總結(jié)可以幫助我們梳理思路，明確目標(biāo)，為下一步的行動做好準(zhǔn)備?？偨Y(jié)的寫作要注重邏輯性和組織性，以清晰的思路和條理性展開。如果對總結(jié)的寫作有困惑，不妨閱讀以下一些范文，或許能找到答案。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇一

社會的發(fā)展變化深刻地影響著思想政治教育活動。微博作為網(wǎng)絡(luò)信息傳播的新型平臺，逐漸成為大學(xué)生獲取信息的重要渠道，對大學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生著巨大的沖擊，對大學(xué)生的的世界觀、人生觀、價值觀、政治觀、道德觀和行為方式都造成了深刻的影響。

1.部分大學(xué)生迷戀微博，造成人際交往的缺失。大學(xué)生通過微博交際平臺，可以再短時間達(dá)到社交的膨脹狀態(tài)，實現(xiàn)自由且無限制的交際，擺脫了傳統(tǒng)交際的束縛，缺乏責(zé)任和義務(wù)感，因此容易引發(fā)大學(xué)生在現(xiàn)實中的交際冷漠，人際關(guān)系淡化，產(chǎn)生孤獨(dú)感，造成大學(xué)生人格上的缺失，為思想政治教育工作帶來阻力。

2.微博影響了大學(xué)生樹立良好的世界觀、人生觀、價值觀。我國正處在社會主義的轉(zhuǎn)型時期，微博在一定程度上的不真實性和娛樂化氛圍潛移默化地影響著大學(xué)生對外部環(huán)境的看法。微博的傳播速度迅猛，信息涉及的范圍廣泛，信息量大且魚龍混雜，大學(xué)生會從中獲取到大量影響身心健康以及無法辨析真?zhèn)蔚男畔?，造成大學(xué)生對國家和社會產(chǎn)生一定的消極判斷，不利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

3.微博沖擊著思想政治教育的效果及功能的實現(xiàn)。過度沉溺微博的大學(xué)生會導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的懈怠，同時也會影響思想政治教育的效果，對思想政治的效果造成阻礙，不利于思想政治教育的效果的集中性體現(xiàn)。微博的空間和時間上的自由化影響著傳統(tǒng)思想政治教育的集中性功能，影響了傳統(tǒng)思想政治教育的預(yù)見性功能。

微博打破了外部世界各個方面因素的制約，微博成為一種虛擬世界的潮流。面對微博對大學(xué)生思想政治教育帶來的各種影響，如何利用微博加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育是每一位思想政治教育者思考的問題。

1.加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作，要在全面做好各項工作的基礎(chǔ)上深入進(jìn)行以下幾個方面的教育：一是要以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價值觀教育。二是要以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育。三是要以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育，促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，推進(jìn)思想政治教育工作的全面發(fā)展。

2.提高大學(xué)生與教育工作者媒介素養(yǎng)。大學(xué)生的媒介素養(yǎng)的高低對思想政治教育工作的實效性會直接影響。因此，要注重提升大學(xué)生的新媒體下的素養(yǎng)。高等學(xué)校通過新媒體素養(yǎng)教育，普及大學(xué)生媒介知識，加強(qiáng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育，從而提升大學(xué)生辨別信息和抵制不良信息的能力。要使大學(xué)生能正確運(yùn)用新媒體增長知識、人際關(guān)系的和諧發(fā)展。作為當(dāng)代的思想政治工作者要注重利用微博的釋放功能。思想政治教育工作者是大學(xué)生思想政治教育的教育主體，也是利用新媒體傳播思想政治信息的發(fā)動者。為更好地進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育，思政工作者除提升自身的政治素質(zhì)之外，還必須具備新媒體的傳播技術(shù)和知識，了解現(xiàn)代傳播學(xué)相關(guān)的理論知識及傳播技巧。引導(dǎo)大學(xué)生成為先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)者和傳播者。

3.提升思想政治教育載體合力與加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)管理。傳統(tǒng)媒體和新媒體都有各自的優(yōu)點(diǎn)，將傳統(tǒng)媒體和新媒體有機(jī)結(jié)合，努力實現(xiàn)二者的優(yōu)勢，充分發(fā)揮“載體合力”的特點(diǎn)。全面加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。微博泛濫的環(huán)境下，學(xué)校、社會、家庭要形成協(xié)同合作教育體系，形成思想政治教育合力。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在我國社會主義文化建設(shè)中的重要作用，這必將對全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高、宣傳思想工作的陣地的開展、社會主義精神文明的輻射力和感染力的提升以及我國的軟實力的增強(qiáng)有利。第一，在思想上對學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)管理高度重視，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管制度和管理。高校必須充分重視新媒體時代大學(xué)生思想政治教育的重要性和復(fù)雜性。第二，注重網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊伍的建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊伍是新媒體思想政治教育活動的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和監(jiān)管者，其素質(zhì)的高低直接關(guān)系到新媒體思想政治教育效果、目標(biāo)實現(xiàn)。第三，構(gòu)建適應(yīng)本校實際的校園網(wǎng)絡(luò)信息管理團(tuán)隊。校園網(wǎng)絡(luò)信息管理不僅需要高校按照有關(guān)新媒體的法規(guī)和條例執(zhí)行，同時還需要各高校針對本校實際制定相關(guān)的校園網(wǎng)絡(luò)信息管理制度。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇二

（一）教育環(huán)境的影響。

1.對社會環(huán)境的影響。文化多元化對于大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的影響，主要體現(xiàn)在三個方面，即社會環(huán)境、家庭環(huán)境以及學(xué)校環(huán)境。就社會環(huán)境方面來說，文化多元化有著積極與消極的雙重影響。從積極的影響來分析，文化多元化能夠為大學(xué)生思想政治教育營造出一種兼收并蓄的文化環(huán)境，還可以通過民主、法制和人權(quán)思想在高校里引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的思想理念，并通過先進(jìn)思想來促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新與探索。從消極影響來分析，文化多元化中也會有霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治造成一些負(fù)面影響，處理不當(dāng)將引發(fā)大學(xué)生形成錯誤的人生理念。此外，文化多元化中的無政府主義、虛無主義以及各個國家民族間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距都會造成大學(xué)生思想政治教育的社會環(huán)境的消極影響。如果高校不能正確處理這些消極影響，將有可能會導(dǎo)致大學(xué)生質(zhì)疑我們的政府，質(zhì)疑我們的政黨領(lǐng)導(dǎo)，甚至走上違反國家憲法的犯罪道路。尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的差距容易讓大學(xué)生感到自卑，還會錯誤的把原因歸咎于政府。

2.對家庭環(huán)境的影響。文化多元化對于大學(xué)生思想政治教育的家庭環(huán)境方面的影響也是有著積極的一面與消極的一面。從積極方面來看，處于青春年少時期的大學(xué)生受到家庭環(huán)境的影響已經(jīng)較之于小時候來的小了很多。然而，家庭作為人心靈的歸宿，其對于人的影響仍然是巨大且不容忽視的重要方面。因此，文化多元化背景下，大學(xué)生的家庭中父母的不同觀念也會引起他們行為方式的變化，這就會直接或間接的影響到大學(xué)生的觀念與行為。在一些家庭中，父母愿意接受先進(jìn)的文化，從而將在家庭中形成一個開放和諧的民主氛圍，加之當(dāng)代家庭中更為重視父母與子女之間的平等關(guān)系，這將會有利于他們的子女獲得積極的家庭正能量。但是，文化多元化也有消極的一面，有些家庭對于消極文化的認(rèn)識程度與辨別能力不夠，從而在家庭中形成了一些消極的思想，進(jìn)而影響到大學(xué)生的思想觀念與行為方式。

3.對學(xué)校環(huán)境的影響。文化多元化對大學(xué)生思想政治教育的學(xué)校環(huán)境影響，依然有著積極與消極的兩個對立的方面。從積極的方面來看，文化多元化背景下，大學(xué)生的思想政治教育可以吸收到來自于各個國家與民族文化中的不同藝術(shù)作品，尤其是高校里的圖書館，它作為高校知識信息的主要提供者與服務(wù)者，積累了大量各國優(yōu)秀的文化精粹。這些文化精粹必將進(jìn)一步充實大學(xué)生的思想世界，大大拓寬大學(xué)生的視野與眼界。當(dāng)然，還有一些優(yōu)秀音樂作品、雕塑作品等都代表了各個國家與民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，顯然能夠在高校里營造出一種積極向上的`思想政治教育的校園氛圍。此外，來自于異域的宗教文化還對大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生一定的積極影響，當(dāng)然這是指宗教文化中的好的一面，它將引導(dǎo)大學(xué)生一心向善，從而找到心靈寄托。從消極的方面來看，文化多元化中也會有著色情暴力電影等，它會讓大學(xué)生陷入到過度放松的陷阱當(dāng)中去，接受這些不健康的文化侵蝕，從而容易導(dǎo)致學(xué)業(yè)無成，甚至出現(xiàn)犯罪傾向。此外，還有些國家有些邪教組織等，大學(xué)生在多元化文化的影響下，如果不能很好的辨認(rèn)，將有可能做出反人類、反社會、反國家的罪惡行為，后果當(dāng)然是災(zāi)難性或毀滅性的。

1.對理想信念的影響。文化多元化對于當(dāng)代大學(xué)生理想信念方面的影響也有著積極與消極的兩面性。就積極的方面來看，文化多元化已經(jīng)成為了一個不可逆轉(zhuǎn)的國際化大趨勢，它可以使得教育者與受教育者的視野變得更為開闊化，各種文化交織在一起，高校校園里到處充斥著多種文化。那么，大學(xué)生就可以通過多種文化的碰撞與交匯，更為切實的體會到中國特色社會主義文化的獨(dú)特魅力，并努力選取西方文化中的精華部分為我所用，從而健全自己的人格品行，還可以進(jìn)一步提升自己的思想道德水平。但是，它也有消極的一面，文化多元化讓大學(xué)生的選擇面更為廣泛而雜亂，容易造成大學(xué)生難以確定自己的人生目標(biāo)，變得猶疑不定。因此，文化多元化也會對大學(xué)生的價值觀念產(chǎn)生積極的影響，即它可以讓大學(xué)生看到優(yōu)秀文化的力量，并更加堅定社會主義信念，增強(qiáng)愛國主義情感。同時，它也有消極的一面，即它也會對大學(xué)生的健康正確的價值觀產(chǎn)生不良干擾，讓大學(xué)生產(chǎn)生偏激的看法。

2.對思想道德的影響?；嘣瘜Υ髮W(xué)生的思想道德產(chǎn)生積極與消極的影響。從積極的方面來看，文化多元化背景下，會有不少善良的故事發(fā)生，也有不少感人的事跡存在，這些都將對大學(xué)生的思想道德培養(yǎng)與提升產(chǎn)生積極的影響。這些好的文化，無論是不同國家或民族的，它們都具有真善美的本質(zhì)，都會對大學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼力，有利于引領(lǐng)他們更好的對待生活與學(xué)習(xí)。而思想道德又會引領(lǐng)行為的發(fā)展變化，文化多元化的積極影響也會引導(dǎo)大學(xué)生的行為方式向著更為健康的方向轉(zhuǎn)變，把一切優(yōu)秀的文化來作為自己的行動準(zhǔn)則，開創(chuàng)出更加美好的未來。但是，文化多元化也有消極的一面。一些國家或民族的不健康思想道德觀也會影響到我們的大學(xué)生，他們看似前衛(wèi)，實際上是對道德的踐踏，不僅會造成身體方面的傷害，也會引發(fā)心理的嚴(yán)重?fù)p害，進(jìn)而在這些不良思想道德的指引下做出違背社會道德準(zhǔn)則的行為。

（三）教育內(nèi)容與方法的影響。

1.教育內(nèi)容的影響。文化多元化對大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的影響主要有著積極的一面。從積極的方面來看，文化多元化下的大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容有著更為豐富的選擇性。這就是說大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容在多元化文化的推動下極大的豐富與發(fā)展了。一些國家與民族的優(yōu)秀文化可以用來作為大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)秀素材，比如說可以引進(jìn)其他文化中對于他人隱私的尊重原則來引導(dǎo)大學(xué)生把握好人與人之間相處的度，重視個人的獨(dú)立性與相對性，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神與自信心。這是因為我國傳統(tǒng)的文化中弊端較多，壓抑了學(xué)生的個性化發(fā)展空間，而文化多元化下的大學(xué)生將可以接受到不同的文化觀念，教育者可以幫助他們樹立起正確的人生觀念。比如說，大學(xué)生要能夠自立自強(qiáng)，具有競爭意識等。

2.對教育方法的影響。文化多元化背景下，我國完全可以有選擇性的借鑒國外先進(jìn)的文化理念與方法，很好的融入到我國大學(xué)生思想政治教育工作中去，從而從根本上解決落后的教育方法與教育手段。具體來說，我國高校的大學(xué)生思想政治教育工作中可以采用一種更為人性化的教育方法，讓大學(xué)生感受到強(qiáng)烈的心靈溫暖，引導(dǎo)他們?nèi)プ龉媸虑?，投入到愛國主義活動中去。高校還可以把優(yōu)秀的文化融入到思想政治教育中去，整合社會各界的力量來提升思想政治教育的效率與效果。

（四）教育理念的影響。

1.培養(yǎng)目標(biāo)的影響。文化多元化對大學(xué)生思想政治教育培養(yǎng)目標(biāo)的影響主要就是有這么一些方面。具體來說，文化多元化背景下的大學(xué)生思想政治教育工作，會遇到多種多樣的干擾與影響，這就要求高校思想政治教育工作者能夠擦亮自己的雙眼，從大學(xué)生的根本利益出發(fā)，要做對得起社會、國家、家庭以及學(xué)生本人的工作，要引導(dǎo)他們吸收各國的優(yōu)秀文化，不斷豐富自己的文化內(nèi)涵，成為新時期優(yōu)秀的綜合型人才。

2.教育者素質(zhì)的影響。文化多元化對高校教育者素質(zhì)的影響主要體現(xiàn)在其對于他們的素質(zhì)要求提高了。文化多元化背景下的高校大學(xué)生思想政治教育工作者必須具備基本的思政理論知識與技能，更要博覽群書，吸收各個國家與民族的優(yōu)秀文化，并做出較為客觀理性的文化判斷，提升自己的文化識別能力，才能夠把大學(xué)生引向正確的發(fā)展方向，真正起到領(lǐng)路人該有的作用。

二、結(jié)束語。

總之，文化多元化背景下，大學(xué)生有著這么幾個方面的特點(diǎn)，即崇尚社會理想，但也注重實用；維護(hù)集體榮譽(yù)，但也強(qiáng)調(diào)個人權(quán)益；憂患意識較強(qiáng)，心理壓力漸大；全球化意識和接受外來文化意識增強(qiáng)等。因此，文化多元化對大學(xué)生思想政治教育有著積極與消極的影響。我們應(yīng)該揚(yáng)長避短，在教育主導(dǎo)思想上必須突出我們民族的文化特點(diǎn)，在教育內(nèi)容上堅持一元導(dǎo)向與多元滲透的辯證統(tǒng)一，在教育策略上增強(qiáng)開放性與民主性，在教育方法上加強(qiáng)層次性和針對性，從而讓大學(xué)生思想政治教育在文化多元化背景下做到取其精華去其糟粕，真正培養(yǎng)出四有新人。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇三

當(dāng)前，隨著社會轉(zhuǎn)型速度的加快，對我國高校思想政治教育工作提出了更高的要求，而大學(xué)生在社會轉(zhuǎn)型期，受到的影響非常明顯。自從我國加入世界貿(mào)易組織以后，受到西方國家各方面的影響，正在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會轉(zhuǎn)型等，并將信息化、技術(shù)化、知識化的社會引入到我國社會發(fā)展當(dāng)中，以實現(xiàn)我國社會的全面轉(zhuǎn)型。我國社會轉(zhuǎn)型主要體現(xiàn)在全方位、加速趕超跳躍、深層次、多元化等方面，但是在社會轉(zhuǎn)型中大學(xué)生的思想政治教育也受到一定的影響。社會轉(zhuǎn)型對大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生的影響具體體現(xiàn)在：

1.1道德教育。

社會轉(zhuǎn)型時期對大學(xué)生的道德教育是一種挑戰(zhàn)，當(dāng)前我國大學(xué)生思想的發(fā)展方向是正確的，很多大學(xué)生的思想道德、精神面貌都是正面的、積極的。但是，在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期，社會的發(fā)展呈現(xiàn)多元化，在價值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)等方面均呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展，這些必然會對大學(xué)生產(chǎn)生影響，將大學(xué)生的道德教育環(huán)境變得復(fù)雜，因此也加大了大學(xué)生思想政治教育的難度。

1.2心理壓力。

面對社會的轉(zhuǎn)型和時代的變化，當(dāng)前大學(xué)生的心理會產(chǎn)生不同的壓力。社會的轉(zhuǎn)型，將一些社會問題暴露出來，貧富分化給貧困大學(xué)生帶來一定的經(jīng)濟(jì)壓力。社會競爭在不斷地加劇，社會上出現(xiàn)的貧富差距過大，導(dǎo)致貧困大學(xué)生在生活中產(chǎn)生自卑感。當(dāng)前社會中的就業(yè)壓力更是讓大學(xué)生產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理壓力，大學(xué)生數(shù)量在不斷地增加，就業(yè)壓力由社會轉(zhuǎn)向了學(xué)校，甚至轉(zhuǎn)到了學(xué)生身上。

1.3認(rèn)同感。

隨著我國社會的轉(zhuǎn)型，轉(zhuǎn)型社會的一些特征表現(xiàn)為，當(dāng)前的社會被網(wǎng)絡(luò)、計算機(jī)技術(shù)等覆蓋著，大學(xué)生的世界觀、社會觀等還沒有完全的形成，在社會轉(zhuǎn)型中，受到社會思潮的影響，在大學(xué)生中出現(xiàn)了盲目攀比、沉迷網(wǎng)絡(luò)等，在虛擬的世界中尋找安全和成就感，進(jìn)而將部分大學(xué)生的思想意識薄弱化，使大學(xué)生產(chǎn)生一些不良的情感意識，影響了大學(xué)生的正常學(xué)習(xí)和生活。

1.4就業(yè)影響。

當(dāng)前我國高校不斷地進(jìn)行擴(kuò)招，大學(xué)生人數(shù)在不斷地增加，畢業(yè)生的人數(shù)也在增加，但社會中的企業(yè)、用人單位無法完全吸納大學(xué)畢業(yè)生，使得當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大。社會在轉(zhuǎn)型，而高校教育的轉(zhuǎn)型卻相對滯后，高校培養(yǎng)的人才和社會需求還存在著一定的差距，導(dǎo)致當(dāng)前大學(xué)生過剩。

二、應(yīng)對措施。

社會轉(zhuǎn)型期給大學(xué)生的思想政治教育帶來的影響還有很多，不僅局限于上述問題，還影響著大學(xué)生健康思想道德的形成和發(fā)展，為此應(yīng)采取以下措施：

2.1思想政治教育需要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。

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高校思想政治教育要幫助學(xué)生形成正確的政治方向，樹立正確的人生觀和價值觀。我國的發(fā)展和世界上其他國家相比，在各方面均存在著較大的差距，所以，對當(dāng)代大學(xué)生的教育，要讓大學(xué)生清楚地認(rèn)識到我國的發(fā)展現(xiàn)狀，增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感。雖然我國在發(fā)展的道路上存在著諸多困難，但是我國的.發(fā)展是在風(fēng)雨中前進(jìn)，因此，思想政治教育要讓大學(xué)生有正確的人生觀、價值觀，力爭為國家的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

高校思想政治教育為學(xué)生道德素質(zhì)發(fā)展起到了引導(dǎo)和促進(jìn)作用，幫助大學(xué)生形成了自強(qiáng)自律的意識。思想政治教育需要多樣化，當(dāng)前社會轉(zhuǎn)型期網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展非常迅速，可以建立思想政治教育網(wǎng)絡(luò)平臺，通過學(xué)生的生活方式和交流途徑為學(xué)生傳播具有感染力的道德知識、思想政治知識，從而為學(xué)生營造一個良好的思想政治學(xué)習(xí)環(huán)境。2.3完善大學(xué)生心理咨詢機(jī)制當(dāng)前大學(xué)生的心理壓力非常大，這些壓力來自就業(yè)、貧富差距等，為了保證大學(xué)生心理素質(zhì)的健康發(fā)展，需要不斷地完善大學(xué)生心理咨詢保障機(jī)制，加強(qiáng)對大學(xué)生的心理輔導(dǎo)和教育，解決其思想問題和心理障礙，以促進(jìn)大學(xué)生心理的健康發(fā)展。

2.4讓高校大學(xué)生形成正確的就業(yè)觀念。

思想政治教育要幫助大學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，同時也要幫助大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀念，對大學(xué)生的就業(yè)心理進(jìn)行培養(yǎng)。在社會轉(zhuǎn)型期，就業(yè)競爭非常大，這就要求思想政治教育對大學(xué)生進(jìn)行心理鍛煉，讓其有健康的就業(yè)心態(tài)，在面對競爭、挫折等方面具備一定的心理承受能力。

三、小結(jié)。

社會轉(zhuǎn)型時期為大學(xué)生的思想政治教育帶來的影響較大，大學(xué)生的思想政治教育面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為了在社會轉(zhuǎn)型期提高大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量，要從社會轉(zhuǎn)型為其帶來的影響入手，不斷地完善應(yīng)對措施，避免社會轉(zhuǎn)型對大學(xué)生思想政治教育的影響。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇四

中國有句話叫“相由心生”，良好的行為舉止也是心理健康的一種體現(xiàn)，是通過健康的心理和健全的人格塑造出來的。高中生正處于性格以及行為舉止發(fā)展塑造的階段，他們的身心都不成熟，需要心理健康教育的老師對其進(jìn)行及時的引導(dǎo)和指引，為其塑造健康的心理和良好的行為舉止。高中的心理健康教育可以促進(jìn)高中生形成良好的個性?，F(xiàn)代的高中生很多都是家里的獨(dú)生子女，家長以及社會對他們的關(guān)注和寵愛的偏多使他們存在著怕苦怕累的心理，不能夠面對一點(diǎn)點(diǎn)的挫折和失敗，甚至是有一點(diǎn)點(diǎn)的失敗都會被他們自己無限放大，導(dǎo)致他們出現(xiàn)自卑的心理，在行事做人方面有的高傲不可一世，有的自卑受不起一點(diǎn)指責(zé)，稍有不當(dāng)?shù)牡胤骄蜁霈F(xiàn)學(xué)生過激的行為。

通過高中心理教育，可以提高學(xué)生的抗壓能力以及抗挫折能力，指導(dǎo)他們在遇到困難的時候采取合適的方式來正確應(yīng)對，在自己的言行舉止方面能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己。高中生的行為表現(xiàn)是他們的心理活動的內(nèi)在表現(xiàn)，而真正對他們行為表現(xiàn)有影響的是他們的心理狀況。高中生的心理健康問題對他們的行為舉止的表現(xiàn)具有重要的影響作用，如果高中生的心理健康出現(xiàn)問題，那么其中最嚴(yán)重的影響就可能導(dǎo)致高中生出現(xiàn)人格以及道德方面的缺失，對高中生的良好性格的養(yǎng)成以及氣質(zhì)的塑造，自我意識的健全等造成一定的阻礙，從而導(dǎo)致他們的行為偏離社會的正確發(fā)展軌跡。從心理健康教育對他們的行為進(jìn)行引導(dǎo)和塑造，是從根本上解決問題，對高中生形成良好的行為具有重要意義。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇五

微博具有便捷的性能，可以讓用戶可以不分地點(diǎn)時間去分享信息，而且也可以充分調(diào)動用戶的積極性，這就展現(xiàn)了新時代信息的“自媒體”。在以前，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展水平不高，學(xué)生們的理論知識大部分是來自于書本和老師的傳授，而伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展以及微博的出現(xiàn)，通過微博大學(xué)生們可以得到更多的信息，學(xué)到更多的知識。但是，有許多的老師卻沒有辦法跟上時代的步伐，慢慢的就不能再主導(dǎo)信息，因此，經(jīng)常會面對尷尬。信息是不斷的變化的，就導(dǎo)致了學(xué)生知識的快速更新，但是老師自身卻很難把握，造成二者之間的溝通困難。學(xué)生想什么、關(guān)注什么和希望得到什么，老師完全不知道，這就導(dǎo)致了老師在學(xué)生群體之中影響力與威信的快速下降，從而造成正確的思想政治教育教學(xué)只能浮于表面化。

1.1.2微博視野下增加了輿論環(huán)境的控制難度。

微博自出現(xiàn)到現(xiàn)在擁有了巨大的用戶數(shù)量，微博的內(nèi)容豐富多彩，每天都有無法估量的信息出現(xiàn)在這個平臺，這就會導(dǎo)致良莠不齊、魚龍混雜信息的出現(xiàn)。尤其是目前的微博信息被監(jiān)管力度是不健全的，因此，做好思想政治教育工作最重要的就是做好對輿論環(huán)境的監(jiān)控。雖然說大學(xué)生已經(jīng)成年了，但是他們社會的經(jīng)驗是缺乏的，思想是不成熟的，這就很容易遭受到社會輿論的影響。一方面，微博中所包含的“正能量”對大學(xué)生去樹立正確的三觀具有重要的作用。另一方面，“負(fù)能量”也會對大學(xué)生造成巨大的迫害。所以，做好微博管理，做好微博環(huán)境清理，這就成為一個值得探討的課題。

1.1.3微博給大學(xué)生道德意識、行為規(guī)范以及心理健康帶來挑戰(zhàn)。

微博作為一個隨時隨地的分享平臺，人們也許會因為外界的壓力，對環(huán)境的不適應(yīng)，產(chǎn)生孤獨(dú)、苦悶、焦慮等種種情緒，甚至有人會產(chǎn)生一定的心理疾病。同時，一部分的大學(xué)生自制能力是比較差的，再者微博本身的吸引力，就讓部分的大學(xué)生變成了“微博控”。他們每天花大量的時間在微博上，最終他們的正常生活就會受到影響，導(dǎo)致他們的性格發(fā)生變化，不愿意和人交往。還會讓大學(xué)生在微博中所表現(xiàn)的人格與現(xiàn)實中的人格有很大的差距，呈現(xiàn)一種微博和現(xiàn)實生活的雙重人格，更甚者會導(dǎo)致人格的分裂。

1.2.1開拓視野，交流思想。

微博中包含了巨量的信息，不受到教育手段、教育人員、教育場所等的局限，所以決定了信息的傳播具有內(nèi)容豐富、及時性和迅捷性的特點(diǎn)，同時可以通過文字、圖片、視頻等方式展開思政教育活動。不論是誰，都可以找到自己感興趣的信息。微博所提供的信息是現(xiàn)實社會的各個層面的，更甚會突破國家之間界限，這就可以提供給學(xué)生更大的生機(jī)勃勃的成長空間。對此，管理者需要關(guān)注微博來了解大學(xué)生的世界。

1.2.2記錄生活，展示個性。

大學(xué)生本身就具有較大的創(chuàng)造性，他們在微博上會抒發(fā)自己的思考、想法，有利于他們尋找到自我。同時通過掌上微博，可以記錄生活，方便自我的總結(jié)，有利于大學(xué)生進(jìn)行自我的激勵與反思。

1.2.3宣泄壓力、娛樂心情。

微博一方面是存在于虛擬世界的，另一方面則是現(xiàn)實世界的顯示，于是就有利于大學(xué)生宣泄情感，滿足心理需求。面對現(xiàn)實世界的壓力，生活中的不順利，大學(xué)生通過微博，可以很好地宣泄自己的郁悶。同時作為微博信息的發(fā)布者和收聽者，可以進(jìn)行評論以及留言，有利于大學(xué)生情感的體驗以及宣泄的需求。

二、對策研究。

運(yùn)用好微博，對于處在網(wǎng)絡(luò)時代的.大學(xué)生的教育具有重要的意義。對此，怎樣做好微博對大學(xué)生的思想政治工作變成了一個非常值得探討的話題。

微博的傳播具有及時性、多元性等特點(diǎn)，這就讓高校思政工作者需要快速更新理念，跟隨時代的腳步，無論是現(xiàn)實世界還是虛擬社會都可以起到指路人的作用。防止單純的單向知識的灌輸，要多多展開“多向互動”的活動，注重交流。使教師與學(xué)生之間要有互動性，可以互相學(xué)習(xí)，這樣有利于使學(xué)習(xí)的過程變得更加生動，主張建立和諧互動、民主平等的師生新關(guān)系。這是考慮到大學(xué)生逐漸自我完善的人格意識，以及個性的多元化，不再滿足于權(quán)威式的說教，希望受到平等的對待。思政工作者對此要及時跟隨信息的更新速度，改進(jìn)自己的教育方式。

2.2正視挑戰(zhàn)，搭建微博交流互動的平臺。

新媒體的普及對于教育者的要求更高。他們需要積極健康地傳播思想政治教育以及構(gòu)建意識形態(tài)。因此，新媒體技術(shù)對于高校的思想教育具有重要的意義，一定要跟隨時代發(fā)展步伐，從而引領(lǐng)新信息，這是高校思想政治教育工作者面對的挑戰(zhàn)。第一步，可以開通一個官方的微博。以高度的重視和積極研究的態(tài)度面對新媒體，從微博中把握住學(xué)生的動態(tài)，并根據(jù)他們自身的特點(diǎn)去主動地發(fā)布與課程有關(guān)的信息，并且對于他們的回復(fù)，需要及時地回復(fù)。根據(jù)他們感興趣的內(nèi)容發(fā)布信息，并且要虛心地采納他們意見與建議，要以認(rèn)真的態(tài)度去解決學(xué)生的問題，從而可以加深老師和學(xué)生之間的關(guān)系，使大家可以心貼心。微博可以成為課堂的衍生。使用微博這個平臺，可以第一時間知道學(xué)生們的思想，掌握他們的思想動態(tài)，第一時間進(jìn)行引導(dǎo)，對于提高思想政治教育具有重要的意義。

2.3提高教師隊伍素養(yǎng)，引導(dǎo)大學(xué)生正確使用微博。

微博是一個相對不受限制的信息平臺。就老師本身來說，他們自己面對浩瀚的信息網(wǎng)絡(luò)，需要提高自己的辨別能力，這才可以對學(xué)生有正確的引導(dǎo)，從而避免了在教育上對學(xué)生造成錯誤的引導(dǎo)。在思政課程之中需要加入網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育內(nèi)容，這可以與日常大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行結(jié)合。教育學(xué)生產(chǎn)生對信息的辨別能力，從而使學(xué)生在微博平臺上不傳播謠言、不盲目跟風(fēng)、不輕信謠言。

三、結(jié)語。

總之，思想政治教育工作者需要根據(jù)時代的需求，正確運(yùn)用微博這一平臺，從而有利于對思想政治教育的建設(shè)，有利于新青年的成長。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇六

根據(jù)以上的分析和論述可知，微文化對大學(xué)生思想政治教育工作產(chǎn)生了多個方面的影響，其中包括一些消極的影響和積極的影響，因此為了更好的開展大學(xué)生思想政治教育工作，迎接微文化對大學(xué)生思想政治教育工作產(chǎn)生的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，可以參考以下幾點(diǎn)策略：

2.1建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍。

雖然在微文化的影響下，傳統(tǒng)教師的權(quán)威性受到了挑戰(zhàn)，但是教師在開展大學(xué)生思想政治教育工作中依然占據(jù)著較為重要的地位，因此為了更好的在微文化背景下開展相關(guān)的教育工作，必須要建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，才能夠更好的帶來教育工作的改革和發(fā)展。為此，可以做到以下幾個方面：第一，提高教師隊伍對于微文化的認(rèn)識，為了更好的在微文化的背景下開展大學(xué)生思想政治教育工作，需要對微文化進(jìn)行更加深入的了解，能夠?qū)ζ溆兄轿坏恼J(rèn)識，才能夠在開展思想政治教育工作中，更好的利用微文化的優(yōu)勢，摒棄微文化的劣勢；第二，要促進(jìn)教師隊伍整體素質(zhì)的提高，包括相應(yīng)的教學(xué)能力和思想道德素質(zhì)。通過對自身各方面素質(zhì)的不斷提高，能夠有效的抵制消極文化的影響，更好的促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作向著積極的方向開展。

對于高校來講，對大學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，促進(jìn)其身心的健康成長，能夠成為對社會和國家有用的人才，是高校肩負(fù)的重要責(zé)任。所以，需要在對大學(xué)生開展思想政治教育工作的過程中，加強(qiáng)對大學(xué)生的引導(dǎo)和教育，使其能夠積極的面對微文化對生活和學(xué)習(xí)的影響。加強(qiáng)對大學(xué)生的引導(dǎo)和教育，可以參考以下幾個方面：第一，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的三觀，這也是大學(xué)生成才和成人的必要素質(zhì)，幫助大學(xué)生樹立正確的三觀，能夠更好的指導(dǎo)大學(xué)生對人生的選擇，同時能夠更好的指導(dǎo)大學(xué)生應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)或者微文化的影響；第二，對大學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的教育，為了更好的開展大學(xué)生的思想政治教育工作，僅僅依靠壓制性的打壓是行不通的，必須要對其進(jìn)行引導(dǎo)和教育，幫助大學(xué)生更加全面的認(rèn)識微文化，從而能夠有效的規(guī)避微文化的消極影響；第三，促進(jìn)大學(xué)生正確利用各種微工具，微文化促進(jìn)了各種微工具的產(chǎn)生，這些工具使得學(xué)生獲取和分享知識變得更加快捷，因此教師可以引導(dǎo)學(xué)生對各種微工具的使用，使得學(xué)生能夠通過這些工具，更好的提高自身的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

為了更好的開展大學(xué)生思想政治教育工作，積極應(yīng)對微文化的影響，必須要營造相關(guān)的教育環(huán)境：一方面，要對思想政治教育的相關(guān)課程進(jìn)行合理設(shè)置，使得課程的內(nèi)容能夠與專業(yè)課程相輔相成；同時，也需要注重理論課程與實踐課程課時之間的比例，要從根本上促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高；另一方面，相關(guān)的高等院校應(yīng)該積極開展相關(guān)的活動，能夠幫助大學(xué)生通過參與實踐活動的方式，更好的將思想政治教育的理論課程運(yùn)用到實踐當(dāng)中；同時，能夠進(jìn)一步調(diào)動大學(xué)生對思想政治教育課程的興趣，進(jìn)一步提高課程的教學(xué)效果。

微文化沖擊下，對于高校的思想政治教育工作提出了較高的要求，所以需要對相關(guān)的教育工作進(jìn)行改革，其中非常重要的一項就是要豐富教學(xué)的手段，可以參考以下幾點(diǎn)：第一，高等院校可以建設(shè)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)平臺，能夠通過網(wǎng)絡(luò)平臺的方式，對大學(xué)生開展相關(guān)的思想政治教育活動。在平臺中要積極對相關(guān)的思想政治教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行宣傳，同時選擇合理的教學(xué)方式，鼓勵學(xué)生參與到平臺中來，與其他同學(xué)和教師產(chǎn)生互動；第二，要充分利用各種微工具，微文化的背景下，各種微工具的產(chǎn)生對學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了重要的影響。所以，可以積極使用這些微工具，進(jìn)一步促進(jìn)對大學(xué)生思想政治教育工作的開展，能夠更加容易的拉近與學(xué)生的距離，提高大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)效果。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇七

隨著網(wǎng)絡(luò)文化的不斷發(fā)展和改革，微文化應(yīng)運(yùn)而生。我們能夠接觸到的微文化的種類越來越多，其中微電影、微博、微信、微支付等深受廣大大學(xué)生的喜愛，這些微文化也便利了人們的生活工作，改變了人們的思維習(xí)慣和生活習(xí)慣，尤其是在大學(xué)生群體中，微文化的體現(xiàn)十分具體。在這樣的背景下，高校如何高效的開展政治教育，是所有工作人員都應(yīng)該思考的問題。筆者分析和討論了微文化對現(xiàn)代高校思想政治教育所帶來的影響，分析如何在微文化的背景下，加強(qiáng)高校的思想政治教育，提出相關(guān)的改進(jìn)策略。

人們在互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展中，創(chuàng)造了微博、微信、微支付、微公益等多種微文化，微文化的出現(xiàn)，便利了人們的生活和工作，滿足了娛樂需求，豐富了人們的精神生活，逐漸改變了人們的傳統(tǒng)的生活習(xí)慣和思維方式。[1]在微文化的背景下，合理借助微文化來進(jìn)行高校的思想政治教育工作，是時代發(fā)展下的一種必然要求。

微文化的內(nèi)容和功能性都十分全面，能夠為高校提供各種多樣的思想政治教育的載體。比如說，高?？梢越⑽⑿殴操~號，在公共賬號上發(fā)表和宣傳正面積極的思想教育內(nèi)容，讓高校的學(xué)生能夠在每天的信息推送下，潛移默化地接受這些信息教育。微文化影響了高校學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，給他們的生活帶來了便利，讓他們可以從課本的框架中掙脫出來，通過手機(jī)、平板電腦等移動設(shè)備就可以獲得來自各種渠道的信息。

由互聯(lián)網(wǎng)所衍生出來的微文化，其傳播性和感染力十分巨大，學(xué)生僅僅通過一部手機(jī)，就可以了解當(dāng)天發(fā)生的新聞、娛樂事件、校園活動等內(nèi)容，還可以進(jìn)行手機(jī)支付、手機(jī)公益等活動，通過一個手機(jī)，就可以和世界接軌。[2]微文化的產(chǎn)生，突破了時間、地域以及性別限制，傳播力之巨大，令人無法想象。現(xiàn)在的大學(xué)生對于微文化十分喜愛，借助微文化進(jìn)行思想政治教育，能夠更快的進(jìn)行教育傳播。

微博、微信的廣泛應(yīng)用，拉近了人與人之間的距離，實現(xiàn)了不同種族、不同時間、不同地點(diǎn)的交流，縮小了世界的范圍。[4]在高校的思想教育工作中借助微文化，能夠讓學(xué)生隨時隨地的感受到思想教育，讓教育工作更加的接地氣，受到學(xué)生的歡迎。

5、微文化讓學(xué)生的價值取向更加多元化。

微文化在給人們生活帶來便利的同時，也有著一定的負(fù)面影響。當(dāng)今社會的發(fā)展節(jié)奏十分快速，在錯綜復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)之中，容易對一些還沒有進(jìn)入過社會的大學(xué)生的三觀造成沖擊。微文化的傳播中，也有著很多的負(fù)面信息，學(xué)生在接觸微文化的時候，心智薄弱的就容易受到這些負(fù)面思想的荼毒，從而產(chǎn)生不符合社會主義價值觀的思想。

在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展十分快速的今天，傳統(tǒng)的報紙、電視、廣播等媒介已經(jīng)逐漸喪失了其主導(dǎo)的地位，大學(xué)生在面對復(fù)雜多樣的微文化，一時間無法很好的適應(yīng)。比如說微博的熱門話題中經(jīng)?？梢钥匆姼欢男侣劊€有很多微博上的知名大v都經(jīng)常宣揚(yáng)高富帥、白富美的價值觀取向，有一些大學(xué)生在接收了這些信息之后，產(chǎn)生了一些負(fù)面的思想，有的人認(rèn)為自己本來就不是富二代，根本不可能拼過那些有錢人，于是喪失了學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)一天和尚撞一天鐘。這種負(fù)面思想的產(chǎn)生，對學(xué)生發(fā)展造成了嚴(yán)重的影響，無法形成健康的價值觀。

1、引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識微文化。

微文化有著廣泛的用戶基礎(chǔ)和豐富的信息量以及實時性，高校的思想教育中合理的借助微文化，能夠進(jìn)行社會主義核心價值觀的準(zhǔn)確傳播。但是，微文化本身具有著雙面性，需要由高校來進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠正確認(rèn)知微文化，學(xué)會吸其精華、去其糟粕，只有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)微文化的真正效果。教師和學(xué)生要提高自控能力，不要每天沉迷于網(wǎng)絡(luò)之中，無論做什么都應(yīng)該有一個度，超越這個度之外，就可能會造成更多時間的浪費(fèi)。比如說微博、微信的出現(xiàn)，讓很多人都變成了手機(jī)控，整天手機(jī)不離手，有的人整天刷微博，有的人整天刷朋友圈，高校要對及時的制止這種現(xiàn)象，改進(jìn)學(xué)生和教師的思想理念。高校要對學(xué)生強(qiáng)調(diào)社會主義核心價值觀，讓學(xué)生有明確的道德觀念，能夠有基本的明辨是非的眼光，辨別區(qū)分微文化中的信息，學(xué)會正確使用微文化。同時，高校還可以加強(qiáng)資金投入，更新校園的硬件設(shè)備，創(chuàng)設(shè)良好的微文化環(huán)境，讓學(xué)生在校園之中，可以隨時隨地的感受到健康信息的傳播，提高自律能力，主動抵制負(fù)面信息。

2、構(gòu)建良好的教育平臺。

我國傳統(tǒng)的教學(xué)方式一直都是以教師為主導(dǎo)，讓學(xué)生被動性的去接收知識，無法有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，合理的運(yùn)用微文化，能夠更加全面展現(xiàn)其傳播性和時效性等特點(diǎn)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)性。高校可以構(gòu)建一個良好的教育平臺，比如說在微信上開設(shè)公共賬號，提供輔導(dǎo)、咨詢、內(nèi)容推送等思想政治教育服務(wù)，讓學(xué)校的教師和學(xué)生都進(jìn)行關(guān)注。高校可以組建一個專業(yè)的公共賬號管理團(tuán)隊，每天推送有趣又積極的內(nèi)容，及時發(fā)布校園的新規(guī)和決策，便利學(xué)生的生活，還可以通過咨詢服務(wù)，幫學(xué)生解決一些生活學(xué)習(xí)中的問題，促進(jìn)學(xué)生建立正確的價值觀，豐富學(xué)生的校園生活。

3、定期開展“微活動”

豐富多彩的校園文化對于學(xué)生的身心發(fā)展和學(xué)習(xí)積極性都有著良好的促進(jìn)作用，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。高校的思想政治教育要與微文化聯(lián)系起來，正確的引導(dǎo)微文化，從而加強(qiáng)學(xué)生和教師的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，達(dá)到思想政治教育的真正目的。比如說，高?？梢远ㄆ谠谛@中開展微文化活動，可以是每個學(xué)期舉辦微電影大賽，選擇弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的主題，讓學(xué)生們積極的參與進(jìn)來；還可以開展微公益活動，闡述公益的內(nèi)涵和價值，讓學(xué)生自發(fā)性的提高做公益的意識。通過開展不同的“微活動”，能夠讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下，潛移默化地吸收正確的思想政治理念，提高自身的道德素養(yǎng)，建立正確的價值觀、人生觀和世界觀。

三、結(jié)束語。

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展下，高校應(yīng)該加強(qiáng)與微博、微信的聯(lián)系，善于在微媒體上發(fā)表自身的理念和思想，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，給學(xué)生及時的傳達(dá)正確的信息，增強(qiáng)學(xué)生明辨是非的能力，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提高，為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇八

墨家是先秦時期的重要學(xué)術(shù)流派，和儒家并稱“顯學(xué)”。墨家學(xué)派能在百家爭鳴之中涌現(xiàn)而出絕非偶然。這和墨子的人格魅力以及其學(xué)說的合理之處有著必然聯(lián)系。墨子是墨家學(xué)說的創(chuàng)始人和代表人物。墨子名翟，是先秦著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家和社會活動家。據(jù)記載：“墨子學(xué)儒者之業(yè)，受孔子之術(shù)，以為其禮煩擾而不說(悅)，厚葬靡財而貧民，久服傷生而害事，故背周道而用夏政?！蹦釉?jīng)從師于儒者，學(xué)習(xí)孔子之術(shù)，儒家典籍。但隨著學(xué)習(xí)的深入，后來逐漸對儒家的繁瑣禮樂感到厭煩，最終舍棄了儒學(xué)，對儒學(xué)進(jìn)行批判，形成了自己的墨家學(xué)派。

(一)尚賢、尚同、非攻的政治理想。

“尚賢、尚同、非攻”是墨子的重要政治主張，是墨家的政治理想。尚賢，指的就是尊重、注重賢者，唯才是舉。選拔人才的時候要任賢使能。墨子主張“尚賢為政之本”。他強(qiáng)烈反對周朝以來任人唯親，世卿世祿的制度，主張統(tǒng)治者不應(yīng)局限于血緣的范圍內(nèi)，應(yīng)該從各階層中選拔錄用真才實學(xué)之人，給予他們相應(yīng)的地位和權(quán)力，同時罷黜那些只會尸位素餐的人。尚同，指下級要統(tǒng)一于上級，政令要暢通。墨子認(rèn)為人越多，人們所持的不同意見就越多，進(jìn)而是非就越多。下級應(yīng)對上級服從，一鄉(xiāng)之人要統(tǒng)于鄉(xiāng)長，一國之人要統(tǒng)于國君，甚至國君也要統(tǒng)于上天。每級的行政長官都由賢能之人擔(dān)任。非攻，指的是反對侵略，主張和平。由于所處時代，墨子深切體會到戰(zhàn)爭的殘酷性。他是一個和平主義者，認(rèn)為戰(zhàn)爭對國家，對人民都是有著很大的傷害。

(二)尚賢、尚同、非攻的現(xiàn)實意義和啟示。

我國目前正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，機(jī)遇當(dāng)前，挑戰(zhàn)當(dāng)前，面對著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，應(yīng)該給大學(xué)生們樹立一種“尚賢”的理念。有才學(xué)，有能力的青年人，才能適應(yīng)社會的發(fā)展，才能更好地為民族的復(fù)興做出貢獻(xiàn)。目前的教育制度，公務(wù)員錄用制度和干部任用制度也在不斷改革以求能更好地引導(dǎo)大學(xué)生。“尚同”的當(dāng)代意義是吸取墨家思想中精華的部分，讓大學(xué)生有一個整體大局的觀念，從大局出發(fā)，強(qiáng)化集體主義觀念，上下一心，統(tǒng)一于黨的指導(dǎo)思想。這樣才能正確處理個人、集體和社會的關(guān)系。當(dāng)今國際局勢仍舊充滿了不安定因素。雖然全球一體化，經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展，我國的國際地位不斷上升，但影響中國的安全因素仍舊很多，仍需要時刻警惕。特別是近段時間日本不斷在釣魚島問題上的挑釁，以及美日聯(lián)盟的威脅。要使大學(xué)生清楚得認(rèn)識自己的歷史使命。這個時候借鑒的“非攻”，主要是堅持和平共處五項原則，抓緊時間發(fā)展壯大自己。中國人愛好和平，反對侵略，但不是“非戰(zhàn)”，抗戰(zhàn)和抗美援朝就是先例。

當(dāng)今的世界是一個高速發(fā)展的世界，是一個廣泛而深刻變化的世界。大學(xué)生在當(dāng)今的環(huán)境下，應(yīng)充分理解尚賢、尚同、非攻的現(xiàn)實意義，樹立全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的歷史使命和責(zé)任感。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇九

現(xiàn)在的大學(xué)生無論是日常生活還是工作和學(xué)習(xí)越來越依賴于移動互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)變成現(xiàn)代人尤其大學(xué)生不可或缺的東西。另一方面，由于大多數(shù)的大學(xué)生還未踏足社會，他們的思想和道德還處于活躍發(fā)展期，而互聯(lián)網(wǎng)作為大學(xué)生的心愛寵物必然會發(fā)揮它的渾身解數(shù)去迎合大學(xué)生們對于各行各色信息的獵奇探索心理。因此，研究互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生思想政治教育的優(yōu)劣影響，不僅可以提高大學(xué)生思想政治教育的實效性，而且對于優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)的思想政治教育途徑同樣意義巨大。

1.互聯(lián)網(wǎng)的娛樂性和虛擬性嚴(yán)重影響了大學(xué)生的精神世界。

當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生提供了便捷的上網(wǎng)渠道，而且突破了時間和空間的限制，每個大學(xué)生都可以隨時隨地的上網(wǎng)。正因為如此，越來越多的大學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生了嚴(yán)重的依賴，他們不再愿意走親訪友，不再愿意面對面的跟朋友、親人和同學(xué)溝通交流表達(dá)自己的感情，他們甚至沉迷于互聯(lián)網(wǎng)制造的虛擬世界?；ヂ?lián)網(wǎng)的娛樂性日益蠶食著大學(xué)生的大多學(xué)習(xí)時間、吃飯時間和睡眠時間，使得大學(xué)生群體的健康程度直線下降，肥胖、失眠等疾病悄然而至。大學(xué)生們頻頻沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬空間難以自持。精神方面患得患失，甚至形成人格障礙以及心理疾病和各種思想問題，在互聯(lián)網(wǎng)上他們毫無顧慮的宣泄和釋放現(xiàn)實帶來的各種無奈和壓力，尋求精神的安慰和心靈的釋放。大學(xué)生的這些問題傾向的形成都與互聯(lián)網(wǎng)不無關(guān)系，因此說互聯(lián)網(wǎng)是將大學(xué)生的精神思想帶上了脫離現(xiàn)實世界的病態(tài)道路的幫兇。

互聯(lián)網(wǎng)是一個各形各色信息充斥的虛擬世界，信息傳播可以突破時間限制和空間限制，可以說是沒有路徑障礙的，各種信息的發(fā)布、接收和閱讀相對比較容易且自由，加之信息傳播的速度非?？欤ヂ?lián)網(wǎng)的這些特點(diǎn)就給那些還存有爭議的事件、落后的思想文化、反黨反社會言論的廣泛迅速傳播提供了一個方便快捷的良好渠道。這些不良言論勢必會對深度依賴互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)代大學(xué)生的思想體系造成嚴(yán)重沖擊。由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性使得大學(xué)生辨別真?zhèn)涡畔⒌哪芰Φ脑鰪?qiáng)任務(wù)更加刻不容緩，使得高校對大學(xué)生的主流價值觀教育的難度加大了，而且還會動搖大學(xué)生的思想體系以及道德認(rèn)識，也在很大程度上增加了對大學(xué)生進(jìn)進(jìn)行思想政治教育的難度。

3.互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展要求增強(qiáng)高校思想政治教育工作者的素質(zhì)。

傳統(tǒng)的高校思想政治教育由于教師對信息資源所具有的優(yōu)勢而使教師在這種傳統(tǒng)教育模式中處于主導(dǎo)地位，在學(xué)生中具有較高的威信，而且老師們很容易得到學(xué)生的信任和尊重。然而，在今天的互聯(lián)網(wǎng)時代，大學(xué)生獲取知識不再僅僅局限于課堂老師的面對面講授，而且大學(xué)生由于對新生事物都具有好奇心和認(rèn)同感，他們越來越傾向于使用互聯(lián)網(wǎng)這種更加方便快捷的信息傳播方式來接受和宣傳各種信息。大學(xué)生是最具青春活力的年輕一代，他們往往更容易接受新鮮事物，運(yùn)用最新科技產(chǎn)品，互聯(lián)網(wǎng)作為這個時代新事物的代名詞，擁有著強(qiáng)大的使用軍隊大學(xué)生等青年群體成為主力軍。高校的思想政治教育工作者，他們的思想觀念已經(jīng)定型，對于新生事物的學(xué)習(xí)缺乏足夠的信心和能力，他們對于互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用更是落后于青年學(xué)生群體，他們還是一如既往的偏向于使用舊的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式來開展高校的思想政治教育作業(yè)和活動。但是，互聯(lián)網(wǎng)的時代潮流已呈現(xiàn)席卷之勢翻滾而來，需要我們的高校的思想政治教育工作者加緊更新觀念、思想，努力扼住時代脈搏，跟上互聯(lián)網(wǎng)的步伐，才能更好將高校的思想政治教育工作實踐開來。

1.互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播方式拓展了教育內(nèi)容，突破了時空維度。

互聯(lián)網(wǎng)把各色信息毫無差別的放在一個平臺，無關(guān)乎發(fā)布信息的始端的國度、地域，也無關(guān)乎傳播信息的人種、性別，也無關(guān)乎接收信息的年齡、受教育程度，只要你有需要，就可以通過互聯(lián)網(wǎng)這個時代寵兒隨意選擇自己偏愛的方式如編輯文字和圖片、錄制音頻、拍攝視頻等等來發(fā)出、傳播信息，或點(diǎn)擊閱讀、觀看信息，或轉(zhuǎn)發(fā)、分享信息，或下載、保存信息?；ヂ?lián)網(wǎng)完全突破了傳統(tǒng)信息傳播的種種限制和障礙，互聯(lián)網(wǎng)是一個廣大的信息集聚地，是一個巨大的信息寶藏，不僅可以方便高校的思想政治教育工作者不斷更新自己知識結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)教育能力，變革教育方式，拓展教育內(nèi)容，同時也由于不受時空的限制方便了學(xué)生學(xué)習(xí)和接受最新的思想政治教育信息。

增強(qiáng)大學(xué)生的自主內(nèi)構(gòu)能力是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的最終目的。實現(xiàn)這一目的關(guān)鍵還在于使高校的思想政治教育的內(nèi)容和教育方式能夠與大學(xué)生的群體偏好和性格特質(zhì)相適應(yīng)，只有這樣才能提高思想政治教育效果和大學(xué)生對思政教育內(nèi)容的內(nèi)構(gòu)能力。互聯(lián)網(wǎng)的互動性使大學(xué)生可以在網(wǎng)上任意咨詢各種問題，還可以與網(wǎng)上的專家、學(xué)者、大師、教授、親朋好友等等交流討論和分享自己的學(xué)習(xí)心得等。正是由于互聯(lián)網(wǎng)的互動特性使得大學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性以及對學(xué)習(xí)內(nèi)容的內(nèi)構(gòu)能力得到了很大的提高，從而使思想教育工作更具有吸引力和感染力。

3.互聯(lián)網(wǎng)信息的受眾平等性提高了思想政治教育的實效性互聯(lián)網(wǎng)它使得信息發(fā)出者、傳播者和受眾者的界限變得不再那么清晰，大學(xué)生不再只是受眾群體中被動接受信息的角色，他們既是信息的接收消費(fèi)者另一方面又是信息的傳播發(fā)出者。如今的大學(xué)生不僅可以通過微信、qq這兩個常用軟件獲取、發(fā)出及傳播信息，而且現(xiàn)在微博、論壇和博客也是大學(xué)生廣泛活躍的陣地，他們隨意的發(fā)表、閱讀、轉(zhuǎn)發(fā)、傳播各式各樣的思想、觀念和論點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)上人人可以是教師，人人又都可以是學(xué)生，師與生之間不因喜惡而恥于教或?qū)W，他們在互聯(lián)網(wǎng)上是互為師生的平等的人。同時互聯(lián)網(wǎng)也極大的減弱了師生之間情感交流的障礙。因此，可以說思想政治教育實效性的極大提高很大程度上得益于互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展。

1.強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)時代下大學(xué)生思想的多樣與主流表達(dá)。

現(xiàn)代科技在加緊發(fā)展，那么，也必須得加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)在思想政治教育領(lǐng)域的應(yīng)用管理及約束監(jiān)督。當(dāng)今的大學(xué)生思維活躍，對思想政治教育的內(nèi)容有自己獨(dú)特的理解和認(rèn)識，所以，應(yīng)該允許和提倡大學(xué)生對思想政治教育的多樣表達(dá)，以不同求發(fā)展，有不同才有創(chuàng)新，才談得上活躍。通過大學(xué)生的多種表達(dá)可以為思想政治教育的再解讀和再創(chuàng)造提供多種視角和豐富素材。世界因不同而美麗，思想因差異而更可貴，但另一方面，高校的思想政治教育工作者必須注意在互聯(lián)網(wǎng)時代對大學(xué)生偏激和錯誤思想的正確引導(dǎo)，使大學(xué)生的思想趨向主流正確同時不失其積極方面的差異。

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的現(xiàn)代，對大學(xué)生進(jìn)行的思想政治教育也應(yīng)該與時俱進(jìn)。高校的思想政治教育工作者可以采取課上與課下，線上與線下相結(jié)合的綜合教育方式。首先，可以通過校園廣播app、bbs、校園app等形式傳播思想政治教育內(nèi)容，提供各種相關(guān)服務(wù)，搭建一個基于互聯(lián)網(wǎng)的校級公共交流的平臺。其次，可以增加對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育內(nèi)容的趣味性以吸引更多大學(xué)生積極參加、踐行和傳播思想政治教育內(nèi)容。最后，可以建立一個以班為單位的、師生可以雙向、隨時交流溝通的小平臺例如各種各樣微信群，使高校的思想政治教育工作者的工作能夠有的放矢，增強(qiáng)針對性。

高校負(fù)責(zé)思想政治教育工作的人他們自身的各種素質(zhì)及水平的高低對大學(xué)生的思想政治教育的效果和層次具有很重要的影響，因此必須得加強(qiáng)高校思政教育工作者的隊伍建設(shè)。第一，加強(qiáng)對高校思想政治教育工作者的互聯(lián)網(wǎng)使用技能的培訓(xùn)工作，使他們不再面對互聯(lián)網(wǎng)時不知所措，無可奈何。第二，建立一支校級的、專業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)媒體開發(fā)維和護(hù)隊伍，確保思想政治教育內(nèi)容能夠無障礙的通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行廣泛傳播。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的現(xiàn)代，要求我們尤其是高校的思想政治教育工作者必須充分利用互聯(lián)網(wǎng)帶來的諸多優(yōu)勢機(jī)遇，同時要與時俱進(jìn)的迎接挑戰(zhàn)，努力克服互聯(lián)網(wǎng)的劣勢，實現(xiàn)對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的實效性的不斷提高。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇十

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，大學(xué)生作為重要的網(wǎng)絡(luò)用戶，非常容易受到網(wǎng)絡(luò)中各種思想和文化的影響。目前，網(wǎng)絡(luò)中的微文化逐漸流行起來，對于大學(xué)生的思想政治教育產(chǎn)生了一定的影響。因此，本文總結(jié)和分析了這些影響，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

在開展大學(xué)生思想政治教育的過程中，非常容易受到外在環(huán)境的影響。由于微文化的發(fā)展，對于思想政治教育環(huán)境產(chǎn)生了重要的影響，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，微文化對社會文化產(chǎn)生了一定的影響，文化對于人們思想道德素質(zhì)的影響是非常重要的，但是由于是潛移默化的影響，不容易被人們察覺。目前，微文化已經(jīng)對社會文化產(chǎn)生了重要的影響，成為社會文化的重要組成部分，而社會文化對于大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境影響是非常重要的。第二，相關(guān)的技術(shù)環(huán)境影響，由于目前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，促進(jìn)了微文化的逐漸流行。而新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)或者相關(guān)技術(shù)的發(fā)展，對于大學(xué)生思想政治教育工作的開展也產(chǎn)生了重要的影響，不僅豐富了教育工作的手段，而且能夠?qū)逃ぷ鞯男Чa(chǎn)生重要的影響。

大學(xué)生本身對新鮮的事物具有強(qiáng)烈的好奇心，所以這一時期的`學(xué)術(shù)對一些高新技術(shù)具有較強(qiáng)的接受能力，因此大學(xué)生成為了微文化的主要使用者和傳播者，所以可以說微文化對大學(xué)生產(chǎn)生了重要的影響。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，微文化對大學(xué)生的生活習(xí)慣產(chǎn)生了重要的影響，目前大多數(shù)的大學(xué)生都是通過微文化來獲取相關(guān)的生活和娛樂信息，然后也會利用微文化進(jìn)行交流；可以看出微文化已經(jīng)成為大學(xué)生生活習(xí)慣的重要組成部分；第二，在過去，大學(xué)生主要是通過查閱書籍來獲取相關(guān)的知識，但是在微文化的背景下，大學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)和各種工具來獲取知識，并且及時地與其他同學(xué)進(jìn)行溝通和分享；第三，微文化對大學(xué)生的價值觀也產(chǎn)生了重要的影響，這是影響大學(xué)生思想政治教育工作的重要內(nèi)容，一方面：微文化能夠使得大學(xué)生產(chǎn)生平等和自由的理念，在一個開放的網(wǎng)絡(luò)中，積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解；另一方面，微文化中有一些消極的方面，對大學(xué)生的價值觀產(chǎn)生了消極的影響。

目前，微文化開始進(jìn)入人們生活的各個方面，對于大學(xué)生的工作和學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了重要的影響。而微文化對思想政治教育工作的影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，微文化的發(fā)展進(jìn)一步拓寬了思想政治教育工作的教學(xué)方式，使得教師能夠不僅僅局限在課堂中，而且還可以通過多種方式開展相關(guān)的教學(xué)工作，能夠更好地提高教學(xué)效果；第二，進(jìn)一步弱化了教師在思想政治教育工作中的地位，在過去開展教育工作的過程中，教師處于較為重要的領(lǐng)導(dǎo)地位；但是，目前學(xué)生可以通過多種途徑進(jìn)行相關(guān)信息的獲取，在一定程度上弱化了教師在課堂中的地位，同時也能夠體現(xiàn)出教師在開展思想政治教育工作中的一些不足；第三，增加了大學(xué)生思想政治教育工作的難度，由于時代的不斷發(fā)展，賦予思想政治教育工作的內(nèi)容更加多、過程也更加復(fù)雜，需要解決的困難和面臨的挑戰(zhàn)也在不斷地增加，因此在一定程度上加大了工作的難度，也促進(jìn)了大學(xué)生思想政治教育工作的改革和發(fā)展。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇十一

摘要：社會發(fā)展的速度越來越快，人類的活動范圍越來越大，工作壓力生活壓力也就隨之增大，因此，心理健康就成了一個社會性的問題，由此也給學(xué)生尤其是高中生的心理健康問題提了一個醒，關(guān)注高中生的心理健康教育，在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)對高中生的良好行為塑造，對高中生的學(xué)習(xí)以及生活，甚至是進(jìn)入社會后對社會的適應(yīng)能力的培養(yǎng)和提高都有重要的作用。

關(guān)鍵詞：高中；心理教育；行為；塑造。

1引言。

隨著信息技術(shù)的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)步，社會發(fā)展的速度越來越快，接觸信息的手段和方式也越來越便捷，現(xiàn)代社會的高中生接觸世界和社會的機(jī)會比以往要多，但是由于高中生的心理尚未完全成熟，他們的言行舉止很容易受到外界的影響，因此，加強(qiáng)高中的心理教育對高中生的行為及時進(jìn)行引導(dǎo)和教育，對高中生養(yǎng)成良好的行為有重要的幫助作用。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇十二

當(dāng)代大學(xué)生面臨著很多的選擇，從校園走向社會承擔(dān)著更多的責(zé)任，大學(xué)生的家庭觀、婚戀觀也逐漸的成熟，積極的引導(dǎo)和支持有助于大學(xué)生更好的成長和發(fā)展。

一、大學(xué)生家庭觀發(fā)展現(xiàn)狀。

當(dāng)代大學(xué)生的家庭觀念正在受著社會環(huán)境的影響，社會發(fā)展過程中存在著很多的誘惑和挑戰(zhàn)，各種利益的沖突導(dǎo)致年輕人很容易迷失自己，忽視自己的家庭，無法正確的面對人生的各種選擇。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展為人們帶來更多物質(zhì)享受，但是也刺激了人們的消費(fèi)心理，刺激人們對于財富的過分追求，不良的社會風(fēng)氣影響著青年人精神追求。拜金主義、享樂主義、功利主義的思想充斥著年輕人的心態(tài)，沒有腳踏實地的追求理想實現(xiàn)目標(biāo)的勇氣，取而代之的是通過某些不正當(dāng)?shù)耐緩将@得更多的利益追求。對于父母缺乏關(guān)愛，對于未來的家庭沒有概念。沒有正確的對待戀愛觀念，懷著游戲的心態(tài)對待愛情，對于戀愛和家庭觀念沒有最好心理準(zhǔn)備。近幾年因為高校戀愛問題產(chǎn)生的自殺案件不在少數(shù)，大學(xué)生的家庭觀念必須得到全社會的重視。

因此，高校的思想政治教育工作必須落到實處，深入到大學(xué)生課堂中和生活中，引導(dǎo)大學(xué)生正確的對待婚姻和愛情，正確的對待家庭。

二、加強(qiáng)大學(xué)生家庭觀念的策略。

大學(xué)生的家庭觀主要包括大學(xué)生對待愛情和婚姻的態(tài)度，另一方面代表大學(xué)生對于父母親人的態(tài)度。因此，加強(qiáng)大學(xué)生家庭觀需要從這兩個方面的內(nèi)容出發(fā)，深入研究提升大學(xué)生的家庭觀的具體方法和策略。

中華民族是一個禮儀之邦，對于傳統(tǒng)的中華美德需要不斷的發(fā)揚(yáng)和壯大，百善孝為先，家庭觀首先從家庭出發(fā)，對于父母應(yīng)該體現(xiàn)的是一種孝道，大學(xué)生接受了多年的教育，父母對于大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)付出了很多精力和時間，對于大學(xué)生而言，無論是面臨人生的哪一個發(fā)展階段都應(yīng)該對父母孝順感恩，對自己的生活負(fù)責(zé)，認(rèn)真的做好我們力所能及的事情。從家庭出發(fā)再回歸到家庭當(dāng)中去，這就涉及到家庭觀的另一個方面的內(nèi)容，戀愛觀和婚姻觀。大學(xué)生對于愛情需要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不應(yīng)該過于的利益化和物質(zhì)化，近些年來大學(xué)生因為社會不良風(fēng)氣的影響，選擇違背道德甚至去破壞他人家庭的幸福來實現(xiàn)自己的利益和對物質(zhì)的追求，這些都是我們社會所應(yīng)該抵制的。閃婚、閃離也成為了比較廣泛出現(xiàn)的現(xiàn)象，近幾年離婚率不斷的提升，而這部分人中，對于婚姻和家庭都沒有正確的認(rèn)識，沒有一個認(rèn)真的態(tài)度來經(jīng)營愛情，價值觀取向也是不正確的。所以從大學(xué)生出發(fā)，深入的研究思想政治教育對于家庭觀的影響，促進(jìn)和諧的家庭關(guān)系、正確的愛情觀念的形成，幫助大學(xué)生需求更好的生活氛圍。

思想政治教育是一項重要的課程研究，對于家庭觀念的培養(yǎng)需要從課堂入手，專門設(shè)置課程教育的內(nèi)容，讓大學(xué)生了解婚姻和愛情的重要性。科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生面對自己的各種社會角色，了解自己在家庭中的位置從而組建自己的家庭。在于他人的相處過程中，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和認(rèn)真的態(tài)度和諧的與他人相處。思想政治教育工作應(yīng)該不斷的豐富教育的內(nèi)容，從社會的發(fā)展的角度出發(fā)，以社會主義核心價值體系的價值層面進(jìn)行指導(dǎo)。改變傳統(tǒng)的思想政治教育的方式，強(qiáng)化思想政治教育的內(nèi)容，細(xì)化家庭觀教育這一內(nèi)容板塊，將家庭觀教育提升到對人生觀、世界觀和價值觀的道德層面上，緊密的聯(lián)合社會發(fā)展的實際情況，結(jié)合大學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實案例，展開深入的探討和研究，通過對不同情況的分析和討論找出具體的研究的對策，幫助學(xué)生在處理家庭和戀愛婚姻的關(guān)系上能夠做出正確的判斷和分析。

思想政治教育需要學(xué)校、家庭和社會三者之間相互作用，才能更好的實現(xiàn)其效果。一個和諧的家庭氛圍和夫妻關(guān)系對于孩子的影響是非常深的，父母應(yīng)該為孩子樹立一個好的榜樣，從自身出發(fā)影響孩子，讓孩子對于婚姻關(guān)系有一個正確的責(zé)任感，自覺的對自己的人生負(fù)責(zé)，認(rèn)真的對待戀愛和愛情。承擔(dān)對家庭的責(zé)任，孝順自己的父母，學(xué)會感恩和回報。社會應(yīng)該營造良好的氛圍，積極響應(yīng)社會主流價值觀念，為大學(xué)生邁入社會創(chuàng)造良好的條件。通過三個方面的共同努力實現(xiàn)對學(xué)生的婚戀、家庭觀念的培養(yǎng)。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇十三

摘要：

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對大學(xué)生核心價值觀的構(gòu)建有著重要影響，只有在良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍和社會風(fēng)氣氛圍中，大學(xué)生才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。本文就網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生思想政治教育的影響和原因以及如何優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境作了一些論述。

大學(xué)生思想政治教育作為一種社會現(xiàn)象，總是在一定的社會環(huán)境下進(jìn)行的。社會環(huán)境中的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對大學(xué)生核心價值觀的構(gòu)建有著重要影響，只有在良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍和社會風(fēng)氣氛圍中，大學(xué)生才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。因此，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對提高大學(xué)生思想政治教育的實效有著重要的作用。

一、存在的問題。

1、網(wǎng)上信息泛濫。

網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)之前，文化的傳播與發(fā)展具有極強(qiáng)的地域性。但是，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，信息的傳播超出了地域性，這就使得一些黃色信息隨著網(wǎng)絡(luò)在世界范圍內(nèi)無障礙地傳播開來。據(jù)有關(guān)資料表明，因特網(wǎng)上非學(xué)術(shù)信息中有47％與色情有關(guān)。英國的兒童保護(hù)組織在因特網(wǎng)上找到的兒童色情頁面竟然多達(dá)4300余個。由此可見，信息在互聯(lián)網(wǎng)上仍然十分猖獗。由于大學(xué)生心理還不太成熟，特別是社會經(jīng)驗和閱歷都不足，當(dāng)他們?yōu)g覽了不健康的信息后，很容易在心靈上引起負(fù)面效應(yīng)。

2、存在網(wǎng)絡(luò)犯罪現(xiàn)象。

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)逐步延伸到大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中。網(wǎng)吧成為犯罪的集中場所，網(wǎng)絡(luò)游戲則成為犯罪的主要誘因。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，在涉及未成年人的13件案件中，為了籌集上網(wǎng)或打游戲的費(fèi)用而誘發(fā)的犯罪共有11件，占未成年人網(wǎng)絡(luò)犯罪案件的84.62%。其中4件采取了暴力手段，占在網(wǎng)吧發(fā)生案件的44.44%?？梢?，網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)成為大學(xué)生主要休閑娛樂方式，但是網(wǎng)絡(luò)游戲中大量的暴力、兇殺、血腥、色情的鏡頭和畫面，很大地刺激了他們的好奇心和模仿欲望，由于一些大學(xué)生空虛無聊，自控能力比較差，導(dǎo)致整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲而不能自拔。

3、網(wǎng)絡(luò)不文明用語令人憂心。

網(wǎng)絡(luò)的匿名性、隱蔽性為個人發(fā)泄提供了便利的'渠道，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)的不文明現(xiàn)象時有發(fā)生。很多人在現(xiàn)實生活中不敢說的話和不敢做的事，到網(wǎng)上可以隨意去說、隨意去罵。隨意瀏覽某個網(wǎng)絡(luò)論壇，只要是有爭議的帖子，就少不了各種污言穢語，不堪入目的文字讓人瞠目。而聊天室中的侮辱、謾罵更是處處皆是。由此可見，杜絕網(wǎng)絡(luò)不文明現(xiàn)象已成刻不容緩之事。

二、原因分析。

1、受西方文化意識形態(tài)影響。

互聯(lián)網(wǎng)是一個全球性的開放系統(tǒng)，它不屬于任何國家、任何民族和任何組織，網(wǎng)絡(luò)上的任何一點(diǎn)所引起的漣漪都有可能波及全球各地，輻射到世界各個角落。各種各樣的信息幾乎毫無阻擋地進(jìn)入到每一個上網(wǎng)者的視野之中。在網(wǎng)絡(luò)世界中，每天上網(wǎng)的網(wǎng)民都有成千上萬，他們來自不同的國家和地區(qū)，有著不同的文化背景、意識形態(tài)、價值觀念、政治制度、宗教信仰等方面的差異，這必然導(dǎo)致了網(wǎng)上的內(nèi)容也是魚龍混雜的。

2、監(jiān)管機(jī)制不健全。

網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和隱蔽性淡化了大學(xué)生的道德責(zé)任感，同時也給大學(xué)生思想政治教育工作增加了的難度。尤其是手機(jī)3g業(yè)務(wù)的開通，使得手機(jī)上網(wǎng)更為便捷，大學(xué)生足不出戶，就可以隨意獲取自己所需要的信息，如：瀏覽國際、國內(nèi)最新的新聞信息，科技動態(tài)，軍事動態(tài)等等。但是，如何監(jiān)控大學(xué)生手機(jī)短信中的垃圾信息、淫穢信息、黃色圖片就成了當(dāng)今高校的一個難題。同時，由于我國的網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)還不健全，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中，許多的現(xiàn)實道德、法律規(guī)范和行政措施都無法發(fā)揮作用，無法對網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行徹底的監(jiān)控和過濾。由于網(wǎng)絡(luò)犯罪如網(wǎng)絡(luò)詐騙、制造和傳播計算機(jī)病毒等是一種高技術(shù)、高智能犯罪，原有的法律不適合，現(xiàn)有法律沒有明確規(guī)定，出現(xiàn)法律上的“空白點(diǎn)”，致使一些犯罪分子因無法可依而逍遙法外。

三、對策。

1、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，讓大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生免疫力。

當(dāng)今大學(xué)生生活在一個信息化迅速發(fā)展的時代，他們基本上都熟悉電腦，熱衷于網(wǎng)上獲取信息、傳遞信息。他們更喜歡通過博客、聊天、bbs、論壇等方式發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。但是對于處于青春期這個年齡階段的大學(xué)生來說，他們對新事物好奇性強(qiáng)、自控力差，在面對網(wǎng)上紛繁復(fù)雜的信息時缺乏辨別是非的能力。這就需要相關(guān)部門采取措施，當(dāng)局要采取強(qiáng)有力的措施，堅決杜絕網(wǎng)上不良信息的傳播。要加大打擊網(wǎng)絡(luò)違法犯罪分子傳播暴力游戲、淫穢信息等的力度。對于不良信息要及時制止、刪除和取締。學(xué)校要加強(qiáng)對校園網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理。有條件的學(xué)校要在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器和計算機(jī)上安裝綠色上網(wǎng)過濾軟件，通過技術(shù)手段及時屏蔽或刪除含有低俗、淫穢、暴力、反動等內(nèi)容的信息和攻擊性言論，做到及時發(fā)現(xiàn)、及時處理，使網(wǎng)絡(luò)處在可監(jiān)控狀態(tài)，保證校園網(wǎng)絡(luò)安全、健康、有序的運(yùn)行，更好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)為教育教學(xué)服務(wù)的功能。

2、弘揚(yáng)文明健康的網(wǎng)絡(luò)文化，引導(dǎo)大學(xué)生正確上網(wǎng)。

發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的教育功能，大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步、積極健康的思想和精神，在大學(xué)生中形成正確的思想觀念，將教育與服務(wù)相結(jié)合、寓教育于服務(wù)之中；另一方面，努力宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、倡導(dǎo)科學(xué)精神、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會正氣，形成積極向上的主流輿論，這就要求各類互聯(lián)網(wǎng)站要牢牢把握正確導(dǎo)向，唱響網(wǎng)上先進(jìn)文化主旋律，積極開發(fā)網(wǎng)上教育資源，開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動。并采取多種多樣喜聞樂見的表現(xiàn)形式，開辟更為新穎、更為有效的大學(xué)生思想政治教育新途徑，從而增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的吸引力、說服力、親和力，做到潛移默化的引導(dǎo)，努力推進(jìn)思想政治教育的大眾化。

3、加強(qiáng)道德教育，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明程度。

針對網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，高校思想政治教育工作者，要充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)的“雙刃劍”的作用，從實際出發(fā)，有針對性地把網(wǎng)絡(luò)道德教育作為大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，積極利用“網(wǎng)上論壇”、“電子信箱”等與大學(xué)生深入交流。首先，在傳授網(wǎng)絡(luò)知識的同時，樹立網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識和道德意識。加大網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳力度，倡導(dǎo)文明辦網(wǎng)、文明用網(wǎng)、加強(qiáng)主題網(wǎng)站建設(shè)，以正確的網(wǎng)絡(luò)道德價值觀教育人、引導(dǎo)人，培養(yǎng)大學(xué)生的自學(xué)能力、自辨能力，幫助他們明辨是非、扶正祛邪、培養(yǎng)健全的道德情操和健康的人格。其次，高校計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)課程在傳授網(wǎng)絡(luò)相關(guān)知識的同時，應(yīng)及時引入網(wǎng)絡(luò)倫理知識，有條件的高?？稍鲩_“網(wǎng)絡(luò)倫理”課程。使大學(xué)生認(rèn)識到個人的網(wǎng)絡(luò)行為不僅存在“能不能”的技術(shù)操作規(guī)定，還存在“該不該”的倫理道德要求，只有這樣，才能保證網(wǎng)絡(luò)安全有序，保證個人網(wǎng)絡(luò)行為的文明、健康、有益。再次，大學(xué)生也要加強(qiáng)自身的道德自律。大學(xué)生在上網(wǎng)時要注意自身的政治理論修養(yǎng)，樹立社會責(zé)任感，避免出現(xiàn)言論過激的行為，不應(yīng)把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成情緒宣泄的工具。要端正上網(wǎng)的目的，做一名網(wǎng)上道德人。

參考文獻(xiàn)：

[1]張永戰(zhàn)。思想政治教育信任機(jī)制研究[d]。河南大學(xué)，。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇十四

大學(xué)生思想政治教育自身所具有的特殊性決定了思政教育不同于自然科學(xué)學(xué)科的教育活動，它并不是一個簡單的教與學(xué)的過程，?詳細(xì)內(nèi)容請看下文。

通過施教者的組織跟引導(dǎo)將符合社會發(fā)展需求的思想觀念、價值規(guī)范納入到大學(xué)生自身的價值觀念體系范圍之內(nèi)，使其成為自身意識形態(tài)的有機(jī)組成部分，并最終外化為自身的外在行動的一個延續(xù)的過程。這意味著傳統(tǒng)的課堂教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此思政教育者不僅應(yīng)該重視課堂教導(dǎo)更應(yīng)該著眼于日常生活中的引導(dǎo)，而且后者更為重要。所以對于大學(xué)生思政教育而言，“微信打破了傳統(tǒng)思政教學(xué)模式，打破了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)的局限性，為大學(xué)生與思政施教者之間建立了一個課堂之外自由交流溝通互動的平臺。”[1]教師可以根據(jù)朋友圈對學(xué)生的思想動向進(jìn)行把握，針對偏離思政主題的因素及時通過溝通予以糾正引導(dǎo)，而針對積極正面的思想因素予以肯定鼓勵，由此來拉近師生之間的距離，提升師生之間的信任感，同時建立師生之間的一種平等交流的關(guān)系。長此以往，必然對大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。

傳統(tǒng)高效思想政治教育主要采用課堂教學(xué)，即以枯燥乏味的說教法為主，一方面難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，可能認(rèn)為思政教育課就是社會主義意識形態(tài)的灌輸，從而產(chǎn)生逆反情緒。微信作為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的衍生物，它的豐富性首先表現(xiàn)在它對于傳統(tǒng)文化傳播方式的顛覆，它將文字、聲音、圖像、視頻等功能結(jié)合的形式比以往媒體更為直觀、生動多樣，相比傳統(tǒng)思政教育方式，微信把過去教科書的靜止與抽象的知識點(diǎn)以動態(tài)的、生動的形式呈現(xiàn)給大學(xué)生，微信平臺極大地增強(qiáng)了思政教育的吸引力與感染力。另外，微信傳播信息的及時性與開放性使得一些社會熱點(diǎn)問題可以通過微信平臺迅速公開，而作為微信使用主體的大學(xué)生會在第一時間掌握這些信息并就自己的看法進(jìn)行反饋，這樣會無形中增加自身參與政治的效能感。思政教育者可以通過課堂教學(xué)與微信平臺的信息傳播雙管齊下，共同達(dá)到對大學(xué)生意識形態(tài)的引導(dǎo)，從而更好完成思想政治教育工作。

大學(xué)生的閱讀習(xí)慣與取向與其思想政治觀念的形成有著內(nèi)在的必然聯(lián)系，而當(dāng)今的大學(xué)生普遍存功利化傾向，即只閱讀有助于未來就業(yè)的信息內(nèi)容而對于其他跟自身利益不直接相關(guān)的東西涉獵很少甚至充耳不聞。微信的出現(xiàn)乃至普及改變了傳統(tǒng)意義上的閱讀觀念，為我們提供了了一種數(shù)字化的閱讀模式。微信依托于手機(jī)等移動設(shè)備客戶端，不受時間跟空間的限制，閱讀不再局限于紙質(zhì)的書籍閱讀，使我們進(jìn)入了一種全新的閱讀時代，即紙質(zhì)書籍刊物閱讀與電子閱讀相互補(bǔ)充、相互結(jié)合的時代。高校大學(xué)生作為青年群體，對于新興事物具有濃厚興趣且接受能力較強(qiáng)，相對于其他社會群體其思想意識開放、前衛(wèi)，這說明了大學(xué)生思想政治教育所具有強(qiáng)烈的時代性特點(diǎn)，所以說微信所帶來的新的閱讀方式必然會體現(xiàn)在他們的閱讀習(xí)慣當(dāng)中，全新的閱讀方式必然會潛移默化地影響到大學(xué)生內(nèi)在的思想觀念的形成及價值規(guī)范的定位。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇十五

由于當(dāng)今社會科技的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)走入大學(xué)生的生活，并且占有很重要的地位。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，它對大學(xué)生的影響具有不確定性。網(wǎng)絡(luò)信息給大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來了很多樂趣，也讓大學(xué)生足不出戶就可以了解世界各地的各種各樣的信息。但是，網(wǎng)絡(luò)中那些不健康的信息會對大學(xué)生的身心健康產(chǎn)生負(fù)面的影響，對大學(xué)生的心理健康教育的開展產(chǎn)生了不利因素。為了降低這種負(fù)面影響，讓大學(xué)生心理健康教育模式得到轉(zhuǎn)變，我們可以采取分析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對大學(xué)生心理健康的影響，來尋求解決的好辦法。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對大學(xué)生的影響。

（一）網(wǎng)絡(luò)多元化的價值觀對大學(xué)生認(rèn)知的影響。

由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，導(dǎo)致全世界信息的聯(lián)通，產(chǎn)生了極大的信息量，這也讓互網(wǎng)絡(luò)有了多元化的價值觀。對同一件事網(wǎng)絡(luò)上可以產(chǎn)生各種不同的觀點(diǎn)和價值觀，這讓對價值觀取向認(rèn)識不清、對新鮮事物充滿好奇的大學(xué)生來說很難辨別對錯，造成對事物沒有客觀的認(rèn)知、情緒容易波動、行為容易過激。所以，有著極大信息量和多元化價值觀的互聯(lián)網(wǎng)，對大學(xué)生的價值觀取向影響很大。

（二）網(wǎng)絡(luò)虛擬性影響大學(xué)生的行為方式。

網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實生活相比差異很大，網(wǎng)絡(luò)自身存在著虛擬性，大學(xué)生足不出戶就能通過網(wǎng)絡(luò)了解世界的各種信息，通過網(wǎng)絡(luò)的社交平臺可以在不經(jīng)過見面的情況下進(jìn)行交流、溝通，他們也可以不用使用真實信息來進(jìn)行一些虛擬性的活動。由于大學(xué)生的心智還不算成熟、情感比較豐富、情緒容易受到外界的影響，當(dāng)遇到不開心的事，就容易意氣用事，產(chǎn)生一些過激的行為。當(dāng)大學(xué)生被網(wǎng)絡(luò)上的這種虛擬的人群所利用，對他們蓄意煽動，將一些不開心的事擴(kuò)大化，使得大學(xué)生產(chǎn)生一些負(fù)面情緒，發(fā)生過激的行為，嚴(yán)重者甚至觸犯了法律造成犯罪。網(wǎng)絡(luò)犯罪比現(xiàn)實生活要難以預(yù)防和控制，在現(xiàn)實生活中，學(xué)校和社會可以通過道德、法律以及一些思想教育來加強(qiáng)對大學(xué)生的行為管理，讓大學(xué)生在思想、行為上有所約束，也在一定程度上控制了大學(xué)生的情緒波動，從而減少了大學(xué)生的犯罪幾率。然而，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性讓心智不成熟的大學(xué)生們隨意的釋放情緒、發(fā)表言論，導(dǎo)致法律、道德對行為的.約束有所減弱，造成了不可預(yù)見的后果。所以，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性給大學(xué)生的行為帶來了負(fù)面的影響。

（三）網(wǎng)絡(luò)交流對象間接性影響大學(xué)生的溝通。

由于，大學(xué)生正處于青少年時期，情感比較豐富、性格比較敏感，在交友時比較羞澀；所以，他們在面對面交談時會受到環(huán)境和條件的影響，不能敞開心扉、放下顧慮的交談，在思想和情感的表達(dá)上往往不夠深入透徹，沒有達(dá)到很好的交流的效果。然而，在網(wǎng)絡(luò)上的社交就不同了，大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)的一些社交軟件，例如微信、qq等，無需見面以文字、圖片、語音的形式進(jìn)行交流，不受環(huán)境等條件約束，可以敞開心扉、隨時隨地的交談，這樣也能讓大學(xué)生很容易交到志同道合的朋友。但是大學(xué)生很容易沉迷于這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)社交中，使他們對現(xiàn)實生活中的人失去信任感，對現(xiàn)實生活中的事產(chǎn)生排斥感，讓他們的性格變得孤僻、冷漠。

依據(jù)大學(xué)生心理健康受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響和大學(xué)生心理健康教育模式在當(dāng)前存在的問題，為當(dāng)代大學(xué)生的心理健康教育創(chuàng)建一個新模式，達(dá)到大學(xué)生心理健康的目的。

（一）讓大學(xué)生心理健康教育向全校進(jìn)行開展，使每個大學(xué)生都能夠接受到心理健康教育。

作為學(xué)校應(yīng)重視培養(yǎng)大學(xué)生的全面發(fā)展，除了專業(yè)知識的教學(xué)以外，還要將大學(xué)生的心理健康教育放在重要地位，學(xué)校應(yīng)向全體學(xué)生開展心理健康教育，讓心理健康教育得到推廣和普及。學(xué)?？赏ㄟ^對大學(xué)生心理方面的測試，研究出大學(xué)生心理健康的差異，然后針對這種差異開展大學(xué)生心理健康方面的課題講座等；同時，可以通過各大媒體進(jìn)行宣傳，讓校園到處都充滿心理健康教育的氣氛，讓大學(xué)生主動接受并重視起心理健康方面的知識，從而可以預(yù)防和降低不良心理的產(chǎn)生，達(dá)到培養(yǎng)優(yōu)秀的全面發(fā)展的人才的目的。

（二）更新教育理念，轉(zhuǎn)變心理健康教育的新模式。

在網(wǎng)絡(luò)科技飛速發(fā)展的當(dāng)代，大學(xué)生的心理健康受到了很大的影響，老師要隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展變化，以及大學(xué)生的心理健康的發(fā)展變化，來快速轉(zhuǎn)變教育觀念。老師應(yīng)將以往的心理健康教育模式與現(xiàn)代化的教育模式相結(jié)合，把學(xué)生的心理健康教育放在重要地位，創(chuàng)建完整的現(xiàn)代化教育體系，培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，讓學(xué)生學(xué)會如何正確對待網(wǎng)絡(luò)的虛擬性。這種更新的教育理念和轉(zhuǎn)變的心理健康教育的新模式，提高了學(xué)校對大學(xué)生的心理健康教育的效率，也為教育的發(fā)展帶來了動力。

三、結(jié)語。

在科技迅速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)作為大學(xué)生必不可少的一部分，對大學(xué)生的心理健康產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響，學(xué)校對大學(xué)生的心理健康教育也存在著諸多困難。在當(dāng)前的這種網(wǎng)絡(luò)信息社會中，學(xué)校要加倍重視對大學(xué)生的心理健康教育，創(chuàng)建完整的現(xiàn)代化教育體系，掌握大學(xué)生心理健康的發(fā)展方向，培養(yǎng)大學(xué)生形成良好、健康的“三觀”意識，增強(qiáng)大學(xué)生的思想道德理念和社會責(zé)任感，讓大學(xué)生的心理向著正確的、健康的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

教育政策對大學(xué)教育的影響篇十六

家長自身的素養(yǎng)主要包括世界觀、人生觀與文化素養(yǎng)。家長的世界觀、人生觀反映家長如何看待世界、社會、他人、人生，如何對待周圍的人和事，堅持什么樣的人生道路。這些既會影響到家長為孩子樹立什么樣的榜樣，也會影響家長把孩子培養(yǎng)成什么樣的人。如果家長有正確的世界觀、人生觀，就會給孩子樹立一個正確的榜樣，贏得孩子的信任和尊重，有利于孩子聽從家長的指導(dǎo)。反之，如果家長自私自利、缺乏進(jìn)取、文過飾非，就很難使孩子具有責(zé)任感和進(jìn)取心。

此外，家長的文化素養(yǎng)也是影響家庭教育實施的又一重要因素。家長接受教育的情況，在一定程度上決定著家長的理想、情操、思想境界、教育子女的能力，同時也影響著家長處理家庭關(guān)系的能力、家庭生活的方式等諸多方面，進(jìn)而影響著孩子處在什么樣的家庭生活環(huán)境之中。從既有研究來看，家長的文化素養(yǎng)及其所刨設(shè)的`家庭生活氛圍對孩子的在校學(xué)業(yè)成績、思想品行的影響極其顯著。

（二）家長對子女的態(tài)度及其教育方式。

由于家長是子女的養(yǎng)育者、教育者，他們對子女的態(tài)度會引起孩子強(qiáng)烈的反映，進(jìn)而影響其身心發(fā)展。家長對子女的態(tài)度主要表現(xiàn)為：家長對子女熱愛、關(guān)心的程度和方式，以及在此基礎(chǔ)上所形成的對子女的期望與教育方式。盡管父母愛自己的子女是一種天性，但父母對孩子的愛是否被孩子感受到，并且孩子所感受到的與父母想表達(dá)的是否一致，對孩子影響較大。由于有些家長忙于自己的工作，可能會被孩子誤解，認(rèn)為自己被忽視了。有的家長對孩子恨鐵不成鋼，孩子的行為讓其失望，遂有了放棄不管的想法?；蛘叻蚱揠p方出現(xiàn)矛盾，疏于管教孩子，孩子可能形成孤僻、厭世、冷漠的心態(tài)。

家長對子女的態(tài)度與教育方式還與家長對子女的期望緊密聯(lián)系在一起。根據(jù)皮革馬利翁效應(yīng)，家長對孩子合理的期望越高，對孩子的激勵越大，對孩子身心發(fā)展所起的積極作用就越大。如果家長不對孩子抱有期望，或者對孩子的期望帶有不切實際的盲目性，對孩子的發(fā)展都是消極的。不抱期望會讓孩子感到自身沒有意義與價值，容易自我貶低；期望不切實際，容易讓家長產(chǎn)生急躁情緒，失去應(yīng)有的理智和耐心，使孩子望而生畏、喪失上進(jìn)的勇氣。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇十七

網(wǎng)絡(luò)文化是現(xiàn)代社會標(biāo)志性的革命成果，是通過當(dāng)下的科技手段來認(rèn)識和改造世界，對于大學(xué)生的思想政治教育，網(wǎng)絡(luò)文化不僅創(chuàng)造了現(xiàn)代化的教育方式，更創(chuàng)造了現(xiàn)代化的教育觀。高校學(xué)生思想政治教育的方法與內(nèi)容正伴隨著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展而創(chuàng)新，作為高校學(xué)生思想政治教育的新載體，網(wǎng)絡(luò)文化憑借著豐富而又全面快速的文化信息影響著高校學(xué)生思想政治教育的快速發(fā)展。

與此同時，網(wǎng)絡(luò)文化隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，衍生并傳播著一些負(fù)面的信息，對于大學(xué)生思想政治教育工作產(chǎn)生了一定的影響，誘導(dǎo)著大學(xué)生的世界觀、價值觀與人生觀。因此，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展對于大學(xué)生思想政治教育既帶來了機(jī)遇，同時也帶來了挑戰(zhàn)。

網(wǎng)絡(luò)文化作為新時代大學(xué)生思想政治教育的載體，不僅具有較高的影響力，也有著很高的覆蓋面，讓大學(xué)生在課余時間通過網(wǎng)絡(luò)獲得大量信息，了解最新的時事新聞，最前衛(wèi)的文化思想，也可以對自己的思想政治教育觀念進(jìn)行改良變遷，從而使大學(xué)生自己的思想道德素質(zhì)不斷的提高，對大學(xué)生思想政治教育的影響作用轉(zhuǎn)變?yōu)榛パa(bǔ)與補(bǔ)充的作用。

(一)網(wǎng)絡(luò)文化為提高高校學(xué)生思想政治教育的人文素養(yǎng)提供了動力。新時代網(wǎng)絡(luò)文化的快速更新與發(fā)展讓思想政治教育更加具體化、形象化。其通過多媒體技術(shù)讓單純的圖片、聲音完美的結(jié)合，構(gòu)造出一幅幅形象的畫面，讓高校學(xué)生有著身臨其境的感覺，讓思想政治教育知識精彩而完美的展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓大學(xué)生群體成為真正意義上的教育主體。與此同時，網(wǎng)絡(luò)文化憑借著多種多樣的傳播渠道引導(dǎo)著高校學(xué)生，這讓傳統(tǒng)的教育方式方法無可比擬。

(二)網(wǎng)絡(luò)文化為高校思想政治教育工作提供了一個新的平臺。網(wǎng)絡(luò)文化對高校思想政治教育提供了一個全新的環(huán)境，它不但為高校學(xué)生帶來了豐富多彩的信息，同時也為高校學(xué)生帶來了溝通上的方便，由此出發(fā)，介于網(wǎng)絡(luò)文化的交互性、隱蔽性和開放性，使得高校思想政治教育工作者可以更加全面的了解學(xué)生的思想狀況，有利于高校師生之間進(jìn)行雙向交流。網(wǎng)絡(luò)文化的隱蔽性和開放性往往可以促進(jìn)高校學(xué)生坦率的去吐露真心，將自己的見解、情感以及訴求真實而有力的吐槽出來。高校思想政治教育工作者可以通過觀察及了解學(xué)生的這些訴求，借助網(wǎng)絡(luò)工具進(jìn)行交流引導(dǎo)，在溝通中鼓勵積極向上的思想意識，有針對性的對那些消極而悲觀的思想狀況進(jìn)行疏導(dǎo)，及時了解與解決學(xué)生提出的問題和關(guān)心的問題，從而實現(xiàn)高校思想政治教育工作者與學(xué)生之間聯(lián)系的實時性和高效性。

(一)網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展是對高校主流文化的一種挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展豐富了高校學(xué)生與外界聯(lián)系溝通的路徑，是校園文化變得更加有趣充實，而網(wǎng)絡(luò)世界的絢爛多彩極大地誘惑著高校學(xué)子的好奇心，這種無拘無束的網(wǎng)絡(luò)文化滿足著高校學(xué)子的各種興趣和愛好。從而導(dǎo)致傳統(tǒng)校園主流文化的內(nèi)容和傳承的載體受到極大地沖擊，加之西方文化思想的大量摻合，使得東西方文化進(jìn)一步融合，高校校園主流文化的繁榮和發(fā)展受到從未有過的威脅。因此，高校學(xué)子對網(wǎng)絡(luò)文化的支持與參與同網(wǎng)絡(luò)文化對高校學(xué)子思想政治狀況形成沖突，深化了高校思想政治教育的矛盾性與復(fù)雜性。

(二)網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展是對高校思想政治觀念、行為價值取向的一種挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展打破了原有的時空概念，讓傳統(tǒng)意義中空間和時間所涵蓋的文化、經(jīng)濟(jì)、政治概念發(fā)生轉(zhuǎn)變與偏移。西方意識形態(tài)與西方社會價值觀對我國的社會主義核心價值觀產(chǎn)生極大地沖擊，同時也對我國高校社會主義德育觀念產(chǎn)生極大地影響。導(dǎo)致高校學(xué)子在思想觀念上有所懈怠，以及在道德觀念上和行為規(guī)范上產(chǎn)生懈怠。同時，網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性與現(xiàn)實生活形成鮮明的差別，讓高校學(xué)子沉溺于網(wǎng)絡(luò)文化，而網(wǎng)絡(luò)文化中不健康思想的趁機(jī)而入，讓缺乏自律性的學(xué)子對自己的世界觀、價值觀、人生觀形成沖擊，從而導(dǎo)致高校學(xué)子的社會意識、集體意識下滑，對高校思想政治教育形成極大的挑戰(zhàn)。

(一)從思想上疏導(dǎo)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)文化的認(rèn)識。當(dāng)代大學(xué)生群體是一個思想活躍，有著較強(qiáng)接受力的群體，對社會新事物、新思想充滿著好奇心。隨著新時代網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展帶動了新時代的大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展，憑借著各種媒介的傳播，對大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生了極大的影響。要從根源上認(rèn)識到新時代網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)成為信息化與現(xiàn)代化背景下思想政治教育工作的新領(lǐng)域，高校思想政治教育工作者要讓高校學(xué)子從思想上去認(rèn)識區(qū)分網(wǎng)絡(luò)文化中的精華與糟粕，學(xué)會如何汲取網(wǎng)絡(luò)文化中積極向上的思想來武裝自己，也要學(xué)會在新時代的大環(huán)境中探索和學(xué)習(xí)。

(二)借助網(wǎng)絡(luò)文開展大學(xué)生思想政治教育工作。當(dāng)今社會是一個信息化的時代，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展日新月異。高校思想政治教育工作者應(yīng)將傳統(tǒng)思想政治教育方式同網(wǎng)絡(luò)文化有效的結(jié)合起來，探索發(fā)現(xiàn)適合現(xiàn)代教育模式的授課方式方法，讓高校學(xué)子在不排斥傳統(tǒng)思想政治教育的同時也可以很好的汲取現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化，增進(jìn)師生之間的互動。把新時代世界觀、人生觀、價值觀教育結(jié)合網(wǎng)絡(luò)文化推廣到高校學(xué)生群體中去，從而有效的減少傳統(tǒng)高校思想政治教育陣地被網(wǎng)絡(luò)文化陣地侵占或者取代的危險。

新時代網(wǎng)絡(luò)文化的快速發(fā)展是社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的必然產(chǎn)物，而網(wǎng)絡(luò)文化的豐富性與實時性對于目前我國高校思想政治教育工作有著非常重要的引導(dǎo)作用。網(wǎng)絡(luò)文化日新月異的發(fā)展，對于加強(qiáng)對大學(xué)生正面思想的引導(dǎo)與構(gòu)建新時代的世界觀、價值觀、人生觀，既有著良好的機(jī)遇，也帶來了許多的挑戰(zhàn)。高校思想政治教育工作者在引導(dǎo)的同時也要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，主動的掌握學(xué)生思想動態(tài)，構(gòu)建和諧的校園文化，開展富有成效的高校思想政治教育工作。

教育政策對大學(xué)教育的影響篇十八

現(xiàn)代社會因經(jīng)濟(jì)和科學(xué)水平飛速發(fā)展，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，在西方文化的影響下，人們的觀念也發(fā)生了巨大的改變，思想和生活也產(chǎn)生了許多矛盾。中國自古重視家庭，重視家庭教育，有著博大精深的教養(yǎng)文化，許多家庭仍然保持著中華民族優(yōu)秀的家教傳統(tǒng)，而傳統(tǒng)家庭教育需要一定的權(quán)威性，在某種程度上與當(dāng)代文化背景有一定沖突。

網(wǎng)絡(luò)時代的社會輿論環(huán)境寬松，觀念五花八門，人們每天都在通過各種媒介接收海量輿論信息，不論是家長還是孩子，各自受到不同影響，家長與孩子在觀念上難免有差異。

社會教育、學(xué)校教育與家庭教育之間相輔相成，卻在當(dāng)代這個責(zé)任大過天的時代產(chǎn)生責(zé)任推諉的嫌疑。常有家長抱怨學(xué)校留的家庭作業(yè)過多，刁鉆，也常有家長與學(xué)校間發(fā)生矛盾、追究責(zé)任的新聞。

家庭教育是每個人必須經(jīng)歷的，教育的對象不一定只有孩子和晚輩，也有家長和長輩，家庭教育應(yīng)該是不斷學(xué)習(xí)和更新的，不單是孩子，家長更應(yīng)該學(xué)習(xí)家庭教育知識。

2、家庭內(nèi)部因素。

在同樣的社會背景、同樣的教育體制、同樣的學(xué)校和班級、同樣的老師，培養(yǎng)出來的人才卻不盡相同，這也證明了家長是孩子最好的老師，家庭教育影響最為重要。

離異家庭往往經(jīng)歷家庭關(guān)系緊張、家庭環(huán)境發(fā)生變化、家庭角色缺失，孩子的心態(tài)平衡被打破，心理也隨之漸漸變得更加敏感脆弱，加上社會輿論對離異家庭的偏見，使孩子在生活中常常感到迷惘、困惑，體現(xiàn)在容易出現(xiàn)消極、逆反、易怒等不良情緒。

家庭中父親母親角色各有不同的`功能，父親和母親的角色有著無法取代的作用。家庭角色缺失時，同一家長在不同角色中進(jìn)行轉(zhuǎn)換，家長容易出現(xiàn)主觀意識偏頗，如第一個案例中，單親媽媽在角色擔(dān)當(dāng)中處理不當(dāng)，對孩子造成不可逆的心理創(chuàng)傷。在日常生活中，長期反復(fù)發(fā)生這種錯誤，殘缺的家庭教育也就漸漸形成了。因此，對于角色缺失的家庭來說，要特別注意彌補(bǔ)孩子由于缺少父愛或母愛所帶來的消極影響。日常生活中缺少了父親或母親，相對于其他的孩子，單親家庭的孩子接觸社會的機(jī)會也相對減少，社會知識也不夠豐富，所以家長應(yīng)該幫助孩子擴(kuò)大社交圈，多認(rèn)識一些朋友，多讀書，使他們的身心能夠健康成長。

留守農(nóng)村、隔代撫養(yǎng)、旁親監(jiān)護(hù)等因為各種原因未在父母身邊生活的未成年人，近年來人數(shù)不在少數(shù)。他們往往學(xué)習(xí)條件艱苦，物資匱乏，生活水平不高，又缺乏父母的關(guān)愛。

3、個人因素。

孩子是一個家庭的希望，面對現(xiàn)代社會日趨激烈的社會競爭壓力，家長總是在各方面對孩子有著各種要求，學(xué)業(yè)要求不能有任何怠慢，還要學(xué)習(xí)各種才藝，擠時間參加各種比賽等。往往家長心理期望值過高，孩子天性受到過分抑制，反而產(chǎn)生新的矛盾和問題。

大部分家長非常重視教育，卻未能合理把握細(xì)節(jié)，教育方法不當(dāng)，或過分嚴(yán)厲，讓孩子產(chǎn)生逆反心理，抗拒管束。或過分放任寵溺，讓孩子形成了不良習(xí)慣?；蚺c其他孩子做比較，使孩子自尊心受到漠視和傷害。

親子關(guān)系直接影響家庭教育成效，特別是青春期的孩子普遍易容出現(xiàn)逆反心理及一系列不良行為，如沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，說臟話，無禮貌，不講衛(wèi)生，行為怪異，頂撞家長，與父母發(fā)生爭執(zhí)等。父母應(yīng)根據(jù)青春期孩子的心理特點(diǎn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。