我國環(huán)境造成了直接和間接的破壞不利于生態(tài)文明的建設(shè)。應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)百年商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展的經(jīng)營觀念，在追逐利潤的同時，注重企業(yè)的生態(tài)化發(fā)展，收斂其對社會造成的環(huán)境污染、資源浪費(fèi)的負(fù)外部性，實現(xiàn)企業(yè)與社會、與資源的和諧共生發(fā)展。

第二，經(jīng)營方式變革要求。我國商貿(mào)流通業(yè)包含物流業(yè)、餐飲業(yè)、批發(fā)零售業(yè)等眾多產(chǎn)業(yè)，其相同產(chǎn)業(yè)內(nèi)的企業(yè)經(jīng)營分散、組織化程度低、企業(yè)間聯(lián)合力度很小、協(xié)同合作意識差等問題，很難利用規(guī)模效應(yīng)來達(dá)到成本最小化、資源利用高效化、環(huán)境污染最小化的效果。而且企業(yè)間整合資源的條件差、能力不夠，造成當(dāng)前較為分散、利用率低、整合力度小的高消耗狀態(tài)。生態(tài)文明建設(shè)對商貿(mào)流通業(yè)提出變革經(jīng)營方式的要求，改變商貿(mào)流通業(yè)分散經(jīng)營、合作能力差、資源整合能力弱的現(xiàn)狀，實現(xiàn)商貿(mào)流通業(yè)的高效、低消耗狀態(tài)。

第三，技術(shù)創(chuàng)新要求。我國商貿(mào)流通業(yè)是勞動力密集型行業(yè)，整個行業(yè)的運(yùn)行主要依賴于人和交通工具，極大程度上緩解了我國勞動力就業(yè)壓力，但整個行業(yè)的技術(shù)含量較低，缺乏商貿(mào)流通企業(yè)內(nèi)部的技術(shù)革新活動，在技術(shù)創(chuàng)新活動方面投入較少。但作為一個新時期的重要行業(yè)，面臨生態(tài)化的趨勢，必須要進(jìn)行技術(shù)武裝，比如物流企業(yè)的綠色生態(tài)型產(chǎn)品，提高物流配送的效率，同時降低對社會資源的占用、環(huán)境污染程度等，才能適應(yīng)當(dāng)前生態(tài)文明的大環(huán)境。促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)綠色發(fā)展。

三、生態(tài)文明與商貿(mào)流通業(yè)相互作用機(jī)理。

我國生態(tài)文明建設(shè)，為商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展提供了良好的發(fā)展契機(jī);同時商貿(mào)流通業(yè)的發(fā)展，也為我國生態(tài)文明建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。

隨著我國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢。特別是在我國當(dāng)前新常態(tài)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，我國生態(tài)文明建設(shè)給物流業(yè)等商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。我國自會議以來出臺了一些列環(huán)保政策，并提出要全面支持環(huán)保行業(yè)發(fā)展，為節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的市場環(huán)境和政策環(huán)境，并且當(dāng)前正在編制的環(huán)?！笆濉币?guī)劃也將以“環(huán)境質(zhì)量改善”為核心為這些低污染、高效率的產(chǎn)業(yè)提供更加開闊的發(fā)展平臺和發(fā)展方向，這些舉措和支持政策強(qiáng)有力的推動物流業(yè)等商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在生態(tài)文明發(fā)展的新時期，環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)發(fā)展獲得了較多的政策支持，除此之外，我國生態(tài)文明建設(shè)對經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響也為推動商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展提供了重要作用：第一，資源整合推動商貿(mào)流通業(yè)規(guī)模發(fā)展。隨著我國生態(tài)文明建設(shè)，我國對資源整合的力度加大，引導(dǎo)資源高效利用，從而降低了商貿(mào)流通業(yè)在其生產(chǎn)、流通、運(yùn)送等各個環(huán)節(jié)的成本，為商貿(mào)流通企業(yè)節(jié)約資金，從而可是企業(yè)內(nèi)部流動資金投資到資本效率更高的環(huán)節(jié)，如技術(shù)革新，從而促進(jìn)商貿(mào)流通業(yè)實現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新，促進(jìn)其全要素生產(chǎn)率的提高。此外，綠色生態(tài)理念促進(jìn)商貿(mào)流通企業(yè)樹立可持續(xù)發(fā)展意識，從而培養(yǎng)企業(yè)的長期發(fā)展戰(zhàn)略視角，促進(jìn)商貿(mào)流通企業(yè)長期發(fā)展。第二，優(yōu)化商貿(mào)流通企業(yè)的內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。我國處于生態(tài)文明建設(shè)時期，重要任務(wù)之一就是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，同時為商貿(mào)流通業(yè)內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級帶來契機(jī)，從而實現(xiàn)內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、高附加值、低污染等正的外部性，提高商貿(mào)流通業(yè)的社會認(rèn)同度，促進(jìn)商貿(mào)流通業(yè)的可持續(xù)快速發(fā)展。同時商貿(mào)流通業(yè)是勞動密集型產(chǎn)業(yè)，在高社會認(rèn)同度的基礎(chǔ)上會吸引和留住更多的相關(guān)人才，從而擴(kuò)大商貿(mào)流通業(yè)的經(jīng)營規(guī)模，促進(jìn)商貿(mào)流通業(yè)的發(fā)展。

第一，直接作用機(jī)理。商貿(mào)流通業(yè)的基本功能是基于消費(fèi)者需求將需求產(chǎn)品以低成本、高配送效率的方式配送到消費(fèi)者手中，在一定程度上大大節(jié)約了技術(shù)和資源成本，提高了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率，利于人與人、人與社會、人與自然的和諧，利于生態(tài)文明建設(shè)。第二，間接作用機(jī)理。商貿(mào)流通業(yè)對生態(tài)文明建設(shè)的間接促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在資源整合、節(jié)約社會成本、對其他產(chǎn)業(yè)的環(huán)保聯(lián)動三個方面。隨著商貿(mào)流通業(yè)的發(fā)展方式不斷革新，創(chuàng)新能力、技術(shù)革新能力不斷增強(qiáng)，在商貿(mào)流通各個行業(yè)的各個運(yùn)行環(huán)節(jié)中逐漸滲入的現(xiàn)代化、技術(shù)性、生態(tài)化不斷使得商貿(mào)流通企業(yè)進(jìn)行資源整合，同時在資源整合的基礎(chǔ)上節(jié)約了成本，不斷發(fā)展的過程中發(fā)揮其帶動作用，促使其他行業(yè)取向低碳、資源節(jié)約、生態(tài)化的發(fā)展，實現(xiàn)對整個供應(yīng)鏈企業(yè)環(huán)保、資源節(jié)約、生態(tài)化的聯(lián)動作用，從而促進(jìn)整個社會的生態(tài)文明建設(shè)。

四、生態(tài)文明下商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展的路徑選擇。

商貿(mào)流通業(yè)要抓住生態(tài)文明建設(shè)帶來的發(fā)展契機(jī)，實現(xiàn)商貿(mào)流通產(chǎn)業(yè)的快速高質(zhì)、可持續(xù)發(fā)展。

1.增強(qiáng)生態(tài)化發(fā)展意識。

商貿(mào)流通業(yè)企業(yè)在利用生態(tài)文明建設(shè)帶來發(fā)展機(jī)遇的同時，要樹立商貿(mào)流通業(yè)的生態(tài)化發(fā)展意識，增強(qiáng)社會生態(tài)建設(shè)的責(zé)任感。首先，我國處于生態(tài)文明建設(shè)時期，企業(yè)應(yīng)當(dāng)貫徹生態(tài)文明精神，貫徹科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展觀，樹立企業(yè)社會責(zé)任感，在追求利潤的同時，注重自身對社會的外部性，注重資源節(jié)約、不污染環(huán)境的綠色技術(shù)的開發(fā)和利用。其次，商貿(mào)流通企業(yè)應(yīng)當(dāng)將生態(tài)發(fā)展一是滲入到生產(chǎn)、批發(fā)與零售、配送等各個領(lǐng)域，不僅持有低污染、節(jié)約資源的經(jīng)營理念，并且通過與產(chǎn)業(yè)鏈的上下游企業(yè)之間的合作將生態(tài)理念傳遞出去，共同打造生態(tài)化產(chǎn)業(yè)鏈，形成整條產(chǎn)業(yè)的競爭優(yōu)勢。

2.商貿(mào)流通業(yè)各產(chǎn)業(yè)集聚式發(fā)展。

第一，合理規(guī)劃，協(xié)同發(fā)展。商貿(mào)流通業(yè)應(yīng)當(dāng)充分利用政府提供的政策支持，制定各個商貿(mào)流通企業(yè)的發(fā)展規(guī)劃。發(fā)展規(guī)劃應(yīng)包括商貿(mào)流通企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展模式、投融資渠道、經(jīng)營與銷售模式、財務(wù)支配等涉及企業(yè)的各個方面，引導(dǎo)商貿(mào)流通業(yè)內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級;規(guī)范商貿(mào)流通業(yè)內(nèi)部的的各個行業(yè)、各個企業(yè)內(nèi)部資金的融資渠道;與此同時積極各個產(chǎn)業(yè)中的培育明星產(chǎn)業(yè)，并利用名牌效應(yīng)激勵各產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，其他企業(yè)應(yīng)當(dāng)技術(shù)跟進(jìn)，并不斷促進(jìn)企業(yè)改制和重組，從而實現(xiàn)商貿(mào)流通企業(yè)的規(guī)?；l(fā)展。第二，有效整合商貿(mào)流通業(yè)資源，是商貿(mào)流通業(yè)實現(xiàn)規(guī)?；l(fā)展的另一重要途徑。

資源整合主要體現(xiàn)在兩個方面：一是對于已落成商貿(mào)流通企業(yè)，要充分發(fā)揮其價格優(yōu)勢或其他優(yōu)勢以形成集聚功能，吸引供應(yīng)鏈上下游企業(yè)或相同經(jīng)營范圍的企業(yè)集中分布，整合落成區(qū)域的基礎(chǔ)建設(shè)資源，實現(xiàn)企業(yè)間對整合資源的高效利用;二是對于未落成企業(yè)，選擇商業(yè)中心區(qū)域或是較為利于自身企業(yè)發(fā)展的街區(qū)，多方位、多渠道的融資渠道整合資金，聯(lián)合供應(yīng)鏈上其他企業(yè)共同進(jìn)行技術(shù)革新或基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不斷提升所處區(qū)域的街區(qū)形象，建設(shè)高質(zhì)量商品交易中心，并建設(shè)會展中心等配套設(shè)施建設(shè)，吸引大型品牌和顧客，以達(dá)到提高區(qū)域知名度和商品高速流通額效果，促使企業(yè)間合作，從而為商貿(mào)流通內(nèi)各個企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)建良好的市場環(huán)境。

3.不斷實現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新，優(yōu)化商貿(mào)流通企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)。

提升商貿(mào)流通企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，必須要實現(xiàn)企業(yè)的不斷創(chuàng)新，優(yōu)化商貿(mào)流通業(yè)的內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例和各個企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，提升商貿(mào)流通企業(yè)的發(fā)展水平。積極引導(dǎo)各個行業(yè)的規(guī)模較大企業(yè)對創(chuàng)新基金的投入，培育創(chuàng)新型企業(yè)，并以這些企業(yè)樹立明星模范，帶動其他企業(yè)不斷提高企業(yè)的科技含量和科技資金的投入，促使企業(yè)獲得長足發(fā)展的技術(shù)支持，提高商貿(mào)流通企業(yè)的經(jīng)營水平和檔次，創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，經(jīng)營模式不斷創(chuàng)新。經(jīng)營模式是一個企業(yè)保持持續(xù)發(fā)展活力的重要保證，因此商貿(mào)流通企業(yè)要不斷創(chuàng)新企業(yè)的經(jīng)營模式，不斷提升商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展的動力及其業(yè)態(tài)機(jī)構(gòu)：對于批發(fā)零售行業(yè)，利用各個企業(yè)的產(chǎn)品優(yōu)勢、區(qū)位優(yōu)勢、管理優(yōu)勢等創(chuàng)新銷售模式，充分結(jié)合自身優(yōu)勢，不斷優(yōu)化自身的營銷渠道、產(chǎn)品宣傳策略、配送方式等，擴(kuò)大我國批發(fā)零售企業(yè)的銷售領(lǐng)域和銷售空間，從而實現(xiàn)業(yè)態(tài)規(guī)模的擴(kuò)展;對于物流企業(yè)，要充分利用我國生態(tài)文明建設(shè)對資源進(jìn)行整合的優(yōu)勢，創(chuàng)新自身經(jīng)營模式，樹立自己的品牌效應(yīng)，實現(xiàn)物流企業(yè)的核心競爭能力，從而獲得企業(yè)對整合資源的充分利用降低成本;對于餐飲行業(yè)，則是依據(jù)其無污染、資源低消耗的特征抓住生態(tài)文明建設(shè)帶來的發(fā)展機(jī)遇，創(chuàng)新經(jīng)營模式，不斷結(jié)合新興技術(shù)產(chǎn)物擴(kuò)展自我營銷渠道，并結(jié)合創(chuàng)新營銷手段達(dá)到企業(yè)的發(fā)展等等。

第二，組織制度創(chuàng)新。在實現(xiàn)經(jīng)營模式創(chuàng)新的同時，不斷創(chuàng)新商貿(mào)流通企業(yè)的組織制度，加強(qiáng)企業(yè)的供應(yīng)鏈控制能力和內(nèi)部活動的執(zhí)行力度，實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部有秩序、能力強(qiáng)、執(zhí)行力強(qiáng)的組織，實現(xiàn)企業(yè)的內(nèi)部優(yōu)勢，并與供應(yīng)鏈的上下游企業(yè)互動合作實現(xiàn)創(chuàng)新性合作方式，解決企業(yè)間的合作對接問題，適應(yīng)分散化市場的特點，實現(xiàn)企業(yè)間的合作關(guān)系動態(tài)化發(fā)展。第三，利用新的技術(shù)，創(chuàng)新商貿(mào)流通信息交流平臺。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息化網(wǎng)絡(luò)成為現(xiàn)代化的標(biāo)志，為實現(xiàn)商貿(mào)流通企業(yè)內(nèi)部與內(nèi)部、內(nèi)部與外部關(guān)聯(lián)企業(yè)之間的無障礙交流，不斷利用新的技術(shù)優(yōu)化電子信息交流平臺，并不斷增加交流平臺的功能，如營銷、顧客群體的開發(fā)、新市場的開發(fā)等，形成專業(yè)化、市場化、生態(tài)化的信息化平臺，促成交易在較低皮鞋成本和其他交易成本下形成，從而促進(jìn)企業(yè)的迅速發(fā)展。

生態(tài)文明建設(shè)論文大學(xué)生篇六

由于生態(tài)林業(yè)的建設(shè)，能夠為生態(tài)林業(yè)獲得豐厚的經(jīng)濟(jì)效益提供保障，將生態(tài)環(huán)境及其林業(yè)的綜合實力不斷提高，為促使其達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的效果而做出重要的貢獻(xiàn)?；诖?，本文主要從以下幾個方面進(jìn)行分析，提出自己的一些看法，供以借鑒。

從當(dāng)前的發(fā)展形勢來講，生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)變得尤為突出，并且對于我國某些經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較好的地區(qū)來說，已經(jīng)慢慢邁入到科學(xué)發(fā)展管理工作中。就一些發(fā)展比較緩慢的地區(qū)而言，在推廣新型技術(shù)方面依然存在不足之處，在審視具體狀況的時候就可以看出，沒有較高的生產(chǎn)水平，這樣就會在某種程度上對林業(yè)的發(fā)展帶來不利影響。因此，倘若想要打破當(dāng)前林業(yè)狀況的格局，那么相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)把該技術(shù)放到重要的位置上，并盡可能充分的調(diào)動全部員工的積極性，共同解決上面的問題。不僅僅如此，相關(guān)政府機(jī)構(gòu)在資金方面還需要提供相應(yīng)的支持，并且在問題解決上能夠發(fā)揮出自身的價值。隨著林業(yè)技術(shù)的推廣，可以推動林業(yè)科技成果可以實現(xiàn)較高的轉(zhuǎn)化目的。隨著當(dāng)前林業(yè)技術(shù)的不斷推廣下，依賴于不同地區(qū)的地理特質(zhì)做好恰當(dāng)?shù)膬?yōu)化，為林業(yè)技術(shù)能夠和當(dāng)?shù)鼐唧w情況有機(jī)的結(jié)合起來提供保障，推動林業(yè)建設(shè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目的，為林業(yè)科技成果具備較高的轉(zhuǎn)化率提供重要的保障。隨著林業(yè)技術(shù)的推廣，可以推動林業(yè)有著較高建設(shè)水平，從而慢慢將林業(yè)的建設(shè)水平加以提升，相關(guān)工作人員依據(jù)自身多年的經(jīng)驗，慢慢轉(zhuǎn)變成相應(yīng)的科研成果，不斷的學(xué)習(xí)新型知識。對于某些鹽堿地區(qū)來說，推動生態(tài)環(huán)境不斷優(yōu)化，從整體上為生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的提升而提供重要的保障。

2林業(yè)技術(shù)推廣在生態(tài)林業(yè)建設(shè)中的意義。

生態(tài)林業(yè)是指遵循生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)和生態(tài)原理發(fā)展林業(yè),是合理利用資源并協(xié)調(diào)林業(yè)生產(chǎn)模式的體系,也是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心指標(biāo)。生態(tài)林業(yè)建設(shè)具有綜合性、技術(shù)性、社會性等特點,要求對農(nóng)、林、牧等多行業(yè)進(jìn)行整體調(diào)配、循環(huán)再生。這些特點和要求決定了生態(tài)林業(yè)建設(shè)需要以林業(yè)技術(shù)推廣為先導(dǎo),帶動生態(tài)林業(yè)建設(shè)。

2.2林農(nóng)脫貧致富的途徑。

目前我國林區(qū)貧困問題嚴(yán)重,雖然在制度改革之后林地劃分有了一定的調(diào)整,但是仍然沒有改變林農(nóng)在社會上弱勢群體的地位,一定程度上影響了林農(nóng)的利益。林業(yè)技術(shù)推廣能夠保證林農(nóng)的利益,增加林農(nóng)融資渠道和抗風(fēng)險能力,同時提供了技術(shù)培訓(xùn)指導(dǎo),從而有效提高林農(nóng)的收人。

3林業(yè)技術(shù)推廣中主要存在的問題。

3.1林農(nóng)專業(yè)水平較低，接受新技術(shù)的能力差。

從當(dāng)前的發(fā)展形勢來看，當(dāng)生態(tài)林業(yè)在不斷建設(shè)的過程中，林業(yè)文化及其相關(guān)專業(yè)質(zhì)量都沒有較高的水平。隨著當(dāng)前新型技術(shù)的大量涌出，對生態(tài)林業(yè)的建設(shè)也慢慢使用了新型的管理手段及其種植技術(shù)，然而還有一些地區(qū)沒有對專業(yè)知識做到熟練掌握，并且沒有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，這樣就無法在較短的時間內(nèi)掌握新型的管理手段及其種植技術(shù)，通常還使用以往的方式進(jìn)行種植，這樣就會在某種程度上對生態(tài)林業(yè)的建設(shè)帶來不利影響。

3.2推廣方式存在問題。

目前我國林業(yè)技術(shù)推廣方式主要是根據(jù)國家政策和思想來進(jìn)行決策的，其中還有很大的提升空間，若將林業(yè)技術(shù)推廣著重于采取相關(guān)的措施來解決當(dāng)?shù)亓謽I(yè)技術(shù)推廣工作問題，間接地推動當(dāng)?shù)亓謽I(yè)技術(shù)發(fā)展，目的是全面推動林業(yè)技術(shù)發(fā)展。然而，在實際林業(yè)技術(shù)推廣過程中，每個人都會更加關(guān)注自己的實際利益，這就導(dǎo)致國家與基層人民的利益出現(xiàn)沖突，無法及時進(jìn)行協(xié)調(diào)，自然而然群眾也就沒有一定的積極性，也不會再主動參與到林業(yè)技術(shù)推廣工作中，也就意味著林業(yè)技術(shù)推廣工作會受到不同程度的影響。

3.3林業(yè)技術(shù)推廣的后備資金空缺。

不但會存在工作人員技術(shù)方面的缺陷，而且資金出現(xiàn)不充足的情況也在某種程度上對推廣工作的開展帶來干擾。不僅僅對開發(fā)基層技術(shù)方面需要諸多資金的支持，而技術(shù)的開發(fā)方面更需要花費(fèi)過多的資金。當(dāng)前諸多相關(guān)部門沒有對該技術(shù)的推廣引起重視，這樣就致使推廣工作的開展因為資金的不充足而停滯不前，從而影響了對該技術(shù)的探索。與此同時，由于沒有資金的支持，也導(dǎo)致某些干部工作環(huán)境不能得到優(yōu)化，一直是在艱苦的環(huán)境下工作，這樣會在思想上對這些人員的心理產(chǎn)生壓力，從而致使相關(guān)人員往往是在迷茫的中不能熱情的投入到林業(yè)工作中，這樣就會對林業(yè)技術(shù)在未來道路上的推廣過于緩慢，對生態(tài)林業(yè)的進(jìn)程帶來不利影響。

3.4推廣人員的能力不足。

因為該技術(shù)在推廣的過程中，這些工作人員大部分都是在比較偏遠(yuǎn)的地區(qū)工作，這樣就會對技術(shù)的接收帶來難度，倘若這些人員沒有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，那么就無法緊跟時代的潮流，往往對該技術(shù)的情況及其規(guī)律不能做到全面掌握。這樣就會在某種程度上致使相關(guān)人員不能靈活的應(yīng)用該技術(shù)。不僅僅如此，還有某些人員沒有較高的文化素養(yǎng)，較強(qiáng)的思想意識，不能和林農(nóng)保持親密的溝通，不能掌握林農(nóng)的真正需要，從而致使該技術(shù)無法得到全面的推廣。

4解決林業(yè)技術(shù)推廣問題的對策。

4.1加強(qiáng)林業(yè)技術(shù)體制改革，推進(jìn)生態(tài)林業(yè)建設(shè)管理。

由于隨著當(dāng)前林業(yè)技術(shù)的大力推廣下，加大該技術(shù)的實施力度是必要的，主要依賴于相關(guān)科學(xué)管理及其合理的監(jiān)督。建立完善的管理制度，從而投入到林業(yè)技術(shù)推廣里面，能夠為生態(tài)林業(yè)的建設(shè)創(chuàng)造有利條件。在林業(yè)技術(shù)推廣方面還應(yīng)當(dāng)優(yōu)化相關(guān)管理制度，并制定出切實可行的實施方案，加大該技術(shù)監(jiān)管的力度，對存在的不足之處做好妥善的處理。不僅僅如此，從以往比較單一的.技術(shù)慢慢轉(zhuǎn)變成多元化的技術(shù)形式，這樣可以促使該技術(shù)滲透到生態(tài)林業(yè)建設(shè)的每一個方面。加大林業(yè)建設(shè)的力度，并盡可能推動該技術(shù)可以在生態(tài)林業(yè)建設(shè)中發(fā)揮出自己的作用，設(shè)置相應(yīng)的監(jiān)管機(jī)構(gòu)，進(jìn)而為該技術(shù)能夠得到順利的開展提供重要的保障。

4.2為生態(tài)林業(yè)建設(shè)提供技術(shù)保障。

隨著當(dāng)前林業(yè)技術(shù)的日益發(fā)展，不但要緊跟時代的需要，而且還要遵循該技術(shù)在未來道路上的規(guī)律。自從我國經(jīng)過改革開放的不斷發(fā)展下，林業(yè)技術(shù)從以往依靠的進(jìn)口逐漸朝著自主研制的方向發(fā)展，并且也建立了相應(yīng)的技術(shù)體系，最大程度可以為林業(yè)建設(shè)質(zhì)量提供強(qiáng)大的支持。通常情況下，因為林業(yè)行業(yè)有著諸多的特點，例如較高的經(jīng)營成本、較多的影響因素等，這樣也對林業(yè)技術(shù)提出了諸多的要求。只有研發(fā)出更多的新型技術(shù)，并有效遵循林業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略部署，才能夠優(yōu)化林業(yè)規(guī)劃系統(tǒng)，將生態(tài)空間加以拓寬，完善生態(tài)建設(shè)的相關(guān)結(jié)構(gòu)，從而為生態(tài)林業(yè)的建設(shè)等相關(guān)方面提供重要的保障。

4.3進(jìn)行林業(yè)科技知識的培訓(xùn)工作。

由于大部分工作人員都沒有較高的文化素養(yǎng)，而且也不會靈活的運(yùn)用專業(yè)知識，所以對其招聘工作就顯得尤其主要，相關(guān)部門需要在特定的時間對這些人員開展培訓(xùn)工作。招聘專業(yè)型人才是必要流程，接著開展大型的教育活動，對林業(yè)技術(shù)不斷的推廣，從而將林業(yè)技術(shù)水平加以提升，提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識，從源頭上處理好該技術(shù)在實際推廣中可能會遇到的問題。

4.4加強(qiáng)林業(yè)推廣專業(yè)人員的隊伍及體制建設(shè)。

第一，相關(guān)部門需要對這些推廣人員加大培訓(xùn)力度，并組織他們能夠?qū)π滦图夹g(shù)及其推廣方式做到熟練掌握。主動招聘專業(yè)知識較強(qiáng)的人才，尤其是那些具備年輕資本的工作人員，從而最大程度打破年齡結(jié)構(gòu)出現(xiàn)不合理的情況，促使單位人才可以朝著年輕化的方向發(fā)展。第二，加大對人員素質(zhì)培養(yǎng)的力度，促使他們可以清楚的看到推廣工作的意義，進(jìn)而增強(qiáng)責(zé)任意識，投入到喜愛的事業(yè)中，為推廣工作順利的開展提供重要的保障。

5結(jié)論。

綜上所述，隨著林業(yè)技術(shù)的大力推廣，促使生態(tài)林業(yè)在實際建設(shè)中存在的不足之處都可以得到妥善的解決，并且可以得知該技術(shù)的大力推廣成為了林業(yè)建筑的關(guān)鍵所在。倘若生態(tài)林業(yè)建設(shè)能夠充分的發(fā)揮出該技術(shù)的價值，那么就可以推動林業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)得以實現(xiàn)。所以，相關(guān)部門需要對該技術(shù)做好不斷的創(chuàng)新，并依據(jù)具體狀況制定出切實可行的方案，只有這樣才可以將該技術(shù)的整體水平加以提升。

參考文獻(xiàn)。

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生態(tài)文明建設(shè)論文大學(xué)生篇七

馬克思、恩格斯的著作中蘊(yùn)藏著豐富的對人與自然關(guān)系重要性的理解和認(rèn)識，對我們有很強(qiáng)的理論啟發(fā)意義。是我們做好生態(tài)文明創(chuàng)建的重要理論支撐。

（一）人與自然是密切相聯(lián)、相互制約的。

馬克思說：“歷史可以從兩方面來考察，可以把它劃分為自然史和人類史。但這兩方面是密切相聯(lián)的；只要有人存在，自然史和人類史就彼此相互制約?！边@就說明人與自然本身就是一體的，人是自然的一部分需要珍惜寶貴的自然資源。恩格斯也說：“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的?！闭f明人的生存和發(fā)展都離不開自然界，人類的活動必須受到自然的限制、遵守自然規(guī)律。應(yīng)該說人類是從自然中誕生的，是歷經(jīng)了上萬年的進(jìn)化而產(chǎn)生的，應(yīng)該與自然融為一體，中國古人所說的“天人合一”正是對人與自然密切聯(lián)系的樸素觀點。

（二）敬畏自然、與自然和睦相處。

人是自然界的產(chǎn)物并且靠自然界生存，所以人類必須尊重自然，尊重客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律來創(chuàng)造人類的歷史，而不能隨心所欲、肆意妄為，正如馬克思所說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造?！庇捎谌祟惿鐣陌l(fā)展，我們需要對自然進(jìn)行改造，更好地實現(xiàn)它的價值，也應(yīng)該合理、科學(xué)地利用。恩格斯也有關(guān)于人與自然和睦相處的觀點：“我們統(tǒng)治自然界，決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣，決不是像站在自然界之外的人似的，我們對自然界的全部統(tǒng)治力量，就在于我們比其他一切生物強(qiáng)，能夠認(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律?！边@就說明作為具有理性的高級動物，人類有責(zé)任、有義務(wù)、有能力保護(hù)自然環(huán)境。人類應(yīng)該從長遠(yuǎn)角度去看待自然環(huán)境，不斷的為自然環(huán)境加分，只有這樣才能實現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展和種群的延續(xù)。

（三）人對于自然界的能動作用。

馬克思十分強(qiáng)調(diào)人對于自然的能動作用：“主體是人，客體是自然?！倍鞲袼挂舱f；“只有人才辦得到給自然界打上自己的印記，因為他們不僅遷移動植物，而且也改變了他們的居住地的面貌、氣候，甚至還改變了動植物本身。”馬克思強(qiáng)調(diào)唯物主義，認(rèn)為物質(zhì)決定意識，但是意識有能動的反作用。只有人類才能充分發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律，利用和保護(hù)自然環(huán)境?！吧鐣娜耍?lián)合起來的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自然的物質(zhì)交換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來統(tǒng)治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進(jìn)行這種物質(zhì)交換?！蓖瑫r，恩格斯還批判了自然條件決定論：“自然主義的歷史觀是片面的，它認(rèn)為只是自然界作用于人，只是自然條件到處在決定人的歷史發(fā)展，它忘記了人也反作用于自然界，改變自然界，為自己創(chuàng)造新的生存條件?！瘪R克思科學(xué)地、辨證地闡明了人類發(fā)展與自然界的關(guān)系，人類既要充分發(fā)揮其主觀能動性，又要合理地利用自然、改造自然。

生態(tài)文明建設(shè)論文大學(xué)生篇八

生態(tài)林業(yè)建設(shè)是當(dāng)代環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域的首要內(nèi)容，在國家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略背景下林業(yè)技術(shù)的推廣能有效輔佐林業(yè)建設(shè)，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的發(fā)展，達(dá)到優(yōu)質(zhì)生態(tài)環(huán)境與林業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同發(fā)展的目的。林業(yè)生態(tài)環(huán)境在鞏固林區(qū)生物多樣性、防風(fēng)固沙、綠化美化村莊、防止水土流失、構(gòu)建城市生態(tài)圈等方面發(fā)揮著重要作用[1]。本文基于林業(yè)技術(shù)推廣在生態(tài)林業(yè)建設(shè)中的問題展開討論為同行提供建設(shè)性意見。

生態(tài)文明建設(shè)論文大學(xué)生篇九

今年，x省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。

為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項建設(shè)的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。

懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。

終于到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的.確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。

在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。

經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺。

生態(tài)文明建設(shè)論文大學(xué)生篇十

2.1.1林業(yè)主觀部門一定要重視對技術(shù)隊伍的建設(shè)與技術(shù)培訓(xùn)工作，通過對技術(shù)人員的技術(shù)水平不斷地更新與提高，并且充分招納高素質(zhì)人才充實當(dāng)前的林業(yè)技術(shù)隊伍，從而提升林業(yè)技術(shù)團(tuán)隊的整體技術(shù)與服務(wù)水平。

2.1.2做好林業(yè)技術(shù)的培訓(xùn)工作，特別是林農(nóng)專業(yè)方面的知識培訓(xùn)，讓每一位技術(shù)人員都應(yīng)掌握林業(yè)技術(shù)推廣方面的知識。從而為當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)林業(yè)建設(shè)貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

2.1.3培訓(xùn)工作要長久且定期的開展下去，不但要通過聘請技術(shù)專家去普及最新的'林業(yè)技術(shù)，還要對林業(yè)工作者與林農(nóng)本人的綜合素質(zhì)予以提高，從而培養(yǎng)所有生態(tài)林業(yè)建設(shè)工作者的生態(tài)觀念。

2.2促進(jìn)林業(yè)技術(shù)推廣技術(shù)的多樣性。

為有效促進(jìn)林業(yè)技術(shù)推廣技術(shù)的多樣性。首先要從生產(chǎn)力階段入手，不但要照顧到當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)效益，更要顧及到技術(shù)更新的成本以及其實用性。從生產(chǎn)的角度來看，更新技術(shù)的目的就在于解放生產(chǎn)力以及推動生產(chǎn)力，倘若過分重視帶來的生態(tài)效益的話。則極易出現(xiàn)與生產(chǎn)脫離的現(xiàn)象。此外。為有效促進(jìn)林業(yè)技術(shù)推廣技術(shù)的多樣性，還應(yīng)重視林業(yè)技術(shù)的創(chuàng)新工作，通過提高當(dāng)?shù)亓謽I(yè)技術(shù)推廣水平，重視生態(tài)環(huán)境的改善。從而促進(jìn)林業(yè)技術(shù)推廣相關(guān)技術(shù)的多樣性。

2.3豐富林業(yè)技術(shù)推廣的手段。

重視林業(yè)技術(shù)推廣在生態(tài)林業(yè)建設(shè)工作中的地位，不斷豐富其推廣工作的開展方式。

2.3.1相關(guān)工作人員要提高認(rèn)識，領(lǐng)悟到林業(yè)技術(shù)推廣對提高生態(tài)林業(yè)建設(shè)水平的實效性，并在當(dāng)?shù)匦纬闪謽I(yè)技術(shù)推廣學(xué)習(xí)的良好氛圍，促進(jìn)工作人員與林農(nóng)自身思想意識的轉(zhuǎn)變。

2.3.2加強(qiáng)對林業(yè)技術(shù)推廣設(shè)備的建設(shè)工作，比如可在當(dāng)?shù)貥?gòu)建相關(guān)的林業(yè)資源庫或數(shù)據(jù)庫等信息技術(shù)平臺，通過定期展示最新的林業(yè)技術(shù)，讓相關(guān)技術(shù)人員與林農(nóng)人員進(jìn)行經(jīng)驗探討，不但交換了最新的林業(yè)技術(shù)，還能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)林業(yè)建設(shè)的發(fā)展。

2.3.3建造林業(yè)示范基地，通過現(xiàn)代化的生態(tài)林業(yè)建設(shè)成果，去發(fā)揮其榜樣示范作用，這樣一來，能夠有效地促進(jìn)林業(yè)技術(shù)的推廣速度，加快生態(tài)林業(yè)建設(shè)的進(jìn)程。此外，有關(guān)部門與林業(yè)企業(yè)也要重視林業(yè)技術(shù)的推廣工作，通過加大投資去推動生態(tài)林業(yè)建設(shè)的發(fā)展腳步。

2.4完善林業(yè)技術(shù)推廣制度。

2.4.1通過林業(yè)技術(shù)推廣去促進(jìn)生態(tài)林業(yè)的建設(shè)，相關(guān)部門一定要加強(qiáng)有效地監(jiān)管，完善當(dāng)前林業(yè)技術(shù)推廣的相關(guān)管理制度與激勵政策，讓林業(yè)技術(shù)推廣工作有法可依。從而促進(jìn)林業(yè)技術(shù)推廣與生態(tài)林業(yè)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。此外，在完善林業(yè)技術(shù)推廣制度的同時，還要確保林業(yè)技術(shù)推廣與管理方式的科學(xué)合理性，通過加大對技術(shù)推廣的監(jiān)管力度，去有效解決推廣工作中的實際問題。

2.4.2加大對林業(yè)技術(shù)推廣手段的改革力度，將多樣性的推廣手段全面整合。去實現(xiàn)生態(tài)林業(yè)建設(shè)工作中林業(yè)技術(shù)的有效應(yīng)用。此外，對生態(tài)林業(yè)建設(shè)與林業(yè)技術(shù)推廣工作要加強(qiáng)監(jiān)督，有關(guān)部門要從實際出發(fā)，成立專門的監(jiān)管部門，全面監(jiān)督生b林業(yè)建設(shè)與林業(yè)技術(shù)推廣工作的質(zhì)量，從而保障生態(tài)林業(yè)建設(shè)與林業(yè)技術(shù)推廣工作的質(zhì)量與效果，促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)林業(yè)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。

綜上所述，生態(tài)林業(yè)已成為保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要建設(shè)項目，其中林業(yè)技術(shù)推廣是建設(shè)生態(tài)林業(yè)的有力推手。因此，要想進(jìn)一步提升生態(tài)林業(yè)的建設(shè)質(zhì)量，就必須抓好林業(yè)技術(shù)的推廣工作。然而從我國目前的生態(tài)林業(yè)建設(shè)實際情況來看，林業(yè)技術(shù)的推廣工作暴露出來許多問題，對生態(tài)林業(yè)建設(shè)起到了一定的制約。所以，希望通過本文的分析。能夠提高相關(guān)人員的思想意識，更新心有的林業(yè)技術(shù)以及落實林業(yè)技術(shù)的制度改革，進(jìn)而有效地改善我國的生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的達(dá)成。

生態(tài)文明建設(shè)論文大學(xué)生篇十一

關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的學(xué)習(xí)，我們是以問卷調(diào)查形式為主的實踐活動，為此我們小組的成員在采訪了校內(nèi)同學(xué)，留學(xué)生和老師，在問卷中涵蓋個人關(guān)于環(huán)保節(jié)約的行為習(xí)慣，以及生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)常識，了解到大家對這一熱點的理解和環(huán)保意識。

通過這次學(xué)習(xí)，我們獲益匪淺，我們知道大自然提供給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然，珍惜自然資源。

目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。

“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。

生態(tài)文明建設(shè)論文大學(xué)生篇十二

2．1生態(tài)文明建設(shè)：生態(tài)文明建設(shè)的實質(zhì)，就是將可持續(xù)發(fā)展提升到綠色發(fā)展的高度。可持續(xù)發(fā)展是指既要滿足我們當(dāng)代人的需要但又不妨礙后代人滿足其需要的發(fā)展，而生態(tài)文明建設(shè)是指既滿足當(dāng)代人需要、又不妨礙后代人需要、還為后代人創(chuàng)造需要的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是根據(jù)現(xiàn)實的資源環(huán)境狀況提出的，同樣進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略的提出，也是根據(jù)持續(xù)的糟糕資源環(huán)境狀況。

2．2經(jīng)濟(jì)發(fā)展：改革開放之后，我國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，大規(guī)模地進(jìn)行工業(yè)生產(chǎn)，我國的經(jīng)濟(jì)得到了迅速的發(fā)展。然而伴隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展而來的是資源的耗竭、環(huán)境的破壞、大氣的污染、生態(tài)的失衡等種種惡果。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，過分地向大自然進(jìn)行索取甚至是破壞，而遭到了大自然的報復(fù)，枯竭的資源環(huán)境反過來又開始制約經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，迫使經(jīng)濟(jì)發(fā)展不得不改變方向，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型。我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須從大規(guī)模、超速度、粗放型的增長方式轉(zhuǎn)向依靠質(zhì)量、效率型的集約增長方式，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力也要從傳統(tǒng)的增長點轉(zhuǎn)向新的增長點。

2．3經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要生態(tài)文明引領(lǐng)的原因：我國現(xiàn)階段進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)的新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)都要進(jìn)行轉(zhuǎn)型，不但重視經(jīng)濟(jì)總量的提升速度，而且更加重視經(jīng)濟(jì)質(zhì)量的提升速度。而發(fā)展方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不合理，資源、能源的限制、環(huán)境的惡化等是造成經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)的`主要原因之一。因此，要想經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持增長，成功地實現(xiàn)轉(zhuǎn)型，就必須堅持用生態(tài)文明建設(shè)來引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，來引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。生態(tài)文明是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)，為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型提供了方向。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目標(biāo)是人民的幸福安康，而人民的幸福安康需要良好的生活環(huán)境的保障。良好的生活環(huán)境便是人類和大自然和諧相處、物資的充裕以及生態(tài)環(huán)境的平衡。人與自然的和諧相處也是生態(tài)文明建設(shè)的目的，因此，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的方向就是在尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然的、人與自然和諧相處的基礎(chǔ)上，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)將引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

生態(tài)文明建設(shè)論文大學(xué)生篇十三

中國作為發(fā)展中國家，由于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展起步較晚，國民擺脫經(jīng)濟(jì)貧困狀態(tài)時日不多并深受傳統(tǒng)文化習(xí)慣的影響，接受和理解的環(huán)境保護(hù)概念較少，因而公民環(huán)境知識與水平、環(huán)境保護(hù)活動參與程度普遍不高，主要環(huán)保形式多表現(xiàn)為在政府倡導(dǎo)和引導(dǎo)下廣泛的行政動員模式。且環(huán)境意識極度缺乏，國民被動的接受政府組織的大規(guī)模環(huán)境保護(hù)活動，除大學(xué)或職業(yè)學(xué)校開設(shè)的環(huán)境專業(yè)外，環(huán)境保護(hù)行動更多是在中小學(xué)校的學(xué)生居多，所采取的環(huán)境保護(hù)手段有限，效率較低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能提供環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的需要。因此，要從可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境觀念出發(fā)，以形成生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部動態(tài)平衡和人與自然和諧相處為理念，以建設(shè)生態(tài)文明高校為目標(biāo)，以高校為環(huán)境教育和環(huán)境保護(hù)的輻射源，把環(huán)境教育和環(huán)境保護(hù)的視野轉(zhuǎn)向各種形式的實踐行為。通過生態(tài)文明校園的建立，在全社會形成良性的環(huán)境保護(hù)與資源循環(huán)利用的價值體系。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，人類文明程度不斷提升，人們對所處學(xué)校的校園環(huán)境要求也隨著不斷增長，生態(tài)文明校園建設(shè)在高校建設(shè)中占主導(dǎo)地位。生態(tài)體現(xiàn)著物種之間物與水、熱、光等因素之間的和諧關(guān)系，這種關(guān)系是情感教育最好的學(xué)習(xí)媒體，能夠使學(xué)生從中學(xué)會正確處理人與人、人與物、個人與集體之間的關(guān)系。

一個健全的結(jié)合生態(tài)文明建設(shè)的校園文化不僅能夠為學(xué)生在環(huán)境教育所提供的實際生動的內(nèi)容與素材，讓學(xué)生適應(yīng)融入群體的感覺使用多種感官去了解環(huán)境并思考遇到的問題，在生態(tài)環(huán)境建設(shè)和維護(hù)的實際操作中學(xué)習(xí)與環(huán)境有關(guān)的知識，而且能夠為學(xué)生提供一個長期性生態(tài)體驗、觀察的環(huán)境和目標(biāo)。在校學(xué)生身在不同的專業(yè)和班級也會根據(jù)不同的專業(yè)特點擁有獨(dú)特的對校園生態(tài)文明建設(shè)理解和表現(xiàn)的方式，有本校特色的交往關(guān)系、生活方式以及由大學(xué)生參與進(jìn)行編寫的校報、定期的講座、社團(tuán)及其他科學(xué)、娛樂、文化、體育等促進(jìn)身心全面發(fā)展的活動和各類文化設(shè)施會作為校園文化的主要特征充盈著大學(xué)校園的各方面建設(shè)，從而使得大學(xué)校園更富有生機(jī)和活力。應(yīng)根據(jù)實際情況制定和實施綠色生態(tài)校園的建設(shè)方案。充分反映出學(xué)院的辦學(xué)、人文、時代等特色，注重自然景觀和人文景觀的結(jié)合，推進(jìn)全院師生植綠護(hù)綠活動長期進(jìn)行下去。以生態(tài)文明理念開展公共課程；加強(qiáng)生態(tài)文明課題研究。校園內(nèi)添加具有人文內(nèi)涵的標(biāo)志。弘揚(yáng)校園特色文化。并定期舉辦以“生態(tài)文明校園”為主題的校園文化活動。這些都可以提升廣大師生對校園生態(tài)文明建設(shè)的理解和熱情，并積極主動的參與進(jìn)來。高校把創(chuàng)建文明校園作為學(xué)校建設(shè)的一個重要方面，號召全體師生加入到校園生態(tài)文化的建設(shè)中來，美化校園內(nèi)部環(huán)境狀態(tài)，樹立行業(yè)新風(fēng)。

生態(tài)文明建設(shè)論文大學(xué)生篇十四

3．2．1經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)符合生態(tài)文明建設(shè)要求：經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的目標(biāo)的制定必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求，在以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)中只能體現(xiàn)出快速發(fā)展的目的，而忽視了對資源環(huán)境的保護(hù)，由此造成了嚴(yán)峻的后果，資源環(huán)境遭到破壞、大氣污染加劇、生態(tài)失衡，甚至威脅到了人民的正常生活和工作。因此經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的目標(biāo)，必須融入生態(tài)文明建設(shè)方面的目標(biāo)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中采用科學(xué)的生產(chǎn)方式，從而真正地造福于人民大眾。

3．2．2生產(chǎn)方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變以生態(tài)文明建設(shè)為導(dǎo)向：目前我國的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)時期，開始走向經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型之路。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中必然會涉及到生產(chǎn)方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，那么在二者轉(zhuǎn)型的過程中，同樣要符合生態(tài)文明建設(shè)的要求，注重走可持續(xù)發(fā)展之路。首先，生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)型。生產(chǎn)方式在遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，注重對資源的反復(fù)利用、注重節(jié)能減排、注重減少對環(huán)境傷害的綠色環(huán)保之路；其次，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型?？茖W(xué)、合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的保障，在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級過程中必須要有創(chuàng)新意識、綠色環(huán)保意識，注重向高精端、低耗能、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型?？傊?，就是告別以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，向著綠色、低碳、創(chuàng)新的方向發(fā)展。

4總結(jié)。

生態(tài)文明建設(shè)，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計，每個人都應(yīng)該樹立生態(tài)文明觀，將生態(tài)文明理念落實在生活的方方面面。同樣，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中也要融入生態(tài)文明觀念，真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展，真正促進(jìn)人民富裕和實現(xiàn)社會和諧。生態(tài)文明引領(lǐng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，必然是走尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的科學(xué)發(fā)展道路，生態(tài)文明建設(shè)帶給我們的不僅是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，更是人民大眾的幸福安康。社會的各行各業(yè)應(yīng)該共同努力，一起為建設(shè)美麗的中國而奮斗。

參考文獻(xiàn)。

生態(tài)文明建設(shè)論文大學(xué)生篇十五

我國幅員遼闊、人口眾多，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展容易導(dǎo)致資源的過度開發(fā)。改革開放以來，我國取得了舉世矚目的成就，然而在經(jīng)濟(jì)飛速增長的背后，由于偏重追求效率的生產(chǎn)模式以及粗放型增長方式，忽略了資源的有效配置，導(dǎo)致了我國的生態(tài)環(huán)境遭受了較為嚴(yán)重的破壞，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所面臨的生態(tài)形勢非常嚴(yán)峻。培養(yǎng)青年一代尤其是大學(xué)生的生態(tài)文明觀對生態(tài)文明建設(shè)尤為重要。樹立大學(xué)生生態(tài)文明觀，首先要明確何為“生態(tài)文明觀”。生態(tài)文明觀是人類認(rèn)識人、自然、社會三者相互關(guān)系的基本觀點和態(tài)度，是指導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的根本理論體系。馬克思主義思想是我國社會主義核心價值體系的指導(dǎo)思想，馬克思主義生態(tài)文明觀也是生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想。馬克思主義認(rèn)為，人類在處理與自然的關(guān)系時，不能置身于自然界之外，更不能將自身凌駕于自然界之上，應(yīng)當(dāng)認(rèn)清與自然的關(guān)系，把自身與自然當(dāng)成和諧共生、相互依存的統(tǒng)一體。樹立大學(xué)生生態(tài)文明觀，就是要對其進(jìn)行馬克思主義生態(tài)文明觀的教育。

大學(xué)生群體是一個具有較高知識層次和思想覺悟的群體，不少學(xué)生對環(huán)境問題較為關(guān)注，這表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生具有較為強(qiáng)烈的環(huán)境危機(jī)感。然而大學(xué)生生態(tài)文明觀現(xiàn)狀仍存在以下問題：首先，大學(xué)生生態(tài)文明意識不成體系。由于生態(tài)文明教育在高校并未得到充分的重視，大學(xué)生在主觀上雖然有著學(xué)習(xí)生態(tài)文明觀的渴望，并且有著初步的生態(tài)文明意識，但對于生態(tài)文明的認(rèn)知仍是感性的，缺乏系統(tǒng)的全面的學(xué)習(xí)，無法形成深層次的、成體系的`認(rèn)識。其次，高校對大學(xué)生生態(tài)文明觀的培育不成常態(tài)。在黨和國家高度重視生態(tài)文明的今天，許多高校已經(jīng)開設(shè)了環(huán)境保護(hù)的相關(guān)專業(yè)和課程，然而生態(tài)文明觀作為每個學(xué)生應(yīng)該具備的思想意識和行為素質(zhì)，僅僅對相關(guān)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，其應(yīng)該成為高校思想政治教育的重要組成部分，形成覆蓋到全體學(xué)生的常態(tài)化教育。再次，大學(xué)生的生態(tài)文明行為不成規(guī)模。由于大學(xué)生容易受到當(dāng)下流行的“拜金主義”等社會思潮的影響，加之自制力較差，且大學(xué)校園里關(guān)于生態(tài)文明教育的實踐活動也不是很多，很容易導(dǎo)致過度消費(fèi)等違背生態(tài)文明觀的行為的產(chǎn)生，即使有學(xué)生在生態(tài)文明意識驅(qū)使下，進(jìn)行環(huán)境保護(hù)活動，其影響力及持久性也較為有限，沒有在大學(xué)生人群中形成規(guī)模。

現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展為人類帶來了巨大的物質(zhì)財富，但也為人類的生存環(huán)境帶來了巨大的災(zāi)難。恩格斯在《自然辯證法》中說過，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?，對于每一次這樣的勝利自然界都會對我們進(jìn)行報復(fù)?！苯陙?，“霧霾”等一系列環(huán)境污染事件無不應(yīng)正了這一說法。生態(tài)文明是指人類在改造自然以造福自身的過程中，遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律所取得的富有創(chuàng)造性的物質(zhì)、精神和制度成果的總和，它是一種以人與自然、人與人、人與社會的和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。由此看來，生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的必由之路。1、樹立大學(xué)生生態(tài)文明觀可促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展當(dāng)今時代對大學(xué)生的要求，不僅需要其掌握廣博的科學(xué)文化知識，還要求其具有優(yōu)秀的思想道德素質(zhì)，這就要求大學(xué)生不僅能夠處理好人與人之間的關(guān)系，還要求其能夠處理好人與自然之間的關(guān)系，能否具有良好的生態(tài)文明觀念，就構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生是否全面發(fā)展的衡量尺度之一。

高校是大學(xué)生的培養(yǎng)基地，其對大學(xué)生的世界觀、價值觀、人生觀的形成有著重要的作用和影響。反之，大學(xué)生是高校中除教職工外的主要人群，是高校中占比最大的一個群體，大學(xué)生的言論及行為對高校的人文生態(tài)環(huán)境同樣影響巨大。大學(xué)生生態(tài)文明觀的樹立可以使學(xué)生發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，反對奢侈浪費(fèi)的風(fēng)氣，能促進(jìn)高校人文生態(tài)環(huán)境的改善。

3、樹立大學(xué)生生態(tài)文明觀可促進(jìn)社會的生態(tài)文明建設(shè)。

生態(tài)文明觀是生態(tài)文明建設(shè)的思想基礎(chǔ)，國民生態(tài)文明素質(zhì)的高低將直接影響到我國生態(tài)文明建設(shè)的成敗。大學(xué)生是祖國的青年一代，是生態(tài)文明建設(shè)的主力軍，其能否擁有適應(yīng)未來發(fā)展的觀念，能否培養(yǎng)起科學(xué)的生態(tài)文明觀，對于我國的生態(tài)文明建設(shè)有著舉足輕重的作用。

生態(tài)文明建設(shè)論文大學(xué)生篇十六

摘要：隨著社會不斷的發(fā)展，水利建設(shè)逐漸受到更多的重視，水利建設(shè)不僅是農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，也是農(nóng)業(yè)發(fā)展的命脈，水利工程的建設(shè)對社會的發(fā)展有著重大作用。生態(tài)水利工程是一項十分復(fù)雜的工程，在建設(shè)的過程中不僅僅需要考慮社會的發(fā)展需求，也應(yīng)該充分考慮生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。合理把生態(tài)學(xué)和生態(tài)水利工程進(jìn)行融合，不斷提高水利規(guī)劃和設(shè)計水平。由于經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會對于水利工程的要求越來越高，因此，就需要我們不斷提高水利工程生態(tài)水利建設(shè)的水平，促進(jìn)水利建設(shè)的發(fā)展。本文主要研究了生態(tài)水利工程設(shè)計在水利建設(shè)中的意義、必要性以及在水利建設(shè)中的運(yùn)用。

生態(tài)水利工程的設(shè)計實際上就是環(huán)境管理和生態(tài)建設(shè)領(lǐng)域當(dāng)中的全新概念，水利工程生態(tài)設(shè)計要求對于工程中的所有環(huán)節(jié)都進(jìn)行研究其帶來的生態(tài)破壞和生態(tài)影響，并且通過不斷改變設(shè)計方案和措施，最大限度的降低水利工程對環(huán)境和生態(tài)的影響。生態(tài)水利工程設(shè)計實際上是一項比較復(fù)雜的工程，綜合性比較強(qiáng)，相比較于普通的水利工程來說，生態(tài)水利工程不但需要滿足治理河流的需求，滿足防洪、灌溉、供水、發(fā)電等不同要求，也應(yīng)該充分考慮生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展，并且把其當(dāng)做水利工程建設(shè)的重點不斷進(jìn)行監(jiān)控。把生態(tài)系統(tǒng)和水利工程進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一，這是未來水利工程建設(shè)的重要目標(biāo)。

傳統(tǒng)方式的.水利工程建設(shè)主要對河流以及生態(tài)系統(tǒng)造成兩大方面的影響和破壞，一是，導(dǎo)致自然河流逐漸變成溝渠，這其中主要包含把天然河流建設(shè)成直線的人工河流。水利工程可以在一定程度上對水流起到攔截作用，從而增加了河流的蓄水量，除此之外，也增加了上游河道的寬度和深度，也會淹沒更多陸地；二是，自然河流逐漸出現(xiàn)非連續(xù)性。一般由于筑壩都是順著河流方向建設(shè)的，從而導(dǎo)致出現(xiàn)非連續(xù)性，由于水利工程的不斷擴(kuò)張和增加，使得更多的流動河流以及生態(tài)系統(tǒng)逐漸變?yōu)椴粍拥娜斯ず恿骱秃矗偈沽鲃铀?、速度、邊界以及水深等發(fā)生了巨大的變化。由于水利工程的影響使得已經(jīng)適應(yīng)原本生活環(huán)境的動植物，又要開始適應(yīng)新的生活環(huán)境，這樣就會導(dǎo)致很多適應(yīng)能力比較差的動植物出現(xiàn)淘汰的現(xiàn)象。隨著社會的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步水利工程設(shè)計和技術(shù)研究水平也在不斷提高，逐漸開始受到更多的關(guān)注，傳統(tǒng)的水利工程往往僅是可以滿足功能需要，但是很容易忽視生態(tài)系統(tǒng)和周圍環(huán)境的影響和破壞，從而造成生態(tài)系統(tǒng)功能逐漸衰退，降低自身凈化功能，從而損失了水利工程帶來的利益。

生態(tài)水利工程實際上就是在滿足人類發(fā)展和社會需求的時候，充分考慮到周圍環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)，確保生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)平衡。水利工程的基本含義主要為：一是，應(yīng)該遵從對生態(tài)系統(tǒng)破壞和影響力最小的原則來進(jìn)行選址，盡可能降低水利工程對生態(tài)系統(tǒng)的破壞；生態(tài)水利工程應(yīng)該遵照生態(tài)系統(tǒng)的自動凈化和組織原理，在對水利工程進(jìn)行研究和設(shè)計的時候，必須完全考慮到周圍環(huán)境的承受能力，逐漸把維持生態(tài)系統(tǒng)平衡當(dāng)做水利工程建設(shè)的主要內(nèi)容，以此當(dāng)做制約生態(tài)平衡的主要原因，充分考慮生態(tài)系統(tǒng)的承受力度和健康過程，確保水利工程可以保證生態(tài)平衡；推崇建設(shè)環(huán)境友好型的水利工程，最大限度的避免出現(xiàn)生態(tài)破壞問題，降低環(huán)境成本。

為了符合人與自然的和諧關(guān)系，把資源保護(hù)和工程建設(shè)相結(jié)合明，確水利工程服務(wù)于人類和社會的地位，不斷改變觀念，逐漸實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展，從而達(dá)到水資源能夠持續(xù)利用以及優(yōu)化水資源的作用。為了完美實現(xiàn)水利工程的作用，應(yīng)該建立相應(yīng)的水安全體系，因此，就要建立防洪工程以及一些非工程措施，來保證水利工程的水安全。想要提高水利工程的承載能力，就必須對水資源的合理配置進(jìn)行重視，不斷保護(hù)和節(jié)約水資源，從而改變水資源承載力。為了有效地提高水利工程的保護(hù)功能，應(yīng)該切實做好圍堰保護(hù)河岸的工作，提高工程中圍墾灘涂，從而提高水利工程的保護(hù)功能。

第一，提供相應(yīng)的動植物生存和繁殖空間。通過建設(shè)生態(tài)水利工程，可以很好的把河道、水流、提防和岸邊的動植物進(jìn)行整體連接，在進(jìn)行設(shè)計的時候依據(jù)現(xiàn)有大自然地貌和地形合理科學(xué)配置與改進(jìn)，從而建立一個互惠共存的生態(tài)系統(tǒng)。在水利工程中河堤坡腳位置上擁有很多變化帶以及高的孔隙率，從而比較適合生物生長，因此為魚類的生存提供場地，并且河道兩旁的綠樹和叢林為昆蟲和鳥類提供棲息地。

第二，提高水資源的自身凈水功效。水資源的自身凈水作用就是把有機(jī)污染物經(jīng)過氧化形成無機(jī)物的過程，并且可以不斷運(yùn)用水資源中的細(xì)菌以及真菌等污染物。在分解無機(jī)物的時候，可以為水中藻類植物提供養(yǎng)分，藻類經(jīng)過不斷光合作用產(chǎn)生氧氣，相輔相成。在進(jìn)行設(shè)計的時候，增加魚巢、魚道逐漸形成流速帶，這樣方便于氧氣進(jìn)入到水中，增加了水中的氧氣含量，促進(jìn)了植物的生長，為凈化了水質(zhì)提供保障。

第三，起到調(diào)節(jié)水量的作用。生態(tài)水利建設(shè)的過程中，河道周圍的植被具有一定的蓄水作用，在水資源中一般都會含有大量土壤動物和微生物，從而使得河堤出現(xiàn)很高的孔隙率?？菟?，之前儲備的水會慢慢進(jìn)入河道，從而起到調(diào)節(jié)作用；在水比較豐富的時候，水開始向河堤中滲入，避免出現(xiàn)洪災(zāi)?？偠灾鷳B(tài)水利工程在水利建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用，目前，我國還處在大力建設(shè)水利工程的階段，水利工程的建設(shè)在給社會帶來了資源保障的同時，也在一定程度上影響了生態(tài)環(huán)境，因此，在設(shè)計水利工程的時候，需要充分考慮生態(tài)理論，借鑒先進(jìn)經(jīng)驗和技術(shù)，不斷創(chuàng)新，從而提高我國的水利工程建設(shè)水平，減少水利建設(shè)帶來的不利影響。

參考文獻(xiàn)。

[2]梁姚,龔振明.生態(tài)水利工程設(shè)計在水利建設(shè)中的運(yùn)用[j].城市建設(shè)理論研究（電子版）,2013(23):21.